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1、 精品資料 訓練23　中外歷史人物評說 1.(2017·安徽合肥二模，46) 材料　李清照，以詞著世，被稱為南宋婉約派宗主。她前期的詞，如《鳳凰臺上憶吹簫》《一剪梅》等作品，多寫自然風光景物和個人的離愁，同時，較大膽地流露出自己對美好愛情生活的渴望。南渡以后，李清照作品有較明顯變化。如：“生當作人杰，死亦為鬼雄；至今思項羽，不肯過江東”(《烏江》)?！皟蓾h本繼紹，新室如贅疣；所以嵇中散，至兄薄殷用”(《詠史》)。詩句用詠歷史人物斥責了當時“偽楚”政權和南宋統(tǒng)治者茍且偷安的政策。在《打馬圖經》及“序”中，還提出了秣馬厲兵，恢復中原的主

2、張。 ——摘編自白壽彝《中國通史》 (1)根據(jù)材料，概括李清照不同時期文學作品的特點。 (2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡析李清照前期詞作風格形成的歷史背景。 答案　(1)特點：前期：注重表達個人情感，沖擊傳統(tǒng)倫理規(guī)范；后期：關注社會現(xiàn)實，體現(xiàn)愛國憂國氣節(jié)。 (2)背景：商品經濟的發(fā)展；市民數(shù)量的增加；社會環(huán)境的相對穩(wěn)定；詞易于表達情感；李清照個人的家境。 解析　(1)根據(jù)材料中“她前期的詞，多寫自然風光景物和個人的離愁，同時，較大膽地流露出自己對美好愛情生活的渴望”得出注重表達個人情感，沖擊傳統(tǒng)倫理規(guī)范，根據(jù)材料中“南渡以后，李清照作品有較明顯變化。詩句用詠歷史人物斥責了當時‘

3、偽楚’政權和南宋統(tǒng)治者茍且偷安的政策。在《打馬圖經》及‘序’中，還提出了秣馬厲兵，恢復中原的主張”得出關注社會現(xiàn)實，憂國憂民的思想。 (2)一方面要結合宋代的社會發(fā)展，如商品經濟的發(fā)展，市民數(shù)量的增加，社會政治方面，局部統(tǒng)一，社會環(huán)境的相對穩(wěn)定，文學本身的發(fā)展，詞易于表達情感，另一方面要結合李清照個人生活經歷進行分析。 2.(2017·四川自貢二模，46) 材料　梁漱溟(1893～1988)，近代著名思想家，現(xiàn)代新儒家創(chuàng)始人之一。出身于中國傳統(tǒng)官宦之家、詩書禮樂之家。其人生思想前后分為三期：“西洋功利派的人生思想” (1907～1912)——“古印度人的出世思想”(1912～1921

4、)——“中國的儒家思想”(1921年以后)。他對中西文化的比較、對中國傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻。 1921年正值中西文化論戰(zhàn)正酣之時，其著作《東西文化及其哲學》出版，他問出在西洋文化強大的沖擊之下，中國文化出路何在？他本人不贊同國粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調和的論調，認為并不能從根本解決問題。他提出要首先全盤西化(短期目標，以民主和科學的西化為核心)，然后再重新拿出中國文化(中長期目標)。該書出版引發(fā)新一輪的中西文化爭論。 ——摘編自孫凱《梁漱溟思想研究》等 (1)根據(jù)材料并結合所學知識，評價梁

5、漱溟對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。 (2)中國思想界討論“中西文化競爭”時，“梁漱溟之問”引發(fā)思考。簡要說明這種變化的歷史背景。 答案　(1)態(tài)度：先全盤西化，再重建中國文化。 評價：梁漱溟的主張是身處時代變局中的資產階級力圖將西方思想與中國文化結合起來改造中國的可貴探索；也反映中國知識分子自覺擔當救國責任的愛國情懷；是面對思想界混亂，對中西文明的反思，有利于儒家文化的批判繼承。 (2)背景：五四新文化運動動搖儒家思想的統(tǒng)治地位，解放思想；民國初年文化氛圍寬松，各種救國思想傳入；一戰(zhàn)使人們對西方文化產生懷疑，引發(fā)思想界反思；思想界展開中西文化論戰(zhàn)。(答3點即可得分) 解析　(1)第一小

6、問態(tài)度，據(jù)材料“他提出要首先全盤西化(短期目標，以民主和科學的西化為核心)，然后再重新拿出中國文化(中長期目標)”可知先全盤西化，再重建中國文化；第二小問評價，需要放在特定的歷史背景中思考。 (2)據(jù)材料“1921年正值中西文化論戰(zhàn)正酣之時”并聯(lián)系所學知識可知需從內外兩個方面思考，外部一戰(zhàn)使人們對西方文化產生懷疑，引發(fā)思想界反思，內部五四新文化運動動搖儒家思想的統(tǒng)治地位，解放思想，民國初年文化氛圍寬松，各種救國思想傳入，思想界展開中西文化論戰(zhàn)。 3.(2017·河南高考考前預測，45) 材料　梁啟超1902年發(fā)表于《新民叢報》上的《新史學》，開“史學革命”之先聲。文中，梁啟超批判中國

