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新部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總(共119頁(yè))

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 新部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總 第一單元梳理 一、課文內(nèi)容梳理 《鄧稼先》一文不同于一般的人物傳記,更不同于一般寫(xiě)人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背 景,以近一百多年來(lái)民族情結(jié)、五十年朋友深情為基調(diào),用飽含感情的語(yǔ)言介紹了一位卓越的科學(xué) 家、愛(ài)國(guó)者。文章的形式是“散”的,它沒(méi)有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡,文中還插入了古文、詩(shī)歌、電 報(bào)等內(nèi)容,但主題是集中的:中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類(lèi)杰出人物又使中 華民族自立于世界民族之林。 《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了 他的崇高品

2、格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。這篇文章前半部分寫(xiě)聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó) 救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力 表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。后半部分寫(xiě)聞一多先生參加游行示威,起草政治傳單,做群眾大 會(huì)的演說(shuō),表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨(dú)裁,寧愿付出生命的代價(jià)的高尚人格。著力表現(xiàn)聞一多 先生是“大無(wú)畏的革命家”。 《回憶魯迅先生(節(jié)選)》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過(guò)十五個(gè)片斷來(lái)描述先生生活中的點(diǎn)滴,短 的一兩行,長(zhǎng)的八十多行,內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書(shū)寫(xiě)作、休閑娛樂(lè),特別是外 人知之甚少的病中生活。文中的片斷在內(nèi)

3、容上沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序,這是一篇非常情緒化的文章。 作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心,全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后,作者心底的感情如噴涌的泉 水,飛湍的激流,盡情傾瀉揮灑,形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。另一個(gè)引人注目之處恰恰是通過(guò)女性 作者的細(xì)心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、 魅力、氣質(zhì),從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。 《孫權(quán)勸學(xué)》記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷,即先交代事情的起因, 緊接著就寫(xiě)出結(jié)果,而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果,也不是直接 寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成,而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話

4、生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)的勸 說(shuō)之言,來(lái)表現(xiàn)他的善勸,而略去呂蒙的對(duì)答,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng),并僅 以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō);寫(xiě)魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答,來(lái) 表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),而略去二人“論議”的內(nèi)容,并僅以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”一句作結(jié)。 專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè) 二、單元字詞匯總 1.鄧稼先 至死不懈xiè:懈,放松。 蓬斷草枯:形容環(huán)境惡劣。 署shǔ名:在書(shū)信、文件或文稿上,簽上自己的名字。 選聘pìn:挑選聘用。 鋒芒畢露lù:比喻銳氣和才干全都顯露出來(lái)。多形容人氣盛逞強(qiáng)。 任人宰zǎi

5、割:比喻任憑侵略、壓迫、剝削。 可歌可泣qì:值得歌頌,使人感動(dòng)得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。 婦孺rú皆知:連婦女兒童都知道,形容知道的人非常多。 引人注目:形容人或事物很具特色,能引起人們的注意。 鮮xiǎn為人知:很少人知道。 元?jiǎng)讀ūn:立大功的人。 鞠jū躬盡瘁cuì:指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力。 當(dāng)之無(wú)愧kuì:沒(méi)有什么可以慚愧的地方。 奠diàn基:奠定建筑物的基礎(chǔ)。 截jié然不同:形容差別很大。截然,形容界限分明,像割斷的一樣。 家喻戶曉xiǎo:每家每戶都知道。 闊kuò別:長(zhǎng)時(shí)間的分別。 馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來(lái),指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)。 鋌

6、tǐng:疾走。(鋌而走險(xiǎn)) 摯zhì友:親密的朋友。 籌chóu劃:想辦法;定計(jì)劃;籌措。 仰慕:敬仰思慕。 彷páng徨huáng:猶豫。 殷yān紅:帶黑的紅色。 2.說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段 詩(shī)興不作:作,起。 典籍jí:記載古代法制的圖書(shū),泛指古代圖書(shū)。 仰之彌高:指愈仰望愈覺(jué)得其崇高。 鍥qiè而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。 炯jiǒng炯:形容明亮(多用于目光)。 迥jiǒng乎不同:很不一樣。 兀wù兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。 瀝lì盡:滴完。 群蟻排衙yá:指整齊地排列著。 深宵xiāo 獨(dú)裁cái:指當(dāng)時(shí)蔣介石的專(zhuān)制

7、統(tǒng)治。 兇多吉少:不幸的多,吉利的少,非常危險(xiǎn)。 迭dié起:一次又一次地興起、出現(xiàn)。 昂áng首挺胸:昂起頭,挺起胸。形容精神振奮,意氣昂揚(yáng)。 潛心貫注、心會(huì)神凝:精神高度集中、聚集。 何妨一下樓 鉆探:動(dòng)詞,這里是鉆研的比喻說(shuō)法。 疏懶:形容詞,懶散而不慣受拘束。 赫然:形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。 高標(biāo):名詞,很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo),標(biāo)準(zhǔn)。 慷kāng慨kǎi淋漓:形容情緒十分激動(dòng);說(shuō)話、寫(xiě)文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。 氣沖斗dǒu牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。 3.回憶魯迅先生(節(jié)選) 輕捷:動(dòng)作輕快敏捷。 安頓:安詳,安穩(wěn)。 阿司

8、匹林:一種解熱鎮(zhèn)痛藥。 憂郁:憂傷郁結(jié);憂慮煩悶。 深?lèi)和唇^:指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。 存心:心里懷有的念頭。 揩kāi:擦,抹。 闔hé:閉合。 不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。 三、課內(nèi)文言文梳理 (一)課文字詞詳解 孫權(quán)勸學(xué) ①初,權(quán)②謂呂蒙曰:“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事,不可不學(xué)!”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。 ①初:當(dāng)初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂:告訴,對(duì)……說(shuō),常與“曰”連用。③今:現(xiàn)在。 ④當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。涂,通“途”。⑤掌事:掌管政事。⑥辭:推托。⑦以:用。⑧務(wù):事務(wù)。 權(quán)曰:“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪?、嗟岙?dāng)⑩涉獵,?見(jiàn)?往事

9、?耳。卿言多 務(wù),?孰?若孤? ①孤:古時(shí)王侯的自稱(chēng)。②豈:難道。③卿:古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。朋友、夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱(chēng)。 ④治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。⑤為:成為。⑥博士: 專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪:語(yǔ)氣詞,后寫(xiě)作“耶”。⑧但:只,只是。⑨當(dāng):應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵:粗略 地閱讀。?見(jiàn):了解。?往事:指歷史。?耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。?孰:誰(shuí)。?若:比得 上。 孤常讀書(shū),自①以為大有所②益?!泵散勰刷苁饥菥蛯W(xué)。 ①以為:認(rèn)為。②益:好處。③乃:于是,就。④始:開(kāi)始。⑤就:從事。 ①及魯肅②過(guò)尋陽(yáng),與蒙③論議,大④驚曰:“卿今者⑤才略,⑥非復(fù)

