高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第6章 增分突破2 立綱增分練課件
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1、增分突破二立綱增分練增分突破二立綱增分練溫馨提示 立綱訓(xùn)練,作文升格,我們主要從四個(gè)方面寫好:一是審好題,二是定結(jié)構(gòu),三是擬主句(中心句),四是備亮點(diǎn)。 一是審好題。這是寫好作文的前提。 二是定結(jié)構(gòu)。選定好文體,依照文體特點(diǎn)來(lái)定下結(jié)構(gòu)。 三是擬主句。結(jié)構(gòu)定下了,我們還是不要急著動(dòng)筆,最好先在草稿紙上把文章中可能涉及的主要句子,如開頭、結(jié)尾、段首句、論點(diǎn)句等,寫一寫,改一改,潤(rùn)一潤(rùn)色,主體句子漂亮了,文章的主要意思就容易凸顯出來(lái)。 四是備亮點(diǎn)。高考作文的核心就在于制造亮點(diǎn),而亮點(diǎn)的制造主要應(yīng)在擬綱階段完成。備亮點(diǎn)要做好兩個(gè)方面:其一,設(shè)置亮點(diǎn)的最佳位置。文章的亮點(diǎn)也必須凸顯在最佳位置。哪些是亮點(diǎn)
2、放置的最佳位置呢?在標(biāo)題、在題記、在開頭、在結(jié)尾、在段首、在過(guò)渡處、在關(guān)鍵段。其二,熟悉亮點(diǎn)的類型,詞類方面,通常是動(dòng)詞、形容詞、副詞的表現(xiàn)力最強(qiáng),亮點(diǎn)多在這三類上;句類方面,通常是修辭句、哲理句、引用句、過(guò)渡句、幽默句等容易吸引人;結(jié)構(gòu)方面,清晰簡(jiǎn)化的并列式、層遞式兩種結(jié)構(gòu)最受歡迎;材料方面,通常是新穎、厚重、有文化意蘊(yùn)的要好。總之,亮點(diǎn)應(yīng)是新鮮的、有“陌生化”效果的。 下面就從新材料作文和命題作文入手,設(shè)置文題,供考生們?cè)诳记斑M(jìn)行有效復(fù)習(xí)。 一、新材料作文 1閱讀下面的文字,按要求作文。 2014年2月13日,索契冬奧會(huì)短道速滑女子500米決賽,中國(guó)選手李堅(jiān)柔孤軍奮戰(zhàn),英國(guó)選手克里斯蒂失誤
3、帶倒意大利的方塔娜和韓國(guó)的樸升智,三人全部摔出賽道。李堅(jiān)柔最終奪冠,為中國(guó)代表團(tuán)奪取本屆冬奧會(huì)首金。 讀了以上材料,你有何感想?寫一篇不少于800字的文章。 要求:自擬標(biāo)題,自定立意,自選文體。不得抄襲,不得套作。用規(guī)范漢字書寫。 立綱訓(xùn)練 (1)審題訓(xùn)練 材料寓意:(立意)_ 關(guān)鍵詞語(yǔ):(題眼)_ 題目?jī)?nèi)涵:_ 確定文體:_ (2)編寫提綱 中心句:(主旨句或中心論點(diǎn)) _ 開篇語(yǔ):(精彩開篇,奪人心魄) _ _ _ 關(guān)鍵句:(過(guò)渡句、亮點(diǎn)句或扣題句) _ _ _ 收束語(yǔ):(照應(yīng)開頭,主題升華) _ _ _ 寫作導(dǎo)引 一、從李堅(jiān)柔角度立意 1索契冬奧會(huì)上,在女子500米短道速滑決賽中,其他選
4、手相繼摔倒,中國(guó)選手李堅(jiān)柔奇跡般地奪得了本項(xiàng)目金牌。這說(shuō)明:人生的道路上沒(méi)到終點(diǎn)時(shí),你永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)是冠軍!天上是會(huì)掉“餡餅”的,前提是要有足夠的能力和堅(jiān)持不懈的精神。 2中國(guó)選手進(jìn)入決賽,被安排在不利的第四賽道。比賽第一圈時(shí)另外三名選手全都摔倒,只有李堅(jiān)柔穩(wěn)住了自己,堅(jiān)持到最后,收獲金牌!這說(shuō)明:堅(jiān)持不懈是獲得成功的條件之一。不要讓孩子輸在起跑線上是偽命題。李堅(jiān)柔奪冠是實(shí)力和良好心態(tài)的結(jié)果。實(shí)力加機(jī)遇,助李堅(jiān)柔短道女子500米奪冠。 二、從摔倒的運(yùn)動(dòng)員角度立意 1凡事不能操之過(guò)急。 2只有自己才能打敗自己。 3正確對(duì)待意外。 三、結(jié)合李堅(jiān)柔與其他運(yùn)動(dòng)員立意 1機(jī)遇與意外。 2細(xì)節(jié)決定成敗。 3
