《江蘇省常州市西夏墅中學(xué)高三語文 項 羽 本 紀復(fù)習(xí)課件 蘇科版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省常州市西夏墅中學(xué)高三語文 項 羽 本 紀復(fù)習(xí)課件 蘇科版（56頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、史記選讀之史記選讀之項項 羽羽 本本 紀紀常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛項羽，是司馬遷筆下最典型的悲劇英雄代表，作項羽，是司馬遷筆下最典型的悲劇英雄代表，作為一個為一個“失敗的英雄失敗的英雄”，他的故事無數(shù)次地被搬上，他的故事無數(shù)次地被搬上舞臺，后人既為他的英勇善戰(zhàn)，霸王之氣所折服，舞臺，后人既為他的英勇善戰(zhàn)，霸王之氣所折服，同時又為他的失敗命運而扼腕嘆息。同時又為他的失敗命運而扼腕嘆息。那么項羽在與劉邦的對峙中怎么會一步一步走向那么項羽在與劉邦的對峙中怎么會一步一步走向衰敗，最后落得個衰敗，最后落得個“烏江自刎烏江自刎”的下場呢？在的下場呢？在“垓下垓下之圍之圍”時，項羽哀嘆

2、：時，項羽哀嘆：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！表椨鸢炎约旱氖w咎于項羽把自己的失敗歸咎于“天天”，俗話說，俗話說“當(dāng)局者迷，當(dāng)局者迷，旁觀者清旁觀者清”，我們作為旁觀者、后來者，似乎應(yīng)該，我們作為旁觀者、后來者，似乎應(yīng)該可以以一種更加客觀，更加公正的態(tài)度來評價項羽。可以以一種更加客觀，更加公正的態(tài)度來評價項羽。 史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀“史記一百三十篇中，以項史記一百三十篇中，以項羽本紀為最。而項羽本紀中，羽本紀為最。而項羽本紀中，又以又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會會為最。反復(fù)誦觀，可歌可泣在此為最。反復(fù)誦觀，可歌可泣在此數(shù)

3、端耳。數(shù)端耳?！?- -鄭板橋鄭板橋常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛項羽本紀全面記載了項羽生平事業(yè)的興盛項羽本紀全面記載了項羽生平事業(yè)的興盛衰亡的歷程，其中著重描繪了這個英雄人物短衰亡的歷程，其中著重描繪了這個英雄人物短暫而波瀾起伏的四個階段。暫而波瀾起伏的四個階段。 吳中起兵吳中起兵事業(yè)的起點事業(yè)的起點 巨鹿之戰(zhàn)巨鹿之戰(zhàn)功業(yè)的功業(yè)的頂點頂點 鴻門宴鴻門宴由盛而衰的由盛而衰的轉(zhuǎn)折點轉(zhuǎn)折點 垓下自刎垓下自刎英雄未路的英雄未路的終點終點史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛史記史記項項 羽羽 本本 紀紀 ( (節(jié)選節(jié)選) )第一部分：

4、項羽家世（第第一部分：項羽家世（第1自然自然段）段） 第二部分：少年言志（第第二部分：少年言志（第2自然自然段）段） 第三部分：巨鹿之戰(zhàn)（第第三部分：巨鹿之戰(zhàn)（第3自然自然段）段） 第四部分：霸王別姬（第第四部分：霸王別姬（第4自然自然段）段） 第五部分：東城之戰(zhàn)（第第五部分：東城之戰(zhàn)（第5自然自然段）段） 第六部分：烏江自刎與尾聲第六部分：烏江自刎與尾聲（第（第68自然段）自然段） 第七部分：項羽本紀贊（第第七部分：項羽本紀贊（第9自自然段）然段）思考；思考； 1 第一段交代了有關(guān)項羽家世的第一段交代了有關(guān)項羽家世的哪些重點信息哪些重點信息？對項羽家世的介紹有何對項羽家世的介紹有何寓意寓意？

5、明確：項羽家世：世代為楚將。明確：項羽家世：世代為楚將。 祖父為秦所戮。祖父為秦所戮。 寓意：寓意：世代為楚將世代為楚將。生為將門虎子。生為將門虎子,這是項羽興兵起義這是項羽興兵起義 的資本，是成就英雄霸業(yè)的奠基。的資本，是成就英雄霸業(yè)的奠基。 與秦有不共戴天之仇與秦有不共戴天之仇。為項羽以后忠貞不二，。為項羽以后忠貞不二， 志在滅秦志在滅秦,嫉惡如仇，馳騁疆場，沖鋒陷陣，置嫉惡如仇，馳騁疆場，沖鋒陷陣，置 生死于度外注入了激情。生死于度外注入了激情。2. 第二自然段寫了項羽幾件事？第二自然段寫了項羽幾件事？各各表現(xiàn)了項羽怎樣表現(xiàn)了項羽怎樣的的性格特點性格特點？與一生功業(yè)的？與一生功業(yè)的成敗成

