高三歷史人教版課后限時集訓(xùn):模塊三 第14單元 第31講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程 含解析
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1、 精品資料 課后限時集訓(xùn)(三十一) (時間:45分鐘 分值:85分) (對應(yīng)學(xué)生用書第361頁) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.有哲學(xué)家認為,按思想見解講,近代是從17世紀開始的。這位哲學(xué)家這樣說的理由是( ) A.哥白尼提出了太陽中心說 B.人類進入了蒸汽時代 C.牛頓開創(chuàng)了經(jīng)典力學(xué) D.達爾文提出了進化論 C [1543年哥白尼提出了太陽中心說,與材料“從17世紀開始的”不符,故A項錯誤;18世紀60年代人類開始進入蒸汽時代,與材料“從17世紀開始的”不符,故B項錯誤;1687年牛頓發(fā)表
2、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,標志著經(jīng)典力學(xué)體系的建立,與材料“從17世紀開始的”相符,故C項正確;1859年達爾文發(fā)表《物種起源》,提出了生物進化論,與材料“從17世紀開始的”不符,故D項錯誤。] 2.(2017·咸陽模擬)有人說:“牛頓革命的影響遠遠超出了自然科學(xué)的范疇,事實上極大地改變了整個歐洲思想界的精神氣候?!边@主要說明牛頓革命( ) A.激發(fā)了法國人極富玄想的探索精神 B.促進了文藝復(fù)興運動的開展 C.確立了理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng) D.推動了宗教改革運動的興起 C [根據(jù)材料“牛頓革命的影響遠遠超出了自然科學(xué)的范疇,事實上極大地改變了整個歐洲思想界的精神氣候”可知,牛頓革
3、命為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ),確立了理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng),故C項正確。] 3.杰里·本特利在《新全球史》中評論道:近代某科學(xué)家將天體、地球聯(lián)系在一起,并放到整個宇宙體系中進行研究;開創(chuàng)性地提出整個宇宙中的物體都遵守的一個定律,并運用數(shù)學(xué)推理予以證明。該科學(xué)家( ) A.提出自由落體定律 B.發(fā)現(xiàn)熱輻射中的能量分布規(guī)律 C.揭示時空本質(zhì)屬性 D.系統(tǒng)說明了自然界的力學(xué)現(xiàn)象 D [牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律,把地球上物體的運動和天體運動概括到同一個理論之中,形成了一個以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系,故D項正確。] 4.
4、1864年9月23日,德國柏林天文臺的天文學(xué)家伽勒發(fā)現(xiàn)了太陽系中第八顆行星海王星,它是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測而非有計劃的觀測發(fā)現(xiàn)的行星。這一成果的取得主要得益于( ) A.牛頓的萬有引力定律 B.哥白尼的“日心說” C.伽利略的自由落體定律 D.愛因斯坦的相對論 A [牛頓的萬有引力定律以嚴格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運動統(tǒng)一起來,對人類解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的意義,故A項正確;哥白尼的“日心說”闡述的僅僅是“太陽為宇宙中心”這個觀點,與數(shù)學(xué)預(yù)測并沒有直接關(guān)系且觀點本身也是錯誤的,故B項錯誤;自由落體定律與天體運行顯然沒有直接關(guān)聯(lián),故C項錯誤;愛因斯坦的相對論提出于20世紀初