7、舊史學有“四蔽”(“知有朝廷而不知有國家”“知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務”“知有事實而不知有理想”)，難以激起國民愛國之心，不能應對世界大局，“史界革命不起，則吾國遂不可救”。因此，應進行史學革命。在《中國歷史研究法》一書中，他認為“以生人本位的歷史代死人本位的歷史，實史界改造一要義也?！彼€羅列了中國歷史要研究的重要項目，諸如“中華民族是否中國之原住民？抑移住民？”“中華民族由幾許民族混合而成？其混合醇化之跡何如？”等，提出研究者要盡量摒棄主觀偏見，對歷史進行客觀的研究。梁啟超還拋棄了舊史學的循環(huán)史觀，指出歷史是螺旋式前進，“歷史者敘述人群進化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”，人

8、類共同的智慧、才力、道德的進步主要是“群”(包括“社會”的意思)等有價值的史學理念。梁啟超理性批判，目的是在史學領域擺脫約束，向獨立、自由、民主方向發(fā)展。他的新史學思想影響了一大批后來的史學家，如吳晗、周谷城、呂思勉等。 ——葛喜生《梁啟超的史學革命和史學研究方法》 (1)根據(jù)材料和所學知識，分析梁啟超發(fā)起“史界革命”的背景。 (2)根據(jù)材料和所學知識，簡要評價梁啟超的“史界革命”。 答案　(1)背景：民族危機加深，通過改造舊史學激發(fā)民族主義；西方先進史學理念的傳入；資產階級自由、民主理念的影響。 (2)貢獻：指出舊史弊端；提出了新史學的目的、研究范圍、研究方法等；提出進化史觀等有價

9、值的史學理念；影響后來的史學家。 局限性：對舊史的批判值得商榷；還沒有掌握唯物史觀和唯物辯證法，具有其階級和時代的局限性。 4.(2017·四川宜賓二模，46) 材料　1933年，國民政府為銜接浙贛線與滬杭線擬建錢塘江大橋，茅以升任工程處處長。當時，建橋需要500萬元，浙江省只籌得200萬元，工程直到1934年勉強湊齊經費才開工?！X塘江水文地質條件復雜，水勢受山洪、海潮以及臺風影響，江底流沙厚41米。對此，茅以升發(fā)明“射水法”“沉箱法”及“浮運法”解決了一個個技術難題。建橋末期，淞滬抗戰(zhàn)正緊，為抗戰(zhàn)需要，茅以升及其施工隊冒著敵人的轟炸加速施工，1937年9月及10月鐵路、公路相繼通

10、車，這是我國第一座公路鐵路兼用的現(xiàn)代化大橋?！蚱陂g，茅以升吸收大批土木工程專業(yè)的學生參加實踐，為國家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才?！甑讘?zhàn)局惡化，12月23日茅以升從全局出發(fā)，深明大義，親自指揮炸毀大橋。大橋自通車至炸毀，尚不足3個月，但搶運國家的物質到后方為數(shù)甚巨。僅杭州淪陷前3天，就有數(shù)十萬難民通過大橋疏散至后方。 ——據(jù)項海帆等《中國橋梁史綱》 (1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出茅以升主持修建錢塘江大橋遇到的困難。 (2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明錢塘江大橋從修建到炸毀過程中茅以升的貢獻。 答案　(1)困難：水文地質條件極為復雜；經費緊張；日本侵華。 (2)貢獻：(任

11、答3點) 進行技術創(chuàng)新：發(fā)明了“射水法”“沉箱法”及“浮運法”； 艱苦拼搏，冒死趕工：建橋末期，淞滬會戰(zhàn)吃緊，為支持抗戰(zhàn)頂著轟炸加速施工；培養(yǎng)橋梁工程人才：施工時吸收土木工程專業(yè)學生參加實踐； 顧全局、深明大義：為延緩日軍進攻炸毀橋梁，既為抗戰(zhàn)搶運物資，又疏散了民眾。 5.(2017·東北三省四市教研聯(lián)合體二模，46)[中外歷史人物評說]閱讀材料，回答下列問題。 亞歷山大· 漢密爾頓(1755年～1804年)是美國的開國元勛之一，憲法的起草人之一，美國的第一任財政部長。 材料　在美國史上，1781年至1789年被稱為“危機時期”。當時，美國處于獨立戰(zhàn)爭期間。英國憑借其自身強大