6、敗有何聯(lián)系？有何聯(lián)系？ 明確：兩件。明確：兩件。一是一是少時學(xué)情。不想學(xué)書、學(xué)劍，想學(xué)萬少時學(xué)情。不想學(xué)書、學(xué)劍，想學(xué)萬 人敵的兵法，說明他的人敵的兵法，說明他的豪邁不群的性格特豪邁不群的性格特 點點；而；而“不肯竟學(xué)不肯竟學(xué)”，又暴露出，又暴露出性情粗疏的性情粗疏的 性格特點。性格特點。 二是二是觀始皇游。不俗的言論昭示日后的不凡。觀始皇游。不俗的言論昭示日后的不凡。少時言語不俗的還有哪些人少時言語不俗的還有哪些人（舉一（舉一.二例）？二例）？少時言語不俗嗟乎！大丈夫當(dāng)如是也！嗟乎！大丈夫當(dāng)如是也！ 劉邦劉邦 王侯將相寧有種乎？王侯將相寧有種乎？ 陳勝陳勝豪邁不群與少年言志體現(xiàn)了項羽除暴安豪

7、邁不群與少年言志體現(xiàn)了項羽除暴安良、建立豐功偉績、成就英雄霸業(yè)的宏愿；良、建立豐功偉績、成就英雄霸業(yè)的宏愿；粗疏的性格，為他剛愎自用，感情用事，粗疏的性格，為他剛愎自用，感情用事，優(yōu)柔寡斷，拒納良言，優(yōu)柔寡斷，拒納良言， 錯失良機，大失人心錯失良機，大失人心埋下了落敗的種子。埋下了落敗的種子。 性格與一生功業(yè)的性格與一生功業(yè)的成敗成敗的聯(lián)系：的聯(lián)系：巨鹿之戰(zhàn)背景：巨鹿之戰(zhàn)，是當(dāng)時一場重要的戰(zhàn)役。秦的主巨鹿之戰(zhàn)，是當(dāng)時一場重要的戰(zhàn)役。秦的主力集中在這里，秦兵轉(zhuǎn)敗為勝，各路救趙的力集中在這里，秦兵轉(zhuǎn)敗為勝，各路救趙的諸侯軍，齊聚巨鹿城下，卻都不敢進軍，都諸侯軍，齊聚巨鹿城下，卻都不敢進軍，都作壁上

8、觀。懷王派宋義為大將軍，率兵救趙，作壁上觀。懷王派宋義為大將軍，率兵救趙，此人怯懦自私，堅持觀望態(tài)度，停軍不前。此人怯懦自私，堅持觀望態(tài)度，停軍不前。項羽卻認識到這是一場關(guān)鍵的戰(zhàn)爭，斷斬宋項羽卻認識到這是一場關(guān)鍵的戰(zhàn)爭，斷斬宋義之頭，率軍渡河救趙，破釜沉舟，終于大義之頭，率軍渡河救趙，破釜沉舟，終于大破秦軍，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，破秦軍，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，極寫項羽叱咤風(fēng)云，英極寫項羽叱咤風(fēng)云，英勇善戰(zhàn)的英雄形象。勇善戰(zhàn)的英雄形象。 史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛太史公最得意之文，太史公最得意之文，項羽最得意之戰(zhàn)，項羽最得意之戰(zhàn)，思考：思考： 1 1巨鹿之戰(zhàn)

9、號稱為項巨鹿之戰(zhàn)號稱為項羽最得意之戰(zhàn)，也是太羽最得意之戰(zhàn)，也是太史公最得意之文。讀后史公最得意之文。讀后請思考這段文字在敘述請思考這段文字在敘述的的句式、節(jié)奏句式、節(jié)奏方面有何方面有何特點？和所要表達的內(nèi)特點？和所要表達的內(nèi)容有何聯(lián)系？容有何聯(lián)系？史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽君、蒲將軍將卒二萬渡河，救巨鹿。乃遣當(dāng)陽君、蒲將軍將卒二萬渡河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請兵。項羽乃悉引兵渡河，戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請兵。項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士

10、卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。虜王離。涉間不降楚，自燒殺。思考:劃線這段敘述的句式、節(jié)奏有什么特點？和這段文字所表達的內(nèi)容有什么關(guān)系？常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛巨鹿之戰(zhàn)巨鹿之戰(zhàn) 提示：這節(jié)前面用了提示：這節(jié)前面用了直接描寫直接描寫的手法，的手法，句式簡短，節(jié)奏急促句式簡短，節(jié)奏急促，寫出了寫出了勢如破竹勢如破竹的氣勢（所向披靡，無人能擋），而且抓住的氣勢（所向披靡，無人能擋），而且抓住戰(zhàn)士的心理（破釜沉舟），展示了他卓越、非

