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1、超星爾雅網(wǎng)絡?課程 “心理、行為與文化〞 1.提出應當“各美其美，美人之美〞的學者是〔〕。 A、吳澤霖 B、顧頡剛 C、費孝通 D、吳文藻 我的答案：C 2.提出“人類的各種知?識中，最有用而最不?完備的就是關?于‘人’的知識。〞的人是〔〕。 A、柏拉圖 B、盧梭 C、亞里士多德 D、孟德斯鳩 我的答案：B 3.關于這門課的?學習目的，以下描述不正?確的是〔〕。 A、為研究國際關?系提供文化視?角 B、了解“異文化〞 C、探索人類行為?的心理邏輯 D、具備看穿他人?想法的能力 我的答案：D 4.科學家已經(jīng)掌?握了關于人類?的行為心理的?知識。〔

2、〕 我的答案：× 5.?菊與刀?是一本關于〔〕國民性研究的?學術著作?！病? A、中國 B、日本 C、韓國 D、印度 我的答案：B 6.關于文化與人?格學派，以下說法不正?確的一項為哪一項〔〕。 A、受精神分析學?派影響較大 B、是心理學與社?會學的結合 C、認為青年的反?抗性是一種文?化現(xiàn)象 D、認為人的行為?是由先天決定?的 我的答案：D 7.文化與人格學?派的代表人物?是〔〕。 A、布厄迪 B、馬林諾夫斯基? C、博厄斯 D、弗雷澤 我的答案：C 8.?菊花與刀?屬于社會學傾?向的研究著作?。〔〕 我的答案：×〔人類學傾向〕

3、 9.人類學中，功能學派的創(chuàng)?始人是〔〕。 A、費孝通 B、許烺光 C、馬林諾夫斯基? D、鳥居龍藏 我的答案：C 10.心理人類學的?研究范疇是〔〕。 A、兒童的社會化?問題 B、知覺和認知的?文化差異 C、人格與文化的?關系 D、以上都是 我的答案：D 11.人的身體進化?過程也人類學?的研究內(nèi)容之?一。〔〕 我的答案：√ 12.世界上各種族?群之間的差異?主要是生物學?意義上的差異?。〔〕 我的答案：× 13.以下不屬于文?明造物的是〔〕。 A、物質(zhì)造物 B、社會造物 C、觀念造物 D、情感造物 我的答案：D 14.語言和

4、宗教都?屬于文明的觀?念造物。〔〕 我的答案：√ 15.公文俊平與泰?勒都認為，文化即文明，文明即文化。〔〕 我的答案：× 16.對于文化，以下說法正確?的是〔〕 A、茶文化優(yōu)于咖?啡文化 B、文化可分優(yōu)劣? C、文化具有相對?性 D、應該用進化論?的觀點看待文?化 我的答案：C 17.心理文化研究?的原那么是〔〕。 A、普遍性原那么 B、整體性原那么 C、相對性原那么 D、以上都是 我的答案：D 18.人類在生物學?分類上屬于哪?一綱？〔〕 A、哺乳綱 B、爬行綱 C、鳥綱 D、真獸亞綱 我的答案：A 19.非洲人與亞洲?人一樣

5、，都屬于自人種?。〔〕 我的答案：√ 20.心理文化研究?中的整體性原?那么，指的是所有的?人都是平等的?，沒有哪個族群?的進化程度高?于另一族群。〔〕 我的答案：×〔改為普遍性原?那么〕 21.以下選項中，不屬于文化的?社會造物的是?〔〕。 A、制度 B、知識 C、法律 D、倫理 我的答案：B 22.關于人類心理?，以下說法不不?正確的選項是〔〕。 A、人類心理帶有?較強的主觀性? B、人類心理收文?化影響較大 C、目前尚無有效?手段來完全呈?現(xiàn)人類心理活?動 D、人類的內(nèi)心想?法和外部行動?都保持高度一?致 我的答案：D 23.以下哪項是支?

6、配著人們?nèi)粘?生活的自然力?量和社會力量?在人們頭腦中?的歪曲的虛幻?的反映？〔〕 A、文化 B、習俗 C、宗教 D、知識 我的答案：C 24.以下屬于影響?人心的客觀因?素是〔〕。 A、人的情感 B、人的意志 C、人的信仰 D、人的內(nèi)酚酞分?泌 我的答案：D 25.人類的心理活?動是一個純主?觀的過程?！病? 我的答案：× 26.社會心理學中?，關于“需要〞，以下說法正確?的是〔〕。 A、需要就是欲望?與本能 B、需要是人的身?體和外部條件?作用下產(chǎn)生的?一種狀態(tài) C、需要通常是顯?性的 D、人類具有生物?性需要與社會?性需要 我的答案：D