5、心態(tài)最重要。 佳作示例 人生如賽場(chǎng) 2月13日,2014年索契奧運(yùn)會(huì)短道速滑女子500米決賽,英國(guó)選手克里斯蒂失誤帶倒意大利的方塔娜和韓國(guó)的樸升智,三人全部摔出賽道。最終,李堅(jiān)柔奪取本屆冬奧會(huì)中國(guó)代表團(tuán)首金。 在這場(chǎng)比賽中,我發(fā)現(xiàn)雖然輸在起跑線上,但結(jié)局不一定輸,正如李堅(jiān)柔的堅(jiān)持不懈,最終創(chuàng)造了輝煌。 堅(jiān)持不懈,才能走到終點(diǎn) 正如在人生逆境中堅(jiān)持不懈的燭之武,他雖三朝為官,滿腹經(jīng)綸,卻一直不被重用,忍受了歲月寂寞和痛苦的煎熬。他沒(méi)有自暴自棄、妄自菲薄,而是以驚人的毅力在寂寞中自強(qiáng)不息,飽讀詩(shī)書,關(guān)心時(shí)事,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,終于在國(guó)家面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴
6、驚人”,憑一己之力,說(shuō)退秦軍,逼退晉師,走向了人生的輝煌。 人生是一把劍,只有不斷磨礪自己,才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代鑄就英雄,燭之武的時(shí)代早已過(guò)去,但燭之武的人生之路,至少還啟示著今天的我們,不論你經(jīng)歷了哪些挫折,不論你是否懷才不遇,只要像李堅(jiān)柔一樣堅(jiān)持不懈,就會(huì)走向輝煌。 輸在起跑線上,也不一定輸 正如李堅(jiān)柔在賽場(chǎng)中的起跑,不急不躁;而外國(guó)選手急于求勝,反而摔出賽場(chǎng)。李堅(jiān)柔奪冠后,感謝對(duì)手說(shuō):“他們的意外,給了我機(jī)遇!”這難道僅僅是機(jī)遇嗎?正如小時(shí)的愛因斯坦,在同齡的孩子當(dāng)中,他的人生起跑線算是落后的了,但他最終是最有成就的?,F(xiàn)在的一些富二代、官二代的起跑線優(yōu)于平民百姓的孩子,但他們的人
7、生之路不一定輝煌,窮人家的孩子經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力奮斗,最終也能成功。 有些父母為了不讓孩子輸在起跑線上,很小就要孩子學(xué)這學(xué)那,扼殺了孩子的天性,這值得深思。 人生如賽場(chǎng),輸在起跑線上,也不一定會(huì)輸,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,你也會(huì)走向勝利的終點(diǎn)! 本文以“人生如賽場(chǎng)”為題,闡述了人生如賽場(chǎng),輸在起跑線上,也不一定會(huì)輸,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,你也會(huì)走向勝利的終點(diǎn)的道理。李堅(jiān)柔的勝利與外國(guó)選手急于求成失誤、平民百姓孩子與富二代的對(duì)比論證,言之有理有據(jù),非常有說(shuō)服力。 2閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 有人認(rèn)為,世界上最痛苦的人有兩種:一種是走在最前面的人,一種是走在最后面的人。 你對(duì)上述觀點(diǎn)有何思考?請(qǐng)自
8、選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文。 要求:(1)不少于800字。(2)不得抄襲,不得套作。 立綱訓(xùn)練 (1)審題訓(xùn)練 材料寓意:(立意)_ 關(guān)鍵詞語(yǔ):(題眼)_ 題目?jī)?nèi)涵:_ 確定文體:_ (2)編寫提綱 中心句:(主旨句或中心論點(diǎn)) _ 開篇語(yǔ):(精彩開篇,奪人心魄) _ _ _ 關(guān)鍵句:(過(guò)渡句、亮點(diǎn)句或扣題句) _ _ _ 收束語(yǔ):(照應(yīng)開頭,主題升華) _ _ _ 寫作導(dǎo)引 該作文題屬于辨析類材料作文題,命題者一般不擺明自己的觀點(diǎn),也沒(méi)有明確的傾向,需要寫作者分析其中的是非曲直,拿出主見。這類作文不求結(jié)論的一致性,仁者見仁,智者見智,言之成理即可。2013年高考江西卷的作文“對(duì)
9、奧數(shù)、英文、周樹人的怕 或不怕” 就屬此類。須注意的是,此類作文看似沒(méi)有審題、立意難度,寫作者似乎可以各抒己見、自由評(píng)論,其實(shí)不然。由于作文材料中潛藏著命題者的發(fā)問(wèn):走在最前或最后的人是否最痛苦?對(duì)奧數(shù)、英文、周樹人“怕”還是“不怕”?立論時(shí)并沒(méi)有廣闊空間,只能緊扣命題者所問(wèn),明確回答痛苦或不痛苦、怕或不怕,并由此闡述理由,而且闡述的對(duì)象應(yīng)緊扣住“走在最前或最后的人”“奧數(shù)、英文、周樹人”,不然,則很容易偏離題旨。 本材料的立意可從以下方面分析: 1弄清“最前的人”或“最后的人”的豐富內(nèi)涵 “走在最前面的人”可讓人聯(lián)想到不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的探路者、拓荒者,如近代中國(guó)開眼看世界的第一人林則徐、中
