(部編)人教版初中九年級歷史上冊《第1課古代埃及》公開課教案_1
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1、第1課 古代埃及(詳案)一、課標(biāo)要求知道金字塔,初步了解古埃及文明。二、教學(xué)目標(biāo)1 1、認(rèn)識古埃及的地理位置,了解古埃及國家的發(fā)展歷程;2 2、了解古埃及的文明成就,掌握尼羅河與古埃及科學(xué)文化發(fā)展的關(guān)系,了解古埃及文明沒 有延續(xù)的原因。3 3、了解古埃及法老與金字塔的關(guān)系,認(rèn)識金字塔是古埃及文明的象征。三、重難點(diǎn)1 1、重點(diǎn):古埃及的文明成就。2 2、難點(diǎn):古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。四、教學(xué)基本過程(一)新課導(dǎo)入:問題導(dǎo)入:你知道世界的四大文明古國嗎?(提問:古埃及、古巴比倫、古印度和古中國)觀察地 圖四大文明古國有什么共同之處? (都起源于大江大河流域) 為什么人類文明會(huì)產(chǎn)生于大河 流域呢
2、? (因?yàn)椋?(1 1) 水源充足, 地勢平坦, 土地相對肥沃; (2 2)氣候溫和, 利于農(nóng)作物生長, 適宜人類生存。 所以說古代文明的產(chǎn)生往往都和河流有著密切的聯(lián)系。 )在這四大文明古國 當(dāng)中出現(xiàn)得最早的可以說是古埃及文明, 今天我們就一起走進(jìn)這段歷史, 了解這個(gè)曾經(jīng)無比 神秘的國度。首先我們來看一下, 在這節(jié)課內(nèi)容中我們將學(xué)習(xí)什么內(nèi)容。 從整體上來說, 要知道金字 塔,初步了解古埃及文明。 其中重點(diǎn)是古埃及有哪些文明成就, 難點(diǎn)是埃及法老與金字塔的 關(guān)系。 因此,我把這課內(nèi)容分成兩個(gè)部分,第一篇章是自然成就埃及、 第二篇章是埃及造就 文明。(二)新課探究:【第一篇章】 自然環(huán)境孕育古埃及
3、(一)地理概況(展示古埃及地圖) 1 1、觀察地圖,請回答下列問題:(1 1)觀察書本古埃及地圖,找出古埃及的地理位置。非洲東北角。2 2)根據(jù)地理知識,分析該的氣候條件。古埃及地處非洲的北部,北臨地中海,熱帶沙漠氣候,全年高溫干旱少雨。(3 3)誰孕育了古埃及的古老文明?尼羅河。2 2、分析材料:在古埃及人中, 尼羅河就是埃及的母親河, 在他們的生活中扮演著重要的角色, 因此受到了 古代埃及人的贊美: “啊,尼羅河,我贊美你,你從大地涌流出來,養(yǎng)活著埃及。一旦你的 水流減少, 人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式,帶來了肥沃的土壤,你慷慨無私地給予 我們所有美好的東西!”(請學(xué)生起來朗讀)1什
4、么說“一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸”? 尼羅河為古埃及農(nóng)業(yè)大發(fā)展帶來灌溉水源,為文明的起源和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2“你用你神秘的方式,帶來了肥沃的土壤?”什么神秘的方式? 尼羅河定期泛濫,當(dāng)洪水退去后,留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。3“你慷慨無私地給予我們所有美好的東西”,尼羅河還給予了什么“美好的東西”?水流平緩,便于航運(yùn),有利于沿岸地區(qū)的交通,加強(qiáng)了這些地區(qū)的交流和聯(lián)系,為古埃及 的統(tǒng)一提供了有利條件。因此古埃及被認(rèn)為是 “是尼羅河的贈(zèng)禮” 。說明埃及的文明是尼羅河流淌出來的一個(gè) 燦爛的古文明,賜予了尼羅河近三千的歷史。 那么古埃及的國家這三千多年的歷史又經(jīng)過了 怎樣的興衰歷程