5、,時間上與材料不符,故D項錯誤。] 5.著名學(xué)者斯塔夫里阿諾斯認為,在“光榮革命”到來之前,一個偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙——理性。人們覺得,理性也能打開人類事務(wù)之門。對這里的“理性”理解準確的是( ) A.以科學(xué)精神批判天主教神學(xué) B.用實驗方法驗證科學(xué)理論 C.將“變化”觀念引入科學(xué)領(lǐng)域 D.用數(shù)學(xué)方法描述物質(zhì)運動 D [根據(jù)材料時間“光榮革命”到來之前可以確定為17世紀,聯(lián)系史實可知“一個偉大的人”是指牛頓。題干中的“理性”指的是具體的自然科學(xué)成果或理論,而不是指精神理念,故A項錯誤;用實驗方法驗證科學(xué)理論的是伽利略,故B項錯誤;將“變化”觀念引入科學(xué)領(lǐng)域的是達爾文,
6、故C項錯誤;用數(shù)學(xué)方法描述物質(zhì)運動符合“解釋自然現(xiàn)象的鑰匙——理性”,故D項正確。] 6.科學(xué)家胡克在聽了某著作的提綱后說:“親愛的先生,我真為您高興,不過我也暗暗地為您捏一把汗啊。如果您不是生在維多利亞女王的英國,而是生在16世紀的西班牙,那您可能就會被當做異教徒而被處以火刑了!”據(jù)此推斷“這位先生和他的著作”是( ) A.馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》 B.達爾文的《生物進化論》 C.莎士比亞的《哈姆雷特》 D.牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 B [馬克思是德國人,故排除A項;達爾文生活在維多利亞女王(1819-1901)時代,故B項正確;莎士比亞生活在文藝復(fù)興時期,故C項錯誤;牛頓的
7、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》提出是在1687年,故D項錯誤。] 7.1883年,奧地利物理學(xué)家馬赫所寫《力學(xué)及其發(fā)展的批判歷史概論》一書中對牛頓的絕對時間、絕對空間加以批判以及對慣性的理解,對愛因斯坦建立廣義相對論起過積極的作用。這說明( ) A.馬赫思想促進了物理學(xué)的發(fā)展 B.愛因斯坦創(chuàng)立了相對論 C.馬赫思想是對經(jīng)典力學(xué)的徹底否定 D.牛頓的力學(xué)體系缺乏科學(xué)性 A [根據(jù)材料“對愛因斯坦建立廣義相對論起過積極的作用”可知,馬赫的著作對物理學(xué)發(fā)展有重要的推動作用,故A項正確;B項與材料主題無關(guān),C項表述過于絕對,均可排除;馬赫否定的僅是牛頓經(jīng)典力學(xué)中絕對的時空觀,故D項錯誤。] 8
8、.這種革命不是伽利略物理學(xué)對亞里士多德物理學(xué)的那種以否定為主并最終取而代之的革命?!叭魏我粋€更為普遍的理論,都應(yīng)當將先前所應(yīng)用的并在廣大范圍內(nèi)所證實的理論作為一個局部情況,包含在本身之中。”上述評論的科學(xué)理論( ) A.是對經(jīng)典力學(xué)的徹底否定 B.沖擊了封建神學(xué)統(tǒng)治 C.拓寬了研究世界的視角 D.從微觀視角研究世界 C [材料中“都應(yīng)當將先前所應(yīng)用的并在廣大范圍內(nèi)所證實的理論作為一個局部情況,包含在本身之中”,這里評論的是愛因斯坦提出的相對論發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對論力學(xué)之中。相對論否定的是經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀,并沒有徹底否定經(jīng)典力學(xué),故A項錯誤;經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙
9、運動等思想解放運動,基本清除了封建神學(xué)統(tǒng)治的影響,故B項錯誤;相對論拓寬了研究世界的視角,故C項正確;相對論研究的范疇是宏觀物體的高速運動,從微觀視角研究世界的是量子論,故D項錯誤。] 9.蒸汽動力在希臘化時代的埃及已為人們所知道,但卻僅被用于開關(guān)廟宇的大門。不過,在英國,為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機械的機輪,急需有一種新的動力,這種需求引起一系列發(fā)明和改進,直到最后研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機。這說明( ) A.英國人比埃及人更注重科研 B.英國科技推動了經(jīng)濟發(fā)展 C.社會生產(chǎn)需要激發(fā)科技創(chuàng)新 D.蒸汽動力認識有漸進過程 C [材料中沒有體現(xiàn)英國人比埃及人更注重科研,故A項錯誤;材