10、國(guó)民主革命的先行者孫中山、現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者愛因斯坦、世界上首位進(jìn)入太空的加加林;也可以是各行業(yè)成就突出的領(lǐng)跑者,如中國(guó)首位打進(jìn)WTA前十的網(wǎng)球金花李娜,以及拿下奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、世錦賽、全英賽、世界杯、總決賽、蘇迪曼杯、湯姆斯杯八大滿貫的世界羽壇第一人“超級(jí)丹”。 “走在最后面的人”可以是不具優(yōu)勢(shì)的落后者,如學(xué)業(yè)、事業(yè)上成績(jī)落于人后者;也可以是身肩重任的斷后者,如中國(guó)古代所謂“三軍”中之“后軍”,行軍作戰(zhàn)時(shí)行于隊(duì)伍之后,承擔(dān)著掩護(hù)和警戒任務(wù)。 2分析“痛苦”或“不痛苦”的根源 對(duì)于孫中山、加加林這樣的探路者、拓荒者來(lái)說(shuō),其痛苦可能在于:前途艱險(xiǎn),情況難料,一路前行意味著冒險(xiǎn),甚至犧牲。對(duì)于李娜
11、、林丹這類成就突出的領(lǐng)跑者,其痛苦可能在于:有不斷挑戰(zhàn)、超越自己以始終保持身在最前、不敢有半點(diǎn)懈怠的巨大精神壓力,也許還會(huì)有后進(jìn)者、旁觀者的羨妒、非議甚至誹謗。當(dāng)然,探路者、領(lǐng)跑者也未必最痛苦,因?yàn)闊o(wú)論是挑戰(zhàn)自然的困難還是人為的困難,無(wú)論是挑戰(zhàn)自己還是挑戰(zhàn)他人,都可以從中收獲挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),或者教訓(xùn),從而獲得人生智慧,發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值。 學(xué)業(yè)、事業(yè)上落后者,其痛苦在于,處于人后,會(huì)飽受冷眼甚至欺凌,難有機(jī)遇。不過(guò),該類人正因?yàn)樘幱谌撕螅粍t沒(méi)有開路、拓荒的危險(xiǎn),可安然地走前人開辟的道路,免去了走彎路的失意和沮喪;二則總為人后的不利處境,也許會(huì)激發(fā)其斗志,從而成為不甘人后、拼命超越的巨大力量。從這一點(diǎn)來(lái)
12、說(shuō),落后者未必痛苦。 對(duì)于行軍作戰(zhàn)中的斷后者,其痛苦在于,既要掩護(hù)整支部隊(duì)順利進(jìn)發(fā),又要冒險(xiǎn)甚至犧牲生命來(lái)阻擊追兵,以此換來(lái)整支部隊(duì)的安全。斷后者在痛苦中展現(xiàn)精神的偉大,收獲生命的意義,因此,他也許并不以為痛苦。 從以上分析,可確立本次作文立意: (1)從正面立意:走在最前(最后)最痛苦。 參考擬題:敢為天下先,必最苦也;先行者亦是苦行僧;苦為人后 (2)從反面立意:走在最前(最后)未必最痛苦。 參考擬題:先行者,何苦之有;先者何痛,后者何苦;子焉知先行不樂(lè) (3)從辯證角度說(shuō):走在最前(最后)最痛苦也最幸福。 參考擬題:走在最前,痛并快樂(lè)著;苦到極致是幸福;開拓者雖痛猶榮;苦形于外,樂(lè)存于心
13、 佳作示例 先驅(qū)之樂(lè)遠(yuǎn)勝于苦 人常說(shuō),天塌下來(lái)最先砸到個(gè)最高的,而災(zāi)禍突襲的是走在最前的,走在最前最痛苦,我對(duì)此并不敢茍同。古往今來(lái),先驅(qū)明知先行苦卻毅然前往,也許在他們心中,披荊斬棘為人引路的精神之樂(lè)遠(yuǎn)大于肉體之苦。 貝多芬說(shuō):“創(chuàng)造就需苦難,苦難是上帝的禮物。”先驅(qū)不以遭受磨難為苦,正因?yàn)樗麄儼芽嚯y當(dāng)成前進(jìn)的跳板、當(dāng)成鞭策其不斷前行的動(dòng)力。變法先驅(qū)商鞅,假若當(dāng)初以顛沛流離為苦、以舌戰(zhàn)群儒來(lái)堅(jiān)定秦王變革之心為苦、以不斷遭受罵名為苦而放棄變法,何以成為中國(guó)歷史上首位最徹底的改革家,最終使秦國(guó)脫胎換骨、稱雄天下?電學(xué)先驅(qū)愛迪生,假若當(dāng)初以通宵達(dá)旦工作為苦、以上千次的實(shí)驗(yàn)失敗為苦而沮喪放棄,又如何