5、呢?(完成導(dǎo)學(xué)案)(二)古埃及的發(fā)展史1 1、發(fā)展史(1 1)出現(xiàn):約( 公元前 35003500 年)開始,在尼羅河下游出現(xiàn)若干個(gè)小國家。大概 4040 多個(gè) 小國,以一個(gè)城市為中心,連同周圍的農(nóng)村構(gòu)成的小國。(2 2)發(fā)展:( 公元前 31003100 年)左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。經(jīng)歷了( 古王國時(shí)代 )、(中王國時(shí)代 )和(新王國時(shí)代 )三個(gè)時(shí)代。當(dāng)時(shí)埃及分為上埃及和下埃及,上埃及在國王 美尼斯的統(tǒng)治下,逐漸強(qiáng)大起來。美尼斯親率大軍征討,廝殺了三天三夜后,上埃及取得了勝利,從此,埃及成為統(tǒng)一的國家。(3 3)強(qiáng)大:在新王國時(shí)代法老( 圖特摩斯三世 )統(tǒng)治時(shí)期,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國,版
6、圖向北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處, 以及幼發(fā)拉底河上游, 向南擴(kuò)展到尼羅河 “第四瀑布”。圖特摩斯三世,古埃及第 1818 王朝法老,在古埃及的 3131 個(gè)王朝中,第 1818 王朝是延續(xù)時(shí)間最長,版圖最大,國力最鼎盛的一個(gè)朝代, 而圖特摩斯三世則是這個(gè)王朝的集大成者。 他在位期間發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭,征服了地中海東岸的迦南和敘利亞地區(qū)。通常認(rèn)為, 是圖特摩斯使埃及完成了從一個(gè)地域性王國向洲際大帝國的質(zhì)變。圖特摩斯三世被認(rèn)為是古埃及最偉大的法老之一,被稱為”古代世界之拿破侖”。滅亡:(公元前 525525 年),波斯帝國吞并古埃及;后來,(亞歷山大帝國)和(羅馬帝國)先后占領(lǐng)古埃及。古埃
7、及文明沒有延續(xù)下去。到公元前 525525 年,來自于伊朗高原的波斯人并吞了埃及。 進(jìn)入了波斯人的統(tǒng)治時(shí)代; 隨后, 又有亞歷山大帝國和羅馬帝國等外族 輪番占領(lǐng)了古埃及。從此,長達(dá)37003700 多年歷史的古埃及走向了滅亡,古埃及文明沒有得到延續(xù)下去。2 2、與其他文明的對比(展示時(shí)間軸)這個(gè)時(shí)間軸就是古埃及三千年的發(fā)展脈絡(luò),從時(shí)間軸我們可以看到古埃及文明在人類歷史上出現(xiàn)得很早,到底有多早?我們不妨和另外三個(gè)亞非文明古國來對比一下,古巴比倫文明出現(xiàn)的時(shí)間是公元前 35003500 年,古印度大約是公元前 2323 世紀(jì)起,出現(xiàn)了早期文明。而中國 則在公元前 2072070 0年建立了一個(gè)王朝
8、夏朝。所以,古埃及文明在亞非幾個(gè)文明古國中是屬于 較早出現(xiàn)的。過渡句: 古希臘著名的歷史學(xué)家希羅多德曾經(jīng)游歷過古埃及,對古埃及有過這樣的評價(jià):沒有任何一個(gè)國家有這樣多的令人驚異的事物,沒有任何一個(gè)國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績。那么古埃及到底給我們后人留下了那些驚人的文明呢?進(jìn)入第二篇章埃及成就文明(二)古埃及的發(fā)展史公元前 笳 oo 年|mioo 年前 26 託至一前2181 年SD2040年一前1786前 1570年一前1085 年公元前5 25尼羅河下游出現(xiàn)若干小國家古巴比倫文明古王國時(shí)代古印度公元前文陰2070ft液斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國1 1、天文學(xué):太陽歷生活在尼羅河邊