10、料中主要說明的是蒸汽機產(chǎn)生的原因,故B項錯誤;根據(jù)材料中“為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機械的機輪,急需有一種新的動力,這種需求引起一系列發(fā)明和改進,直到最后研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機”可以看出社會生產(chǎn)需要激發(fā)科技創(chuàng)新,故C項正確;材料主要論述的是蒸汽機產(chǎn)生是因為社會的需要,并沒有體現(xiàn)蒸汽動力認識有漸進過程,故D項錯誤。] 10.有學(xué)者在一次演講中提到,過去二百多年中,人類經(jīng)歷的三次工業(yè)革命的特征:第一次工業(yè)革命是機械化,第二次工業(yè)革命是規(guī)模化;第三次工業(yè)革命則是深度全球化背景下的“個性化”。關(guān)于三次工業(yè)革命,下面論述正確的是( ) A.“機械化”是指世界范圍內(nèi)機器廣泛應(yīng)用 B.“規(guī)?;笔?/p>
11、指生產(chǎn)和資本的高度集中 C.“個性化”是指科學(xué)和技術(shù)開始緊密結(jié)合 D.三次工業(yè)革命都依賴新能源開發(fā)和利用 B [第一次工業(yè)革命實現(xiàn)“機械化”,是指手工生產(chǎn)被機器生產(chǎn)取代,不是指世界范圍內(nèi)機器廣泛應(yīng)用,故A項錯誤;在第二次工業(yè)革命中,出現(xiàn)了生產(chǎn)和資本高度集中的壟斷組織,實現(xiàn)了規(guī)?;a(chǎn),故B項正確;科學(xué)和技術(shù)開始緊密結(jié)合是第二次工業(yè)革命的特點,“個性化”是第三次工業(yè)革命的特征,故C項錯誤;第一、二次工業(yè)革命分別采用了煤、石油作為新的能源,第三次工業(yè)革命以高科技為特征,沒有使用新的能源,故D項錯誤。] 11.世界博覽會的主題反映了人類對全球問題的關(guān)注,從下表中可以看出20世紀80年代以來人
12、類關(guān)注的主題主要是( ) 時間 主題 時間 主題 1933年 一個世紀的進步 1982年 能源:世界的原動力 1935年 通過競爭獲得和平 1984年 河流的世界:水乃生命之源 1937年 現(xiàn)代世界的藝術(shù)和技術(shù) 1985年 居住與環(huán)境:人類家居科技 1939年 明日新世界 1990年 人類與自然 1958年 科學(xué)、文明和人性 1998年 海洋:未來的財富 1962年 太空時代的人類 2000年 人類-自然-科技-發(fā)展 1964年 通過理解走向和平 2005年 超越發(fā)展:大自然智慧的再發(fā)現(xiàn) 1970年 人類的進步與和諧
13、2010年 城市,讓生活更美好 1974年 無污染的進步 2015年 給養(yǎng)地球:生命的能源 A.關(guān)注科技與工業(yè)的發(fā)展 B.關(guān)注人類和平、和諧 C.人與自然的關(guān)系 D.科技作用的兩重性 C [根據(jù)材料表格信息可知,1982-2015年人類關(guān)注的主題涉及科技的發(fā)展,但對工業(yè)的發(fā)展則無反映,故A項錯誤;B項不是20世紀80年代以來人類關(guān)注的主題,而是80年代以前的主題,故B項錯誤;根據(jù)材料1982-2015年的主題歸納可知,人類關(guān)注的主題主要是人與自然的關(guān)系,故C項正確;D項在材料中沒有反映,排除。] 12.英國學(xué)者巴雷特認為:“因特網(wǎng)預(yù)示著巨大挑戰(zhàn),同時也預(yù)示著無限的機會
14、。它給我們理想‘部族’帶來了挑戰(zhàn),但也許能夠幫助改變每一個國家的需求。法律、管理和文化構(gòu)架允許我們控制并部分地利用這個工具”。下列對材料解讀符合作者意圖的是( ) A.因特網(wǎng)對每個國家利弊參半 B.因特網(wǎng)有利于推動全球化進程 C.因特網(wǎng)的發(fā)展會突破法律限制 D.因特網(wǎng)的發(fā)展不應(yīng)受制于政府 B [材料中“因特網(wǎng)預(yù)示著巨大挑戰(zhàn),同時也預(yù)示著無限的機會”不等于對每個國家利弊參半,故A項錯誤;材料中“……能夠幫助改變每一個國家的需求。法律、管理和文化構(gòu)架允許我們控制并部分地利用這個工具”表明有利于推動全球化進程,故B項正確;因特網(wǎng)的發(fā)展會突破法律限制與材料中“法律、管理和文化構(gòu)架允許我們控