14、能歷時(shí)10年發(fā)明電燈,使人類永遠(yuǎn)告別黑暗?又如何能畢生發(fā)明專利超過(guò)1 000項(xiàng),使人類得以享受留聲機(jī)、電影帶來(lái)的快樂(lè)? 先驅(qū)不以身心磨難為苦,而以此換來(lái)事業(yè)的成功為樂(lè),我等何言先驅(qū)最苦? 巴爾扎克說(shuō):“苦難對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,卓越者一大優(yōu)點(diǎn)是在艱難的困境中百折不撓。”的確,先驅(qū)既然能劈波斬浪、只身前行,就必有其過(guò)人的心智、能力和魄力。開創(chuàng)了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代的馬云,作為中國(guó)網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的先驅(qū),敏銳的洞察力和面對(duì)危機(jī)絲毫不亂的承受力是他成功的重要因素。有專家評(píng)論說(shuō):“馬云對(duì)很多年輕人、創(chuàng)業(yè)者的意義,并非只是天馬行空的商業(yè)創(chuàng)想力,也不僅是駕馭一支老團(tuán)隊(duì)一直往前沖的領(lǐng)導(dǎo)力,更是一種難以言喻的影響力?!瘪R
15、云自己也說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我比別人幸運(yùn),我也許比他們更能堅(jiān)持?!闭欠欠驳膭?chuàng)想力、領(lǐng)導(dǎo)力、影響力和意志力,讓馬云能從容應(yīng)對(duì)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的“群毆”,讓阿里巴巴走出網(wǎng)絡(luò)泡沫的嚴(yán)冬。 先驅(qū)不苦,因?yàn)橛袑?shí)力做后盾;先驅(qū)不苦,因?yàn)橛凶銐虻淖孕乓曇磺欣Э酁榈乳e!在挑戰(zhàn)中收獲百折不撓,在挑戰(zhàn)中收獲豐富的人生,這何嘗不是樂(lè)事? 巴金曾說(shuō):“支配戰(zhàn)士行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)?!毕闰?qū)能以苦為樂(lè),更重要的原因是他們有信仰。信仰能化為利劍,讓先驅(qū)毫無(wú)畏懼、勇往直前。因?yàn)橛兄妨⒄f(shuō)之信仰,史學(xué)先驅(qū)司馬遷才能忍受宮刑之辱,在屈辱中完成中國(guó)首部紀(jì)傳體通史史記;因?yàn)橛袨樯n生謀幸福之信仰,“
16、華夏第一人杰”譚嗣同才能視死如歸,行刑前仰天大呼:“有心殺賊,無(wú)力回天!死得其所,快哉,快哉!” 先驅(qū)意志堅(jiān)定、信仰高尚,所以一切苦難都已化作胸中豪邁、幸福與自豪! 誰(shuí)言先驅(qū)苦?先驅(qū)在痛苦中磨礪自我,在痛苦中豐富自我,在痛苦中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,先驅(qū)之樂(lè)遠(yuǎn)勝于苦!先驅(qū)之樂(lè)在于:于磨難中成就事業(yè),鑄就剛性品格、非凡實(shí)力、高度自信和厚重人生。而這一切又源于對(duì)信仰的堅(jiān)守。作者采用溯因法,逐層深入,論證邏輯之嚴(yán)密、論證方法之多樣、論證內(nèi)容之全面深透,非同一般。 3閱讀下面的材料,按要求作文。 我要做的是咬緊牙關(guān),悶著腦袋,拼卻全身的力氣,壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰(shuí)來(lái)代替,因?yàn)樵谶@世界上,每人都有一塊必
17、得由他自己來(lái)耕種的土地。(張潔我的四季) 請(qǐng)?jiān)诓牧虾夥秶畠?nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章。 立綱訓(xùn)練 (1)審題訓(xùn)練 材料寓意:(立意)_ 關(guān)鍵詞語(yǔ):(題眼)_ 題目?jī)?nèi)涵:_ 確定文體:_ (2)編寫提綱 中心句:(主旨句或中心論點(diǎn)) _ 開篇語(yǔ):(精彩開篇,奪人心魄) _ _ _ 關(guān)鍵句:(過(guò)渡句、亮點(diǎn)句或扣題句) _ _ _ 收束語(yǔ):(照應(yīng)開頭,主題升華) _ _ _ 寫作導(dǎo)引 材料中的文字出自張潔的散文名篇我的四季,它本身是一篇感悟人生的散文,以“耕種土地”為寫作重點(diǎn),表達(dá)她對(duì)人生的追求和感悟。因此“耕種”應(yīng)是本文寫作的重點(diǎn):“耕種”意味著要有
