《馬說導(dǎo)學(xué)案及答案之歐陽道創(chuàng)編》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《馬說導(dǎo)學(xué)案及答案之歐陽道創(chuàng)編（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、罰馬說 一. 目標(biāo)導(dǎo)學(xué) 1. 掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。 2. 體會作若對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 3. 學(xué)習(xí)托物寓意、以事喻理的議論方法。 二、 自主預(yù)學(xué) 1. 一讀課文，借助字典、書下注釋及有關(guān)參考資料，完成: （1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。 伯樂（ ）駢死（ ）槽栃（ )( ) 相馬（ ）粟（ ）外見（ ）食馬（ ） （2）文學(xué)常識積累。 ①《馬說》選自 ，作者 ,字 代箸名文學(xué)家。他與柳宗元共倡古文，并稱 ②說，是古代的一種文體，可記敘，也可議論，都是為了說明一個 道理。用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，寫法

2、靈活，相當(dāng)于現(xiàn)代 的雜文或雜感。初一學(xué)過的 就屬這一文體。 2. 二讀課文，借助字典、書下注釋及有關(guān)參考資料.解釋下列重 點(diǎn)詞語。 （1）故雖有需馬，只辱于奴隸人之手（ ) ） （2）駢死于槽栃之間（ ）（ ) （3）馬之千里者，一食或盡粟一石 （ ) ） （4）是馬也，雖有千里之能 （ )( ) （5）安求其能千里也 （ 、 ) ） （6）策之不以苴道，食之不能盡英材（ ) ） （7）執(zhí)策而臨之 （ )( )  3. 三讀課文，口頭翻譯句子，了解課文大意，在課本中注明你的 疑問： 疑問摘要: 三. 互動探究 （三

3、）再讀課文，師生合作、生生合作，理解重點(diǎn)字詞。 1. 通假字： (1) (2) (3) （4） 2. 一詞多義 執(zhí)策而臨之 （1）策 食馬者不知其能千里而食也，同 不能盡其材 英真無馬邪 才美不外見 ，同. ，同一 ，同 其真無馬邪? 食不飽, （3）食 ） 策之不以其道 力不足（ ） 一食或盡粟一石（ （ ） 駢死于槽楨之間（ ） （ ） （2）其 其真不知馬也（） ） （4）之策之不以其道 食之不能盡其材 （ ）鳴之而不能通英意（ ） 執(zhí)策而臨之（ ） 策之不以其道（ ） （5）而 （6）以 而伯樂不常有（ ）不以千里稱也（

4、 ） （四） 三讀課文，理解課文語句，翻譯下列句子。 1. 故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽枷之間。 2. 馬之千里者，一食或盡粟一石。 3. 且欲與常馬等不可得，安求英能千里也？ 4. 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 5. 嗚呼！其真無馬邪？苴真不知馬也。 （五） 反復(fù)誦讀課文，整體把握文意。 1. 本文通篇不離千里馬，難道只是說''馬”嗎？ 2. 本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？ 3. 本文中"伯樂” “千里馬”各比喻了什么樣的人？ 4. 本文的寫作手法有何特點(diǎn)？ （六） 總結(jié)歸納 本文釆用的寫法，論述的問題，作者將比做“千里馬”，將比做

5、“食馬者”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發(fā)了之情, 對不能知能善任的昏庸的統(tǒng)治階級進(jìn)行了嘲諷與鞭撻。 四. 課堂練習(xí) （一）同步反饋 1. 給下列加點(diǎn)的注音 ①祗辱（ （ ） ④一食或盡粟一石（ 里而食（ ） ②駢死 ③槽枷（ ） ） ） ⑤食馬者不知其能千 2. 《馬說》作者是 （朝 代） （姓名）。文章短小精悍, 通篇運(yùn)用 手法。 3?按要求默寫。 （1）本文的中心論點(diǎn) 是 （2）千里馬的悲慘遭遇 是 （3）千里馬被埋沒的根本原因 是 （4）千里馬被埋沒的直接原因 是 （5）食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn) 是 4

6、. 解釋下列加點(diǎn)的字。 ①或盡粟一石： ② 雖有千里之能:  ④且欲與常 ③才美不外 見： 馬： 5. 翻譯：食馬者不知其能千里而食也。 （二）課內(nèi)閱讀 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名 馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽栃之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬 也,雖有千里之能,食不飽，力不足,才美不外見，且欲與常馬等不可 得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨 之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 1. "以”字的意思和用法與“不以千里稱