7、 27.威廉·托馬斯提出的?人類的四種需?要不包括以下?哪項？〔〕 A、對信仰的需要? B、對新鮮經(jīng)驗的?需要 C、對平安感的需?要 D、對成認的需要? 我的答案：A 28.以下不屬于“欲望〞的特點是一項?是〔〕。 A、欲望常指向某?種具體的東西? B、欲望通常是顯?性的 C、欲望是一種缺?乏狀態(tài) D、欲望通常很難?被完全滿足 我的答案：C 29.在馬斯洛需求?層次理論中，人類最高層次?的需要是〔〕。 A、平安上的需要? B、尊重的需要 C、自我實現(xiàn)的需?要 D、情感和歸屬的?需要 我的答案：C 30.許烺光將人類?需要分為對安?全的需要、對社

8、會交往的?需要和對地位?的需要?！病? 我的答案：√ 31.在人類的平安?需要中，處于最低層級?的是〔〕。 A、社會性平安 B、情感性平安 C、經(jīng)驗性平安 D、生物性平安 我的答案：D 32.人類飼養(yǎng)寵物?這一行為，滿足的是以下?哪種需要？〔〕 A、生物性需要 B、社會性的需要? C、情感性的需要? D、經(jīng)驗性的需要? 我的答案：C 33.種族延續(xù)屬于?人類的哪種需?要？〔〕 A、生物性需要 B、社會性的需要? C、情感性的需要? D、經(jīng)驗性的需要? 我的答案：A 34.生物性需要是?人類需要的最?高層次?！病? 我的答案：× 35.

9、有序的生活、相對穩(wěn)定的生?活和收入都屬?于社會性平安?層面的滿足?！病? 我的答案：√ 36.為了某種目的?而進行的一般?性交往，指的是〔〕。 A、情感性交往 B、生物性交往 C、社會性交往 D、利益性交往 我的答案：C 37.以下不屬于角?色交往的是〔〕。 A、師生交往 B、同事交往 C、買賣雙方的交?往 D、母子交往 我的答案：D 38.夫妻之間的交?往屬于社會性?交往。〔〕 我的答案：× 39.古代中國人認?為人類最重要?的五種情感性?關系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之?間的關系?！病? 我的答案：√ 40.文化限制〔滿足〕人的需要所

10、需?三系統(tǒng)不包括?〔〕。 A、輸出輸入系統(tǒng)? B、反應系統(tǒng) C、調(diào)節(jié)系統(tǒng) D、反應控制系統(tǒng)? 我的答案：C 窗體底端 41.在以下說法中?，不正確的一項?是〔〕。 A、在印度教社會?中僧侶的地位?最高 B、有限制而文明?立，無限制而文明?廢 C、罪惡的根源來?源于人內(nèi)心的?需要 D、巫術對人的行?為沒有標準和?約束作用 我的答案：D 42.文化的產(chǎn)生是?為了滿足人的?需要?！病? 我的答案：× 43.法律、道德、宗教都對人的?行為有標準和?制約作用?！病? 我的答案：√ 44.主流社會科學?傾向于把人分?割開來進行靜?態(tài)的研究，其原因不包括?〔〕。

11、 A、整體的人無法?進行科學分析? B、行為不完全是?理性的 C、人的生理構造?不同于其他生?物 D、人的存在是一?個復雜的系統(tǒng)? 我的答案：C 45.社會科學中從?整體來把握人?的模型是〔〕。 A、馬斯洛需求層?次理論 B、理性人假設 C、大象模型 D、心理社會均衡?模型 我的答案：D 窗體底端 46.描述人與人、人與物、人與文化標準?互動的場的模?型是〔〕。 A、漸進模型 B、索羅模型 C、心理社會均衡?模型 我的答案：C 47.隱私跟人的〔〕有關系。 A、潛意識 B、前意識 C、可表意識層 D、限表意識層 我的答案：D

12、48.構成親密的社?會關系與文化?的要素不包括?以下哪一項？〔〕 A、親密之人 B、心愛之物 C、求知之心 D、執(zhí)著之念 我的答案：C 49.PSH模型中?的第四層指的?是人的限表意?識?！病? 我的答案：× 50.區(qū)分限表意識?和可表意識為?分析文化對人?的影響提供了?空間?！病? 我的答案：√ 51.PSH模型中?的第二層和第?三層的最大區(qū)?別是下面哪一?項？〔〕 A、意識的表達 B、情感的投注 C、文化的標準 D、法律的制約 我的答案：B 52.對PSH模型?中的遠離的社?會與文化層表?述不正確的一?項是〔〕。 A、是緊貼著外部?世界的一層

13、 B、這一層的人和?物與實際生活?沒有功能上的?聯(lián)系 C、是PSH模型?的第一層 D、我們對這一層?的人和物有情?感的投注 我的答案：D 53.以下哪一層的?關系產(chǎn)生不均?衡時，會給人帶來心?理緊張感？〔〕 A、潛意識層 B、可表意識層 C、親密的社會關?系與文化層 D、外部世界層 我的答案：C 54.我們對PSH?模型中的外部?世界層的理解?，通常比擬無知?，會存在諸多錯?誤。〔〕 我的答案：√ 55.修訂后的PS?H模型增加了?以下哪項？〔〕 A、前意識 B、外部世界 C、限表意識 D、超意識 我的答案：D 56.在修訂后的P?SH模型中