11、凡的指揮才能。戰(zhàn)士的心理（破釜沉舟），展示了他卓越、非凡的指揮才能。文字雖然不多，但項羽勇猛善戰(zhàn)、一往無前的文字雖然不多，但項羽勇猛善戰(zhàn)、一往無前的將帥形象將帥形象展現(xiàn)展現(xiàn)在我們面前。在我們面前。當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，十余壁，莫敢莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士壁上觀。楚戰(zhàn)士無不無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲一以當(dāng)十，楚兵呼聲動天，諸侯軍動天，諸侯軍無不無不人人惴恐。于是已破秦人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不無不膝行膝行而前而前，莫敢莫敢仰視仰視。項羽由是始為諸侯

12、上將。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。軍，諸侯皆屬焉。史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀注意此處的三個“無不”、兩個“莫敢”。常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛巨鹿之戰(zhàn) 這里用了這里用了側(cè)面烘托側(cè)面烘托的手法（三個的手法（三個“無不無不”、兩個、兩個“莫敢莫敢”），），通過各位諸侯在項羽的威嚴面前佩服得五體投地，反襯了項通過各位諸侯在項羽的威嚴面前佩服得五體投地，反襯了項羽不可一世的羽不可一世的霸王之氣霸王之氣，給人想象，給人回味。，給人想象，給人回味。 點撥：巨鹿之戰(zhàn)的意義點撥：巨鹿之戰(zhàn)的意義史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué)

13、鄭建剛鄭建剛項羽最得意之戰(zhàn)，太史公最得意之文。 -明代茅坤 項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，

14、美人和之。歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，項王泣數(shù)行下，左左右皆泣，右皆泣，莫能仰視莫能仰視。 霸王別姬霸王別姬 比較項羽比較項羽垓下歌垓下歌與劉邦與劉邦大風(fēng)歌大風(fēng)歌，各自表現(xiàn)的思想有何不同？各自表現(xiàn)的思想有何不同？ 明確：明確：垓下歌垓下歌表現(xiàn)的是項羽面臨絕境之時。地厚天高，表現(xiàn)的是項羽面臨絕境之時。地厚天高，卻托身無所，一種憤怒，萬種低回，是一種英雄窮途末路之卻托身無所，一種憤怒，萬種低回，是一種英雄窮途末路之哭?？?。大風(fēng)歌大風(fēng)歌是劉邦得到天下，平息淮南王黥布叛亂，得勝還是劉邦得到天下，平息淮南王黥布叛亂，得勝還朝，路途回歸故里的一種張狂之辭，但之中又隱藏著濃濃的朝，路途回歸故里的一種張狂

15、之辭，但之中又隱藏著濃濃的恐懼與悲哀?？謶峙c悲哀。 問：虞姬回應(yīng)項王的和歌，能夠令問：虞姬回應(yīng)項王的和歌，能夠令“項王泣數(shù)行下，項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視左右皆泣，莫能仰視”，這歌一定極為動人?？上?，這歌一定極為動人?？上У氖?，極少有人提到這首歌，極少有人知道有這么的是，極少有人提到這首歌，極少有人知道有這么一首歌。一首歌。 史記中沒有記載這首歌，楚漢春秋史記中沒有記載這首歌，楚漢春秋記載了虞姬的歌：記載了虞姬的歌： 漢兵已略地，四方楚歌聲。漢兵已略地，四方楚歌聲。 大王意氣盡，賤妾何聊生大王意氣盡，賤妾何聊生? 試賞析下這首歌。試賞析下這首歌。 賞析：虞姬之歌，文字極為淺易，但是卻充滿

16、了真情。賞析：虞姬之歌，文字極為淺易，但是卻充滿了真情?！皾h兵已略地，四方楚漢兵已略地，四方楚歌聲。歌聲。”是敘說形勢，看似平常得很，是敘說形勢，看似平常得很，這是設(shè)計的平川，接著是平川之上的這是設(shè)計的平川，接著是平川之上的奇峰突起，奇峰突起， “大王意氣盡，賤妾何聊生大王意氣盡，賤妾何聊生?”這是對這是對“虞兮虞兮奈若何虞兮虞兮奈若何”態(tài)度鮮明、立態(tài)度鮮明、立場堅定的回答。從字面看這是對偶，場堅定的回答。從字面看這是對偶，“大王大王”對對“賤妾賤妾”，“意氣盡意氣盡”對對“何聊生何聊生”，這，這樣的組織對偶，實際是旗幟鮮明地將自身與項羽的生死聯(lián)在了一起。樣的組織對偶，實際是旗幟鮮明地將自身與