18、腳踏實(shí)地的人生態(tài)度,要有負(fù)責(zé)任的精神,要付出艱辛的努力,要面對(duì)各種意想不到的挫折,要有科學(xué)的耕作、播種、管理方法等。而“土地”可實(shí)寫,也可虛寫?!疤摗敝笇W(xué)習(xí)、工作、生活、娛樂(lè)、精神、心靈等方面。 本篇作文可采用比喻的手法,考生應(yīng)思考如何走好自己的人生路,做好自己應(yīng)該做的事情。寫記敘文,應(yīng)重在抒寫“我”或某人成長(zhǎng)的經(jīng)歷與感悟;寫議論文,應(yīng)針對(duì)“耕種”的必要性、如何“耕種”、“耕種”的意義等展開論證。 佳作示例 耕種自己的土地 曾幾何時(shí),“我不相信”的北島在自己精神的土地上耕種、質(zhì)疑;曾幾何時(shí),“面朝大海”的海子在自己靈魂的土地上耕種、渴望;曾幾何時(shí),“我以我血薦軒轅”的魯迅在自己思想的土地上耕種
19、、吶喊! 再看當(dāng)下的中國(guó)文壇,是否還有人在耕種“自己”的土地? 魯迅先生曾說(shuō):“中國(guó)的作家不敢正視這個(gè)社會(huì),甚至不敢仰視、斜視這個(gè)社會(huì)?!碑?dāng)民族的危難已殆散,當(dāng)文革的動(dòng)蕩已淡去,在改革開放的今天,我們卻悲哀地發(fā)現(xiàn)太多的文人無(wú)法耕種屬于自己的土地。當(dāng)今文壇,似乎彌漫著“文化”的韻味;有些人習(xí)慣了寫一些性靈散文愉悅大眾,習(xí)慣了配制一點(diǎn)“文化快餐”以賺取口腹之需,對(duì)于社會(huì)敏感的話題,不敢正視,甚至不敢仰視、斜視。他們不敢表露自己真實(shí)的想法,于是只能學(xué)學(xué)陶潛,打著“文化”的旗號(hào),“采菊東籬下”,優(yōu)哉游哉。是的,陶冶情操的文章固然需要,然而為何很少有人像魯迅那樣直面現(xiàn)實(shí)、針砭時(shí)弊,剖析“國(guó)民的劣根性”以
20、引起大眾“療救的注意”? 兩歲女童小悅悅被無(wú)情的車輪碾過(guò),無(wú)助地躺在那兒,7分鐘內(nèi)18名路人經(jīng)過(guò)卻無(wú)一伸出援手,最終一位拾荒阿姨將小悅悅抱到路邊。悲哀啊,18比1的冰冷數(shù)字昭示著人情的冷漠!為什么?民眾道德的缺失是毋庸置疑的事實(shí),然而作家們是否也應(yīng)該反思,叩問(wèn)民眾良知的文章是否也應(yīng)該寫寫了?是否也應(yīng)該“放出眼光”、拿出勇氣耕種屬于自己的真實(shí)思想的土地? 中國(guó)文壇的弊病,主要體現(xiàn)在思想與文化獨(dú)立性的缺失! 記得有一位張口即“之乎者也”以思辨著稱的專家,動(dòng)輒說(shuō)“西方某某著作支撐起我的精神世界”。嗚呼,“人是有思想的蘆葦”,一個(gè)人的精神靠非本民族的著作支撐,這是個(gè)人的更是時(shí)代的悲哀!還有一篇報(bào)道,某
21、天才自幼在英國(guó)讀書,立志成為中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,并稱“讀完大英博物館的所有藏書”是完成理想的第一步。悲哉,中國(guó)第一位“準(zhǔn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主”竟只讀外國(guó)文學(xué),中國(guó)五千年?duì)N爛的文化,他可懂得分毫?再看看現(xiàn)今的文化市場(chǎng),舶來(lái)品充斥:肯德基之類的快餐文化正在吞噬傳統(tǒng)的飲食文化,搖滾布魯斯的節(jié)奏震斷了古琴弦,歌劇比京劇更受歡迎,甚至屈原和西施都戴上了高麗人的帽子 我們五千年厚重文化的土地上,播種的可是我們自己思想、文化的種子? 誠(chéng)然,兼容并蓄、海納百川是必需的,然而為何異邦文化充斥中國(guó)市場(chǎng),為何中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化日漸隱沒(méi)? 該好好耕種我們自己的土地了! 當(dāng)然我們欣喜地看到,以韓寒為代表的一批年輕人
22、,毫不避諱地表達(dá)著自己對(duì)社會(huì)的看法;周杰倫的青花瓷引發(fā)了一陣“中國(guó)風(fēng)”;國(guó)家規(guī)定了傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日。是的,已有越來(lái)越多的人警醒,并嘗試著耕種我們自己的土地! 是的,我們需要耕種的是自己的思想土地,需要傳承的是自己的民族文化!只因我們對(duì)自己的這片土地,“愛得深沉”! 本文議論有很強(qiáng)的針對(duì)性,論據(jù)典型,觀點(diǎn)發(fā)人深省。作者縱橫議論,破立結(jié)合,表達(dá)了自己的憂思。是的,耕種我們自己民族文化的土地,責(zé)無(wú)旁貸!獨(dú)立的思想,圍繞某一個(gè)問(wèn)題深入探究,進(jìn)行比較分析,是值得我們作文時(shí)借鑒的。 二、命題作文 1以“框”為題目,寫一篇不少于 800字的記敘文或議論文。 立綱訓(xùn)練 (1)審題訓(xùn)練 關(guān)鍵詞語(yǔ):(題眼)_
