《山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語文 察今(節(jié)選) 課件 蘇教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高中語文 察今(節(jié)選) 課件 蘇教版必修2（12頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、察今察今 呂氏春秋作者及作品 呂氏春秋呂氏春秋又稱又稱呂覽呂覽，是戰(zhàn)國末期呂不韋任秦始皇，是戰(zhàn)國末期呂不韋任秦始皇相國后集合門客共同編寫的一部雜家代表著作，成書于秦相國后集合門客共同編寫的一部雜家代表著作，成書于秦統(tǒng)一天下之前。包括統(tǒng)一天下之前。包括“十二紀(jì)、八覽、六論，合二十余萬十二紀(jì)、八覽、六論，合二十余萬言。言?！惫补?6卷，卷，160篇。篇。 呂不韋，戰(zhàn)國末期衛(wèi)國濮陽人。曾任秦國相國。呂不韋，戰(zhàn)國末期衛(wèi)國濮陽人。曾任秦國相國。w自讀課文自讀課文,注意下列字的讀注意下列字的讀音音,并完成下列問題并完成下列問題.有有要要于時(shí)也于時(shí)也 嘗一嘗一脟脟肉肉 一一鑊鑊之味之味 一鼎之一鼎之調(diào)調(diào) 澭

2、澭水暴益水暴益 w這篇文章的中心論點(diǎn)是什么?作者又是怎樣論證的?用文章的原話回答,并翻譯.w 論點(diǎn)論點(diǎn):故故察察己則可以己則可以知知人，察今則可以知古。人，察今則可以知古。 w 正面正面:故故審審堂下之堂下之陰陰，而而知日月之行，陰陽之知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏藏也。嘗一也。嘗一脟脟肉，而知一肉，而知一鑊鑊之味，一鼎之之味，一鼎之調(diào)調(diào)。 w 反面反面:荊人欲荊人欲襲襲宋，使人先宋，使人先表表澭水。澭水澭水。澭水暴益暴益，荊人弗知，荊人弗知，循表循表而而夜涉夜涉，溺死，溺死者者千千有有余人，余人，軍驚軍驚而而壞壞都舍都舍 .w齊讀

3、第一段齊讀第一段, ,理清文章的脈絡(luò)理清文章的脈絡(luò). .w 正面論述中心論點(diǎn)正面論述中心論點(diǎn)w 過渡句過渡句w 如何對待先王的成法如何對待先王的成法w 先王法令制度制訂的根據(jù)是什么先王法令制度制訂的根據(jù)是什么w 故故擇擇先王之成法，而先王之成法，而法法其其所以所以為為法法 w 先王之先王之所以所以為法者，人也為法者，人也w 有有要要于時(shí)也于時(shí)也 有道之士，有道之士， 貴貴以以近近知遠(yuǎn)，以今知遠(yuǎn)，以今知古，以知古，以所所見知所不見。見知所不見。 w中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)重點(diǎn)詞句重點(diǎn)詞句： 凡先王之法 ，有要于時(shí)也（ ） 故擇先王之成法，而法其所以為法（ ） 故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變（ ）

4、以以所見所見知所不見知所不見（ ）適應(yīng)舍棄用來的根據(jù)察看w “所所+動(dòng)詞動(dòng)詞”的固定結(jié)的固定結(jié)構(gòu)相當(dāng)于名詞構(gòu)相當(dāng)于名詞,即見到即見到的的重點(diǎn)詞句：重點(diǎn)詞句：使人先使人先表表澭水澭水（ ）軍驚軍驚而而壞都舍（壞都舍（ ）此其此其所以所以敗也（敗也（ ）其時(shí)已與先王之法其時(shí)已與先王之法虧虧矣（矣（ ）自讀第二段，用循表夜涉的寓自讀第二段，用循表夜涉的寓言著重諷喻哪一類人。言著重諷喻哪一類人。名作動(dòng)，作標(biāo)記名作動(dòng)，作標(biāo)記如同；如同；的原因的原因不適應(yīng)不適應(yīng)w楚人有涉江楚人有涉江者者，其劍自舟中墜于水，其劍自舟中墜于水，遽契遽契其舟，曰：其舟，曰：“是是吾劍之吾劍之所所從從墜。墜?！敝壑壑怪梗瑥钠洌瑥?/p>