7、也” 一句相同的一項是 （ ） A、策之不以其道B、以叢草為林C、以至鳥獸木石D、不以善 小而不為 2. 文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將封建統(tǒng)治者比作“”，將 人才比做"”，而伯樂喻指，集中抨擊的社會現(xiàn)象是。 3. 千里馬被埋沒的直接原因是：。作者借此表達(dá)了的心情。 4. 對文章的中心判斷正確的一項是（） A天下無馬。 B.其真無馬邪？其真不知馬也。 C.千里馬常有，而伯樂不常有。D.世有伯樂，然后有千里馬。 5. 這篇文章托物寓意，抨擊統(tǒng)治者的錯誤行為。但作者沒有正而 闡明該怎么做。參照最后一節(jié)，你認(rèn)為他主張怎樣對待“千里馬”那樣 的人才？ 五、拓展閱讀 馬之千里者,—

8、食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬 也,雖有千里之能,食不飽,力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可 得，安求其能千里也？ （節(jié)選自韓愈《馬 說》） 臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓 死不受。介◎而馳，其初若不甚疾,比行百余里，始振鬣長鳴,奮迅示 駿,自午至酉,猶可二百里。褫。鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其 為馬,受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。 （節(jié)選自岳飛《論馬》） ①介：披上戰(zhàn)甲。②褫（chi ）:解除。 1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 （1） 且欲與常馬等不可得（）（2）比行百余里（） 2. 翻譯下列句子。 （1 ）安求其能千

9、里也？ （2） 介而馳，其初若不甚疾…… 3. 在第二段文字中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子 是。 4 .這兩段文字表而談馬，實(shí)則議論如何對待人才。它們都闡述了 一個什么道理？ 六、課后作業(yè) 完成導(dǎo)學(xué)稿"拓展閱讀”。 《馬說》導(dǎo)學(xué)案答案 二、 自主預(yù)學(xué) 1? 1。pidn cdoll xiang sii xidn si 2. ①見課文下注釋 ②《愛蓮說》 三、 互動探究 （二） 故/雖有名馬，只辱于/奴隸人之手，駢死于/槽栃之間 且/欲于常馬等/不可得，安求/其能千里也 策之/不以其道，食之/不能盡英材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之 （三） 1. “

10、食”同“飼”，喂養(yǎng) “材”同“才”，才干、才能 “邪”同“耶”，語氣詞相當(dāng)于“嗎” “見”同"現(xiàn)”，顯現(xiàn) 2. 名詞，馬鞭動詞，駕馭 表反問，難道 表推測，恐怕 吃同“飼”，喂養(yǎng) 助詞，的代詞，代“千里馬” 表修飾表轉(zhuǎn)折 按照拿或用 （四） 見教參 （五） 1. 本文要論述的是識別和發(fā)現(xiàn)人才的問題。 2. 抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣和不平之情，對不能 知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進(jìn)行了嘲諷與鞭撻。 3. "伯樂”比喻能識別和發(fā)現(xiàn)人才的人；'‘千里馬”比喻人才。 4. 采用“托物寓意”的寫法。 （六） 見《教參》 四、 課堂練習(xí) （-）同步反饋 1.

11、 zhl pidn cdoll sti si 2. 唐韓愈托物言志 3. （1）世有伯樂，然后有千里馬。（2）祗辱有奴隸人之手，駢死于 槽栃之間（3）食馬者不知其能千里而食之。（4）食不飽，力不足，才 美不外見，且欲與常馬等不可得。（5）策之不以其道，食之不能盡苴 材，鳴之而不能通其意 4. 見教參 5. 見教參 （二）課內(nèi)閱讀 1、 A 2、 食馬者千里馬圣明的君主 統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才 3、 食馬者不知其能千里而食也懷才不遇、壯志難酬 4、 B 5、 學(xué)生能聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實(shí)，說出自己的理解即可。 第一，要給千里馬這樣的人才創(chuàng)造展示才能的機(jī)會；第二，要發(fā)揮他們 的長處，把他們放在最適合的位置：第三，要善于了解他們的需求：第 四，要給予他們足夠的報酬，讓他們樂于發(fā)揮自己的才干。 五、 拓展閱讀 1. （1）等同，一樣（2）及，等到（本題2分。每小題1分） 2. （1）怎么能要求它日行千里呢？ （2）披上戰(zhàn)甲奔馳，開始時它 （們）好像并不很快……（本題4分。每小題2分，譯錯1處扣1分， 扣完為止） 3. 自午至酉，猶可二百里。（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若無事 然。（1分） 4. 要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。（2分，只答 第一句給1分，答第二句給2分） 時間：2021.03. 06 創(chuàng)作：歐陽道