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1、劉禹錫劉禹錫巴山楚水凄涼地，巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。暫憑杯酒長精神。學習目標 1、學習并了解詩歌的意境。 2、學習并了解詩歌的體裁特點。 3、體會并了解詩人所表達的思想感情 4、掌握基本的詩詞鑒賞能力 寶歷六年（寶歷六年（826826），劉禹錫在），劉禹錫在謫遷謫遷二二十三年后，應召回京。由和州刺史調(diào)任洛十三年后，應召回京。由和州刺史調(diào)任洛陽，北返途經(jīng)揚州，時陽，北返途經(jīng)揚州，時白居易白居易因病罷

2、蘇州因病罷蘇州刺史回洛陽，二人相遇。同是天涯淪落人，刺史回洛陽，二人相遇。同是天涯淪落人，惺惺相惜。白居易在酒席上把箸擊盤，作惺惺相惜。白居易在酒席上把箸擊盤，作醉贈劉二十八使君醉贈劉二十八使君，對劉禹錫長期被，對劉禹錫長期被貶的不幸的遭遇表示同情。劉禹錫感慨萬貶的不幸的遭遇表示同情。劉禹錫感慨萬端，寫了這首詩，答謝白居易。端，寫了這首詩，答謝白居易。kzhng古詩鑒賞指要：古詩鑒賞指要：1 1、論世知人，了解背景生平、論世知人，了解背景生平2 2、把握意象，領會思想感情、把握意象，領會思想感情3 3、品味語言，揣摩修辭特點、品味語言，揣摩修辭特點4 4、體味意境，領悟藝術境界、體味意境，領悟

3、藝術境界詩歌中的意象：詩歌中的意象： 既指敘事詩中塑造的人物形象，既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。 詩歌中的意象傾注著詩人的思想，詩歌中的意象傾注著詩人的思想，包蘊著詩人的感情。包蘊著詩人的感情。用典：用典： 即在詩歌中援引史實，使用典即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，

4、性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。增強作品的表現(xiàn)力和感染力。 唐詩唐詩是中國古典文學的瑰寶，其體是中國古典文學的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風格之遒上，裁之完整，技巧之純熟，風格之遒上，境界之高遠，都達到了完美與輝煌，堪境界之高遠，都達到了完美與輝煌，堪稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。 宋詞在中國文學史上是一種獨立的宋詞在中國文學史上是一種獨立的重要的文學形式。它原是配合隋唐重要的文學形式。它原是配合隋唐“新新聲聲”（燕樂）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐（燕樂）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸

5、脫離按曲拍謙詞的束縛，成五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長短句的詩體，以格律詩的形式為一種長短句的詩體，以格律詩的形式流傳至今。流傳至今。 元曲元曲起源于金、元之際民間流行的起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風味。彩和鄉(xiāng)土風味。寫作背景寫作背景 劉禹錫劉禹錫(772(772842)842)，出生在嘉興，出生在嘉興，1919歲左右游學長安。貞歲左右游學長安。貞元九年與柳宗元同榜登進士第。貞元十一年登吏部取士科元九年與柳宗元同榜登進士第。貞元十一年登吏部取士科, ,授太授太子校書，子校書，開始踏上仕途開始踏上仕途。貞元十六年參

6、與。貞元十六年參與討伐州亂軍討伐州亂軍。十八年。十八年調(diào)任調(diào)任渭南縣主簿渭南縣主簿。次年任。次年任監(jiān)察御史監(jiān)察御史。貞元二十一年一月，德宗。貞元二十一年一月，德宗死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。劉禹錫當時任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，與王叔文、王、劉禹錫當時任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，與王叔文、王、柳宗元同為政治革新的核心人物柳宗元同為政治革新的核心人物, ,稱為稱為“二王劉柳二王劉柳”。 九月九月, ,革新失敗革新失敗, ,劉禹錫初貶為連州（今廣劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今東連縣）刺史，行