5、其所所契者入水求之。契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦不亦惑惑乎？以乎？以故故法法為為其國與此同。其國與此同。時(shí)已時(shí)已徙徙矣，而法不徙。以此為矣，而法不徙。以此為治治，豈不難哉！豈不難哉！ w有個(gè)渡江的楚國人，他的寶劍從船上掉到水里，就有個(gè)渡江的楚國人，他的寶劍從船上掉到水里，就急急忙忙用刀在船上用刀在船上刻個(gè)記號(hào)刻個(gè)記號(hào)，說：，說：“這里這里是寶劍掉下去的是寶劍掉下去的地方。地方。”船船停停了，他就從他刻著記號(hào)的地方下水去打了，他就從他刻著記號(hào)的地方下水去打撈寶劍。船已經(jīng)走了，但劍沒有動(dòng)，這樣尋找寶劍，撈寶劍。船已經(jīng)走了，但劍沒有動(dòng)，這樣尋找寶劍，

6、不也是很不也是很糊涂糊涂嗎？嗎？用舊的用舊的法令制度法令制度治理治理他的國家正和他的國家正和這個(gè)（故事）相同。時(shí)代已經(jīng)這個(gè)（故事）相同。時(shí)代已經(jīng)變變了，而法令制度不變，了，而法令制度不變，用這種方法治理國家，豈不太難了嗎！用這種方法治理國家，豈不太難了嗎！ w有過于江上有過于江上者者，見人方，見人方引引嬰兒而嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其欲投之江中，嬰兒啼。人問其故故。曰：曰：“此其父此其父善善游。游?！逼涓鸽m善游，其父雖善游，其子其子豈遽豈遽善游哉？以此善游哉？以此任任物，亦必物，亦必悖悖矣。荊國之矣。荊國之為政為政，有似于此。，有似于此。w有個(gè)從江邊上走過的有個(gè)從江邊上走過的人人，看見一

7、個(gè)人正，看見一個(gè)人正在在拉拉著個(gè)嬰兒想把他投到江里去，嬰兒啼著個(gè)嬰兒想把他投到江里去，嬰兒啼哭起來。旁人問他為什么這么做。（他）哭起來。旁人問他為什么這么做。（他）說：說：“這孩子的父親很這孩子的父親很擅長擅長游泳。游泳。”孩子孩子的父親盡管很會(huì)游泳，那孩子的父親盡管很會(huì)游泳，那孩子難道就難道就一定一定也很會(huì)游泳嗎？用這種方法也很會(huì)游泳嗎？用這種方法處理處理事情，也事情，也必然是必然是荒謬荒謬的。楚國人的。楚國人治理國家治理國家，就有點(diǎn)，就有點(diǎn)象這種情況。象這種情況。 所以兩種基本用法：一種是表示行為的原因；一種是表示行為的工具、方法。1.1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也師者，所以傳道受業(yè)解惑也2

8、.2.故釋先王之成法，而法其所以為法故釋先王之成法，而法其所以為法3.3.先王之所以為法者，何也先王之所以為法者，何也4.4.臣所以去親戚而事君者，徙慕君之高義也臣所以去親戚而事君者，徙慕君之高義也5.5.此其所以敗也此其所以敗也6.6.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也說明下面各組中加點(diǎn)詞的意義和用法，區(qū)別它們的異同 使人先表澭水（ ） 荊人尚猶循表而導(dǎo)之（ ） 凡先王之法法 ，有要于時(shí)也（ ） 故釋先王之成法，而法其所以為法法（ ） 雍水暴益（ ） 其不仁茲甚，罪益厚（ ）作標(biāo)記標(biāo)記溢更加法令制度取法釋先王之成法，而法其所以為法。 （ ）故審堂下之陰，而知日月之行（ ）循表而夜涉（ ）軍驚而壞都舍（ ）其時(shí)已與先王之法虧矣，而曰“此先王之法也”而法之以為治（ ） （ ）