14、，“意識譜〞指的是以下哪?個范圍？〔〕 A、第二層以外的?諸層 B、第三層及其以?外的諸層 C、第四層以內(nèi)的?諸層 D、最外兩層 我的答案：C 57.弗洛伊德認為?，政治、科學、藝術、宗教等活動的?根本動力是〔〕。 A、利益趨力 B、愛趨力 C、性趨力 D、精神趨力 我的答案：C 58.分析不同文化?中生命包類型?及其均衡模式?，是了解文化差?異和文化變化?的關鍵?！病? 我的答案：√ 59.“根本人際狀態(tài)?〞一說的提出者?是〔〕。 A、泰勒 B、弗洛伊德 C、濱口惠俊 D、許烺光 我的答案：D 60.提出“間人〞概念是與“個人〞相對應的另

15、一?種根本人際狀?態(tài)的學者是〔〕。 A、岡正雄 B、中根千枝 C、鳥居龍藏 D、濱口惠俊 我的答案：D 61.對自己情緒感?受的認識、調(diào)節(jié)和自我評?價，指的是以下哪?種根本人際狀?態(tài)維度？〔〕 A、交換 B、集團 C、自我認知 D、情感控制 我的答案：C 62.在根本人際狀?態(tài)類型中，古以色列型是?一種以強調(diào)人?的相互性為特?點的類型?！病? 我的答案：× 63.人存在的社會?文化屬性的最?小單位是〔〕。 A、根本人格狀態(tài)? B、根本情感狀態(tài)? C、根本人際狀態(tài)? D、根本心理狀態(tài)? 我的答案：C 64.中國人的根本?人際狀態(tài)是〔〕。 A

16、、倫人 B、階序人 C、緣人 D、德人 我的答案：A 65.根本人際狀態(tài)?有個體的差異?，也有文化的差?異。〔〕 我的答案：√ 66.潘光旦認為，中國人的人際?關系是一種差?序格局?！病? 我的答案：× 67.倫人的PSH?均衡模式具有?什么樣的特點?？〔〕 A、動態(tài)、多變 B、靜態(tài)、停滯 C、靜態(tài)、穩(wěn)定 D、動態(tài)、恒常 我的答案：C 68.對于“倫人〞這種根本人際?狀態(tài)，以下手法錯誤?的是〔〕。 A、“倫〞表示同輩、同類，條理和秩序 B、推崇穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制的人格類?型 C、倫人的PSH?均衡模式獲得?均衡較容易 D、論人具有較強?的

17、個人主義精?神 我的答案：D 69.對倫人主義價?值觀的表述中?，不正確的一項?是〔〕。 A、孝是倫人親屬?關系的主旨 B、價值觀是基于?人的相互性而?定的 C、推崇仁、義、禮、信 D、價值觀是基于?人的個體性而?定的 我的答案：D 70.“差序格局〞理論的提出者?是〔〕。 A、費孝通 B、潘光旦 C、許烺光 D、泰勒 我的答案：A 71.根本人際狀態(tài)?和國民性是一?致的，重點是對人的?性格和狀態(tài)的?研究。〔〕 我的答案：× 72.在“倫人〞社會中，〔〕關系的屬性決?定了親屬關系?的特點。 A、母子 B、夫妻 C、父子 D、兄弟 我的答

18、案：C 73.在美國人的P?SH均衡模式?中，第0層特別大?的屬于以下哪?種類型？〔〕 A、愛國者型 B、傳教士型 C、組織型 D、遁世型 我的答案：B 74.“信用借貸型交?換〞屬于以下哪種?根本人際狀態(tài)?的交換模式？〔〕 A、極致個人 B、階序人 C、緣人 D、倫人 我的答案：D 75.美國人的PS?H模式是一種?多樣、動態(tài)的均衡模?式。〔〕 我的答案：√ 76.下面哪一項不?是哈佛大學“幸福課〞的建議？〔〕 A、保持良好睡眠? B、勇敢 C、從內(nèi)心釋放熱?情 D、拒絕失敗，提倡完美 我的答案：D 77.提出了融合精?神分析心理

19、學?與行為主義心?理學的人本主?義心理學的學?者是〔〕。 B、弗洛伊德 C、榮格 D、費孝通 我的答案：A 78.在“極致個人〞的根本人際狀?態(tài)的交換模式?，是以交易型交?換為主的?！病? 我的答案：√ 79.個人主義價值?觀包括獨立、自由、平等、仁愛、忠孝、謙遜、禮義等?！病? 我的答案：× 80.關于集團，以下說法錯誤?的一項為哪一項〔〕。 A、家庭是親屬集?團的典型代表? B、一對夫妻無法?構成家庭集團? C、家庭人類最古?老的集團形式? D、親屬集團是由?血緣、婚緣兩者共同?聯(lián)系起來的集?團 我的答案：B 81.為了某種目的?，人為締結起來

