《部編七年級(jí)語文上冊(cè) 8《世說新語》兩則 配套教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編七年級(jí)語文上冊(cè) 8《世說新語》兩則 配套教案（7頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、8 《世說新語》兩則 配套教案 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 過程與方法： 自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀： 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。 教學(xué)重點(diǎn)?： 誦讀課文，積累文言詞語。 教學(xué)難點(diǎn)： 重點(diǎn)詞句的翻譯 教法學(xué)法：朗讀法，討論法，合作探究法，復(fù)述法。 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。 教學(xué)過程： 第一課時(shí)??《詠雪》 一、 導(dǎo)入 雪 沒枝沒葉沒人栽， 一夜北風(fēng)銀花開。 花兒隨風(fēng)漫天舞， 天地山河全變白。

2、 二、 介紹作品、編者 《世說新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷， 分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語”一門，這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。 編者簡介: 劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除《世說新語》以外，還有《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說和文集，但已散失。 三、 檢查預(yù)習(xí) 準(zhǔn)確讀出下列生字。

3、 é zhòu chà nǐ yì 俄而 雪驟 差可擬 無奕女 四、 指導(dǎo)朗讀 謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起?！惫?大笑/樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也?！　　　　　? — 《詠雪》— 五、 解詞，翻譯課文 謝太傅寒雪日 內(nèi)集，與兒女講論文義。 寒冷的，下雪的 家庭聚會(huì) 家中的子侄輩

4、 在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談詩論文， 俄而雪 驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” 片刻，不久，一會(huì)兒 急 高興地 什么 忽然間雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？” 兄子 胡兒曰：“撒鹽空中 差 可擬?！? 謝安哥哥的長子，即謝朗 大致，差不多 比，比擬 他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！? 兄女曰： “未若柳絮因風(fēng)起?！? 比不上 憑借 飄起 他（另一個(gè)）哥哥的女兒道韞說；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！? 公大笑樂。 即公大兄 無弈 女，

5、 高興 就是 謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才 謝安高興地笑了起來。（道韞）就是太傅大哥謝無弈的女兒， 左將軍王凝之妻也。 字叔平，大書法家王羲之是第二個(gè)兒子 左將軍王凝之的妻子。 六、字詞積累 內(nèi)集：家庭聚會(huì) 兒女：子侄輩 俄而：不久，一會(huì)兒。 欣然：高興的樣子 未若：比不上 差可擬：差不多可以相比 講論文義：談?wù)撛娢? 本文的古今異義字 詞語 兒女 ?文義 ?因風(fēng)起 古義 家中的子侄輩 詩文 ?憑借 今義 子女 文章意思 因?yàn)? 七、問題探究 1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”交代了哪些內(nèi)容？

6、 人物 時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事 件 2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍? 家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? 表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。 4、你怎樣理解“公大笑樂”？ （1）對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。 （2）“笑”前喻，“樂”后喻。 （3）為“柳絮”一喻而“笑樂”。 5、 “撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你更喜歡哪一個(gè)?　　 前者雪的顏色和形態(tài)跟鹽相似 后者雪的飄飛和柳絮的飄飛情狀接近 有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻

7、好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。 飛揚(yáng)之態(tài) 形 柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神 文化內(nèi)蘊(yùn) 韻 八、運(yùn)用比喻，想像寫作 你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎? 鵝毛，棉花，梨花，杏花， 蒲公英，蘆花，白蝴蝶…… 歸納：平時(shí)寫比喻句時(shí)最基本的要做到“形似”, 然后不斷追求“神似”的境界！ 九、拓展積累 1.你積累過哪些有關(guān)“雪”的詩句？與大家分享。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

8、 ——韓愈《春雪》 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 ——李白《北風(fēng)行》 六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 ——高群《對(duì)雪》 2.用優(yōu)美句子來歌詠你所鐘情的雨、月、風(fēng)等事物（至少有一種修辭）。 玉帶林中掛， 金釵雪里埋。 可嘆停機(jī)德， 堪憐詠絮才。 ——《紅樓夢》 謝道韞：晉朝才女，謝安的侄女，王羲之的兒媳，后世稱其“詠絮才

9、女”。 第二課時(shí) 《陳太丘與友期》 一、 指導(dǎo)朗讀 　　陳太丘/與友/期行，期/日中。過中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹?曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對(duì)子罵父，則是/無禮。” 友人/慚，下車/引之。元方/入門不顧 。 二、圈點(diǎn)勾畫示例: 陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。 　　　　約定　　正午時(shí)分　　到　　　　　　才 三、自讀檢測 1、給加點(diǎn)字注音：尊君在不？（ ） 2、解釋加著重色的

10、文言詞語 太丘舍去 門外戲 待君久不至 友人便怒 相委而去 日中不至， 則是無信 對(duì)子罵父，則是無禮 注釋 1、太丘舍去：舍，舍棄；去，離開。 2、門外戲：戲，嬉戲,游戲。 3、待君久不至：等您好久您不到。 4、友人便怒：便，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“就”。 5、相委而去：相，稱代性副詞，在這里可譯為“我”。委，丟棄，丟下。 6、則是無信：則，就，那么；信，講信用。 7、則是無禮；禮，禮貌。 補(bǔ)上句中省略的人物： 補(bǔ)上句中省略的人物： 陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍（友）去,（陳太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，