10、吳下阿蒙!” ①及:到,等到。②過(guò):經(jīng)過(guò)。③論議:討論,評(píng)議。④驚:驚奇。⑤才略:才干和謀略。⑥非 復(fù):不再是。復(fù),再。 蒙曰:“①士別三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦見(jiàn)事之晚⑧乎!”肅⑨遂⑩拜蒙母,結(jié)友 而?別。 ①士別三日:有抱負(fù)的人分別幾天。三,泛指多天。②即:就。③更:重新。④刮目:擦拭眼睛。 ⑤相待:看待。⑥何:為什么。⑦見(jiàn)事:知曉事情。⑧乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。⑨遂:于 是,就。⑩拜:拜訪,拜見(jiàn)。?別:告別。 (二)重點(diǎn)句子翻譯 1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)! 2.卿言多務(wù),孰若孤? 你說(shuō)(你)事務(wù)繁忙,誰(shuí)比

11、得上我(的事務(wù)多)呢? 3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙! 你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了! 4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! 我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎? 5.但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。 只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或:瀏覽群書(shū)),了解歷史罷了。 6.士別三日,即更刮目相待。 有抱負(fù)的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。 7.大兄何見(jiàn)事之晚乎! 長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚?。? 8.蒙辭以軍中多務(wù)。 呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。 (三)揣摩語(yǔ)言 1.“不可不學(xué)!”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理? 表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。 2.“孤豈

12、欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)? 聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。 3.“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!边@樣說(shuō)有何作用? 孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。 4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么? 十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。__這句話從側(cè)面 反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。 5.“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情? 為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅。 (四)課文分析 1.《孫權(quán)勸

13、學(xué)》選自《資治通鑒》,該書(shū)是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史, 記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1 362年間的史事。 2.孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”;孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事 耳”;孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益”;孫權(quán)勸學(xué)的成果 是“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句) 3.魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感,也從側(cè)面寫(xiě)出了呂蒙學(xué)有所獲;文末的“士別三日,即更 刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。 4.寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ):吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開(kāi)卷有益。 5.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

14、 勸學(xué)。 6.孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的? 先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō) 法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。 7.注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。 (1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! 邪:通“耶”,表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。 (2)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。 耳:表限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。 (3)大兄何見(jiàn)事之晚乎! 乎:表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。 8.本文告訴我們的道理有哪些? (1)通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開(kāi)卷有益的道理。 (2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待

15、他人,要以開(kāi)放的眼光看待事物。 (3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書(shū)是有益的。 (4)要善于聽(tīng)取他人的建議或意見(jiàn)。 (5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。 9.本文雖短,但通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě),刻畫(huà)了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。 孫權(quán):豁達(dá)、大度,待人坦誠(chéng)、平易,有幽默感的一位明君;關(guān)心部下,對(duì)部下要求嚴(yán)格,善勸。 呂蒙:樂(lè)于接受勸告,勤奮好學(xué);機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。 魯肅:直爽、敬才、愛(ài)才;忠厚的長(zhǎng)者。 10.找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語(yǔ)句,并指出這里是什么描寫(xiě)。其作用是什么? “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”這里是側(cè)面描寫(xiě)。__作用:突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成

16、。 11.孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿? 孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處,不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。 12.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”? 文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所 折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛(ài)才,二人志同道合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余 韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 13.表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語(yǔ)句是哪句? 蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 14.這篇短文省略了一部分內(nèi)容,你知道是什么嗎?結(jié)合我們已掌握的寫(xiě)作知識(shí),談?wù)勥@樣寫(xiě)的 好處。 省

17、略的內(nèi)容:呂蒙的學(xué)習(xí)過(guò)程。__好處:這一部分與中心內(nèi)容無(wú)關(guān),可以省略,這樣既節(jié)省筆墨, 又給讀者留下想象的空間,達(dá)到一箭雙雕的效果。 第二單元梳理 一、課文內(nèi)容梳理 《黃河頌》是著名音樂(lè)作品《黃河大合唱》第二樂(lè)章的歌詞,同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題 的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語(yǔ)言和抒情方式淺顯易懂,情緒慷慨激 昂,是七年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料。 《最后一課》是短篇小說(shuō)。文章通過(guò)小弗郎士的視角寫(xiě)最后一堂法語(yǔ)課的情形,把一個(gè)重大歷史事 件(普法戰(zhàn)爭(zhēng))產(chǎn)生的悲劇性后果通過(guò)日常生活的一角揭示出來(lái),以小見(jiàn)大,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)力量和 深刻的思

18、想意義。這篇課文歷來(lái)深受師生歡迎。 《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世紀(jì)40年代寫(xiě)于“九一八”事變十周年的一篇散文,作者對(duì)淪 喪故土的懷念不是抽象直白地抒情,而是通過(guò)對(duì)大量景、物的生動(dòng)描寫(xiě),抒發(fā)了作者對(duì)淪亡國(guó)土強(qiáng) 烈的思念之情?!赌咎m詩(shī)》是樂(lè)府民歌中流傳最廣的名篇之一,詩(shī)歌塑造了一位我國(guó)古代北方勤 勞、孝順、勇敢、樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女形象。主人公木蘭的傳奇性故事在中國(guó)幾乎家喻戶曉,在歷史的 演進(jìn)過(guò)程中,詩(shī)歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術(shù)形式,廣受歡迎。 二、單元字詞匯總 5.黃河頌 烽fēng火:古時(shí)邊防報(bào)警點(diǎn)的煙火,也用來(lái)比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。 氣魄pò:魄力;氣勢(shì)。 體魄

19、:體格和精力。 巔:山頂。 澎péng湃pài:形容波浪互相撞擊;比喻聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉。 掀起:揭起,往上涌起。 宛轉(zhuǎn):文中是“輾轉(zhuǎn)”的意思,指經(jīng)過(guò)了很多地方。也作“婉轉(zhuǎn)”。 狂瀾lán:巨大的波浪,比喻動(dòng)蕩不定的局勢(shì)或猛烈的潮流。(讕 斕) 屏障:像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。 哺bǔ育:喂養(yǎng),培養(yǎng)。 九曲連環(huán):曲折,回環(huán),多彎道。 發(fā)揚(yáng)滋zī長(zhǎng)zhǎng 6.最后一課 詫chà異:覺(jué)得意外和奇怪。 喧鬧:喧嘩熱鬧。 懊悔:做錯(cuò)了事,說(shuō)錯(cuò)了話,自悔不該這樣。 婉轉(zhuǎn):形容抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。 慘白:(面容)蒼白。 懲chéng罰:嚴(yán)厲的處罰。 踱duó:

20、慢步行走。 祈qí禱dǎo:向神默告自己的愿望。 賺zhuàn錢(qián) 攢zǎn錢(qián) 鑰yào匙shi 思量:動(dòng)詞,考慮。 字帖:供學(xué)習(xí)寫(xiě)字的人臨摹的范本。(貼) 哽gěng住 7.土地的誓言 蕻hóng(端木蕻良) 蕻hòng(菜蕻) 碾niǎn谷 (輾zhǎn轉(zhuǎn)) 摯zhì痛:誠(chéng)懇而深切。 泛濫:動(dòng)詞,洶涌。 呻shēn吟:由于痛苦或興奮,情不自禁地發(fā)出的聲音。 嗥háo鳴:(野獸)大聲嚎叫。 斑bān斕lán:燦爛多彩。 讕lán語(yǔ):沒(méi)有根據(jù)的話。 怪誕dàn:奇怪,古怪。 亙gèn古:遠(yuǎn)古。 默契qì:雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解。 豐饒:形

21、容詞,富饒。(求饒 撓) 白樺huà樹(shù) (喧嘩huá) 鎬gǎo頭:刨土用的工具。(蒿hāo 篙gāo) 田壟lǒng:田埂;田地中種植農(nóng)作物的壟。 蚱zhà蜢měng:昆蟲(chóng),像蝗蟲(chóng),是害蟲(chóng)。 污wū穢huì:骯臟的東西。 三、課內(nèi)文言文梳理 (一)課文字詞詳解 木蘭詩(shī) 唧唧①?gòu)?fù)唧唧,木蘭②當(dāng)③戶織。不聞④機(jī)杼聲,⑤唯聞女嘆息。 ①?gòu)?fù):又。②當(dāng):對(duì)著。③戶:門(mén)。④機(jī)杼聲:織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼,織布的梭子。⑤唯:只。 問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所①憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)②軍帖(tiě),③可汗大 ①憶:思念。②軍帖:軍中的文告。③可汗:我國(guó)古代西北地區(qū)民族對(duì)最高統(tǒng)治者

22、的稱(chēng)呼。 ①點(diǎn)兵,②軍書(shū)③十二卷,卷卷有爺名。阿④爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。 ①點(diǎn)兵:征兵。②軍書(shū):軍中的文書(shū),這里指征兵的名冊(cè)。③十二:表示多數(shù),不是確指。下文 的“十二年”,用法與此相同。④爺:和下文的“阿爺”一樣,都指父親。 東①市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍②韉(ān_jiān),南市買(mǎi)③轡(pèi)頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。 ①市:集市。②韉:馬鞍下的墊子。③轡頭:駕馭牲口用的嚼子和韁繩。 ①旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,②但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山 頭, ①旦:早晨。②但:只。 不聞爺娘喚女聲,但聞①燕山胡騎(jì)鳴②啾啾。 ①燕山:當(dāng)時(shí)

23、北方的山名。②啾啾:馬叫的聲音。 萬(wàn)里赴①戎機(jī),關(guān)山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tuò),寒光照⑤鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年 歸。 ①戎機(jī):戰(zhàn)事。②度:越過(guò)。③朔氣:北方的寒氣。朔,北方。④金柝:古時(shí)軍中白天用來(lái)燒飯、 夜里用來(lái)打更的器具。⑤鐵衣:鎧甲,古代軍人穿的護(hù)身服裝。 歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐①明堂。②策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千③強(qiáng)。 ①明堂:古代帝王舉行大典的朝堂。②策勛:記功。③強(qiáng):有余。 可汗問(wèn)所①欲,木蘭不②用尚書(shū)郎,③愿馳④千里足,送兒還故鄉(xiāng)。 ①欲:想要。②用:愿做。③愿:希望。④千里足:千里馬。 爺娘聞女來(lái),出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái),當(dāng)戶理①紅妝;

24、 ①紅妝:指女子的艷麗裝束。 小弟聞姊來(lái),磨刀①霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,②著(zhuó)我舊時(shí)③ 裳。 ①霍霍:磨刀的聲音。②著:穿。③裳:古代女子的下裙。 當(dāng)窗理①云鬢(bìn),對(duì)鏡②帖③花黃。出門(mén)看④火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女 郎。 ①云鬢:像云那樣的鬢發(fā),形容好看的頭發(fā)。②帖:同“貼”。③花黃:古代婦女的一種面部裝飾 物。④火伴:同伍的士兵。 雄兔腳①撲朔,雌兔眼②迷離;雙兔③傍地走,④安能辨我是雄雌? ①撲朔:動(dòng)彈。②迷離:瞇著眼。③傍地走:貼近地面跑。④安:怎么。 (二)重點(diǎn)句子翻譯(特別注意括號(hào)內(nèi)的字詞) 1.不聞機(jī)

25、杼聲。(機(jī)杼聲) 不能聽(tīng)到織布機(jī)發(fā)出的聲音。 2.但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺) 只能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。 3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾) 只能聽(tīng)到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。 4.萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。 遠(yuǎn)行萬(wàn)里,投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。 5.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。 將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,多年之后壯士(得勝)歸來(lái)。 6.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。 (木蘭)記最大的功,被賞賜很多的財(cái)物。 7.愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。 希望馳騁千里馬,(借助它的腳力)送我回故鄉(xiāng)。 8.爺娘聞女來(lái),出郭相扶將。 父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙

26、扶著到城外(迎接她)。 9.當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。 對(duì)著窗子整理漂亮的頭發(fā),對(duì)著鏡子在臉上貼裝飾物。 10.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。 雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔的兩只眼睛時(shí)常瞇著。 (三)揣摩語(yǔ)言 1.“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。” 四句排比,寫(xiě)出戰(zhàn)事緊急,木蘭緊張地購(gòu)買(mǎi)戰(zhàn)馬和乘馬用具。 2.“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山 頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾?!? 這里夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急以及心情的急切,使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中 寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲

27、,還襯托了木蘭的思親之情。 3.“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛?!? 概括上文的內(nèi)容,夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬(wàn)里迢迢,奔往戰(zhàn)場(chǎng),飛越一道道關(guān)口、一座座高 山的情形。 4.“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?!? 描寫(xiě)木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫(huà)面:在夜晚,凜冽的朔風(fēng)傳送著打更聲,寒光映照著 身上冰冷的鎧甲。 5.“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸?!? 概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們多年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸 來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。 (四)課文分析 1.整體把握。 主要情節(jié):①停機(jī)嘆息,決定從軍。②出征準(zhǔn)備,奔赴沙場(chǎng)。③征