9、的古埃及人通過觀察發(fā)現(xiàn), 尼羅河在每年的 7 7 月份都會(huì)漲水, 因此聰明的古 埃及人就根據(jù)尼羅河的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律, 制定了人類歷史上第一部太陽歷。 他們把 一年劃分為泛濫季、播種季、收獲季3 3 個(gè)季節(jié),每季 4 4 個(gè)月,每月 3030 天,歲末加 5 5 天宗教日,一年 365365 天。而這個(gè)來自于四五千年前的歷法我們至今還沿用著。2 2、文字:象形字 文字是文明出現(xiàn)的一大表現(xiàn), 那么我們中國的古老文字叫什么? (甲骨文, 刻在龜甲或牛骨 上的文字, 辨析甲骨文) 一般文字最早是象形文字,跟事物的形狀相似,而后慢慢地演進(jìn)改 變?yōu)闀?huì)意字、形聲字等。 因此古埃及出現(xiàn)的文字也是象形字
10、。 古埃及的象形文字艱深難認(rèn),當(dāng)時(shí)只有少數(shù)的上層人能夠讀懂,隨著古埃及的滅亡, 這種文字漸漸被人民遺忘, 成為死文 字。知道 1919 世紀(jì)才被法國的一位語言學(xué)家成功地解讀象形文字,而古埃及神秘的面紗才逐 漸被掀開。3 3、 醫(yī)學(xué): 木乃伊 古埃及人對神的虔誠信仰, 使其很早就形成一個(gè)根深蒂固的“來世觀念”, 他們相信“靈魂 不死”,他們甚至認(rèn)為“人生不過是一個(gè)短暫的居留,而死后才是永久的享受”。因而受這 種觀念的影響, 古埃及人熱衷于制作木乃伊。 在制作木乃伊的過程中懂得了很多醫(yī)學(xué)方面的 知識,比如解剖、心臟、消毒、防腐、縫合等技術(shù)。(古埃及人篤信人死后,其靈魂不會(huì)消 亡,仍會(huì)依附在尸體或雕
11、像上,所以,法老王等死后,均制成木乃伊,作為對死者永生的或 用香油 (或藥料)涂尸防腐的方法, 而以古埃及的木乃伊為最著名。古代埃及人用防腐的香 料殮藏尸。表示對死者的敬意。古埃及,在很早的時(shí)候,因文化原因,把國王或大臣的尸體 制成干尸即木乃伊保存下來,沒有很高的醫(yī)學(xué)水平,做不到這一點(diǎn)。)4 4、建筑:金字塔(1 1)概況:古代君王都有為自己修建陵墓的習(xí)慣,古埃及人也不例外。從古王國時(shí)代起, 古埃及的最高統(tǒng)治者法老逐漸地為自己修建陵墓, 因其形狀極像中國漢字“金”字,因此中 國人將其稱為“金字塔”。埃及有句古諺語說:人類畏懼時(shí)間,而時(shí)間畏懼金字塔。(2 2)最大的金字塔:埃及現(xiàn)存金字塔共有一百
12、多座,其中最大的金字塔是胡夫金字塔。高 146.5146.5 米(相當(dāng)于今天 4040 層樓的高度),底邊長 230230 米。塔身用 200200 多萬快平均每塊重 2.52.5 噸左右的巨大石塊砌成。 據(jù)說胡夫金字塔的修建動(dòng)用了 1010 萬勞工, 花費(fèi)了 2020 年之久。在世 界史上,它保持最高建筑物的記錄長達(dá) 4504500 0年之久, 直到 1919 世紀(jì)的巴黎埃菲爾鐵塔建成后才被超越。(3 3)問題:胡夫金字塔塔身用 200200 多萬快平均每塊重 2.52.5 噸左右的巨大石塊砌成,在當(dāng)時(shí) 生產(chǎn)力落后的水平下, 人們一度懷疑金字塔是外星人所建, 因?yàn)橥庑侨瞬啪邆涓咧腔鄣纳铮?