17、項羽的生死聯(lián)在了一起。 “大王意氣大王意氣盡，賤妾何聊生盡，賤妾何聊生?”大王得意時，我緊隨大王，大王現(xiàn)在失敗了，我也絕不能茍活，大王得意時，我緊隨大王，大王現(xiàn)在失敗了，我也絕不能茍活，更不能落人敵手。文字雖然平易，卻閃出愛的晶瑩。這首歌的動人，還在于唱歌更不能落人敵手。文字雖然平易，卻閃出愛的晶瑩。這首歌的動人，還在于唱歌之后。虞姬的歌是回答項羽的問，而她自己的歌收尾也是一個問號。之后。虞姬的歌是回答項羽的問，而她自己的歌收尾也是一個問號。 “賤妾何聊賤妾何聊生生”是回答，又是反問，其實態(tài)度是明明白白的，是不需要回答的。這更是設(shè)問，是回答，又是反問，其實態(tài)度是明明白白的，是不需要回答的。這更

18、是設(shè)問，讓人怦然心跳的，就是自問自答的那一答：唱完之后，她自刎了，用自刎回答了讓人怦然心跳的，就是自問自答的那一答：唱完之后，她自刎了，用自刎回答了以心愛著的英雄，用自刎完成了一首詩的句號。后來，有了傳說：有一種美麗的以心愛著的英雄，用自刎完成了一首詩的句號。后來，有了傳說：有一種美麗的花，那花鮮紅鮮紅的，那花就叫虞美人。美麗的虞姬死了，死得很美麗，虞姬的花，那花鮮紅鮮紅的，那花就叫虞美人。美麗的虞姬死了，死得很美麗，虞姬的歌停了，在使用電腦的今天，仍有聲音。垓下歌與美麗的虞姬之歌，是關(guān)于歌停了，在使用電腦的今天，仍有聲音。垓下歌與美麗的虞姬之歌，是關(guān)于愛情與生命的最嚴肅的歌，所以讀垓下歌不可

19、不讀虞姬之歌。愛情與生命的最嚴肅的歌，所以讀垓下歌不可不讀虞姬之歌。 垓下歌和垓下歌和虞姬之歌是在生命將存將無時唱出來的，所以讀這兩首歌不可不讀其前后背景虞姬之歌是在生命將存將無時唱出來的，所以讀這兩首歌不可不讀其前后背景背景是詩歌的重要組成部分，虞姬的歌就說明了這一點，這首歌，如果沒有背景是詩歌的重要組成部分，虞姬的歌就說明了這一點，這首歌，如果沒有前后的背景是看不出來什么的。前后的背景是看不出來什么的。林黛玉五美吟中有首虞姬林黛玉五美吟中有首虞姬“腸斷烏腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中年醢，飲劍何如楚帳中?”這是說，項羽、這

20、是說，項羽、黥布、彭越這些所謂的大英雄，全不如一黥布、彭越這些所謂的大英雄，全不如一個虞姬。個虞姬?！鞍酝鮿e姬霸王別姬”中項羽為什么哭了？如果刪掉中項羽為什么哭了？如果刪掉“左右皆左右皆泣，莫能仰視泣，莫能仰視”效果如何？效果如何？ 項羽悲歌別姬的描寫，后來被改編成多種形式的作品，項羽悲歌別姬的描寫，后來被改編成多種形式的作品，如元雜劇如元雜劇楚霸王別虞姬楚霸王別虞姬，元散曲，元散曲項王自刎項王自刎，京，京劇劇霸王別姬霸王別姬，琵琶曲，琵琶曲十面埋伏十面埋伏等。等。這里有個小故事：這里有個小故事：1966年，周恩來總年，周恩來總理在北京總政排演場審查出國節(jié)目時，理在北京總政排演場審查出國節(jié)目時

21、，對京劇對京劇霸王別姬霸王別姬中的項羽，中的項羽，從頭從頭至尾連用了至尾連用了6個個“一一”字開頭的成語，字開頭的成語，把項羽的性格特征和失敗的全過程刻把項羽的性格特征和失敗的全過程刻畫得入木三分。畫得入木三分。 京劇京劇霸王別姬霸王別姬的一開頭就是劉邦的一開頭就是劉邦準備發(fā)兵攻打項羽，群臣根據(jù)當(dāng)時的準備發(fā)兵攻打項羽，群臣根據(jù)當(dāng)時的不利形勢，紛紛勸阻項羽不要出兵。不利形勢，紛紛勸阻項羽不要出兵。 但項羽不聽勸阻，最后竟然蠻橫地宣但項羽不聽勸阻，最后竟然蠻橫地宣布布“退班退班”。戲演到這里，周總理輕。戲演到這里，周總理輕輕地說道：輕地說道：“一言堂一言堂”。項羽回到內(nèi)宮后，虞姬又規(guī)勸項羽不項羽回