23、題目?jī)?nèi)涵:_ 確定文體:_ (2)編寫提綱 中心句:(主旨句或中心論點(diǎn)) _ 開篇語(yǔ):(精彩開篇,奪人心魄) _ _ _ 關(guān)鍵句:(過(guò)渡句、亮點(diǎn)句或扣題句) _ _ _ 收束語(yǔ):(照應(yīng)開頭,主題升華) _ _ 寫作導(dǎo)引 “框”為獨(dú)詞,我們首先要把握“框”字義項(xiàng)?!翱颉敝饕幸韵铝x項(xiàng):(1)門窗四周起支撐和固定作用的架子:門框、墻框;(2)鑲在器物的外圍有支撐作用或保護(hù)作用的東西:畫框、鏡框;(3)加在器物或文字圖片周圍的圈兒:烈士照片四周有個(gè)黑框;(4)在文字、圖片某處加上線條:重要的段落拿紅筆框起來(lái);(5)約束、限制:不要被舊的一套框住了手腳。 構(gòu)思時(shí),要學(xué)會(huì)發(fā)散性組詞,可以通過(guò)添加法組詞。
24、組詞的方法不外乎前加和后加兩種?!翱颉弊智凹涌梢杂?門)框、(墻)框、(畫)框、(鏡)框、 思維之(框)、生命之(框)、 (條條框)框等等,“框”字后加可以有框(住了手腳)、框(得太死)等等。然后在若干個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)適合你寫的詞語(yǔ)來(lái)寫。至于文體,寫作要求已經(jīng)規(guī)定:議論文或記敘文。具體寫哪種文體,因人而異。 如果你掌握的是故事性較強(qiáng)的材料,就選擇記敘文體。寫記敘文,要考慮是寫自己還是寫他人,你是從正面宣傳肯定某種“框”,還是從反面否定某種“框”。具體可從以下角度寫作: 以“框”為題,運(yùn)用第一人稱,可以寫一段與“框”有關(guān)的經(jīng)歷,不妨先從聽說(shuō)某種“框”寫起,寫自己跟從某種“框”,然后再寫陷入某種“
25、框”,最后寫倒在某種“框”上,最后省悟過(guò)來(lái):不能盲目追求某種“框”,否則害人害己。簡(jiǎn)言之就是:聞“框”跟“框”陷“框”倒“框”悟“框”。 以“框”為題,把“框”理解為門框,敘寫爺爺每年在門框上劃痕跡給我記錄身高的故事。我讀大學(xué)了,爺爺想起我,就看看那一道道的痕跡,描寫爺爺對(duì)孫子的關(guān)愛期待,表現(xiàn)“爺孫之間的親情”的主題。 以“框”為題,運(yùn)用第三人稱,綜合運(yùn)用倒敘、順敘、插敘、補(bǔ)敘等方法,通過(guò)毛澤東的貼身警衛(wèi)奉孝同回鄉(xiāng)50年來(lái),嚴(yán)守機(jī)密,甘心務(wù)農(nóng),奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)的故事,擬制三個(gè)小標(biāo)題: 定框、守框、破框,表現(xiàn)“恪守自己的生活守則”的主旨。 以“框”為題,敘述門框的變遷:白色木門框,朱紅木門框, 不銹鋼門
26、框,鑲金門框,運(yùn)用對(duì)比手法,歌頌改革開放帶來(lái)的巨大變化,人民生活水平的提高。 如果你對(duì)某種“框”表達(dá)自己的看法,就選擇議論文體。寫議論文,要考慮是熱情贊頌,還是深刻揭露,抑或是辯證剖析。注意從有形的框到無(wú)形的框的過(guò)渡。具體可從以下角度展開論證: 以“框”為題,從框的本義“門窗的架子”切入,由此可以想到做任何事都須先有框架,框架是成功的基礎(chǔ),框架是走向未來(lái)的規(guī)范,只有把握好這個(gè)準(zhǔn)則、這個(gè)最基本的規(guī)范,才能不走彎路,走向成功。 以“框”為題,可以針對(duì)“門框奢侈之風(fēng)”發(fā)表看法,可按如下提綱來(lái)寫:引論:列舉種種“門框”的現(xiàn)象,切入話題;本論:先剖析這種“門框”產(chǎn)生的背景和危害,接著引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)如何正確
27、對(duì)待;結(jié)論:最后得出結(jié)論,指出解決問(wèn)題的方法。簡(jiǎn)言之就是:現(xiàn)象剖析引導(dǎo)結(jié)論。 以“框”為題,針對(duì)當(dāng)今學(xué)校和家庭教育中對(duì)學(xué)生和孩子框得太死的現(xiàn)象思考,論述當(dāng)下國(guó)內(nèi)的中小學(xué)教育,甚至從幼兒園開始就一味重視規(guī)矩教育,扼殺孩子天性,釀成高分低能的悲劇??梢蕴接戇@類現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,揭示其危害,指出其根治方法。 以“框”為題,引論:針對(duì)某些國(guó)人因循守舊的現(xiàn)象,提出中心論點(diǎn):需要打破思維的框。本論:先分析必要性: 只有打破思維的框,才能幫你解除心靈的束縛,才能發(fā)現(xiàn)新的大陸,認(rèn)清真實(shí)的自己;后分析怎樣做: 要打破思維的框,就要擁有破框的理念,要打破思維的框,就要有逆向思維的智慧等等;結(jié)論:打破思維的框,譜寫輝