28、戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝。④建功封 賞,還朝辭官。⑤解甲還鄉(xiāng),親人團(tuán)聚。⑥雙兔難辨,隱喻作結(jié)。 歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、淳厚質(zhì)樸、機(jī)敏活潑、熱愛(ài)親人、深明大義、不慕功名等美好品 德。 “唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織”——勤勞?!霸笧槭邪榜R,從此替爺征”——孝敬父母,深明大義。“將 軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”——堅(jiān)毅勇敢,報(bào)效國(guó)家?!翱珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足, 送兒還故鄉(xiāng)”——淳厚質(zhì)樸,不慕功名,熱愛(ài)和平生活?!俺鲩T(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年, 不知木蘭是女郎”——機(jī)敏。 2.千百年來(lái),木蘭的形象家喻戶曉,木蘭還成為美國(guó)迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得 她有如此魅力

29、? ①木蘭的形象既有傳奇性,又有豐富性。她既是奇女子,又是普通人;既是巾幗英雄,又是平民少 女;既是矯健的勇士,又是嬌美的女兒。②她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢、淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑、熱愛(ài)親 人又報(bào)效國(guó)家、不慕高官厚祿又熱愛(ài)和平生活。她的身上集中體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的美好品德,這 是其形象經(jīng)久不衰的重要原因。 3.“不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息”,木蘭的心事是什么? 可汗征兵,父親在被征之列,但父親已經(jīng)年老,家中又無(wú)長(zhǎng)男,木蘭不禁憂愁。 4.表明木蘭代父從軍原因的語(yǔ)句是什么?其中根本原因是什么? 原因:昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。根本原 因:阿爺無(wú)大兒

30、,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。 5.文中用了兩個(gè)“旦辭……暮宿(至)……不聞……但聞……”的重復(fù)句式,這樣寫(xiě)的好處是什么? 以反復(fù)手法夸張地表現(xiàn)木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急和心情的急切,使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。 6.寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么? 襯托了木蘭的思親之情。 7.表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場(chǎng)矯健英姿的句子是什么? 萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。 8.描寫(xiě)邊塞軍營(yíng)艱苦戰(zhàn)斗生活的畫(huà)面是什么? 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。 9.概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是什么? 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。 10.側(cè)面表明木蘭功勞之大的句子是什么? 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。

31、11.“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!蹦咎m辭官還鄉(xiāng)除了因?yàn)樗鞈偌覉@生活外,還可能有別的原因 嗎? 還可能因?yàn)樽约菏桥畠荷?,不便向天子明言? 12.表明家人團(tuán)聚的歡樂(lè)氣氛的句子是什么? 爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。 13.“開(kāi)我……坐我……脫我……著我……”這一排比句通過(guò)木蘭一連串的行動(dòng)表現(xiàn)了木蘭的什么心 情? 對(duì)故居的親切感受,對(duì)女兒妝的喜愛(ài),以及情不自禁的喜悅。 14.巧妙解答木蘭從軍十二年沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的奧秘的句子是什么? 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? 15.全文最后一段有什么特點(diǎn)?這樣結(jié)束全詩(shī)好不好?

32、 使用隱喻作結(jié)。__這樣結(jié)束全詩(shī),不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝,對(duì)讀者必然產(chǎn)生的疑問(wèn) 做出了回答,還表明了木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情,豐富了木蘭的形象;同時(shí)使全 詩(shī)錦上添花。 16.為什么全詩(shī)將戰(zhàn)斗過(guò)程寫(xiě)得格外簡(jiǎn)略,對(duì)其余內(nèi)容卻寫(xiě)得特別詳盡? 作者要突出的是對(duì)木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠犯竦捻灀P(yáng),所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò),而對(duì)能反 映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對(duì)美好生活的向往和祝福,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。再者, 這樣寫(xiě),女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身,使其形象有血有肉、真實(shí)感人,從而豐富了木蘭的性 格。這樣安排突出了人物性格和作者的思想傾向。 17.舉出你

33、所知道的我國(guó)的其他巾幗英雄。 穆桂英五十歲掛先鋒印,深入險(xiǎn)境,力戰(zhàn)番將,大獲全勝;秋瑾從容就義于紹興軒亭口。 第三單元梳理 一、課文內(nèi)容梳理 本單元課文都是敘事性作品,寫(xiě)的都是普通人。 魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》所追憶的保姆,雖是一個(gè)粗人,然而質(zhì)樸、善良、熱心。魯迅深 情地抒寫(xiě)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真摯的懷念。 楊絳的《老王》寫(xiě)自己與車(chē)夫的交往,寫(xiě)車(chē)夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了關(guān) 懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。 李森祥的《臺(tái)階》以農(nóng)民的兒子作為故事敘述者,敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生,表現(xiàn)農(nóng)民 艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神,作品兼有崇敬和憐憫

34、的雙重感情色彩。 北宋歐陽(yáng)修所著的《賣(mài)油翁》是一則寫(xiě)事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事, 形象地說(shuō)明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是,所有技能都能通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù) 苦練而達(dá)至熟能生巧之境。 二、單元字詞匯總 9.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 惶huáng急:恐懼,慌張。 詰jié問(wèn):追問(wèn),責(zé)問(wèn)。 瘡chuāng疤bā:瘡好了以后留下的痂。比喻痛處、短處或隱私。 渴kě慕mù:迫切地希望,殷切盼望。 絮xù說(shuō):絮絮叨叨地說(shuō)。 霹pī靂lì:又急又響的雷,這里指作者受到了極大的震撼。 孤gū孀shuāng:寡婦。 疏shū懶:懶散而不習(xí)慣受拘束。

35、 倘tǎng使shǐ:假如,如果。 懼jù憚dàn:害怕,畏難,畏懼。 憎zēng惡wù:憎恨,厭惡。 震悚sǒng:身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。 粗拙zhuō:粗糙低劣。 面如土色:臉色跟土的顏色一樣,沒(méi)有血色。形容極端驚恐。 深不可測(cè):深得難以測(cè)量。比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。 情有可原:根據(jù)實(shí)情,有可以原諒的地方。 擄lǔ:俘獲,抓獲。 莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)出其中的奧秘。形容事情很奇怪,使人不明白。名,說(shuō)出。 10.老王 攥zuàn:用手抓住或抓穩(wěn)。 翳yì:眼角膜病變后留下的疤痕。 惶huáng恐kǒng:惶懼,驚恐。 荒huāng僻pì:人跡罕至且偏遠(yuǎn)。

36、 塌tā敗:塌陷破敗。 骷kū髏lóu:干枯無(wú)肉的死人頭骨或全副骨骼。 取締dì:明令取消或禁止。 鑲xiāng嵌qiàn:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。 愧kuì怍zuò:慚愧。 滯zhì笨:呆滯笨拙。 傴yǔ:彎(腰)曲(背)。 腫zhǒng脹zhàng:肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。 11.臺(tái)階 凹āo凼dàng:周?chē)咧虚g低的水坑。 晌shǎng午:中午。 尷gān尬gà:神色、態(tài)度不自然。 煩fán躁zào:煩悶焦躁。 若有所失:感覺(jué)好像丟掉了什么。形容心神不定。 涎xián水:口水。 大庭廣眾dà tíng guǎng zhòng:

37、指人數(shù)眾多的公開(kāi)場(chǎng)合。 微不足道wēi bù zú dào:事物細(xì)小而輕微,不足掛齒。 三、課內(nèi)文言文梳理 (一)課文字詞詳解 賣(mài)油翁 陳康肅公①善②射,當(dāng)世無(wú)雙,公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥嘗射⑦于 ①善:擅長(zhǎng)。②射:射箭。③亦:也。④以:憑借。⑤自矜:自夸。⑥嘗:曾經(jīng)。⑦于:在。 家①圃(pǔ),有賣(mài)油翁②釋擔(dān)(dàn)③而立,④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見(jiàn)其發(fā)⑦矢(shǐ)十 ①圃:園子。②釋?zhuān)悍畔隆"鄱哼B詞,表示承接,可以不翻譯。④睨:斜著眼看,這里形容不在 意的樣子。⑤之:指代陳堯咨射箭。⑥去:離開(kāi)。⑦矢:箭,“發(fā)矢”就是射箭。 中八九,①但微②頷(hàn)

38、③之。 ①但:只。②頷:點(diǎn)頭。③之:指陳堯咨射箭十中八九這一情況。 康肅問(wèn)曰:“①汝(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,③但手熟(shú)④爾。” ①汝:你。②吾:我。③但:只,與前一個(gè)“但”意思相同。④爾:同“耳”,相當(dāng)于“罷了”。 康肅①忿(fèn)然曰:“②爾③安敢④輕吾射!”翁曰:“以我酌(zhuó)油知⑤之?!雹弈巳∫缓J ①忿然:氣憤的樣子。然,表示“……的樣子”。在翻譯句子時(shí)“忿然曰”可以翻譯為“生氣地說(shuō)”。② 爾:你。注意稱(chēng)呼的變化,前面“汝”,這里“爾”,翻譯雖相同,但語(yǔ)氣實(shí)則大不同。③安:怎么。 ④輕:作動(dòng)詞用,輕視。⑤之:指射箭也是憑手熟的道理

39、。⑥乃:于是。 ①置②于地,③以錢(qián)覆④其口,⑤徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)⑥之,⑦自錢(qián)孔入,⑧而錢(qián)不濕。 ①置:放置。②于:在。③以:用。④其:代詞,指代葫蘆。⑤徐:慢慢地。⑥之:指油。⑦自: 從。⑧而:連詞,表示轉(zhuǎn)折,翻譯為“但是”。 ①因曰:“我亦無(wú)他,②惟手熟(shú)爾?!笨得C笑③而遣(qiǎn)④之。 ①因:于是。②惟:只是。③而:連詞,表示修飾,相當(dāng)于“著”。④之:代詞,指賣(mài)油翁。 (二)重點(diǎn)句子翻譯 1.有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。 一個(gè)賣(mài)油的老頭兒放下?lián)?,站在那兒,斜著眼看他,很長(zhǎng)時(shí)間都不離開(kāi)。 2.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。 (賣(mài)油的老頭兒)看

40、到他每十箭射中八九箭,只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。 3.翁曰:“以我酌油知之?!? 賣(mài)油的老頭兒說(shuō):“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。” 4.以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之。 用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過(guò)銅錢(qián)方孔)滴入(葫蘆)。 5.我亦無(wú)他,惟手熟爾。 我也沒(méi)有別的(奧妙),只是手熟罷了。 (三)揣摩語(yǔ)言 1.“爾安敢輕吾射!” 寫(xiě)出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。 2.“手熟”兩個(gè)字表現(xiàn)了賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。 3.“以我酌油知之?!? 表現(xiàn)了賣(mài)油翁從容自若的態(tài)度。 4.詳寫(xiě)賣(mài)油翁“酌油”這段文字的目的是什么? 為了刻畫(huà)人物和表達(dá)中心的需要,詳寫(xiě)賣(mài)油翁瀝油技

41、藝的高超,突出他以理服暴、以“酌油”技藝制 勝對(duì)方的形象;對(duì)陳堯咨恃技驕橫則無(wú)較詳細(xì)的描寫(xiě),突出了各自的性格,文章中心也得以突出。 5.第一段寫(xiě)“公亦以此自矜”,又寫(xiě)賣(mài)油翁“微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。 (四)課文分析 1.陳堯咨對(duì)待賣(mài)油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化?原因是什么? 陳堯咨由生氣到不得不為賣(mài)油翁高超的酌油技巧所折服。__因?yàn)樗麖馁u(mài)油翁的表演中明白了“無(wú) 他,但手熟爾”的道理。 2.讀了課文,你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又該如何看待他人的長(zhǎng)處? 要把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì),而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本。__對(duì)別人的長(zhǎng) 處,應(yīng)善于汲取所長(zhǎng)

42、、學(xué)為己用,不可嫉妒詆毀。 3.這個(gè)故事揭示了什么道理? 熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也沒(méi)必要驕傲自滿的道理。 四、名著導(dǎo)讀 《駱駝祥子》導(dǎo)讀 (一)作者簡(jiǎn)介 老舍(1899-1966),現(xiàn)當(dāng)代作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。他一生寫(xiě)了約計(jì)800萬(wàn) 字的作品。老舍以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓 了重要的題材領(lǐng)域。他的作品已被譯成20余種文字出版,具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色 彩。 主要著作有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,中篇小說(shuō)《月牙兒》《我這一輩子》,短篇小 說(shuō)集《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》《火車(chē)集》《貧血集》,劇

43、本《龍須溝》《茶館》,另有《老 舍劇作全集》《老舍散文集》《老舍詩(shī)選》《老舍文藝評(píng)論集》和《老舍文集》等。 (二)作品簡(jiǎn)評(píng) 《駱駝祥子》用同情的筆觸描繪出這樣一幕悲?。憾兰o(jì)二十年代的北京,一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底 層社會(huì)小人物——祥子,懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想,不顧生活的萬(wàn)千磨難努力地生活,卻最終 為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主人公祥子心 愛(ài)的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一點(diǎn)火花。這是舊中國(guó)老北京貧苦市民的典型 命運(yùn)。 《駱駝祥子》具有非常鮮明的藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:結(jié)構(gòu)緊湊,筆觸嚴(yán)謹(jǐn);心理描寫(xiě)豐 富多變,細(xì)