22、到內(nèi)宮后，虞姬又規(guī)勸項羽不要出兵迎戰(zhàn)。項羽卻毫不耐煩地說道：要出兵迎戰(zhàn)。項羽卻毫不耐煩地說道：“孤意已決孤意已決!”周總理評論說：周總理評論說：“一家之一家之長。長。”當(dāng)戲演到項羽孤軍深入到劉邦的埋伏圈當(dāng)戲演到項羽孤軍深入到劉邦的埋伏圈時，周總理評論說：時，周總理評論說：“一意孤行。一意孤行?！彪S后，當(dāng)項羽被圍垓下時，周總理評論隨后，當(dāng)項羽被圍垓下時，周總理評論說：說：“一籌莫展。一籌莫展?！毖莸巾椨鹪伋莸巾椨鹪伋傲Π紊劫鈿馍w世力拔山兮氣蓋世”時，時，周總理十分惋惜地說道：周總理十分惋惜地說道：“一曲挽歌。一曲挽歌?！睉蚩煲Y(jié)束時，周總理嘆了一口氣，說：戲快要結(jié)束時，周總理嘆了一口氣，說：

23、“一敗涂地。一敗涂地?！笔酚涍x讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛“一言堂一言堂” ” “一家之長一家之長” ” “一意孤行一意孤行” ” “一籌莫展一籌莫展” ” “一曲挽歌一曲挽歌” ” “一敗涂地一敗涂地” ” 我們再來看項羽的最后一戰(zhàn)我們再來看項羽的最后一戰(zhàn)“東城東城快戰(zhàn)快戰(zhàn)”。思考討論：。思考討論：“東城快戰(zhàn)東城快戰(zhàn)”中作者運用了哪些手法刻畫項羽形中作者運用了哪些手法刻畫項羽形象的？象的？ 思考討論思考討論 1“項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里?！庇昧耸裁幢憩F(xiàn)手法？突出了什么？用了什么表現(xiàn)

24、手法？突出了什么？ 明確：明確：用了夸張手法。示項羽威猛如畫。用了夸張手法。示項羽威猛如畫。這與三國演義寫張飛當(dāng)陽橋喝退曹兵這與三國演義寫張飛當(dāng)陽橋喝退曹兵極為相似。極為相似。2“此天之亡我此天之亡我”一句，項羽說了三次，事實真象一句，項羽說了三次，事實真象他說的這樣的嗎？試剖析。他說的這樣的嗎？試剖析。 明確：明確：非也。項羽的失敗與其性格有很大的關(guān)系，非也。項羽的失敗與其性格有很大的關(guān)系，剛愎自用，感情用事，優(yōu)柔寡斷，拒納良言，燒剛愎自用，感情用事，優(yōu)柔寡斷，拒納良言，燒殺搶掠，錯失良機，痛失人心等有很大關(guān)系。項殺搶掠，錯失良機，痛失人心等有很大關(guān)系。項羽此時反復(fù)狡辯，正體現(xiàn)了他心死而未平

25、，認輸羽此時反復(fù)狡辯，正體現(xiàn)了他心死而未平，認輸而不服氣的心理特點。而不服氣的心理特點。 觀古今之成敗，成，人也，觀古今之成敗，成，人也，非天也；敗，亦人也，非天非天也；敗，亦人也，非天也。成敗得失，皆由人也，也。成敗得失，皆由人也，非關(guān)天也。得失之故，歸之非關(guān)天也。得失之故，歸之于天，亦惑矣！于天，亦惑矣！3此段與巨鹿之戰(zhàn)相比，表現(xiàn)手法有何不同？此段與巨鹿之戰(zhàn)相比，表現(xiàn)手法有何不同？刻畫了項羽怎樣的形象？刻畫了項羽怎樣的形象？ 明確：巨鹿之戰(zhàn)用了明確：巨鹿之戰(zhàn)用了側(cè)面烘托側(cè)面烘托手法，本段用手法，本段用了了正面正面描寫手法。展現(xiàn)了項羽神勇過人，一描寫手法。展現(xiàn)了項羽神勇過人，一往無前的英雄形

26、象往無前的英雄形象 雖然在快戰(zhàn)中刻畫了項羽的神勇無比、威猛異常、雖然在快戰(zhàn)中刻畫了項羽的神勇無比、威猛異常、勇力過人、臨危不懼的性格特點，讓人佩服、敬仰，勇力過人、臨危不懼的性格特點，讓人佩服、敬仰，但但性格決定命運。性格決定命運。 誰都知道，垓下之圍是楚漢相爭的最后一次戰(zhàn)役，誰都知道，垓下之圍是楚漢相爭的最后一次戰(zhàn)役，也是決定最后勝負的關(guān)鍵一戰(zhàn)，是不折不扣的決戰(zhàn)。也是決定最后勝負的關(guān)鍵一戰(zhàn)，是不折不扣的決戰(zhàn)。然而身為統(tǒng)帥的項羽，想到的卻不是決戰(zhàn)，而是快然而身為統(tǒng)帥的項羽，想到的卻不是決戰(zhàn)，而是快戰(zhàn)。用他自己的話說，就是戰(zhàn)。用他自己的話說，就是“今日固決死，愿為諸今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)君快戰(zhàn)