28、煌的人生。(事例:司馬光砸缸) 佳作示例 框 終于又到了放假的日子,我放下沉重的書包,在爺爺家呆了一下午,享受這難得的閑暇時(shí)光。 爺爺?shù)姆孔忧啻u綠瓦,已是很多年前的“古董”了,比我的年齡幾乎要大上一倍,屋內(nèi)的桌椅門窗也都是我的“前輩”,它們那不太光鮮的顏色似在訴說(shuō)著歷史的變遷。而臥室的門框更是忠實(shí)地記錄著時(shí)間的流逝,因?yàn)槟巧厦娈嬛坏酪坏赖目毯?,記錄著我從小到大的身高變化?忘了是從幾歲起,每年?duì)敔敹紩?huì)把我領(lǐng)到門框上量一次身高。他把我拉到門框前,讓我緊緊貼著門框,用他那寬厚的大手掌壓下我不安分的上翹的頭發(fā),然后認(rèn)真地用卷尺記錄下我的身高。他的眼神不大好,每次看刻度總要湊得很近,黝黑的臉龐幾乎貼
29、上了尺面。他會(huì)找來(lái)一把小刀,將這個(gè)高度刻在門框上,小刀很薄,每次都刻得刀片發(fā)出咯吱、咯吱的聲音。我有時(shí)皺起眉頭說(shuō)他:“別用這么大勁啦!有什么好刻的嘛!”可他仍是執(zhí)拗地用很大的力氣去刻門框,仿佛要讓我的身高永遠(yuǎn)印刻在這里,印刻在這門框上,印刻在這房子里。 我不懂爺爺為什么要這么固執(zhí)地記下我的身高,近乎虔誠(chéng)地每年進(jìn)行這個(gè)刻身高的“儀式”。畢竟我每年都在長(zhǎng)高,這多麻煩! 門框上的痕跡一年年增多,本就斑駁的舊門框更顯得滄桑了。爺爺臉上的痕跡也和這門框一樣,一年多過(guò)一年。以前爺爺叫我量身高時(shí),我總是很不情愿,嫌麻煩,但這幾年?duì)敔斣俳形伊可砀邥r(shí),我看著他那溝壑縱橫的臉,總是乖乖站了過(guò)去,并自己抹平那依舊不
30、安分的頭發(fā),站得像白楊樹一樣筆直。 爺爺看我這么配合很是高興,他說(shuō):“安安啊,以后你上大學(xué)了,我看著這些痕跡,就會(huì)想起小時(shí)候的你啦!”我站在那里一動(dòng)不動(dòng),使勁咬著嘴唇才忍住了漫上眼眶的淚水。的確,終有一天我會(huì)離開家,不能再陪伴在爺爺?shù)纳砼浴?爺爺一直用他最獨(dú)特的方式愛著我記下我的身高,記下所有有我在他身邊的日子。這樣在我離開時(shí),他與我雖相隔千里,卻仍能用他的手心,撫平我不安分的發(fā)絲。 門框上的每一道刻痕都是時(shí)間流逝的記號(hào),但爺爺用他的愛,給這流走的時(shí)間,做出了永不忘卻的標(biāo)記。 這是一篇充滿生活氣息的記敘文,故事以“門框上的愛”為線索,寫了我和爺爺?shù)纳钇?,很溫馨,很美好。文章從日常生活中選材
31、,然后運(yùn)用以小見大的方式挖掘點(diǎn)化素材,以平凡小事表現(xiàn)親情的大主題,表達(dá)了對(duì)人生的哲理思考,讀來(lái)潸然淚下。 2請(qǐng)以“讓我走近你”為題,寫一篇文章。 要求:立意自定,文體自選;題目自擬;不少于800字。 立綱訓(xùn)練 (1)審題訓(xùn)練 關(guān)鍵詞語(yǔ):(題眼)_ 題目?jī)?nèi)涵:_ 確定文體:_ (2)編寫提綱 中心句:(主旨句或中心論點(diǎn)) _開篇語(yǔ):開篇語(yǔ):(精彩開篇,奪人心魄精彩開篇,奪人心魄)_關(guān)鍵句:關(guān)鍵句:(過(guò)渡句、亮點(diǎn)句或扣題句過(guò)渡句、亮點(diǎn)句或扣題句)_收束語(yǔ):收束語(yǔ):(照應(yīng)開頭,主題升華照應(yīng)開頭,主題升華)_ 寫作導(dǎo)引 “讓我走近你”,這一題目的解讀,首先應(yīng)當(dāng)確定的是“我”與“你”的關(guān)系?!拔摇蓖?/p>
32、指寫作者本人,當(dāng)然也可以有其他處理與安排方式,比如可以作為社會(huì)大眾群體之一員。而“你”的內(nèi)涵的確定,則更為重要?!澳恪睉?yīng)當(dāng)是一位特立獨(dú)行的人,有著高深思想的人,平時(shí)可能不太容易讓人理解與接受,而未深入地了解“你”的靈魂。所以,“你”可能來(lái)自生活,亦可以是歷史上的某一位智者,還可以是一位文學(xué)形象,一位集毀與譽(yù)于一身的人。“你”可以是一位無(wú)言的“智者”,是“我”心靈相契的朋友,“我”與“你”之間常常有著心靈的交流。“你”就像李白筆下的敬亭山,“相看兩不厭,唯有敬亭山”, “你”是“我”的精神伴侶?!澳恪本褪敲虾迫慌c岳飛筆下的瑤琴,“欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞”,“欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽?”