44、膩深刻;“京味兒”描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng),親切隨和。語(yǔ)言上的京腔京調(diào)簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快, 北京口語(yǔ)更凸顯了人物特色。 《駱駝祥子》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的特殊位置。它以城市貧民生活題材的視角,拓展 了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍,為新文學(xué)的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。因此,《駱駝祥子》奠定了老舍在中國(guó) 現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。從《駱駝祥子》開(kāi)始,老舍才真正地為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展做出了 傳世的貢獻(xiàn),而這種貢獻(xiàn)的突出表現(xiàn)就在于他所創(chuàng)立的獨(dú)特的文體風(fēng)格(或稱(chēng)“文學(xué)風(fēng)格”)——“北京 味兒”,也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的“京味小說(shuō)”。 (三)內(nèi)容簡(jiǎn)介 祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸

45、和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)這一 行,他就成了“車(chē)迷”,一心想買(mǎi)上自己的車(chē)。憑著勤勞和堅(jiān)韌,他省吃儉用,花了三年的時(shí)間,終 于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成為自食其力的上等車(chē)夫(“一起”)。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他 有絲毫的個(gè)人幻想。不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車(chē),只牽回三匹駱駝(“一 落”)。祥子沒(méi)有灰心,依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始,更加克己地拉車(chē)攢錢(qián)??蛇@次還沒(méi)等他再買(mǎi)上車(chē),所 有的積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空,買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成為泡影(“二起二落”)。當(dāng)他又一次拉上自己 的車(chē),是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車(chē)兩空(“三起三 落”)。生活捉

46、弄了他,他也開(kāi)始游戲生活。吃喝嫖賭,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去 靈魂的行尸走肉。 (四)人物性格簡(jiǎn)析表 主要人物 相關(guān)故事情節(jié) 性格特點(diǎn) 祥子 拉車(chē)三年,買(mǎi)到自己的第一輛車(chē);車(chē)被亂軍搶走;逃出虎口,拉回了三匹駱駝;到人和車(chē)廠拉車(chē); 被虎妞灌醉后不能自持,被虎妞纏??;到曹先生家拉包月;被孫偵探搶了辛苦積攢欲第二次買(mǎi)車(chē)的 錢(qián);和虎妞成親;離開(kāi)人和車(chē)廠,住進(jìn)大雜院;用虎妞的錢(qián)第三次買(mǎi)車(chē);虎妞難產(chǎn)而死,祥子賣(mài)車(chē) 葬虎妞;被夏太太勾引,染上淋病。 祥子是一個(gè)勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的人,但狹隘孤立的 個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使

47、他變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄,墮落為吃喝嫖 賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉。 虎妞 管理車(chē)廠工人;灌醉祥子,欺騙祥子與她結(jié)婚;拿錢(qián)給祥子買(mǎi)車(chē),難產(chǎn)而死。 一方面有著自己追求幸福的愿望,對(duì)祥子有真誠(chéng)的感情;另一方面剝削者的意識(shí)已滲透進(jìn)她的靈 魂,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。 劉四爺 開(kāi)辦車(chē)廠;不同意祥子與虎妞的婚事,與虎妞爭(zhēng)吵,變賣(mài)車(chē)廠,離家而去。 舊社會(huì)的袍哥人物,改良辦起了車(chē)廠。為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場(chǎng)失面子。封建思想使他 忘記了親情,當(dāng)他醒悟過(guò)來(lái)已為時(shí)過(guò)晚。 曹先生 一個(gè)平凡的教書(shū)人,由于當(dāng)局說(shuō)他教書(shū)時(shí)的思想過(guò)激而被認(rèn)為是革命黨,

48、逃到上海去避了避風(fēng)頭, 又回到了北平;愿意幫助祥子重新生活。 愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù),信奉社會(huì)主義,待人寬和、民主,被祥子認(rèn)為是“圣人”。 高媽 有自己的想法,常常開(kāi)導(dǎo)祥子,是一個(gè)令祥子很佩服的人。 心地善良、為人要強(qiáng),樂(lè)于幫助別人,經(jīng)歷諸多不幸,學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。生活教 會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路,做事仔細(xì)、有心眼。 小馬的 祖父老馬 眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)——一輛破車(chē)給賣(mài)了,最后只能靠 賣(mài)點(diǎn)東西維持自己的生活;最后悲慘地死在街頭。 一個(gè)一輩子要強(qiáng),最后卻連自己的小孫子也救不了的車(chē)夫。 小福子 被父親賣(mài)給了一個(gè)軍官,軍官被調(diào)走后

49、她又回到了娘家,看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣(mài)身的道 路。最后被父親賣(mài)到了窯子里,自己上吊自殺了。 善良的、可悲的人物。 二強(qiáng)子 賣(mài)了自己女兒買(mǎi)車(chē),錢(qián)用完了就喝酒、在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死。賣(mài)了車(chē)辦完喪事,又 開(kāi)始拉車(chē),天天喝得爛醉,家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來(lái)后,還逼著女兒賣(mài)身養(yǎng)活一家人,時(shí) ?;丶艺遗畠阂X(qián),要了錢(qián)又去喝得爛醉。 一個(gè)自暴自棄的車(chē)夫,不要強(qiáng),身體也不夠硬朗,是一個(gè)不折不扣的敗類(lèi)。 《紅巖》導(dǎo)讀 (一)作者簡(jiǎn)介 羅廣斌(1924—1967),四川成都人。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。從事學(xué)運(yùn)工作,并利用其家庭關(guān)系 進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)和策反工作。1948年9月因

50、叛徒出賣(mài)在成都被捕,先后囚于渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān) 持斗爭(zhēng),拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系)的保釋?zhuān)瑢幵缸?,也不?xiě)悔過(guò)書(shū),和難友一起秘密制作五 星紅旗,迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典帶領(lǐng)難友集體越獄成功。解放 后歷任共青團(tuán)重慶市委常委、市統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、市文聯(lián)作協(xié)會(huì)員等職,積極從事宣傳烈士革命事跡的工 作,是《紅巖》小說(shuō)主創(chuàng)人之一。1967年被誣為叛徒,迫害致死。 楊益言(1925-), 四川武勝縣人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書(shū),后因在上海參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被學(xué)校開(kāi) 除。1948年8月被捕,囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞,重慶解放前夕被營(yíng)救出獄。解放后在重慶 市委

51、工作,先后任科長(zhǎng)、辦公室主任、常委等職。1963年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),為四川省重慶文聯(lián) 專(zhuān)業(yè)作家。1979年出席中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì),當(dāng)選為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委 員。1980年曾當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)四川分會(huì)副主席。 (二)背景介紹 建國(guó)初期,為了對(duì)青年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,羅廣斌、楊益言和與他們并肩戰(zhàn)斗過(guò)的劉德彬三個(gè)人共 同把他們?cè)讵z中與敵人斗爭(zhēng)的切身經(jīng)歷寫(xiě)出來(lái)。1950年7月1日開(kāi)始在重慶《大眾文藝》上發(fā)表三 人合作的報(bào)告文學(xué)《圣潔的血花》,后華東、華南人民出版社先后出版單行本。1958年又在《紅 旗飄飄》上發(fā)表了三人合作的革命回憶錄《在烈火中永生》。在此基礎(chǔ)上,羅廣斌和