7、至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。元和九年十二月，劉禹湖南常德）司馬。元和九年十二月，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。次年三月錫與柳宗元等人一起奉召回京。次年三月, ,劉禹錫寫了劉禹錫寫了元和十一（一字衍）年元和十一（一字衍）年, ,自朗自朗州召至京，戲贈看花諸君子州召至京，戲贈看花諸君子詩，得罪執(zhí)詩，得罪執(zhí)政，被外放為連州刺史。后來又擔任過夔政，被外放為連州刺史。后來又擔任過夔州刺史、和州刺史。所到之處，訪問疾苦，州刺史、和州刺史。所到之處，訪問疾苦，關心民瘼，寫了不少詩篇。寶歷二年冬，關心民瘼，寫了不少詩篇。寶歷二年冬，從和州奉召回洛陽。二十二年的貶謫生涯從和州奉召回洛陽。二十二年的貶謫

8、生涯至此結束。至此結束。 寶歷二年劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，寶歷二年劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州相逢。相逢。 白居易在筵席上寫了一首詩相贈：白居易在筵席上寫了一首詩相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。名折，二十三年折太多。” 劉禹錫便寫了劉禹錫便寫了酬樂天揚州初逢席酬樂天揚州初逢席上見贈上見贈來酬答他。來酬答他?？促Y料總結

9、劉禹錫的人生態(tài)度看資料總結劉禹錫的人生態(tài)度百折不撓百折不撓1. “永貞革新永貞革新”失敗后，劉禹錫被貶為朗州失敗后，劉禹錫被貶為朗州司馬，廢錮十年；后被召還，又因玄都觀詩司馬，廢錮十年；后被召還，又因玄都觀詩案，再次被貶連州、夔州、和州刺史，在政案，再次被貶連州、夔州、和州刺史，在政治上遭受第二次挫折；直至晚年，還被第三治上遭受第二次挫折；直至晚年，還被第三次排擠出朝，先后任蘇州、汝州、同州刺史。次排擠出朝，先后任蘇州、汝州、同州刺史。長期被貶謫的生活，并沒有使劉禹錫屈從于長期被貶謫的生活，并沒有使劉禹錫屈從于命運的壓力，而是始終保持著激揚奮發(fā)的戰(zhàn)命運的壓力，而是始終保持著激揚奮發(fā)的戰(zhàn)斗精神。

10、斗精神。2.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天莫道桑榆晚，為霞尚滿天” 積極進取積極進取 一生蹉跎的劉禹錫，到了老年認為：老固然有老的短一生蹉跎的劉禹錫，到了老年認為：老固然有老的短處，但老也有老的長處。老的長處是閱歷豐富，經(jīng)歷的事處，但老也有老的長處。老的長處是閱歷豐富，經(jīng)歷的事情多了，明白的事理就多，辦事也就更加熟練；對人情世情多了，明白的事理就多，辦事也就更加熟練；對人情世故的了解如同觀看江河山川那樣清楚。這樣仔細想來，老故的了解如同觀看江河山川那樣清楚。這樣仔細想來，老年也是很榮幸的事，對待衰老不要過多的憂慮，只要正確年也是很榮幸的事，對待衰老不要過多的憂慮，只要正確對待，便能心情暢快。最后兩句

11、對待，便能心情暢快。最后兩句“莫道桑榆晚，為霞尚滿莫道桑榆晚，為霞尚滿天天”，意境優(yōu)美，氣勢豪放，不要說日在桑榆已是晚景，意境優(yōu)美，氣勢豪放，不要說日在桑榆已是晚景，晚霞也可以照得滿天彤紅。因此，劉禹錫面對衰老，不消晚霞也可以照得滿天彤紅。因此，劉禹錫面對衰老，不消極，不悲觀，要用有生之年撒出滿天的彩霞，情緒積極，極，不悲觀，要用有生之年撒出滿天的彩霞，情緒積極，格調(diào)高昂，有一種鼓舞人的力量。這兩句詩是劉禹錫內(nèi)心格調(diào)高昂，有一種鼓舞人的力量。這兩句詩是劉禹錫內(nèi)心世界的自我剖白。世界的自我剖白。 結合背景探究1.在在酬樂天揚州初逢席酬樂天揚州初逢席上見贈上見贈 一詩中作者又一詩中作者又把這種人生