20、?的集團被稱為?〔〕。 A、初級集團 B、中級集團 C、高級集團 D、次級集團 我的答案：D 82.擬親屬關系不?屬于親屬關系?。〔〕 我的答案：× 83.親屬集團屬于?初級集團的典?型?！病? 我的答案：√ 84.家庭的功能不?包括〔〕。 A、生育功能 B、生產(chǎn)功能 C、補償功能 D、消費功能 我的答案：C 85.只有一組夫妻?關系的家庭被?稱為〔〕。 A、核心家庭 B、親密家庭 C、生育家庭 D、根底家庭 我的答案：A 86.家庭至少是需?要由一組夫妻?關系來組成?！病? 我的答案：√ 87.在現(xiàn)代社會，家庭的休息娛?樂功

21、能已經(jīng)完?全被各式各樣?的電子設備所?取代。〔〕 我的答案：× 88.親屬集團是由?下面哪兩項共?同聯(lián)系而建立?起來的集團？〔〕 A、婚姻、感情 B、婚姻、親情 C、血緣、感情 D、血緣、婚姻 我的答案：D 89.家庭對人類產(chǎn)?生影響，主要是依靠〔〕。 A、家長管理 B、宗族權威 C、道德約束 D、直接接觸 我的答案：D 90.關于父子軸的?屬性，以下說法不正?確的是〔〕。 A、連續(xù)性 B、權威性 C、排他性 D、無性愛性 我的答案：C 91.“許氏假設〞中的“軸〞，指的是〔〕。 A、個體 B、二人關系 C、三人關系 D、四人關系

22、 我的答案：B 92.夫妻關系具有?連續(xù)性的特征??！病? 我的答案：× 93.對于母子關系?，以下描述中錯?誤的一項為哪一項〔〕。 A、母子關系具有?無性愛性屬性? B、母子關系具有?依賴性屬性 C、母子關系具有?包容性屬性 D、母子關系具有?擴散性屬性 我的答案：A 94.心理文化學派?認為，〔〕是人類人生中?最重要的集團?。 A、自由結社 B、宗教集團 C、親屬體系 D、次級集團 我的答案：C 95.根據(jù)許氏假設?，傳統(tǒng)中國家庭?是以〔〕為主軸的。 A、父子關系 B、母子關系 C、夫妻關系 D、兄弟關系 我的答案：A 96.許

23、氏假說的重?點是〔〕。 A、分析人類意識? B、從親屬關系研?究國民性 C、次級集團的研?究 D、家庭主軸及其?屬性分析 我的答案：D 97.以夫妻關系為?主軸的家庭，家庭規(guī)模通常?較大?！病? 我的答案：× 98.“許氏假設〞的提出者是〔〕。 A、許荻曄 B、許悼云 C、許良英 D、許烺光 我的答案：D 99.臺灣學者楊懋?春概括的中國?傳統(tǒng)家庭特點?不包括以下哪?項？〔〕 A、復式家庭 B、重男輕女 C、女系制度 D、財產(chǎn)共有 我的答案：C 100.兄弟關系是一?種代際關系?！病? 我的答案：× 101.傳統(tǒng)中國的家?庭模式中，夫

24、妻關系占優(yōu)?勢地位?！病? 我的答案：× 102.傳統(tǒng)的師徒關?系是以下哪種?關系的延伸？〔〕 A、夫妻關系 B、兄弟關系 C、母子關系 D、父子關系 我的答案：D 103.中國傳統(tǒng)家庭?中父子關系的?“權威性〞與以下哪項中?國人格特點無?關？〔〕 A、忠君 B、尊老 C、敬宗 D、中庸 我的答案：D 104.弗洛伊德提出?的“奧狄浦斯情結?〞指的是〔〕。 A、自戀情結 B、戀父情結 C、戀母情結 D、戀兄情結 我的答案：C 105.祖先崇拜是忠?義這一道德規(guī)?范的延伸形式??！病? 我的答案：× 106.中國傳統(tǒng)家庭?中夫妻關系受?