13、但是據(jù)考古發(fā)現(xiàn)金字塔的確是第二篇章】埃及成就文明埃及所建造的。 那么在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平非常低的情況下, 埃及 人是如何用原始的工具將巨石從山中鑿出?又是如何將巨石從幾公里甚至幾十公里外運(yùn)來, 甚至在吊上高達(dá)一百多米的塔頂?(觀看金字塔視頻)(4 4)獅身人面像:在胡夫金字塔旁邊的哈夫拉金字塔前,還有一座獅身人面像,是用一整 塊巨石雕成,高 2 20 0余米,長 5050 余米。希臘人稱獅身人面像為“斯芬克斯”。在古埃及神話 里,獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者。獅身人面像面部是仿照哈佛拉的面像雕塑的。 17981798 年拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及時(shí),曾用大炮轟擊獅身人面像。(5 5)如何評價(jià)金字塔?(通過
14、兩個(gè)材料分析) 材料一: 塔身的石塊之間沒有水泥之類的粘著物, 而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面, 每塊 石頭磨得很平。人們很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙,這不能不說是建筑史上的奇跡。理弘宇宙科學(xué)與自然考古之迷 材料二: 金字塔的大小象征著財(cái)富和實(shí)力。 希羅多德根據(jù)傳聞, 記述了修建胡夫金字塔的情 況:“(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工他們分為1010 萬人的大群來工作,每一個(gè)大群要工作 3 3 個(gè)月金字塔本身的建造用了2020 年金字塔是用磨光的石塊,極其精確地砌筑而成的。” 答:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。(古埃及時(shí)期的能工巧匠
15、以及參與建造的平民百姓所從事的修建這些宏偉壯觀的 建筑工程, 代表了古埃及當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)所能達(dá)到的了不起的高峰,因此我們常說 “金字塔是古埃及文明的象征”。)2金字塔是也是奴隸主壓迫奴隸的歷史見證。3金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權(quán)力。過渡句: 金字塔的修建反映了古埃及統(tǒng)治者的無限權(quán)力, 體現(xiàn)了古埃及的政治文明。 那么古 埃及的最高統(tǒng)治稱為什么?5 5、政治制度:君主專制(1 1)古埃及的國王稱為“法老”,而中國的最高統(tǒng)治者稱為“皇帝”。(2 2)法老的權(quán)力:(通過材料歸納)1材料一: 材料一: 在金字塔的頂端是國王法老。法老是整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)權(quán)力的來源,他最全國的事務(wù)有著最終的制裁權(quán)法老一般
16、在下面設(shè)宰相稱為 族中選出來的,上至最高法院,下及各種工程,財(cái)政,都由他一人總管,他的權(quán)力雖大,但 不能成為獨(dú)裁者,因?yàn)樗皇欠ɡ系拇砣恕=鹩^濤悲壯的衰亡古埃及社會(huì)的興亡2材料二:法老憑借軍隊(duì)統(tǒng)治,對外經(jīng)常發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭,掠奪土地、奴隸和財(cái)富。這個(gè)時(shí)期 的軍隊(duì)主要是步兵,軍官多由法老親族擔(dān)任,但要受法老直接統(tǒng)帥。3材料三:第四王朝的幾位法老通過金字塔的興建,在宗教和世俗領(lǐng)域中確立了至高無上的權(quán)威,立于神權(quán)政治體系的頂點(diǎn)。金字塔與古埃及神權(quán)政治4材料四:他視全國的土地為私有財(cái)產(chǎn),隨意把土地賞賜給官吏、神廟及為他所寵信的人;一年一度或兩年一度對全國土地、人口、牲畜、財(cái)產(chǎn)的清查,是這種專制統(tǒng)治的重要
17、表現(xiàn),也是一種重要措施。(3)(3) 俯瞰金字塔:(4(4 )法老權(quán)力衰落的原因?材料一:從古王國末期以來,持續(xù)了幾十年的干旱和饑饉的流行,直接導(dǎo)致了社會(huì)的騷亂,最終匯成了人民的大暴動(dòng)。 但是饑饉的流行僅僅是引起人民大起義的自然因素,而社會(huì)的動(dòng)亂和人民大起義的社會(huì)根源就在于統(tǒng)治階級對人民的欺壓脅迫。劉文鵬古埃及第一中間期的“大饑饉”與人民大起義 材料二:接下來的近千年是一次次的外族統(tǒng)治亞述人、波斯人,一個(gè)接一個(gè)侵入埃及,建立王朝。 公元前 331331 年亞歷山大大帝侵入埃及, 建立起希臘人統(tǒng)治的政權(quán)而后成為古羅 馬帝國的一個(gè)行省,埃及逐步丟掉了自己的語言、文字、宗教,埃及人連自己是誰都弄不清