12、態(tài)度體現(xiàn)在把這種人生態(tài)度體現(xiàn)在哪一句上？哪一句上？沉舟側(cè)畔千帆過，沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。病樹前頭萬木春。2.劉禹錫的這兩句詩與陶淵明詩句劉禹錫的這兩句詩與陶淵明詩句“采菊東籬下，悠然見采菊東籬下，悠然見南山南山”所表達出的人生選擇有何不同？所表達出的人生選擇有何不同？ 劉禹錫詩句的意思為：在沉沒的船的旁邊有很多劉禹錫詩句的意思為：在沉沒的船的旁邊有很多船競相駛過，在枯萎有病的樹的前頭是萬木充滿生機船競相駛過，在枯萎有病的樹的前頭是萬木充滿生機盎然的春天。詩人以盎然的春天。詩人以“沉舟沉舟”、“病樹病樹”比喻自己橫比喻自己橫遭貶謫，雖悵惘但不悲觀，看到遭貶謫，雖悵惘但不悲觀，看到“千帆

13、過千帆過”、“萬木萬木春春”，從自然現(xiàn)象中，感悟到新事物終究要取代舊事，從自然現(xiàn)象中，感悟到新事物終究要取代舊事物，對未來充滿信心，表現(xiàn)不計個人得失、開闊豪邁物，對未來充滿信心，表現(xiàn)不計個人得失、開闊豪邁的胸懷。的胸懷。 陶淵明生活在黑暗、混亂的東晉時代，那個時代如果不進陶淵明生活在黑暗、混亂的東晉時代，那個時代如果不進入官場，生活將極度拮據(jù)；如果進入官場，就要爾虞我詐、逢入官場，生活將極度拮據(jù)；如果進入官場，就要爾虞我詐、逢迎拍馬，隨波逐流；如果想要有大作為，又受到豪強世族森嚴迎拍馬，隨波逐流；如果想要有大作為，又受到豪強世族森嚴門第制度的限制。這一切都與陶淵明恬靜自由的性格格格不入，門第制

14、度的限制。這一切都與陶淵明恬靜自由的性格格格不入，所以他毅然選擇辭官歸隱的道路。所以他毅然選擇辭官歸隱的道路。“采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)了陶淵明沒有屈服于生活的艱辛，而是以脫俗的曠達和灑體現(xiàn)了陶淵明沒有屈服于生活的艱辛，而是以脫俗的曠達和灑脫來捍衛(wèi)自己的精神家園，享受這田園詩般的生活。脫來捍衛(wèi)自己的精神家園，享受這田園詩般的生活。3.從賀之章從賀之章“笑問客從何處來笑問客從何處來”詩句所體詩句所體現(xiàn)的心境，解讀劉禹錫詩句現(xiàn)的心境，解讀劉禹錫詩句“到鄉(xiāng)翻似爛到鄉(xiāng)翻似爛柯人柯人”。 賀之章本是回到故里，因離家已久，在外漂泊多年，賀之章本是回到故里，因離家已久，在外漂泊多年

15、，卻被村里小童當作卻被村里小童當作“客客”，此中對時間流逝的感慨流露，此中對時間流逝的感慨流露于一個于一個“客客”字中。字中?！暗洁l(xiāng)翻似爛柯人到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，（相傳晉朝，（相傳晉朝人王質(zhì)去山里打柴，看見兩個童子下棋，看棋等到局終，人王質(zhì)去山里打柴，看見兩個童子下棋，看棋等到局終，才發(fā)現(xiàn)手持的斧頭柄即才發(fā)現(xiàn)手持的斧頭柄即“柯柯”已經(jīng)爛掉了。下山回到家已經(jīng)爛掉了。下山回到家里，才知道時間已過去一百多年，同輩的人都已去世）里，才知道時間已過去一百多年，同輩的人都已去世）劉禹錫覺得自己回到故鄉(xiāng)，反而成了神話中那個爛掉斧劉禹錫覺得自己回到故鄉(xiāng)，反而成了神話中那個爛掉斧柄的人，昔日好友柳宗元等人都已去世