25、貶斥以及蓄妾?制度與父子關?系的哪項屬性?有關？〔〕 A、權威性 B、包容性 C、非性愛性 D、連續(xù)性 我的答案：C 107.在家庭各種關?系中，夫妻關系的紐?帶是〔〕。 A、性 B、情感 C、契約 D、血緣 我的答案：A 108.以下建筑類型?中，最能代表中國?傳統(tǒng)大家庭特?點的建筑是〔〕。 A、塔 B、窯洞 C、吊腳樓 D、四合院 我的答案：D 109.在中國傳統(tǒng)家?庭語境中，提倡夫妻間應?當互相表達愛?意?！病? 我的答案：× 110.以下說法錯誤?的是〔〕。 A、夫妻關系具有?非連續(xù)性與排?他性 B、美國家庭是父?系制家庭 C

26、、在美國家庭中?，夫妻關系的性?愛屬性受到較?大強調(diào) D、在美國人家庭?是以兄弟關系?為主軸的 我的答案：D 111.以下不屬于代?際關系的是〔〕。 A、兄弟關系 B、父子關系 C、母子關系 D、爺孫關系 我的答案：A 112.以下屬于不擬?親屬關系的是?〔〕。 A、結拜姐妹 B、干爹與干兒子? C、夫妻 D、拜把子兄弟 我的答案：C 113.在鄉(xiāng)村人際關?系中，擬親屬關系是?親屬關系的一?種。〔〕 我的答案：× 114.夫妻關系占優(yōu)?勢地位，不會導致以下?哪種問題？〔〕 A、代溝 B、奧狄浦斯情結? C、強調(diào)獨立意志? D、強調(diào)權威意

27、志? 我的答案：D 115.中國人的代際?之間是以〔〕為聯(lián)系的。 A、義 B、忠 C、孝 D、仁 我的答案：C 116.?諾亞方舟?和?大禹治水?分別表現(xiàn)的是?下面哪兩種關?系占優(yōu)勢地位?的故事？〔〕 A、母子關系，夫妻關系 B、父子關系，夫妻關系 C、夫妻關系，父子關系 D、夫妻關系，母子關系 我的答案：C 117.在美國人的家?庭中，公開示愛是一?種不符合道德?標準的行為?！病? 我的答案：× 窗體底端 窗體底端 118.中國人的親屬?關系形狀是〔〕。 A、點狀 B、矩陣狀 C、放射狀 D、網(wǎng)狀 我的答案：D 119.在

28、印度教徒家?庭中，下面哪一項關?系占優(yōu)勢地位?？〔〕 A、兄弟關系 B、父子關系 C、母子關系 D、夫妻關系 我的答案：C 120.美國親屬體系?的特點是，以集體生活為?中心?！病? 我的答案：× 121.美國人的親屬?關系呈現(xiàn)網(wǎng)狀?結構。〔〕 我的答案：× 122.造成不同社會?的次級群體特?點不同的主要?原因是〔〕。 A、歷史 B、血緣 C、制度 D、文化 我的答案：D 123.集團這種社會?造物的構成元?素是〔〕。 A、情感 B、血緣 C、人 D、文化 我的答案：C 124.人與人之間幾?種重要的群體?連帶原理不包?括〔〕。

29、 A、“緣-約〞原理 B、親屬原理 C、契約原理 D、階序原理 我的答案：A 125.初級集團就是?次級集團，它們在構造上?沒有差異。〔〕 我的答案：× 126.家庭是初始集?團的典型代表??！病? 我的答案：√ 127.印度教社會的?主要次級集團?締結原理是〔〕。 A、“緣-約〞原理 B、親屬原理 C、契約原理 D、階序原理 我的答案：D 128.印度教社會的?主要次級集團?是〔〕。 A、情感 B、血緣 C、種姓 D、契約 我的答案：C 129.中國社會中最?主要的級次集?團是自由結社??！病? 我的答案：× 130.日本人的

30、主要?次級集團“家元〞具有半血緣半?契約的性質(zhì)?！病? 我的答案：√ 131.宗族集體為個?人提供的保障?不包括〔〕。 A、宗教方面的保?障 B、經(jīng)濟方面的保?障 C、情感保障 D、社會性保障 我的答案：C 132.關于“聯(lián)宗〞，以下說法不正?確的是〔〕。 A、兩家聯(lián)宗后由?互幫互助的義?務 B、需要舉行儀式? C、聯(lián)宗后能提升?集團在社區(qū)中?的地位 D、兩家必須要有?血緣關系 我的答案：D 133.在正規(guī)的族譜?中，記載的內(nèi)容包?括〔〕。 A、宗族的出徙和?遷移 B、祖產(chǎn)和族規(guī) C、成員的名字、輩分 D、以上都有 我的答案：D 134.同

31、宗者必定同?族?！病? 我的答案：×〔同族者必定同?宗，同宗者未必同?族〕 135.中國宗族的變?化不包括以下?哪項？〔〕 A、1949的土?地革命摧毀了?宗族制度的物?質(zhì)根底 B、農(nóng)業(yè)合作化組?織沖淡了宗族?組織的作用 C、階級意識削弱?了宗族的連帶?感 D、農(nóng)村宗族組織?向城市轉移 我的答案：D 136.以下說法不正?確的是〔〕。 A、中國宗族作為?一種有形的社?會制度形式，在廣闊農(nóng)村仍?然存在并對個?人的行為具有?較大的標準力?量 B、大門大戶是一?種較大的宗族?力量的表現(xiàn) C、中國的宗族在?城市里同樣廣?泛存在 D、農(nóng)村選舉過程?中，宗族連帶非常?明顯

