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1、
東西方文明變遷中的社會轉(zhuǎn)型是人類歷史長河中的一個個精彩片段,是人類文明演進(jìn)的新起點。這種社會轉(zhuǎn)型是由社會政治、經(jīng)濟、文化諸多方面的一系列變革和革命構(gòu)成的,是我們認(rèn)識和把握歷史發(fā)展規(guī)律的重要節(jié)點。明清時期適值中國古代文明走向衰落并逐漸向近代文明轉(zhuǎn)型,是一個繁盛與危機并存的時代,社會處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜,機遇與挑戰(zhàn)并存,近代曙光初露。
品主題縱橫——知能提升
一、明清時期封建盛世危機的主要表現(xiàn)
1.經(jīng)濟上
明朝中后期資本主義萌芽開始出現(xiàn),清朝前期有了緩慢發(fā)展,說明在封建社會內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生了一種新的生產(chǎn)關(guān)系,是封建制度衰落的標(biāo)志。
2.政治上
封建制度的腐朽性日益
2、明顯,君主專制統(tǒng)治強化到頂點,明朝設(shè)立特務(wù)機構(gòu),八股取士,清朝設(shè)軍機處,大興文字獄等,說明封建社會已走到末路,由盛轉(zhuǎn)衰。
3.思想上
出現(xiàn)了反封建的民主思想。如黃宗羲揭露和抨擊封建君主專制制度,認(rèn)為君主專制是天下之大害,應(yīng)當(dāng)由公眾評判天下的是非,是商品經(jīng)濟發(fā)展、封建制度日趨沒落在思想上的反映。
4.文學(xué)上
出現(xiàn)許多優(yōu)秀長篇小說。如《紅樓夢》,通過描寫封建貴族家庭由盛而衰的過程,批判了封建禮教和封建制度,它揭示了明清時期封建社會走向沒落的真實歷史。
二、明清時期近代曙光初露
1.經(jīng)濟基礎(chǔ)與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化
(1)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)村社會的結(jié)構(gòu)性變異
①商品性農(nóng)業(yè)以前所未有的規(guī)模和速度發(fā)展
3、,引起農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)村社會發(fā)生深刻的結(jié)構(gòu)性變異。如16世紀(jì)開始推行的以佃權(quán)商品化和貨幣化為前提的押租制和永佃制,不僅使佃農(nóng)有完備的經(jīng)營自由,并可出賣田地,導(dǎo)致經(jīng)營權(quán)和土地所有權(quán)分離。
②傳統(tǒng)社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變異促使新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)營方式出現(xiàn),解放短工條例頒布,等級雇傭向自由雇傭過渡,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽。
(2)手工業(yè)的歷史性變革與發(fā)展
①官營手工業(yè)向商品化和民營化轉(zhuǎn)變;新興手工業(yè)勃然興起并占據(jù)生產(chǎn)主導(dǎo)地位;形成蘇杭絲織業(yè)、松江棉紡織業(yè)、蕪湖漿染業(yè)、佛山礦冶業(yè)、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)等著名手工業(yè)中心。
②民營手工業(yè)的新發(fā)展有力地推動了商業(yè)繁榮、市場擴展進(jìn)程;主要手工業(yè)部門出現(xiàn)了資本主義
4、生產(chǎn)最初階段的手工作坊、手工工場或包買商。這些在江南集中體現(xiàn)為早期工業(yè)化的發(fā)展。
(3)賦役貨幣化與貨幣白銀化
①明中后期不僅開始賦役貨幣化和貨幣以銀為本位,而且白銀流通量和儲存量劇增,貨幣權(quán)力空前增大;從事貨幣兌換、匯兌和保存的貨幣經(jīng)營業(yè)應(yīng)運而生。
②信用借貸需求旺盛,不僅生息資本劇增,借貸利率下降趨勢出現(xiàn),而且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性借貸增多、生息資本與商業(yè)資本結(jié)合、部分生息資本向手工業(yè)資本轉(zhuǎn)移;賦役、財政白銀化導(dǎo)致隆慶開放海禁后大量白銀內(nèi)流,推動了貨幣經(jīng)濟發(fā)展。
(4)地域性商幫、全國性市場的形成
①形成于16世紀(jì)以徽商、晉商等商幫為代表的大商人資本興起,全國性市場形成,如商品種類增多、商品
5、流通范圍擴大、商人勢力空前壯大與社會地位提高、地域性商幫形成。
②商人進(jìn)行跨區(qū)域的大規(guī)模長途販運和從事進(jìn)出口的國際貿(mào)易;一些商幫實施自由雇傭制、合伙制、伙計制及領(lǐng)本制等新的經(jīng)營方式和勞資關(guān)系。
③部分商人將商業(yè)資本轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)資本,經(jīng)營手工業(yè)或商品性農(nóng)業(yè)。
(5)資本主義萌芽與早期市場化進(jìn)程開啟
①在16世紀(jì),蘇杭的絲織業(yè)、廣東佛山的冶鐵和鑄造業(yè)、浙江崇德的榨油業(yè)以及江西鉛山的造紙業(yè)中已有10人以上的工場手工業(yè)出現(xiàn)。
②以往延續(xù)下來的城市、市鎮(zhèn)與集市,無論是人口規(guī)模,還是工商業(yè)繁榮程度都超過了前代,工商業(yè)貿(mào)易中心的經(jīng)濟功能明顯上升。
③一批新的工商業(yè)城市、市鎮(zhèn)與集市蓬勃興起,表明江南早