12、的制造業(yè)和商業(yè)優(yōu)勢，對新生的美國進行了打擊?！懊绹蚝翁幦ァ币粫r成為建國者討論的焦點。在美國出現(xiàn)了兩條道路，分別是以托馬斯·杰斐遜為代表的農業(yè)立國政策，以及由亞歷山大·漢密爾頓鼓吹的發(fā)展制造業(yè)政策。 杰斐遜的觀點與南部種植園園主不謀而合。種植園主雖然對英國限制出口不滿，卻得益于優(yōu)質廉價的工業(yè)品。因此他們主張自由貿易，同時加快向西部擴張，將西部廣袤的土地變?yōu)檗r產品的生產基地，以增強美國農產品的競爭力。 1791年12月，漢密爾頓向國會提交了著名的《關于制造業(yè)的報告》。他指出，美國要想在世界經濟中占據(jù)有利地位，絕對不能走小農經濟之路、執(zhí)行重農主義政策，一定要走工業(yè)化的道路、建成一個工業(yè)國。

13、而且美國當時的工業(yè)屬于“幼稚工業(yè)”，不具備參與國際競爭的能力，所以必須采取政府干預和貿易保護主義政策。然而漢密爾頓的提議并未得到重視。1789年，美國《關稅法案》規(guī)定進口稅率僅為9%，遠不足以保護新生的制造業(yè)。 ——摘編自唐逸如《美國制造業(yè)的崛起之路》 (1)根據(jù)材料，指出漢密爾頓和杰斐遜立國方略的不同。 (2)根據(jù)材料和所學知識，評價漢密爾頓關于發(fā)展“制造業(yè)”的觀點。 答案　(1)不同：漢密爾頓：工業(yè)立國，政府干預經濟(貿易保護)；杰斐遜：農業(yè)立國，自由貿易。 (2)評價：漢密爾頓主張發(fā)展制造業(yè)，符合美國當時國情，利于增強美國國防力量和經濟實力。但他采取貿易保護方式發(fā)展制造業(yè)的

14、做法具有時效性特點，從長期看不利于自由貿易的發(fā)展，不符合全球化貿易進程，其實質是民族主義在經濟領域的反映。 解析　(1)根據(jù)材料“以托馬斯·杰斐遜為代表的農業(yè)立國政策，以及由亞歷山大·漢密爾頓鼓吹的發(fā)展制造業(yè)政策……所以必須采取政府干預和貿易保護主義政策”可知，漢密爾頓主張的是工業(yè)立國和政府干預經濟，而杰斐遜則主張農業(yè)立國并進行自由貿易。 (2)從積極影響和局限性兩方面進行作答，一方面適應了當時美國的實際并有利于促進美國經濟的發(fā)展，另一方面這種政策又會阻礙經濟的全球化進程，是一種利己主義的民族主義經濟政策，并不利于美國經濟的長久發(fā)展。 6.(2017·廣東揭陽一模，46) 材料　李提

15、摩太(1845～1919年)出生于英國威爾士卡馬登郡。1869年底，25歲的李提摩太牧師如愿地登上了開往中國的輪船。1876年至1878年，歷時三年華北大旱， 李提摩太來到山西立即高效率地投入賑災工作，他把記錄災區(qū)景象的日記和呼吁救濟的報告設法送回英國。英國人設立了一個救災捐助基金會，短時間內共募集白銀二十萬兩，約六萬英鎊。1891年后李提摩太投身到廣學會(注：傳教士創(chuàng)辦的文化出版機構)的工作中，宣傳中國需要的政治、經濟、法律、工業(yè)、交通和社會管理等方面的知識，“首教官員，次教富紳，三教儒士，四教平民”“如是十數(shù)年后，(中國)內不懼民多不能養(yǎng)，外亦不畏各大國之強，勢均力敵，內外兩患自消”?？?/p>

16、有為、梁啟超等維新人士都是憑借廣學會出版的書籍接受最初的啟蒙教育。公車上書時，李提摩太正在北京，康有為慕名來訪，把引起轟動的上皇帝請愿書拿給李提摩太看。李提摩太給遠方妻子的信中提到：“我吃驚地發(fā)現(xiàn)，我曾提出的各項建議幾乎都被揉進了請愿書中，并被濃縮在一個絕妙的小小的指南針中。無怪乎他來拜訪我，因為我們有這么多共同點?！?902年李提摩太利用庚子賠款建立了山西大學堂。 晚年的李提摩太憑借在中國取得的成就，成為世界名人，在各大洲致力于世界和平運動的同時，依然沒有忘記自己的傳教士身份，向各個國家的政要和社會賢達呼吁宗教寬容，在深入研究的基礎上把幾部重要的佛經翻譯成英文。1913年，李提摩太辭去廣學會總干事職務，光榮退休。 ——摘編自劉偉波《上帝的使者——李提摩太在中國》 請回答： (1)根據(jù)材料并結合史實，歸納李提摩太在華的主要活動。 (2)根據(jù)材料并結合史實，評價李提摩太在華活動的歷史影響。 答案　(1)活動：在華傳教；參與地方賑災；投身文化出版，宣傳西學，進行思想啟蒙；參與政治變革；發(fā)展地區(qū)教育。 (2)影響：擴大了西方宗教在中國的影響；投身廣學會的工作，宣傳西方自然科學和社會科學的知識，推動中國的思想啟蒙；積極參與中國的政治變革、發(fā)展新式高等教育，有利于中國的近代化，客觀上推動了中國的文明轉型。