27、”。也就是說，痛痛快快打一仗，速戰(zhàn)速決，。也就是說，痛痛快快打一仗，速戰(zhàn)速決，盡快了結(jié)。這是逞匹夫之勇??！盡快了結(jié)。這是逞匹夫之勇?。?快戰(zhàn)和決戰(zhàn)是不一樣的。決戰(zhàn)有勝負難分、一決雌快戰(zhàn)和決戰(zhàn)是不一樣的。決戰(zhàn)有勝負難分、一決雌雄的意思，也就是還有求勝的想法，快戰(zhàn)則雄的意思，也就是還有求勝的想法，快戰(zhàn)則只求痛只求痛快于一時快于一時，不過逞強示勇而已，不過逞強示勇而已，完全不計后果完全不計后果。 作為統(tǒng)帥，是應(yīng)該取作為統(tǒng)帥，是應(yīng)該取“決戰(zhàn)決戰(zhàn)”還是還是“快戰(zhàn)快戰(zhàn)”呢？當(dāng)呢？當(dāng)然是前者，然是前者，“勝敗乃兵家常事勝敗乃兵家常事”。所以項羽的性格。所以項羽的性格也決定了他的失敗。也決定了他的失敗。兩場戰(zhàn)

28、爭，作者運用不同手法刻畫了項兩場戰(zhàn)爭，作者運用不同手法刻畫了項羽的性格特點。項羽不僅有叱咤風(fēng)云、羽的性格特點。項羽不僅有叱咤風(fēng)云、勇猛善戰(zhàn)的一面，他還有勇猛善戰(zhàn)的一面，他還有兒女情長、重兒女情長、重情重義情重義的一面。的一面。當(dāng)然當(dāng)然史記史記項羽本紀項羽本紀中對人物精彩的中對人物精彩的刻畫遠不止這些，而且刻畫人物的方法刻畫遠不止這些，而且刻畫人物的方法也是多種多樣的，司馬遷也是多種多樣的，司馬遷善于通過重大善于通過重大的歷史事件、生動的細節(jié)、個性化的語的歷史事件、生動的細節(jié)、個性化的語言、精彩的議論，言、精彩的議論，把人物刻畫得形象豐把人物刻畫得形象豐滿，個性鮮明。滿，個性鮮明。在今后的學(xué)習(xí)中

29、，希望同學(xué)們不斷地探在今后的學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們不斷地探究司馬遷究司馬遷史記史記的寫人藝術(shù)，乃至于的寫人藝術(shù)，乃至于在自己的寫作中運用，讓我們筆下的人在自己的寫作中運用，讓我們筆下的人物也摹形傳神、千載如生。物也摹形傳神、千載如生。 司馬遷給我們刻畫了一個經(jīng)久不衰的項司馬遷給我們刻畫了一個經(jīng)久不衰的項羽形象，對于項羽，不同的人有不同的羽形象，對于項羽，不同的人有不同的評價，看看人們是如何評價項羽的。評價，看看人們是如何評價項羽的。 1 1、司馬遷對項羽的評價、司馬遷對項羽的評價 史記史記中本紀是給在一定歷史時期以內(nèi)掌握最高統(tǒng)治權(quán)者中本紀是給在一定歷史時期以內(nèi)掌握最高統(tǒng)治權(quán)者寫的。而項羽從起兵反秦

30、勝利到他被漢軍所敗而自殺烏江寫的。而項羽從起兵反秦勝利到他被漢軍所敗而自殺烏江（前（前209前前202），終生未完成帝業(yè)，司馬遷為什么把項羽），終生未完成帝業(yè)，司馬遷為什么把項羽傳記列入傳記列入“本紀本紀”，這并不是司馬遷，這并不是司馬遷“求名責(zé)實，再三乖求名責(zé)實，再三乖謬謬”，而正是表現(xiàn)了司馬遷，而正是表現(xiàn)了司馬遷從歷史的實際出發(fā)的客觀態(tài)度從歷史的實際出發(fā)的客觀態(tài)度。因為在秦亡以后，漢興以前的因為在秦亡以后，漢興以前的過渡階段，項羽實際支配著當(dāng)過渡階段，項羽實際支配著當(dāng)時的政局，代表著當(dāng)時的政權(quán)。時的政局，代表著當(dāng)時的政權(quán)。 正如司馬遷在正如司馬遷在“論贊論贊”中所說的中所說的“政由羽出，號

31、為政由羽出，號為霸王霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。位雖不終，近古以來未嘗有也?！彼抉R遷把項羽看得同帝王司馬遷把項羽看得同帝王一樣。但司馬遷認為項羽一樣。但司馬遷認為項羽“自矜功伐，奮其私智而不師古自矜功伐，奮其私智而不師古”，“欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引而不自責(zé)，過矣。乃引天亡我，非戰(zhàn)之罪也天亡我，非戰(zhàn)之罪也，豈不謬，豈不謬哉！哉！”。由此可見，司馬遷。由此可見，司馬遷并不完全是以成敗論英雄，而是并不完全是以成敗論英雄，而是遵從歷史，從實際出發(fā)，基本客觀地評價了歷史人物。遵從歷史，從實際出發(fā)，基本