6、期市鎮(zhèn)化進(jìn)程已開啟。
2.商品經(jīng)濟發(fā)展對思想文化的影響
(1)對主流思想的沖擊:明末工商業(yè)地位日漸突出,“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)思想受到挑戰(zhàn),進(jìn)步思想家提出“工商皆本”的主張,反映發(fā)展商品經(jīng)濟的要求,符合歷史發(fā)展的趨勢。
(2)對書法的影響:由于商品經(jīng)濟的發(fā)展,明代書法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個性化的趨勢。
(3)對繪畫的影響:明清時期,城市商品經(jīng)濟繁榮和資本主義萌芽興起和發(fā)展、傳統(tǒng)社會秩序松動和價值觀念變化。因此,這一時期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨特、不拘成法的畫家和畫派。
(4)對文學(xué)的影響:明清時期,一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境;市民隊伍的壯大使小說這種文學(xué)形式
7、的讀者隊伍擴大。
(5)對文化教育:江南地區(qū)科舉狀元人數(shù)明顯多于北方,小說等文學(xué)形式的成就,南方更為顯著。
1.16—18世紀(jì),中國向世界出口的商品約有236種之多,其中生絲、絲織品、瓷器和茶葉等出口最多。當(dāng)時中國在與西方的貿(mào)易中一直保持順差,西方人以白銀購買中國商品,近280年間白銀大規(guī)模流入中國。這表明( )
A.中國參與并促進(jìn)了世界市場的形成
B.新航路開辟扭轉(zhuǎn)了東西方貿(mào)易格局
C.海外市場刺激了中國傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型
D.商品輸出造就了中國的富有和強盛
A [明清時期中國與西方國家發(fā)生貿(mào)易關(guān)系,推動世界市場的形成,故A項正確;新航路開辟后,中國對西方世界的貿(mào)易長期處于出超
8、地位,故B項錯誤;明清時期中國仍實行傳統(tǒng)經(jīng)濟模式,沒有實現(xiàn)中國傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,故C項錯誤;明清時期對外貿(mào)易處于出超,但中國逐漸落后于世界發(fā)展潮流,故D項錯誤。]
2.(2019·石家莊一模)清代曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》,融詩詞、戲劇、繪畫、園林、建筑、醫(yī)藥、飲食、茶道、服飾、年節(jié)、禮俗、佛道、巫術(shù)等為一爐,被譽為傳統(tǒng)社會的“百科全書”。其問世后,雖然屢次被政府查禁,但一直在民間廣為流傳。這反映了( )
A.皇帝好惡決定文學(xué)作品的命運
B.讀者獵奇心成為文學(xué)創(chuàng)作動力
C.文學(xué)家擔(dān)負(fù)起承古萌新的使命
D.古典文學(xué)呈現(xiàn)世俗化發(fā)展趨勢
D [材料“其問世后,雖然屢次被政府查禁,但一直在民間廣
9、為流傳”說明《紅樓夢》在民間極受歡迎,即《紅樓夢》是世俗化文學(xué),故選D項。]
3.(2019·烏魯木齊一模)中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜,是演員面部化妝的一種程式。借以突出人物的性格特征,具有 “寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能,使觀眾能目視外表,窺其心胸。由此可知,京劇臉譜藝術(shù)( )
A.折射出社會倫理秩序 B.標(biāo)志著京劇藝術(shù)成熟
C.注重人物的心理變化 D.具有社會教化的功能
D [“寓褒貶、別善惡”說明京劇借助表演形式宣揚善的一面,體現(xiàn)了京劇的社會教化功能,故選D項;材料體現(xiàn)的藝術(shù)功能是社會教化而不是社會倫理秩序,故排除A項;僅有臉譜的出現(xiàn)不能說明京劇藝術(shù)成熟,故排除B項;臉譜不能體現(xiàn)注
10、重人物的心理變化,故排除C項。]
悟新關(guān)注點——激活思維
明清時期中國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)生的新變化
[史學(xué)新論] 明清農(nóng)村雖然還是一種以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟,但這一時期的小農(nóng)經(jīng)濟與市場的聯(lián)系日益緊密。農(nóng)民已經(jīng)不再僅僅是在自給自足之余,將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上出售,而是更多地依賴于市場。通過產(chǎn)品的交換來滿足自己的生產(chǎn)和消費。農(nóng)戶在種植糧食作物之外,都普遍開始種植旨在交換的經(jīng)濟作物,如棉花、
甘蔗、煙草、荔枝、龍眼乃至經(jīng)濟林木,并開始對農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工……一部分農(nóng)民由于經(jīng)營有道、擴大生產(chǎn)而成為“上農(nóng)”,一部分農(nóng)民則從自耕農(nóng)下降為佃農(nóng)、奴仆或雇工?!话阕獾桕P(guān)系普遍采用契約的形式,以分成或定額的方
11、式納租。
——張豈之《中國歷史十五講》
[命題思考] 張豈之認(rèn)為,明清時期中國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)生新的變化,主要是鄉(xiāng)村經(jīng)濟與市場聯(lián)系密切;經(jīng)濟作物在鄉(xiāng)村普遍種植;農(nóng)民出現(xiàn)了階層的分化;租佃關(guān)系普遍采用契約的形式。這說明明清時期農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展,商品經(jīng)濟活躍。