15、制并部分地利用這個工具”不符,故C項錯誤;材料中“也許能夠幫助改變每一個國家的需求”,但并非不受制于政府,故D項錯誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(2018·長郡中學(xué)實驗班選拔)(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 英國皇家學(xué)會是由培根的實驗哲學(xué)的追隨者們成立的一個非正式社團發(fā)展而成的。1660年英國皇家學(xué)會的成立,被視為英國科學(xué)體制化的標志。1666年,法國皇家科學(xué)院由法國政府批準成立,以皇家名義招聘全國優(yōu)秀科學(xué)家到科學(xué)院從事科研工作,并給以薪俸。這一模式對后來其他國家的科學(xué)體制化產(chǎn)生了很大影響。英國皇家學(xué)會雖然冠以“皇家”
16、之名,實為自主的民間組織。起初英國皇家學(xué)會的科學(xué)家會員僅分布在少數(shù)幾個專業(yè)上。從17世紀60年代到18世紀30年代,醫(yī)師會員的比重一直居于半數(shù)以上。從18世紀中期到19世紀中期,化學(xué)家、工程專家的比重也在逐漸增加,地質(zhì)學(xué)家可謂異軍突起,到19世紀60年代已成為僅次于醫(yī)師的第二大群體。 材料二 中國在洋務(wù)時期有了科學(xué)體制化的最早萌芽。從甲午戰(zhàn)爭到民國初年,伴隨著政府在教育方面的改良,留學(xué)生人數(shù)的不斷壯大,許多的科學(xué)社團成立,從而促進了近代科學(xué)在中國的發(fā)展。辛亥革命后伴隨著新文化運動,科學(xué)家團體也同時產(chǎn)生,并成立了相關(guān)的科技學(xué)會,其中最具有代表性的是中國科學(xué)社。1915年,從美國學(xué)成歸來的許多有
17、識青年提出并成立了中國第一個綜合性自然科學(xué)學(xué)術(shù)團體——中國科學(xué)社。中國科學(xué)社在體制上效仿英國,它是近代中國第一個真正意義上的科學(xué)共同體。1928年,中央研究院宣告正式成立。中央研究院從模式上屬于法式。它是中央政府主辦的全國最高學(xué)術(shù)研究機構(gòu)??蒲袡C構(gòu)的建立,科研人才的增多,科學(xué)家的職業(yè)化和科學(xué)共同體的出現(xiàn)等,表明中央研究院時期中國已經(jīng)基本實現(xiàn)了科學(xué)體制化。 ——摘編自帥娜《中國近代科學(xué)體制化的研究》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出英國皇家學(xué)會會員專業(yè)構(gòu)成的變化及變化的原因。(8分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代中西科學(xué)體制化的異同,并簡要說明近代中西科技體制化對中
18、國當代科技發(fā)展的主要啟示。(17分) 【解析】 第(1)問,根據(jù)材料“醫(yī)師會員的比重一直居于半數(shù)以上”“化學(xué)家、工程專家的比重也在逐漸增加,地質(zhì)學(xué)家可謂異軍突起”等概括英國皇家學(xué)會會員專業(yè)構(gòu)成的變化;然后聯(lián)系所學(xué)工業(yè)革命等的相關(guān)知識分析其原因。第(2)問,先從社會發(fā)展程度、民眾的科技意識、思想解放等方面分析近代中西科學(xué)體制化的異同;再綜合材料并聯(lián)系現(xiàn)實說明其對中國當代科技發(fā)展的啟示。 【答案】 (1)變化:從醫(yī)師會員比重占半數(shù)以上到化學(xué)家、工程專家比重上升,尤其是地質(zhì)學(xué)家地位上升較快。原因:17世紀中葉時,生物學(xué)發(fā)展較快;醫(yī)藥學(xué)科技在近代科學(xué)形成時期發(fā)展迅速;工業(yè)革命的發(fā)展,特別是石油工業(yè)
19、的發(fā)展迅速。(任答其中兩點即可) (2)同:社會發(fā)展的必然要求;都處在資產(chǎn)階級革命前后;民眾科技意識的增強;統(tǒng)治者的組織和領(lǐng)導(dǎo);新式人才的支持;科學(xué)團體的涌現(xiàn);啟蒙思想的推動。(任答其中四點即可)異:西方科技體制化形成時間遠遠早于中國;英國科技體制化形成在相對和平的國際環(huán)境中,而中國面臨民族危機;英國的科技體制化多是本土化的,中國最初學(xué)習英國的分散型體制,最終轉(zhuǎn)變?yōu)榉▏郊行腕w制。 啟示:科技體制化是科學(xué)健康持續(xù)發(fā)展的前提;加強科技與經(jīng)濟、社會的互動;國家的干預(yù)和調(diào)控是中國科技體制化的制度保障;加強國際科技合作與交流。(任答其中三點即可) 14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材