32、客觀地評價了歷史人物。 司馬遷對項羽的描寫司馬遷對項羽的描寫真實而又客觀，且?guī)в袕娏业母星檎鎸嵍挚陀^，且?guī)в袕娏业母星?，他贊揚項羽，但并不隱瞞他的缺點，他批評項羽的缺點，但他贊揚項羽，但并不隱瞞他的缺點，他批評項羽的缺點，但并不妨礙對他的敬仰，這些都是司馬遷的可貴之處，也是成并不妨礙對他的敬仰，這些都是司馬遷的可貴之處，也是成功之處。功之處。 項羽，他是一個卓越的戰(zhàn)將，但他不懂政治。武力、剽悍和項羽，他是一個卓越的戰(zhàn)將，但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能換得表面的震懾。項羽個人的英勇終究沒能擋住群血腥只能換得表面的震懾。項羽個人的英勇終究沒能擋住群起的諸侯，沒能擋住起的諸侯，沒能擋住民心的向

33、背民心的向背。 生存以人為本，無論一生存以人為本，無論一個民族、一個企業(yè)、一個領(lǐng)域、一個項目。個民族、一個企業(yè)、一個領(lǐng)域、一個項目。 他可以去攻城掠池、嘯傲疆場，但他不適合去經(jīng)營他可以去攻城掠池、嘯傲疆場，但他不適合去經(jīng)營天下。他不知道用人，本來能人就不多，有一個厲天下。他不知道用人，本來能人就不多，有一個厲害的范增卻不好好任用，依靠個人的英勇只能營造害的范增卻不好好任用，依靠個人的英勇只能營造一個短暫的傳奇。而劉邦則不同，他文武都不突出，一個短暫的傳奇。而劉邦則不同，他文武都不突出，但善于用人，他任用張良、蕭何、韓信各擋一面，但善于用人，他任用張良、蕭何、韓信各擋一面，依靠群體的力量最終成就

34、了一個王朝的霸業(yè)。依靠群體的力量最終成就了一個王朝的霸業(yè)。 在秦末亂世的天空中，項羽原本只適合在秦末亂世的天空中，項羽原本只適合做一顆流星，做一顆流星，他短暫的生命照亮了歷史前進的道路。他短暫的生命照亮了歷史前進的道路。 項羽是一面鏡子，他反射的光芒足以耀亮古今、警項羽是一面鏡子，他反射的光芒足以耀亮古今、警示整個社會。后人應(yīng)該從中得到啟示和借鑒。示整個社會。后人應(yīng)該從中得到啟示和借鑒。 夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，房（即張良）。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必不絕糧道，吾不如蕭

35、何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。一范增而不能用，此其所以為我擒也。（得（得人者昌，失人者亡）人者昌，失人者亡） 選自史記選自史記高祖本紀高祖本紀韓信對項羽的評價韓信對項羽的評價 “項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔(x)，人有人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當(dāng)封爵者，疾病，涕泣分食飲，至使人有功當(dāng)封爵者，印刓印刓(wn)敝，忍不能予，此所謂敝，忍不能予，此所謂婦人之仁婦人之仁也。也?！比欢欢八^無不殘

36、滅者，天下多怨，百所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳。姓不親附，特劫于威強耳。名雖為霸，實失名雖為霸，實失天下心天下心?！?注：嘔嘔：和悅的樣子注：嘔嘔：和悅的樣子 印刓印刓(wn)敝：把印信捏在手中，敝：把印信捏在手中，棱角都棱角都 被摸圓了。被摸圓了。（婦人之仁、失去人心）（婦人之仁、失去人心）史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀在司馬遷的筆下，項羽是在司馬遷的筆下，項羽是一個真正的一個真正的“人人”，一個，一個頂天立地的男子漢頂天立地的男子漢，通過，通過對史記項羽本紀的解對史記項羽本紀的解讀，我們得以走進項羽豐讀，我們得以走進項羽豐富的內(nèi)心世界，得以與霸富的內(nèi)心世界

37、，得以與霸王同喜同悲，得以感受英王同喜同悲，得以感受英雄獨特的人格魅力，對于雄獨特的人格魅力，對于項羽，我們應(yīng)該從項羽項羽，我們應(yīng)該從項羽本紀的全文來解讀。本紀的全文來解讀。常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛項羽的性格與其悲劇命運的關(guān)系項羽的性格與其悲劇命運的關(guān)系再給項羽一次機會再給項羽一次機會夏日絕句夏日絕句 宋宋 李清照李清照 生當(dāng)做生當(dāng)做人杰人杰， 死亦為死亦為鬼雄鬼雄。 至今思項羽，至今思項羽， 不肯過江東。不肯過江東。題烏江亭題烏江亭 唐唐 杜牧杜牧勝敗兵家事不期，勝敗兵家事不期，包羞忍恥包羞忍恥是男兒。是男兒。江東子弟多才俊，江東子弟多才俊，卷土重來卷土重來未可知。未可