1.(權(quán)威預(yù)測)清朝前期,湖北部分山區(qū)的地主參與煤礦開采,但他們不直接參與煤礦的經(jīng)營,只是憑土地所有權(quán)參與分配企業(yè)收益,這種收益往往大于地租收入。這表明當(dāng)?shù)? )
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)走向衰落 B.生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)變化
C.雇傭關(guān)系逐漸形成 D.土地兼并有所緩解
B [由題干中“湖北部分山區(qū)的地主參與煤礦開采……只是憑土地所有權(quán)參與分配
12、企業(yè)收益”可知,山區(qū)地主依土地分享礦山收益,且大于地租收入,此時地主參與礦業(yè),故選B項;題干提及的是山區(qū)地主,不代表農(nóng)田地主,且明清時期農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,故排除A項;雇傭關(guān)系出現(xiàn)是在明朝中后期,故排除C項;清朝土地兼并加劇,故排除D項。]
明清時期我國社會轉(zhuǎn)型
[史學(xué)新論] 近代社會最重要的特點,引用法國一位學(xué)者的話說,在于它以追求經(jīng)濟增長和技術(shù)進(jìn)步作為經(jīng)濟活動的終極目的,經(jīng)濟增長成為價值觀體系和物質(zhì)活動的基點。但是,明清社會雖有令人嘆為觀止的經(jīng)濟繁榮,卻并未形成一個經(jīng)濟居社會生活主位的“經(jīng)濟社會”,由此也就不能提供出一個可以推動技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展的土壤環(huán)境。
——趙津《從明清社會經(jīng)濟發(fā)展
13、看技術(shù)革命
發(fā)生的可能性:李約瑟之謎再探》
[命題思考] 趙津認(rèn)為中國明清社會雖然經(jīng)濟繁榮,但并不具備向近代經(jīng)濟社會過渡的條件,因為從追求經(jīng)濟增長和技術(shù)進(jìn)步的角度看,中國傳統(tǒng)的封建制度與政策是阻礙資本主義成長的。
2.(權(quán)威預(yù)測)乾隆年間,“(江南地區(qū))約計州縣田畝,百姓所自有者,不過十之二三,余皆紳衿商賈之產(chǎn)”。該現(xiàn)象( )
A.反映了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高
B.說明了商業(yè)資本操控國計民生
C.表明了自然經(jīng)濟已經(jīng)開始瓦解
D.反映了資本主義萌芽成長艱難
D [ “紳衿商賈”發(fā)財致富之后,并沒有把大量的資本用于擴大再生產(chǎn),而是用來買田置地,這樣就阻礙了資本主義萌芽的進(jìn)一步成長,
14、故D項正確。]
明清時期,中國未能從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡
[史學(xué)新論] 明清之際,受“重商主義”思潮的影響,在經(jīng)濟發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū),出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。正所謂“天下之士多出于商”……一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”……在中國“士農(nóng)工商”的縫隙中,形成了一個特殊的群體——紳商群體,他們擁有一定的社會地位,又有相對的經(jīng)濟實力,逐漸取代了傳統(tǒng)的紳士階層,成為大、中城市乃至部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中最有權(quán)勢的在野階層……
——楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》
[命題思考] 14—15世紀(jì)的歷史階段,東西方不少國家進(jìn)入封建社會晚期,新的資本主義生產(chǎn)方式正在封建母體中孕育,世界歷史正在開始由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過
15、渡。
3.(權(quán)威預(yù)測)有人指出:明清以來,商人總是或熱衷于購買土地,或供應(yīng)下一代沉浸于傳統(tǒng)典籍,參與科舉,以便進(jìn)入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè),仍會要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉。這主要反映了( )
A.商人積累財富主要用來買地
B.商人以入仕來推動商業(yè)發(fā)展
C.中國古代商業(yè)長期停滯不前
D.傳統(tǒng)經(jīng)濟影響商人的價值觀
D [根據(jù)材料“明清以來,商人總是或熱衷于購買土地,或供應(yīng)下一代沉浸于傳統(tǒng)典籍,參與科舉,以便進(jìn)入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè),仍會要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉”可知,即便在商品經(jīng)濟高度發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生的明清之際,傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”的價值觀仍在影響著商人的價值觀,故選D項。]