52、楊益言創(chuàng)作了 優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。小說(shuō)出版后在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響,被譽(yù)為“共產(chǎn)主義的奇書(shū)”,并被翻 譯成多種外國(guó)文字,在國(guó)內(nèi)外為中國(guó)社會(huì)主義文學(xué)贏得了巨大聲譽(yù)?!拔母铩敝性摃?shū)被誣蔑為“叛徒 文學(xué)”成為禁書(shū),作者亦備受摧殘。羅廣斌和楊益言在“文革”爆發(fā)后受到殘酷迫害,其中作者之一 羅廣斌于1967年2月含冤去世。“文革”結(jié)束后小說(shuō)重新出版發(fā)行。 (三)內(nèi)容簡(jiǎn)介 1948年,中國(guó)在國(guó)民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng),重慶地下黨工運(yùn) 書(shū)記許云峰命甫志高建立沙坪書(shū)店,作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己,不顧聯(lián)絡(luò)站 的保密性質(zhì),擅自擴(kuò)大書(shū)店規(guī)模,銷(xiāo)售進(jìn)步書(shū)

53、刊。 一天,區(qū)委書(shū)記江姐要去華鎣山根據(jù)地,甫志高到碼頭為江姐送行,江姐囑咐他要注意隱蔽,他嘴 上答應(yīng),心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊(duì)政委 彭松濤的人頭被高掛城頭。見(jiàn)到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后,她忍住悲痛,堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn) 斗的地方工作。 甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作,許云峰知道情況后大吃一驚,幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn) 鄭克昌行跡可疑,便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽(tīng)勸告,反認(rèn)為許云峰嫉妒 自己的工作成績(jī),結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密,許云峰、成崗、余新江和劉思揚(yáng)等 人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得

54、意忘形,妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而,他使盡各種 伎倆,都沒(méi)能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供,瘋狂地折磨政治 犯。他們給犯人食用霉?fàn)€的食物,而且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量,妄圖用炎熱、蚊蟲(chóng)、饑餓和干 渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀,獄中難友趁放風(fēng)時(shí)在墻角挖出一眼泉水,在保護(hù)泉水 的斗爭(zhēng)中,龍光華英勇?tīng)奚?,全獄難友絕食抗議敵人的暴行,敵人不得不妥協(xié)讓步。 叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下,江姐不幸被捕,關(guān)押在渣滓洞里。在獄中,她受盡了折磨,兇殘的 敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對(duì)毒刑,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做 的,共產(chǎn)黨員的意

55、志是鋼鐵鑄成的!”江姐的英雄氣概驚天地,泣鬼神!秋去冬來(lái),轉(zhuǎn)眼到了年 底。全國(guó)革命形勢(shì)呈現(xiàn)一片開(kāi)朗的景象,國(guó)民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開(kāi)始放出“和談空氣”。陰歷 年三十,渣滓洞全體難友舉行了一個(gè)別開(kāi)生面的聯(lián)歡會(huì)。更令人高興的是,地下黨派人與他們?nèi)〉? 了聯(lián)系。敵人為了表示和談的“誠(chéng)意”,假稱(chēng)釋放了一批政治犯,但實(shí)際上只將來(lái)自資本家家庭的共 產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)一人遣回家中軟禁。在他被送回劉公館的第二天夜里,一個(gè)自稱(chēng)姓朱的共產(chǎn)黨員潛入 劉家,說(shuō)他受區(qū)委書(shū)記李敬原的委派,前來(lái)了解劉思揚(yáng)在獄中的表現(xiàn),并要他詳細(xì)匯報(bào)獄中地下黨 的情況。正當(dāng)劉思揚(yáng)對(duì)此人懷疑時(shí),李敬原派人送來(lái)真實(shí)情報(bào),揭穿了這個(gè)偽裝特務(wù)

56、鄭克昌的真面 目。劉思揚(yáng)來(lái)不及轉(zhuǎn)移,又被抓起來(lái)關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚(yáng)失敗后,又偽 裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞。他妄圖通過(guò)苦肉計(jì)刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識(shí) 破了他的偽裝,并借敵人之手除掉了這個(gè)陰險(xiǎn)的特務(wù)。 解放軍日益逼近重慶,地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組 織接上了關(guān)系。同時(shí),關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍攻入四川 即將解放重慶的時(shí)候,徐鵬飛等人狗急跳墻,提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云 峰等人被害當(dāng)天的晚上,渣滓洞和白公館同時(shí)發(fā)生了暴動(dòng)。劉思揚(yáng)、丁長(zhǎng)發(fā)等一些同志犧牲

57、了。但 更多的同志終于沖出了魔窟,伴隨著解放軍隆隆的炮聲,迎接黎明時(shí)分外燦爛的曙光! 【練習(xí)鞏固】 1.祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作《駱駝祥子》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫(xiě)來(lái)自農(nóng)村的淳樸、健 壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),三次買(mǎi)車(chē)又三次落空,并終于墮落到生活的谷底的故事。 2.祥子與車(chē)是《駱駝祥子》的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。 3.祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象,他本是農(nóng)民,進(jìn)城后以拉車(chē)為生?;? 妞是祥子的妻子,也是車(chē)廠主劉四爺?shù)呐畠骸? 4.祥子的第一輛車(chē)被搶走以后,千辛萬(wàn)苦積攢的準(zhǔn)備第二次買(mǎi)車(chē)的錢(qián)被孫偵探給洗劫了。 5.“我算明白了,干苦活兒的

58、打算獨(dú)自一個(gè)人混好,比登天還難”是老馬的感嘆。 6.《駱駝祥子》中祥子失去土地后流落到北平拉車(chē)。 7.老舍的作品在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位,與茅盾、巴金的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作一起構(gòu)成 現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)的三大高峰。 8.《駱駝祥子》被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國(guó)最佳的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。 9.虎妞的變態(tài)情欲,二強(qiáng)子逼女賣(mài)淫的病態(tài)行為,以及小福子自殺的悲劇,對(duì)祥子來(lái)說(shuō),都是鎖 住他的“心獄”。 10.《駱駝祥子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶走了車(chē),卻冒險(xiǎn)牽回了三匹駱駝。 11.在《駱駝祥子》中,既是剝削者又是被剝削者的是虎妞。 12.《駱駝祥子》中的小福子是一個(gè)美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子,后因生活所迫淪