16、，表達對舊友與柄的人，昔日好友柳宗元等人都已去世，表達對舊友與歲月流逝的悲痛，備感惆悵、傷痛。借用典故，抒發(fā)歲歲月流逝的悲痛，備感惆悵、傷痛。借用典故，抒發(fā)歲月流逝、人事變遷、恍如隔世的感嘆。詩人在悲痛中敘月流逝、人事變遷、恍如隔世的感嘆。詩人在悲痛中敘事，敘事中融情。事，敘事中融情。酬樂天揚州初逢席上見贈酬樂天揚州初逢席上見贈全詩大意全詩大意 “巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f自己在外二

17、十三年，說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富有你在荒涼的地方寂寞地虛度了悵惘的心情，涵義十分豐富有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華。年華。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬相當達觀。沉

18、舟側(cè)畔，有千帆沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬相當達觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他對世事的變遷和仕宦的升競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達的襟懷。沉，表現(xiàn)出豁達的襟懷?！敖袢章牼枰磺?，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！秉c明了酬答白居易的點明了酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關懷下，表示要振作起來，振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅韌不拔的意志。詩情起伏跌重新投入到生活中去

19、。表現(xiàn)出堅韌不拔的意志。詩情起伏跌宕，沉郁中見豪放，是酬贈詩中優(yōu)秀之作。宕，沉郁中見豪放，是酬贈詩中優(yōu)秀之作。劉禹錫劉禹錫 （772842）字夢得字夢得 ，彭城，彭城（今江蘇徐州）人，（今江蘇徐州）人，唐代中期詩人、唐代中期詩人、哲學家。哲學家。政治上主張革新，是王叔文政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有太子賓客。其代表作有烏衣巷烏衣巷、秋詞秋詞、竹枝竹枝(六六)、浪淘沙浪淘沙（一）、（一）、浪淘沙浪淘沙（八）、（八）、楊柳楊柳枝枝（一）、（一）、西塞山懷古西

20、塞山懷古、酬酬樂天揚州初逢席上見贈樂天揚州初逢席上見贈等。其詩結等。其詩結有有劉賓客集劉賓客集。 這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年（宗寶歷二年（826），詩人罷和州），詩人罷和州刺史，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與刺史，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史的白居易相遇。同是罷蘇州刺史的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺惜惺惺。白居天涯淪落人，惺惺惜惺惺。白居易在席上吟詩易在席上吟詩醉贈劉二十八使醉贈劉二十八使君君，對劉禹錫被貶謫的遭遇表，對劉禹錫被貶謫的遭遇表示同情和不平，劉禹錫因?qū)懘嗽娛就楹筒黄?，劉禹錫因?qū)懘嗽娀刭?。回贈。資料：資料：酬樂天揚州初逢席上見贈酬樂天揚州初逢

21、席上見贈劉禹錫劉禹錫巴山楚水巴山楚水凄涼地，凄涼地，二十三年二十三年棄置身。棄置身。懷舊空吟懷舊空吟聞笛賦聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似，到鄉(xiāng)翻似爛柯人爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。感嘆遭際感嘆遭際辛酸悵惘辛酸悵惘 詩詩歌歌賞賞析析巴山楚水凄涼地，巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。二十三年棄置身。自己謫居在巴山楚水這荒涼的自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。 懷舊空吟聞笛賦，懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 如今回來，許多老朋友都已去如今回來，許多老

22、朋友都已去世，只能徒然地吟誦世，只能徒然地吟誦“聞笛賦聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。舊日的光景了。 意志堅強意志堅強襟懷豁達襟懷豁達詩詩歌歌賞賞析析沉舟側(cè)畔千帆過，沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。病樹前頭萬木春。 沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。樹前頭，正萬木皆春。 今日聽君歌一曲，今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。暫憑杯酒長精神。 今天聽了你的詩歌不勝感慨，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！暫且借酒來振奮精神吧！ 頸聯(lián)頸聯(lián):作者就作者就象象一只快一只