20、料 只有在西方,科學(xué)才成為一般社會的組成部分。或者換句話說,只是在西方,哲學(xué)家、科學(xué)家與匠人三者實現(xiàn)聯(lián)合,互相促進才成為可能……學(xué)者和藝術(shù)家強烈反對中世紀的整個生活方式,努力創(chuàng)造盡可能與古典時代的生活方式相似的新的生活方式……若無西歐的縮小匠人與學(xué)者之間鴻溝的有利社會環(huán)境,人類學(xué)識上的這些成果獨自原不可能引起科學(xué)革命。匠人在文藝復(fù)興期間并不像在古典時代和中世紀時代那樣受鄙視。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 根據(jù)材料,提出一個觀點,結(jié)合世界近代史相關(guān)史實,加以論述。(12分)(說明:可以就材料中觀點進行論證,也可以對其進行修改、補充或否定。要求:觀點明確、史論結(jié)合、史實準確) 【解析】
21、首先根據(jù)材料概括觀點,根據(jù)材料“在西方,科學(xué)才成為一般社會的組成部分”可以提煉出觀點:社會環(huán)境是西方科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的重要條件,可以從經(jīng)濟、政治、思想、人才等方面的史實加以論述。經(jīng)濟:近代西方資本主義工商業(yè)的成長刺激了對技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;政治:資產(chǎn)階級革命為資本主義發(fā)展、科技進步開辟了道路;思想:文藝復(fù)興的人文主義和理性精神促進了思想解放,為科學(xué)革命創(chuàng)造了有利的社會環(huán)境;人才:根據(jù)材料“匠人在文藝復(fù)興期間并不像在古典時代和中世紀時代那樣受鄙視”可得出工匠社會地位的提高,推動了科學(xué)的發(fā)展。綜上所述,西方近代科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展有賴于西方近代政治經(jīng)濟文化環(huán)境的變化。還可以根據(jù)“學(xué)者
22、和藝術(shù)家強烈反對中世紀的整個生活方式……”概括出觀點:思想解放是推動西歐科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的重要條件。史實:文藝復(fù)興提倡人文主義,沖擊封建神學(xué)思想,促使人們更加關(guān)注現(xiàn)實世界,促進了自然科學(xué)的產(chǎn)生;宗教改革運動提倡因信稱義,否定了教皇與教會的權(quán)威地位,使人們的思想得到進一步的解放,有利于自然科學(xué)的發(fā)展;啟蒙運動倡導(dǎo)理性與科學(xué),沖擊了天主教會和封建專制統(tǒng)治,促進了自然科學(xué)的進一步發(fā)展,因此,思想解放運動(人文主義的發(fā)展)為西歐自然科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了重要條件。 【答案】 示例1:社會環(huán)境是西方科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的重要條件。 近代西方資本主義工商業(yè)的成長刺激了對技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;資產(chǎn)階級革命為資本主義發(fā)展、科技進步開辟了道路;文藝復(fù)興的人文主義和理性精神促進了思想解放,為科學(xué)革命創(chuàng)造了有利的社會環(huán)境;工匠社會地位的提高,推動了科學(xué)的發(fā)展。 綜上所述,西方近代科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展有賴于西方近代政治經(jīng)濟文化環(huán)境的變化。 示例2:思想解放是推動西歐科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的重要條件。 提示:結(jié)合文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動對科學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的作用來闡述。
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