59、為娼妓,終因不 甘生活的屈辱而含恨自縊。 五、課外古詩(shī)詞誦讀 (一)竹里館 王 維 獨(dú)坐幽里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)。 深林人不知,明月來(lái)相照。 譯文:月夜,獨(dú)坐在幽深的竹林里,時(shí)而彈彈琴,時(shí)而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深,無(wú)人相伴,唯 有明月似解人意,偏來(lái)相照。 賞析:以彈琴長(zhǎng)嘯,反襯月夜竹林的幽靜;以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來(lái)平平淡淡, 似乎信手拈來(lái),隨意寫(xiě)趣,其實(shí)卻是獨(dú)具匠心的大手筆。 前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí), 不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”,都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì),而這并非常人可與之共鳴的。 所以后

60、兩句說(shuō):“深林人不知,明月來(lái)相照?!币馑际钦f(shuō),自己僻居深林之中,也并不為此感到孤 獨(dú),因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)陪伴著自己。 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:篁(皇) 嘯(肅 蕭) (二)春夜洛城聞笛 李 白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸是椤? 譯文:夜深人靜的時(shí)候,不知從誰(shuí)家響起了悠揚(yáng)的笛聲。這美妙悠揚(yáng)的聲音,隨著春風(fēng)彌漫了整個(gè) 洛陽(yáng)城。在這靜靜的黑夜里,忽然聽(tīng)到感人肺腑的折柳曲,有誰(shuí)不為此勾起懷念故鄉(xiāng)的情思??! 賞析:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”,誰(shuí)家的玉笛,在靜夜里悄悄地響起?詩(shī)人或許正在讀書(shū)、閑坐,或做著 其他的事。一曲笛聲不期而響,夜深人靜,清遠(yuǎn)而動(dòng)聽(tīng)。他

61、被吸引住了,循聲望去,卻辨不清笛聲 來(lái)自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或是笛子的美稱(chēng),或是羌笛的代稱(chēng),不確定,存疑。 “散入春風(fēng)滿洛城”,春風(fēng)徐徐,笛聲飄散在風(fēng)中,風(fēng)又吹送笛聲,飄滿了洛陽(yáng)城,讓人想到“此曲 只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張,卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。唯其如此,才會(huì)在詩(shī)人 的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿洛城,似乎其他的聲音都不存在了,似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)。 “此夜曲中聞?wù)哿?,今夜,縹緲的笛樂(lè)中,我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛樂(lè)飄飄,如此動(dòng) 人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折楊柳》,漢代樂(lè)府曲名,內(nèi)容多寫(xiě)離別之情。“柳”諧 音“留”。古人送別親友時(shí),折柳相贈(zèng),

62、暗示留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣,是盼遠(yuǎn) 游親人早歸的意思。 “何人不起故園情”,聽(tīng)到這笛聲,誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢?聯(lián)系第一句看,這種游子懷念故園的感 情,最初可能是隱藏的、莫可名狀的,因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強(qiáng)烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處, 何人在吹?是和自己一般的游子?是樂(lè)工?是歌妓?這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。而這些又都無(wú)須 一一去分別,因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō),都是共有的。它綿綿不絕,彌漫在夜空中,纏繞在游子心 頭,抹不去,化不開(kāi)。“何人”一詞概括性極強(qiáng),實(shí)則是突出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:園(圓) (三)逢入京使 岑 參 故園東望路漫,雙袖龍鐘淚不干。

63、 馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。 譯文:回頭東望故園千里,路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓,涕淚依然不干。途中與君馬上邂 逅,修書(shū)卻無(wú)紙筆;唯有托你捎個(gè)口信,回家報(bào)個(gè)平安。 賞析:“故園東望路漫漫”,寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日,正行進(jìn)在去往西域 的途中,回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路,思念之情不免襲上心頭,鄉(xiāng)愁難收。“故園”,指 的是在長(zhǎng)安的家。“東望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。 “雙袖龍鐘淚不干”,意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干,以至于把兩只袖子都擦濕了,可眼淚就是止 不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情,也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很好 的

64、鋪墊。 “馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,這兩句是寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙 筆的情形,完全是馬上相逢、行者匆匆的口氣,寫(xiě)得十分傳神。“逢”字點(diǎn)出了題目,在趕赴安西的 途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都鞍馬倥傯,交臂而過(guò),一個(gè)繼續(xù)西行,一個(gè)東歸長(zhǎng)安,而 自己的妻子也正在長(zhǎng)安,正好托故人帶封平安家信回去;可偏偏又無(wú)紙筆,也顧不上寫(xiě)信了,只好 托故人帶個(gè)口信,“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”吧。這最后一句詩(shī),處理得很簡(jiǎn)單,收束得很干凈利落,但簡(jiǎn) 凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情,寄至味于淡薄,頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄 心,所以此時(shí),他的心情是復(fù)雜的。他一方面有

65、對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面也表現(xiàn)了詩(shī) 人開(kāi)闊豪邁的胸襟。 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:漫(曼) (四)晚 春 韓 愈 草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。 譯文:春天不久就將歸去,花草樹(shù)木想方設(shè)法挽留春天,一時(shí)間爭(zhēng)奇斗艷,人間萬(wàn)紫千紅??蓱z楊 花榆錢(qián),沒(méi)有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好似片片雪花。 賞析:這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩(shī)只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的尋常景,但寫(xiě)得工巧 奇特,別開(kāi)生面。詩(shī)人不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零,卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景。詩(shī)人體 物入微,發(fā)前人未得之秘,反一般詩(shī)人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之

66、風(fēng)采。寥 寥幾筆,便展示出滿眼風(fēng)光、令人耳目一新的景象。 此詩(shī)熔景與理于一爐,在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著人生哲理:詩(shī)人通過(guò)“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描 寫(xiě),反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象,詩(shī)人一反常見(jiàn)的惜春傷感之 情,變被動(dòng)感受為主觀參與,情緒樂(lè)觀向上,很有新意?!皸罨ㄓ芮v”不因“無(wú)才思”而藏拙,不畏“班 門(mén)弄斧”之譏,避短用長(zhǎng),爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放,為“晚春”添色。這勇氣非??蓯?ài)。這就給人以啟示:一個(gè) 人“無(wú)才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時(shí)機(jī),“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。 如果說(shuō)此詩(shī)真有寓意,就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來(lái)看,他既是“文起八 代之衰”的宗師,又是力矯元和輕熟詩(shī)風(fēng)的奇險(xiǎn)詩(shī)派的開(kāi)山人物,頗具膽力。他能欣賞“楊花榆 莢”的勇氣不為無(wú)因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟外,還極力稱(chēng)揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視 的孟郊、賈島,這二人的奇僻瘦硬的詩(shī)風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的別調(diào),不也屬于“楊花榆莢”之列嗎?由此 可見(jiàn),韓愈對(duì)他所創(chuàng)造的“楊花榆莢”形象,未必不帶同情,未必是一味挖苦。甚而可以說(shuō),詩(shī)人是 以此鼓勵(lì)“無(wú)才思”者敢

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