23、快要沉沒的帆船要沉沒的帆船,而身旁而身旁卻有千白只帆船疾速卻有千白只帆船疾速駛過駛過;又又象象一株枯老的一株枯老的病樹病樹,沒有生氣沒有生氣,而面前而面前的各種樹木卻欣欣向的各種樹木卻欣欣向榮。榮。作者將自己比喻成作者將自己比喻成“沉舟沉舟”、“病病樹樹”；“千千帆帆”“”“萬木萬木”比喻比喻成那些在自己貶官成那些在自己貶官后飛黃騰達的新貴后飛黃騰達的新貴們。們。 譯文譯文 在巴山楚水這些凄涼的地方，在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光度過了二十三年淪落的光陰陰。 懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光久謫歸來感到已非舊時光景景。 沉船的旁邊正有

24、千帆駛過，沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。病樹的前頭卻是萬木爭春。 今天聽了你為我吟誦的詩篇，今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒重喚激暫且借這一杯美酒重喚激情情。 1、首聯(lián)交代了什么？、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地凄涼地”和和“棄棄置身置身”表露出詩人怎樣的心情？表露出詩人怎樣的心情？2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會作者此時此刻的心情。了怎樣的現(xiàn)狀？體會作者此時此刻的心情。貶地之荒僻，貶時之漫長。貶地之荒僻，貶時之漫長。辛酸和憤懣不平辛酸和憤懣不平用典（聞笛賦、爛柯人）。寫自己歸來的用典（聞笛賦、爛柯人）。寫自己歸來的

25、感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。油然而生人事全非，自己恍若隔世之人。油然而生無限悲痛悵惘之意。無限悲痛悵惘之意。3、頸聯(lián)寫的什么意思？表現(xiàn)了詩人怎、頸聯(lián)寫的什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？樣的境界？4、結合標題，談談尾聯(lián)的用意。、結合標題，談談尾聯(lián)的用意。原意是以原意是以“沉舟沉舟”“”“病樹病樹”比喻自己，是抒比喻自己，是抒發(fā)詩人的身世之感，但其中發(fā)詩人的身世之感，但其中包含的事物新陳代包含的事物新陳代謝的哲理。意思是說：個人的沉淪算不了什么，謝的哲理。意思是說：個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好

26、。社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定會比現(xiàn)在好。表現(xiàn)了詩人心胸豁達，樂觀的境界。表現(xiàn)了詩人心胸豁達，樂觀的境界?；貞}目，答謝友人并與之共勉，回應題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)表現(xiàn)詩人堅定的意志和樂觀的精神。詩人堅定的意志和樂觀的精神。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春萬木春”這兩句詩的原意是這兩句詩的原意是什么？現(xiàn)在人們又賦予了它什么？現(xiàn)在人們又賦予了它們什么們什么新意？新意？“沉舟”、“病樹”都是自比,意思是說，我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競發(fā)，飛馳而過；又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然?，F(xiàn)今常用這兩句詩來比喻自然和社會發(fā)展中，沒落、腐朽事物的存在不足為奇，絲毫

27、不能阻擋歷史車輪的前進；進步的、新生的事物是在沒落腐朽的廢墟旁發(fā)展起來的。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1，2：寫被貶地的荒僻；貶時之漫長。：寫被貶地的荒僻；貶時之漫長。3，4：運用典故，作者孤身只影，遠離家鄉(xiāng)，重返舊地，仿如隔世。：運用典故，作者孤身只影，遠離家鄉(xiāng)，重返舊地，仿如隔世。5，6：進一步表現(xiàn)了作者世事變遷的感概，充滿人生的樂觀感悟和：進一步表現(xiàn)了作者世事變遷的感概，充滿人生的樂觀感悟和哲思睿理。哲思睿理。7，8：是詩人對白居易關懷的感激及相互慰勉；表現(xiàn)詩人樂觀向上：是詩人對白居易