33、“你”就是“我”的無(wú)言知音。“你”就是梭羅的瓦爾登湖,讓“我”終日流連其間,樂(lè)而忘返,“你”就是“我”的人生歸宿一句話,對(duì)“你”的界定,決定著文章取材是否新穎與立意之高下。 在明確了“我”與“你”之后,還需要明確的一個(gè)關(guān)鍵詞是“走近”,這就需要寫出“走近”的起因、“走近”的經(jīng)過(guò)、“走近”后的結(jié)果。如果細(xì)加探究,還包含著原來(lái)為什么沒(méi)有“走近”,現(xiàn)在渴望“走近”,最終卻成為心靈的共鳴者之意。這樣就必須寫一種情感的變化,寫出一個(gè)認(rèn)識(shí)的全過(guò)程。 “讓我走近你”這個(gè)文題,既可以寫樸素的記敘文,以幾件事(哪怕是一件典型的事情)來(lái)折射出“你”的風(fēng)采;也可以寫一篇觀點(diǎn)鮮明的議論文?!拔摇笨梢允且环菡嬲\(chéng)的友誼,
34、可以是一份可貴的溫情,也可以是一種頑強(qiáng)的毅力,也可以是一種雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣。 佳作示例 讓我走近你 伴著悠揚(yáng)的琴聲,月兒向大地播撒著清輝。二泉邊,阿炳用他悠揚(yáng)的琴聲奏出自己悲涼的一生。琴聲隨著流水逝去,他用音符作出人生的詮釋。 詩(shī)仙亦吟:“書禿千兔毫,詩(shī)裁兩牛腰。筆蹤起龍虎,舞袖拂云霄。雙歌二胡姬,更奏遠(yuǎn)清朝。舉酒挑朔雪,從君不相饒?!饼堫^蟒腹紅木身,你高傲,就像可以翻天覆地的龍蛇;馬尾竹弓線千斤,你俊美,就像能夠馳騁千里的良駒;人生苦樂(lè)指間訴,銀弦盡展華夏魂。你是我們中華民族千年歷史的見證,你是我們中華民族自強(qiáng)不息精神的完美體現(xiàn)。 許多人管二胡叫“叫花子琴”。對(duì)月吟詠,那街頭的胡琴為生計(jì)
35、而唱,息于宮中為貴人所撫的古琴永不能想象它的艱辛;烈日之下,那手中的胡琴為眾人而歌,長(zhǎng)于金色大廳的鋼琴亦不能感受它的無(wú)奈。 那時(shí)的我,不懂你,曾想:為什么當(dāng)初我選擇了你?你給我?guī)?lái)的不過(guò)只是一個(gè)同你一樣無(wú)趣的童年。別人在陽(yáng)春三月里放風(fēng)箏,我卻只能在家中綁著腿練坐姿;別人在隆冬臘月放鞭炮,我卻必須在冰天雪地中用早已僵硬的指頭按出一個(gè)個(gè)火熱的音符。我心中那小小的委屈流瀉于指尖,不曾停歇。你,好像是我的責(zé)任,我練好你,但我想我不會(huì)喜歡你,因,我不懂你。 老師對(duì)我說(shuō),二胡真正演奏的不是手中的琴,而是心中的琴。 老師活在黑暗的世界里,六十幾年的琴路歷程將他打磨得樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。琴于心中,正是他的風(fēng)格。他是社會(huì)
36、的弱者,但卻是生活的強(qiáng)者。他爬上無(wú)想山,為了傾聽他追求了一生的音樂(lè)事業(yè)的自然天籟。那天,我攙著他,走上了無(wú)想山,傾聽鳥鳴澗,他讓我感受那姑蘇春曉引子的悠揚(yáng);久聞花草香,他讓我品味蘭花賦的旖旎那一刻,我好像走近了你,那山上的風(fēng)光讓我走進(jìn)了一個(gè)仿佛只屬于你的世界。 讓我走近你,觸摸你的精髓,感受你奇美的靈魂。 手指在弦間滑動(dòng),別人在廣場(chǎng)放飛風(fēng)箏,我在風(fēng)箏下放飛追求;別人在鞭炮下歡笑,我在歡笑中收獲理想,我心中那小小的滿足充盈在指尖,亦不曾停歇。 走近你,你又將我?guī)肓艘粋€(gè)純美的世界,唐宋之時(shí),你的聲音也曾在金碧輝煌的大廳中悠揚(yáng),而隨之即來(lái)的國(guó)禍家難,仍然沒(méi)有阻止你前進(jìn)的步伐,你用不同的方式做到家喻
37、戶曉。在國(guó)禍家難面前,你既表現(xiàn)了江南小家碧玉的溫婉可人,又展現(xiàn)了大丈夫的能屈能伸,就像這個(gè)千年屹立的龍之帝國(guó),就像這傳承千年的中華文化。 讓我走近你,你帶我聆聽江蘇的民樂(lè);讓我走近你,你讓我窺到了華夏文化之魅力。 為二胡立傳,不僅狀其外觀,更寫其精神,寫出二胡在月下夜詠與烈日下的彈奏,見解自是高人一籌,本已不俗。又拓展開來(lái),由手中琴寫到演奏心中琴,由自己寫到自己的琴師生活在黑暗世界里六七十載的盲人琴師,便是借琴在寫人生,文章又高了一個(gè)層次。最后借寫到文化既有“江南小家碧玉的溫婉可人”的溫柔之美,又有“大丈夫的能屈能伸”的陽(yáng)剛之氣,更肩負(fù)著千年文化的傳承,便是將二胡放到一個(gè)更高的境界中來(lái)刻畫。三個(gè)層次,層層相襯,猶如山上壘臺(tái),臺(tái)上建亭,立意愈見高遠(yuǎn),意境愈顯宏大開闊。
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