18、楚了。李曉東“復(fù)興時(shí)代”與古埃及文明的衰落原因:(1)內(nèi)部的分裂(2)外族的入侵五、課堂小結(jié)“維西爾”,是法老從王親貴俯瞰吉薩金字塔(1)金宰礙i送老王權(quán)的象 肚規(guī)靈吉護(hù)三大金字塔的 俯觀圖.你岌現(xiàn)了什么慟圈?據(jù)四王朝弟五位満門卡檢金事塔鼻U廠H-A*第四王皤區(qū)二位法老胡董(2)金字塔規(guī)疫越來越小誼 飽象的背后反眺了什么 本質(zhì)問關(guān)?舉世聞名而又神秘莫測的金字塔是古代埃及的象征和人類智慧的結(jié)晶。 它俯視埃及大 地,目睹世間滄桑已近 5 5 000000 年之久。金字塔的建造創(chuàng)造了古代世界無與倫比的奇跡,也留 下了撲朔迷離的 “千古之謎” 。金字塔的魅力仍在不斷激發(fā)人們追索人類古代文明的熱情與 激
19、情六、板書設(shè)計(jì)第 1 1 課 古代埃及【第一篇章】 尼羅河孕育古埃及1 1、地理位置:非洲東北角2 2、發(fā)展概況:出現(xiàn)、發(fā)展、強(qiáng)大、滅亡【第二篇章】 科技文化成就古埃及1 1、天文學(xué):太陽歷2 2、文字:象形文字3 3、醫(yī)學(xué):木乃伊4 4、建筑學(xué):金字塔5 5、政治制度:君主專制制度七、教學(xué)反思在本節(jié)課中,按照課程標(biāo)準(zhǔn),我把課文分成了兩部分,先是介紹自然環(huán)境成就了古埃 及,主要突出“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”,第二部分重點(diǎn)介紹古埃及文明主要有哪些。在課堂 中我運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案, 讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容, 掌握基礎(chǔ)內(nèi)容, 再由老師在課堂上將知 識點(diǎn)串聯(lián)起來, 使本節(jié)課體現(xiàn)出邏輯思維。 通過本節(jié)課的教學(xué)
20、, 讓我對以后的教學(xué)準(zhǔn)備和課 堂教學(xué)有所思考。在本節(jié)課中存在的不足有:1 1 、本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)還是相對比較傳統(tǒng),創(chuàng)新性不夠強(qiáng),板塊的設(shè)計(jì)比較傳統(tǒng),并且 在這個(gè)課堂中還是以老師的講授為主,沒有終點(diǎn)突出學(xué)生在課堂的主體地位。2 2、在這節(jié)課中表現(xiàn)出, 學(xué)生對于金字塔 (建筑) 、象形文字 (文字) 、木乃伊 (醫(yī)學(xué)) 這些方面比較熟悉, 但是對于政治方面的專制統(tǒng)治, 歷法等相對陌生。 在這里我應(yīng)該嘗試讓 學(xué)生課前先去搜集有關(guān)古埃及文明的相關(guān)資料, 上課時(shí)進(jìn)行匯報(bào), 老師再進(jìn)行點(diǎn)評, 這樣不 僅讓學(xué)生在課前拓展了知識面, 讓學(xué)生培養(yǎng)搜集、 梳理信息的能力, 在分享與交流中又能豐 富課堂知識,多方面
21、培養(yǎng)學(xué)生的搜集信息、分析信息和解決問題的能力。3 3、古代埃及是九年級教材的第1 1 課,如何讓學(xué)生在完全沒有接觸過本冊書的前提 下開始第 1 1 課的學(xué)習(xí),如何使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加吸引學(xué)生,貼近學(xué)生,是個(gè)值得思考的問題。4 4、在課堂上經(jīng)常遇到的尷尬就是提出問題之后,學(xué)生沒有反應(yīng),這時(shí)就要思考問題設(shè) 置得是否合理了。“課本內(nèi)容問題化”是一個(gè)比較好的教學(xué)方法,將課本內(nèi)容化為問題,再 讓學(xué)生通過回答來掌握知識點(diǎn)。 但是除了要提書本的相關(guān)問題, 要應(yīng)當(dāng)有些升華的問題。 一 個(gè)好的教學(xué)問題,可以激發(fā)學(xué)生的思維, 使學(xué)生達(dá)到情緒高漲、智力振奮的狀態(tài), 從而更深 刻地理解知識點(diǎn)。通過本節(jié)課的教學(xué), 感觸良多。 泰戈?duì)栍幸痪湓捠沁@么說的盡管走下去, 不必逗留 著,去采鮮花來保存,因?yàn)檫@一路上,花自然會(huì)繼續(xù)開放。教育是一個(gè)靜待花開的事情,不 能急,但是也不能不前進(jìn),唯有堅(jiān)持心中所想,定能成為一個(gè)有影響力的教育者!
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