28、關懷的感激及相互慰勉；表現(xiàn)詩人樂觀向上的精神，堅定不移的意志。的精神，堅定不移的意志。沉舟，病樹：自比遭貶。沉舟，病樹：自比遭貶。千帆過，萬木春：比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。千帆過，萬木春：比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。暫憑：暫時憑借。暫憑：暫時憑借。長：振作。長：振作。長期遭貶長期遭貶遭遇坎坷遭遇坎坷辛酸、憤懣辛酸、憤懣歸來感慨歸來感慨世事變遷世事變遷用典用典悲痛、悵惘悲痛、悵惘感嘆身世感嘆身世展望未來展望未來比喻比喻富有哲理富有哲理豁達、進取豁達、進取感謝贈言感謝贈言振作精神振作精神積極、昂揚積極、昂揚辛酸憤懣、辛酸憤懣、堅定堅定樂觀樂觀首聯(lián)首聯(lián) 被貶遠久被貶遠久頷聯(lián)頷聯(lián) 借典抒情借

29、典抒情頸聯(lián)頸聯(lián) 借物喻意借物喻意尾聯(lián)尾聯(lián) 長志酬答長志酬答酬酬長長首聯(lián)：回顧被貶歷程頷聯(lián)：感嘆人事變遷頸聯(lián)：展望未來前景尾聯(lián)：聽歌舉杯抒懷既表現(xiàn)了作者對自己被既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限貶謫、遭棄置的無限辛辛酸和憤懣不平酸和憤懣不平的思想感的思想感情。同時也表現(xiàn)了詩人情。同時也表現(xiàn)了詩人堅定信念和樂觀精神堅定信念和樂觀精神。思想感情：思想感情：小結：這首詩敘事抒情，起伏頓挫，感慨沉痛而又不失豪放，是一首境界較高，含蘊豐富的和h答詩。詩中哪些句子和白詩相應？詩中哪些句子和白詩相應？表現(xiàn)了怎樣的感情？表現(xiàn)了怎樣的感情？巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身作者并沒有

30、直率地傾訴自己因無罪而作者并沒有直率地傾訴自己因無罪而長期遭貶的不幸，而是通過富有感情長期遭貶的不幸，而是通過富有感情色彩的詞語進行渲染，讓人在了解和色彩的詞語進行渲染，讓人在了解和同情使人痛苦經(jīng)歷的同時感受到壓抑同情使人痛苦經(jīng)歷的同時感受到壓抑著的激憤心情。著的激憤心情。頷聯(lián)涉及到哪頷聯(lián)涉及到哪些典故？作者些典故？作者為什么要選用為什么要選用它們？它們？賦賦。向秀和嵇康是好。向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不滿當時朋友，嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團掌握政權的司馬氏集團而被殺，一次向秀經(jīng)過而被殺，一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫

31、了于是寫了思舊賦思舊賦?！韭劦奄x聞笛賦】指西晉向秀所作的指西晉向秀所作的思舊思舊表達對受害的王叔文等人的懷念表達對受害的王叔文等人的懷念記記載：載：“王質(zhì)入山王質(zhì)入山砍柴，看見兩個童子砍柴，看見兩個童子下棋，便停下觀看。下棋，便停下觀看。等到棋局終了，手中等到棋局終了，手中的斧柄已朽爛?；氐降母研酄€?；氐酱謇?，才知道已過了村里，才知道已過了一百年。一百年。【爛柯人爛柯人】指晉人王質(zhì)。據(jù)指晉人王質(zhì)。據(jù)述異機述異機抒發(fā)自己對歲月流逝的感慨，嘆人世之變遷抒發(fā)自己對歲月流逝的感慨，嘆人世之變遷頸聯(lián)中出現(xiàn)了哪些形象？有什么頸聯(lián)中出現(xiàn)了哪些形象？有什么作用？作用？沉舟、病樹沉舟、病樹久遭貶謫的詩人自己