32、我的答案：C 137.以下說法不正?確的是〔〕。 A、連帶感是宗族?中個人向上奮?斗的重要心理?動力 B、連帶感是一種?對榮譽和責任?的分擔 C、宗族強大的向?心力和凝聚力?使得離開宗族?集團的人，都有一種回歸?宗族集團的傾?向 D、一般宗族中的?人沒有明確的?定位 我的答案：D 138.中國宗族集團?中的成員資格?會因為距離、情感和地位變?化等因素而喪?失?！病? 我的答案：× 139.宗族的連帶感?反映在榮譽共?享，責罰共擔上?！病? 我的答案：√ 140.以下說法錯誤?的是〔〕。 A、親屬連帶原理?的差序性決定?了“分圈子〞 B、“親人圈〞中人與人無

33、需?相互依賴 C、倫人特點是以?自我為中心向?外擴散分成假設?干圈子 D、“親人圈〞中人的親密程?度由里向外逐?漸遞減 我的答案：B 141.親屬原那么的特?點不包括〔〕。 A、自動性 B、血緣或擬血緣?性 C、包容性 D、差序性 我的答案：C 142.以下說法不正?確的是〔〕。 A、主要次級集團?的締結原理對?人的行為產(chǎn)生?重要影響 B、中國歷史上非?親屬自然性團?體缺乏活力 C、“桃園結義〞表達的是擬親?屬集團 D、中國人脫離宗?族集團跟其他?次級集團接觸?時就不再受原?宗族集團的締?結原理影響 我的答案：D 143.政黨是一種契?約性的次級集?

34、團?！病? 我的答案：√ 144.生人圈子里的?人在PSH模?型中位于第3?層?！病? 我的答案：× 145.以下關于中國?人際交往的說?法中，不正確的一項?是〔〕。 A、重視關系與人?情 B、追求零距離化?傾向 C、強調(diào)直接接觸? D、強調(diào)間接接觸? 我的答案：D 146.中國社會交往?具有零距離化?傾向，這種交往關系?的極致表現(xiàn)是?〔〕。 A、互幫互助 B、信賴友愛 C、不分彼此 D、講求義氣 我的答案：C 147.關于“關系〞，說法不正確的?是〔〕。 A、關系可以推動?人際關系 B、利用關系無法?直接接受他人?幫助 C、關系可以建立?和維

35、護有利網(wǎng)?絡 D、關系可以相互?得利 我的答案：B 148.“大信不約〞表達了中國社?會中的交往模?式不是建立在?契約根底之上?的。〔〕 我的答案：√ 149.中國人在接受?了別人的好處?和幫助時，都要考慮下面?哪一項〔〕。 A、逃避 B、繼續(xù)接受幫助? C、利益 D、還報 我的答案：D 150.以下典故中，表達了“報恩〞思想的是〔〕。 A、白云蒼狗 B、草木皆兵 C、程門立雪 D、銜環(huán)結草 我的答案：D 151.以下說法不正?確的是〔〕。 A、中國人身上有?沉重的人情負?擔 B、中國人有強烈?的義務感 C、中國人傾向于?逃避人情 D、

36、人情負擔過重?會帶來負面影?響 我的答案：C 152.在中國人的現(xiàn)?實生活中，每一個人都有?一張關系網(wǎng)。〔〕 我的答案：√ 153.?論美國的民主??一書的作者是?〔〕。 A、哈耶克 C、薩特 D、托克維爾 我的答案：D 154.美國社會的主?要次級集團是?社團，締結社團的原?理是〔〕。 A、“緣-約〞原理 B、親屬原理 C、契約原理 D、階序原理 我的答案：C 155.下面哪一項為哪一項?美國社會“自由結社〞的特點？〔〕 A、自愿性 B、權威性 C、紀律性 D、排他性 我的答案：A 156.在美國的自由?結社團體中，締結集團的

37、條?件是人與人之?間的依賴模式??！病? 我的答案：× 157.西方社會的共?濟會，其前身是〔〕。 A、農(nóng)業(yè)聯(lián)合會 B、家族團體 C、自由石匠盟會? D、行業(yè)互助協(xié)會? 我的答案：C 158.種族歧視是社?團什么特點的?彰顯？〔〕 A、平等性 B、自愿性 C、排他性 D、競爭性 我的答案：C 159.美國的馬丁路?德金日是每年?的〔〕。 A、42381 B、42386 C、42384 D、1月份的第三?個星期一 我的答案：D 160.美國社會中的?大多數(shù)俱樂部?都具有排他性?特征?！病? 我的答案：√ 161.以契約原理建?立起來的團

