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1、
《〈莊子〉故事兩則》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標】
1.積累文言詞語,理解兩則故事的寓意。
2.感知莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)上的差異
【學(xué)習(xí)重點】
1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。
2.感知莊子和惠子的不同,理解的莊子志趣。
【學(xué)習(xí)難點】
1.理解兩則故事的寓意。
2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。
【相應(yīng)練習(xí)】
1.填空、《〈莊子〉故事兩則》,均選自 。莊周,是 (朝代)哲學(xué)家,是諸子百家中 家思想的代表人物。與老子并稱為 ,莊子不但是我國哲學(xué)史上接觸的思想家,同時也是我國文學(xué)
2、史上以為杰出的文學(xué)家,莊子的思想屬于主觀唯心主義體系。
2.《惠子相梁》中比喻巧妙貼切,“鹓鶵”比喻 ,“鴟”比喻 ,“腐鼠”比喻 。
3.自讀課文,讀準字音,給下列劃線字注音
相梁( ) 鹓 ( ) 醴泉( ) 鴟( )
恐嚇( ) 鯈魚( ) 濠梁( ) 邪( )
4.借助課文注釋和工具書疏通課文
(1)解釋加點詞語:
惠子相梁 非梧桐不止
于是鴟得腐鼠
3、 搜于國中三日三夜
安知魚之樂 鰷魚出游從容 是魚之樂也
仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?( )( )
(2) 翻譯下列句子
a.搜于國中三日三夜
b.于是鴟得腐鼠
c.今子欲以子之梁國而嚇我邪
d.鰷魚之出游從容,是魚之樂也
e.子故非魚也,子之不知魚之樂全矣
f.子之不知魚之樂全矣
g.子非魚,安知魚之樂
h.固不知子矣:
i.請循其本:
5.讀懂故事,探究寓意
(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅持認為“出游
4、從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?
當堂探究:
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(3)在《惠子相梁》中,莊子用什么比喻自己?這說明莊子是個怎樣的人?
(4)讀了《莊子與惠子游于濠梁》,你認為莊子與惠子的辯論,誰勝出?為什么?
(5)比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,理解莊子的人生態(tài)度。
當堂檢測
1.下列各組中加點字的注音全都正確的一項是( )
A.惠子相梁(xiāng) 濠梁之上(háo) 不為茍得(gǒu)
B.一豆羹(gēng) 蹴爾而與之(cù) 所識窮乏者得我與(de )
C. 鴟得腐鼠( chī)
5、 死亦我所惡(wù) 乞人不屑也( xiè)
D.一豆羹(dān) 醴泉 (lǐ) 今子欲以子之梁國而嚇我邪(xià)
2.下列各句子不含通假字的一項是( )
A.故患有所不辟也 B.萬鐘則不辨禮儀而受之
C.既已知吾知之而問我 D.鄉(xiāng)為身死而不受
3.對下列句子朗讀節(jié)奏劃分不恰當?shù)囊豁検牵? )
A.鄉(xiāng)/為身死而不受,今/為宮室之美/為之 B.今/子欲以子/之梁國/而嚇我邪?C.使人之所惡/莫甚于死者 D.子/非我。安知/我不知魚之樂
4.對下列句子的翻譯不正確的一項是( )
A.子固非魚也,
6、子之不知魚之樂全矣! 翻譯:你并不是魚,你沒法兒知道魚是不是快樂。
B.是故所欲有甚于生者 翻譯:由此可見,(他們)所喜愛的東西沒有比生命還寶貴的。
C.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。翻譯:(如果是)高官厚祿,就不講禮義而接受它,這高官厚祿對我又有什么益處呢?
D.或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”翻譯:有人對惠子說:“莊子(到梁國)來,想要取代你做宰相。”
5.下列說法不恰當?shù)囊豁検牵? )
A.《孟子》是孟子及其門人所作,繼承并發(fā)揚了孔子的儒家思想,它與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱為“四書”。
B.《莊子》是莊子及后學(xué)的著作集,道家經(jīng)典之一;莊子,名莊周,戰(zhàn)國時期
7、哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
C.《惠子相梁》中比喻較為巧妙貼切,“鹓鶵”比喻志向高潔之士,“鴟”比喻醉心功名利祿、猜忌君子的小人,“腐鼠”比喻功名利祿 。
D.在《魚我所欲也》一文中,孟子以《禮記·檀弓》中“不食嗟來之食”的事例,生動地說明了人們把“義”看得比“生”更為珍貴,在二者不可兼得時就舍生取義。
6.解釋下列句中加點的字。
(1)惠子相梁( )
(2)仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?( )( )
(3)是魚之樂也( ) (4)子非魚,安知魚之樂( )
7.翻譯下列句子。
(1)今子欲以子之梁國而嚇我邪?
(2)鯈魚出游從容,是魚之樂也。
8.就《莊子與惠子游于濠梁》這則故事看,惠子覺得每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài),對此,你是否贊同?為什么?
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