32、久遭貶謫的詩人自己千帆、萬木千帆、萬木仕途得意的新貴仕途得意的新貴感慨身世的激憤之語感慨身世的激憤之語新生事物必然發(fā)展，社會必然前新生事物必然發(fā)展，社會必然前進，前景無限美好。進，前景無限美好。尾聯(lián)寫什么？表達了詩人怎尾聯(lián)寫什么？表達了詩人怎樣的感情？樣的感情？對友人關懷的感謝，與友人共對友人關懷的感謝，與友人共勉。點明酬贈題意。勉。點明酬贈題意。堅定的意志和樂觀的精神堅定的意志和樂觀的精神首聯(lián)首聯(lián)定下憤激的基調(diào)定下憤激的基調(diào)頷聯(lián)頷聯(lián)深化激憤之情深化激憤之情頸聯(lián)頸聯(lián)激憤之情達于頂點激憤之情達于頂點尾聯(lián)尾聯(lián)急轉(zhuǎn)直下，并不消急轉(zhuǎn)直下，并不消 極氣餒，而是自勉自勵，重新投極氣餒，而是自勉自勵，重新投

33、入生活入生活激憤而不淺陋，感慨而不低沉、激憤而不淺陋，感慨而不低沉、惆悵而不頹廢惆悵而不頹廢1.首聯(lián)向我們交代了哪兩件事首聯(lián)向我們交代了哪兩件事?具此體具此體味詩人情感味詩人情感?(1)交代被貶的地點交代被貶的地點(空間空間)(2)被貶的時間被貶的時間(時間時間) 作者雖然沒有直接傾訴自己無罪作者雖然沒有直接傾訴自己無罪而長期被貶的心情而長期被貶的心情,但是通過但是通過”凄涼凄涼地地”23年年”棄置身棄置身”使我們身臨使我們身臨其境其境,深深體味到作者的悲哀深深體味到作者的悲哀.首聯(lián)首聯(lián):_被貶地點，時間被貶地點，時間 悲哀悲哀 “竹林七賢竹林七賢”指的是晉代七位指的是晉代七位名士名士:阮籍、

34、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。向秀和王戎。 他們生活的時期他們生活的時期,是司馬是司馬氏和曹氏爭奪政權的斗爭異常激烈時氏和曹氏爭奪政權的斗爭異常激烈時期期,社會政治黑暗社會政治黑暗,民不聊生民不聊生,文士們不僅文士們不僅無法展示自己的才華無法展示自己的才華,而且要時刻擔心而且要時刻擔心自己的生命安危自己的生命安危,于是他們多用飲酒佯于是他們多用飲酒佯狂等形式來排解憂愁狂等形式來排解憂愁,他們作品基本繼他們作品基本繼承建安文學的精神承建安文學的精神,但由于當朝統(tǒng)治的但由于當朝統(tǒng)治的高壓政策高壓政策,作品不能直抒胸臆作品不能直抒胸臆,多用象征多用象征手法手法,曲

35、折表達自己的思想感情曲折表達自己的思想感情.曹氏曹氏-曹髦曹髦-曹奐曹奐司馬懿司馬懿-司馬師司馬師-司馬昭司馬昭-司司馬炎馬炎 典故典故1:”聞笛賦聞笛賦”:說的是晉說的是晉人向秀和嵇康二人友誼很厚人向秀和嵇康二人友誼很厚,后后來嵇康不服司馬昭獨攬朝政來嵇康不服司馬昭獨攬朝政,被被誣殺害誣殺害,向秀在好朋友死后迫于向秀在好朋友死后迫于統(tǒng)治者的高壓統(tǒng)治者的高壓,勉強出任勉強出任,一次他一次他經(jīng)過嵇康故居經(jīng)過嵇康故居,聽到鄰人凄涼的聽到鄰人凄涼的笛聲笛聲,不禁悲從中來不禁悲從中來,為了悼念好為了悼念好友寫下友寫下 ,以后以后就成了悼念亡友的代表就成了悼念亡友的代表作作.1.典故典故1,旨在表明詩人