38、體?會影響其中個?體的獨立性和?自由性?！病? 我的答案：× 162.種姓的締結原?那么是〔〕。 A、契約原那么 B、親屬原那么 C、階序原那么 D、“緣-約〞原那么 我的答案：C 163.契約原理的特?點不包括〔〕。 A、實用性 B、可計算性 C、高度的選擇意?志 D、基于信任與依?賴 我的答案：D 164.契約原理在以?下哪個國家得?到了最為精致?的開展？〔〕 A、日本 B、中國 C、美國 D、印度 我的答案：C 165.在美國人的社?團中，締結社團的個?體都是相互依?賴的?！病? 我的答案：× 166.大量的自由結?社的存在是人

39、?與人之間缺乏?親密聯(lián)系的表?現(xiàn)。〔〕 我的答案：√ 167.在契約原理影?響下，人際關系的主?要傾向不包括?〔〕。 A、交往關系的手?段化 B、強調(diào)契約的重?要性 C、人際關系的平?等性 D、依賴人情 我的答案：D 168.關于契約〔規(guī)那么〕的重要性，以下說法不正?確的是〔〕。 A、人際關系的締?結，自愿性和選擇?性程度較高 B、人際關系強調(diào)?和諧的結果 C、人際關系具有?間接性、可測量性等特?點 D、這種關系較簡?潔，容易把握，是一種“不相互信賴也?能合作〞的模式 我的答案：B 169.以下說法不正?確的是〔〕。 A、美國人追求和?維護權利平等?的

40、理念已經(jīng)融?入公民自覺意?識 B、如果毫無理由?地給一個美國?人特殊待遇，他會覺得不自?在 C、美國人以平等?為榮 D、美國人以擁有?特權為榮 我的答案：D 170.在契約原理影?響下，人際關系的交?往是一種去感?情化的交往模?式?！病? 我的答案：√ 171.用條文和規(guī)那么?締結起來的人?際關系是一種?直接關系?！病? 我的答案：× 172.霍曼斯現(xiàn)代交?換理論中，其命題的缺陷?不包括〔〕。 A、預設每個人都?是自利的 B、無視社會變量? C、排除了情感因?素 D、強調(diào)了文化力?量 我的答案：D 173.價值命題的含?義是〔〕。 A、相同的刺激可?

41、能會帶來相同?或相似性行為? B、如果某種行為?的后果對一個?人越有價值，那么，他就越有可能?重復同樣的行?動 C、某人重復獲得?相同獎賞的次?數(shù)愈多，那么，這一獎賞對該?人〔或團體〕的價值就愈小? D、某種行為具有?很強的溢出效?應，人就會傾向于?重復此行為 我的答案：B 174.在以下人類學?學者中，屬于結構主義?學派的是〔〕。 A、費孝通 B、馬林諾夫斯基? D、摩爾根 我的答案：C 175.構成現(xiàn)代交換?理論的核心命?題不包括〔〕。 A、成功命題 B、刺激命題 C、價值命題 D、契約命題 我的答案：D 176.通婚也是一種?交換形式。〔〕

42、 我的答案：√ 177.關于莫斯所描?述的圖景，說法不正確的?是〔〕。 A、回報禮物不是?族群內(nèi)部成員?所必須遵守的?義務性規(guī)那么 B、在族群內(nèi)部，人們通過的交?換來穩(wěn)固和建?立社會關系，促進社會團結? C、禮物作為一種?社會一體化的?紐帶被呈現(xiàn)出?來 D、禮物的交換是?群體內(nèi)部及群?體之間社會結?構過程的一個?重要內(nèi)容 我的答案：A 178.下面哪一項理?論較好地描述?了價格形成的?機理？〔〕 A、權衡取舍 B、錨定 C、供需 D、杠桿 我的答案：B 179.商品交換是下?面哪一項交換?？〔〕 A、不等價交換 B、等意義交換 C、情感交換 D、

43、符號交換 我的答案：D 180.關于交往或交?換，不正確的選項是〔〕。 A、交往是主體的?交流，交換是客體的?交流 B、商品交換是等?價交換 C、商品交換是符?號交換，包括了人情等?非貨幣化因素? D、作為交往的交?換，是不等價交換? 我的答案：C 181.等意義交換在?后現(xiàn)代經(jīng)濟中?被理解為交往?，作為交往的交?換，是不等價交換?。〔〕 我的答案：√ 182.關于物物交換?的特點，以下說法不正?確的是〔〕。 A、甲與乙在交換?的當初都希望?從交換中的到?好處，這種交換形式?就是一種功能?性 B、交換者的地位?平等，交換的價值相?等，交換過程一般?是同時完成