11、門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去?！? 文言文翻譯方法指導(dǎo) 1、留：專有名詞，國號(hào)，年號(hào)，人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。例：元方 陳太丘（人名） ２、補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例：去后乃至　去后（友）乃至　待君久不至，已去　　 （家君）待君久不至，已去　 ３、選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況很常見，因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。例：去后乃至?。?、才 Ｂ、竟然 Ｃ、就是 ４、譯：譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例：文言實(shí)詞： 元方時(shí)年七歲 那年 日中不至，則是無信　講信用 翻譯

12、課文《陳太丘與友期》 　　　陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來,他已經(jīng)走了?！? 　　那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。 注意區(qū)別 君 ： 對(duì)對(duì)方的敬稱，您。 尊君： 對(duì)別人父親的尊稱。

13、 你的父親 家君： 對(duì)人稱自己的父親，家父，我的父親。 “日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？ 古代的定時(shí)儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。 合作探究 1、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？ “無信” “無禮” 2、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢？ 聰穎 機(jī)智 懂得為人 誠實(shí)守信 正直不阿 元方的性格特點(diǎn)如何？ 從元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)

14、義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。 友人到底是一個(gè)怎樣的人？ 課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？ 認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是： 友人已經(jīng)知錯(cuò)能改，元方應(yīng)該原諒一

15、個(gè)知錯(cuò)能改的人，表現(xiàn)自己的胸襟寬廣，有涵養(yǎng)。 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？ 認(rèn)為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；友人失信在前，而且沒有禮貌，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。 作者寫此文，意圖是什么（主旨）？ 1. 借元方責(zé)客之語，贊揚(yáng)元方的聰敏，懂禮識(shí)義。 2. 更說明“信”和“禮”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。 3. 元方：聰明、懂禮識(shí)義、正直不阿???? 4. 友人： 無信、無禮????????? 知錯(cuò)能改???? 5. 啟示：做人要有誠信、講禮儀 老師質(zhì)疑 1、陳太丘是縣令，“友”為什么敢罵他？ 2、從故

16、事中，我們得到什么啟示？ “友”的身份：據(jù)史料記載，文中的“友”也是東漢穎川（今河南許昌）人，官職比陳太丘高兩品。 《陳太丘與友期》記述陳元方和來客的一對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無信和無禮”為核心，即表現(xiàn)了元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說明了“禮”和“信”的重要性。 ——我們?cè)谌穗H交往中要誠實(shí)守信、尊重他人。? ??——?我們要學(xué)會(huì)聰明應(yīng)對(duì)他人。 ——是要有時(shí)間觀念。無論做什么事情,都要守時(shí)。 積累　名 言 人而無信，不知其可也——孔子 真誠到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語 你必須以誠待人，別人才會(huì)以誠相報(bào)——李嘉誠 當(dāng)堂訓(xùn)練（8—10分鐘） 1、通假字：尊君在不　　　通（ 否

17、） 2、古今異義： 陳太丘與友期 古:　　約定 　　今　　:日期 太丘舍去 古:　離開 今:　前去,前往 下車引之 古:　拉　　今:　引用 元方入門不顧 古:　回頭看 今:　照顧 3、一詞多義: 俄而雪驟　　　不久 相委而去 　就，然后 ⒈解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。 與友期行 約定 不期而遇　 太丘舍去 離開 去日苦多　　　過去的 入門不顧 回頭看 瞻前顧后　　　 下車引之 拉 引吭高歌　　　　放開 太丘舍去

18、 放棄 舍己為人　　　　犧牲 則是無信 誠實(shí)，守信 信口開河　　　隨意，隨便 ⒉翻譯下列句子。 ①太丘舍去，去后乃至。 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。 ②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。 您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。 ③撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。 ④未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。 ⒊辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。 ①敝人?、诒奥殹、郾菹隆? ④令尊?、莨讶恕、拮阆? ⑦令郎?、嗬?/p>

19、朽?、狩庀? 敬詞有　　?、郾菹隆?④令尊 ?、拮阆? ⑦令郎 ⑨麾下 謙詞有　　　?、俦秩恕、诒奥?　 ?、莨讶??、嗬闲? ⒋下列句中加點(diǎn)詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（ ） 例句中“不”通“否” A.誨女知之乎　　“女”通“汝” B.學(xué)而不思則罔 C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見　　　“見”通“現(xiàn)” D.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎　　　“說”通“悅” 拓展閱讀 王戎評(píng)李 王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。 　　　　　　　　

20、　　　　　　 選自《世說新語·雅量第六》 世說新語： 是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。 劉義慶（403——444），南宋文學(xué)家。彭城（今江蘇徐州）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。 作業(yè) 1、翻譯課文 2、完成《作業(yè)本》 板書設(shè)計(jì) 詠雪 飛揚(yáng)之態(tài) 形 柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神 文化內(nèi)蘊(yùn) 韻 陳太丘與友期 ?元方：聰明、懂禮、剛正不阿 ????友人：無信、無禮 ??????????知錯(cuò)能改 ????啟示：做人要有誠信、講禮儀 ?? 課后反思