36、什旨在表明詩人什么情感么情感? 主要表達詩人對志同主要表達詩人對志同道合之友的懷念道合之友的懷念 爛柯故事主人公是王質(zhì)，字子仙，爛柯故事主人公是王質(zhì)，字子仙，家有老母及弟王貴，王質(zhì)以伐木為生。一家有老母及弟王貴，王質(zhì)以伐木為生。一天上山看見兩人在下棋天上山看見兩人在下棋, ,于是在旁邊看了起于是在旁邊看了起來來, ,在觀棋期間下棋人給他吃了一樣他從沒在觀棋期間下棋人給他吃了一樣他從沒見過的東西見過的東西, ,非常好吃非常好吃, , 王質(zhì)觀棋不解，正王質(zhì)觀棋不解，正待請教，下棋人已不見，王質(zhì)想念家中老待請教，下棋人已不見，王質(zhì)想念家中老母、幼弟，回身抄斧，發(fā)現(xiàn)斧柄已爛盡。母、幼弟，回身抄斧，發(fā)現(xiàn)

37、斧柄已爛盡。歸家后，人事已非，家都不存在了。當年歸家后，人事已非，家都不存在了。當年王質(zhì)上山砍柴，一去不復返，至今已百余王質(zhì)上山砍柴，一去不復返，至今已百余年了。后王質(zhì)重返爛柯山，得道成仙而去。年了。后王質(zhì)重返爛柯山，得道成仙而去。其實下棋的兩人乃是南、北二斗仙翁王質(zhì)其實下棋的兩人乃是南、北二斗仙翁王質(zhì)吃的則是蟠桃，余則差不多。吃的則是蟠桃，余則差不多。 2.典故典故2,表達詩人什么樣表達詩人什么樣的感覺的感覺? 世事變遷世事變遷,人事全非人事全非,恍恍如隔世如隔世.表達了詩人惆悵表達了詩人惆悵的復雜情感的復雜情感首聯(lián)首聯(lián):被貶地點，時間被貶地點，時間 悲哀悲哀頷聯(lián)：頷聯(lián)：物事全非物事全非,恍

38、如隔世（惆悵恍如隔世（惆悵)典故典故3.頸聯(lián)中出現(xiàn)哪兩種頸聯(lián)中出現(xiàn)哪兩種”新舊新舊”事物事物.沉舟沉舟 病木病木千帆千帆 萬木萬木沉舟沉舟/病木病木-指自己指自己千帆千帆/萬木萬木-指自己之后的仕途指自己之后的仕途新貴新貴4.頸聯(lián)表達了詩人什么樣的人生態(tài)度頸聯(lián)表達了詩人什么樣的人生態(tài)度? 千帆競發(fā)千帆競發(fā),萬木爭春萬木爭春,一改本詩前一改本詩前面低沉感情基調(diào)面低沉感情基調(diào),變的慷慨昂揚變的慷慨昂揚,表達詩表達詩人積極樂觀的人生態(tài)度人積極樂觀的人生態(tài)度.5.那頸聯(lián)又蘊涵了什么樣一個那頸聯(lián)又蘊涵了什么樣一個哲理哲理 新事物代替舊事物新事物代替舊事物,新新事物必然發(fā)展起來事物必然發(fā)展起來,社會在前社

39、會在前進進,前景無限美好前景無限美好, 社會是向社會是向前發(fā)展的前發(fā)展的首聯(lián)首聯(lián):被貶地點，時間被貶地點，時間 悲哀悲哀頷聯(lián)：頷聯(lián)：物事全非物事全非,恍如隔世（惆悵恍如隔世（惆悵)典故典故頸聯(lián)：頸聯(lián)：樂觀樂觀 哲理哲理 (新代舊新代舊)首聯(lián)首聯(lián):被貶地點，時間被貶地點，時間 悲哀悲哀頷聯(lián)：頷聯(lián)：物事全非物事全非,恍如隔世（惆悵恍如隔世（惆悵)典故典故頸聯(lián)：頸聯(lián)：樂觀樂觀 哲理哲理 (新代舊新代舊)尾聯(lián)尾聯(lián): 積極向上積極向上 不氣餒不氣餒 點睛之筆點睛之筆 主題主題:本詩既有政治上的長期失意的凄本詩既有政治上的長期失意的凄涼又有對世事變化的深沉慨嘆涼又有對世事變化的深沉慨嘆,更有樂觀曠達更有樂觀曠達的生活態(tài)度的生活態(tài)度