38、知。他會成功嗎？他會成功嗎？性格決定命運性格決定命運1、失人心者不得天下、失人心者不得天下2、從鴻門宴看楚漢相爭中項羽、從鴻門宴看楚漢相爭中項羽3、從項羽的品質(zhì)看項羽失敗的必然性、從項羽的品質(zhì)看項羽失敗的必然性凡是能統(tǒng)一天下營造太平盛世的君王皆有以下三種凡是能統(tǒng)一天下營造太平盛世的君王皆有以下三種非凡的品質(zhì)，項羽卻不具備。非凡的品質(zhì)，項羽卻不具備。 其一，斬釘截鐵，當(dāng)斷則斷。其一，斬釘截鐵，當(dāng)斷則斷。 其二，仁慈之心，擇時棄之。其二，仁慈之心，擇時棄之。 其三，深思熟慮，智勇過人。項羽此人性情太質(zhì)直，其三，深思熟慮，智勇過人。項羽此人性情太質(zhì)直，為人輕率，遇事思考不同。為人輕率，遇事思考不同。

39、 4、從楚漢戰(zhàn)爭中看霸王失敗的必然性、從楚漢戰(zhàn)爭中看霸王失敗的必然性項羽的悲劇項羽的悲劇警醒警醒我們：我們：要能夠在人生的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，特別是帶歷史性的關(guān)要能夠在人生的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，特別是帶歷史性的關(guān)頭，頭腦清醒，把握契機，多謀善斷，培養(yǎng)理想頭，頭腦清醒，把握契機，多謀善斷，培養(yǎng)理想人格和良好的心理素質(zhì)具有極為重要的意義。否人格和良好的心理素質(zhì)具有極為重要的意義。否則，決不可能在人生轉(zhuǎn)折的大舞臺上演出威武雄則，決不可能在人生轉(zhuǎn)折的大舞臺上演出威武雄壯的話劇來，而只能像項羽那樣仰天長嘯壯的話劇來，而只能像項羽那樣仰天長嘯“此天之此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也亡我，非戰(zhàn)之罪也”。為自己。給歷史留下一個個。為自己。

40、給歷史留下一個個遺憾遺憾 也許項羽性格中有著一切悲劇人物所無法抗拒的命也許項羽性格中有著一切悲劇人物所無法抗拒的命運吧運吧他殘暴兇狠、好殺成性，他性格直率、感他殘暴兇狠、好殺成性，他性格直率、感情用事，他剛愎自用、聽信讒言，他自恃甚高、冥情用事，他剛愎自用、聽信讒言，他自恃甚高、冥頑不靈。他頑固堅持自己的人格尊嚴，執(zhí)著于自己頑不靈。他頑固堅持自己的人格尊嚴，執(zhí)著于自己的人生道路，保持著自己的生活方式，雖然這種性的人生道路，保持著自己的生活方式，雖然這種性格讓他遭受痛苦磨難，使他最后身心具疲，使他最格讓他遭受痛苦磨難，使他最后身心具疲，使他最終四面楚歌，以至烏江自刎。但又試想，一個叱咤終四面楚歌

41、，以至烏江自刎。但又試想，一個叱咤風(fēng)云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活風(fēng)云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活下去，活著對他來說又有什么樂趣呢？他是寧愿犧下去，活著對他來說又有什么樂趣呢？他是寧愿犧牲生命也不愿茍活的，所以他選擇了自刎，或許這牲生命也不愿茍活的，所以他選擇了自刎，或許這也就是悲劇英雄所留給我們的無奈吧。也就是悲劇英雄所留給我們的無奈吧。 本文的藝術(shù)手法本文的藝術(shù)手法1 1、抓住主要事件，具體細致地描寫人物活動，、抓住主要事件，具體細致地描寫人物活動，以突出人物特點，塑造人物形象。（霸王別姬、以突出人物特點，塑造人物形象。（霸王別姬、東城快戰(zhàn)）東城快戰(zhàn)） 2 2、語言特色、語言特色 善于運用符合人物身分的口語來表現(xiàn)人物的善于運用符合人物身分的口語來表現(xiàn)人物的神態(tài)和性格。（觀始皇少年言志之語）神態(tài)和性格。（觀始皇少年言志之語） 敘述語口語化。（敘述語口語化。（“太史公太史公”曰新體例）曰新體例） 史記選讀之項史記選讀之項 羽羽 本本 紀紀項羽才氣過人，英勇非項羽才氣過人，英勇非凡，但最終卻落得個自凡，但最終卻落得個自刎烏江的悲慘結(jié)局，那刎烏江的悲慘結(jié)局，那么，到底是么，到底是什么導(dǎo)致了什么導(dǎo)致了他的悲劇呢？他的悲劇呢？思考探討常州市西夏墅中學(xué)常州市西夏墅中學(xué) 鄭建剛鄭建剛