44、的? C、交換附帶情感?，交換過程中沒?有價值轉換 D、相同的行為可?以同步發(fā)生在?不同對象之間?，而交換者之間?的關系一般是?隨著交換過程?的完結而完結? 我的答案：C 183.下面哪一項不?是信用借貸型?交換的特點？〔〕 A、交換行為一般?不重復出現(xiàn) B、交換行為是附?帶感情的 C、交換者之間的?關系并不因為?交換過程的完?結而完結 D、交換過程不是?一個持續(xù)的過?程 我的答案：D 184.雇傭型交換中?，受雇者也通常?不是單純的提?供勞動，他對雇主還要?求有忠誠、效勞、服從等?！病? 我的答案：√ 185.信用借貸型交?換者之間的關?系因為交換過?程的完

45、結而完?結。〔〕 我的答案：× 186.以下說法正確?的是〔〕。 A、交換到達平衡?所需的時間是?不同的，付出與回報存?在時間差 B、助人為樂是沒?有緣由的，不屬于價值交?換范疇 C、非地位低的人?與地位低的人?不可以進行交?換 D、用錢換取別人?的忠誠表達的?是眼前價值與?未來價值的轉?換 我的答案：A 187.以下說法不正?確的是〔〕。 A、交換是大范圍?、多維度、多層次的 B、單次交換可能?不平衡，屢次交換會達?到平衡狀態(tài) C、衡量兩個人的?關系高尚程度?主要看交換是?否等價 D、大局部交換都?是一種等意義?交換。 我的答案：C 188.價值轉換的

46、三?個方面不包括?〔〕。 A、交換價值和情?感價值的轉換? B、眼前價值與未?來價值的轉換? C、現(xiàn)實價值與非?現(xiàn)實價值之間?的轉換 D、物理價值與非?物理價值的轉?換 我的答案：D 189.交換內(nèi)容意義?的大小是根據(jù)?下面哪一項確?定的？〔〕 A、人們的價值觀? B、人們的興趣愛?好 C、法律準那么 D、道德約束 我的答案：A 190.交易交換是平?時交換中的極?端形式。〔〕 我的答案：√ 191.關于“信用借貸型〞交換模式特點?，說法不正確的?是〔〕。 A、交換講回報 B、交換者是相互?不認識之人但?是相互信賴 C、預期出去的東?西會以某種方?

47、式回來 D、類似根本信用?關系的借貸行?為 我的答案：B 192.關于印度教徒?的交換，說法不正確的?是〔〕。 A、印度教徒的交?換是不平衡的? B、印度教徒的交?換是“單惠型〞交換 C、印度人交換與?“階序人〞這種根本人際?狀態(tài)相聯(lián)系 D、印度教徒的交?換的不平衡狀?態(tài)最終也會走?向平衡 我的答案：D 193.日本人的交換?模式是“好意優(yōu)先型〞交換，其與“緣人〞根本人際狀態(tài)?相聯(lián)系?！病? 我的答案：√ 194.在中國，鄉(xiāng)村社會的兩?類隨禮網(wǎng)絡是?親情和人情?！病?。 我的答案：√ 195.交易型交換的?典型形式是〔〕。 A、情感交換 B、價值交換

48、 C、契約交換 D、商品交換 我的答案：D 196.以下不符合信?用借貸型交往?模式特點的俗?語是〔〕。 A、滴水之恩，涌泉相報 B、投我以木瓜 ,報之以瓊琚 C、以牙還牙，以眼還眼 D、一飯千金 我的答案：C 197.交易型交換模?式的特點是〔〕。 A、同時性 B、等價性 C、利益性 D、以上都有 我的答案：D 198.等價交換是一?種具有去情感?化傾向的交換?形式。〔〕 我的答案：√ 199.在信用借貸型?模式下，交換的結果是?確定的?！病? 我的答案：× 200.交易型交換的?典型形式是〔〕。 A、情感交換 B、價值交換 C、

49、契約交換 D、商品交換 我的答案：D 201.以下不符合信?用借貸型交往?模式特點的俗?語是〔〕。 A、滴水之恩，涌泉相報 B、投我以木瓜 ,報之以瓊琚 C、以牙還牙，以眼還眼 D、一飯千金 我的答案：C 202.交易型交換模?式的特點是〔〕。 A、同時性 B、等價性 C、利益性 D、以上都有 我的答案：D 203.等價交換是一?種具有去情感?化傾向的交換?形式?！病? 我的答案：√ 窗體底端 204.在信用借貸型?模式下，交換的結果是?確定的。〔〕 我的答案：× 205.在階序人的社?會中，占優(yōu)勢地位的?交換形式是〔〕。 A、雇傭型交換 B、交易型交換 C、信用借貸型交?換 D、單惠型交換 我的答案：D 206.以下哪種關系?是最典型的單?恵型交換？〔〕 A、夫妻關系 B、父子關系 C、人神關系 D、朋友關系 我的答案：C 207.單惠型關系是?一種交換價值?完全不對等的?關系?！病? 我的答案：√ 208.印度教徒之間?占優(yōu)勢地位的?交換關系是信?用借貸型交換??！病? 我的答案：×