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江西省橫峰中學(xué)高中語文 登岳陽樓課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》

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1、 名樓 風(fēng)范照千古 憂樂 情懷 啟后人岳陽樓記賞析”“學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)習(xí)領(lǐng)會文章的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的水流,浩吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無邊;浩蕩蕩,寬廣無邊;早晴晚陰,氣象萬千。早晴晚陰,氣象萬千。 (銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩(銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。)氣象萬千。)太陽和星辰都隱藏起了光太陽和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折。倒下,船槳斷折。 (日星隱耀,山岳潛形;(日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾

2、楫摧。)商旅不行,檣傾楫摧。)大片的煙霧都散去了,皎大片的煙霧都散去了,皎潔的月光一瀉千里,月光潔的月光一瀉千里,月光在湖面上閃著金色,月影在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧。映入水底,像沉潛的玉璧。(長煙一空,皓月千里;(長煙一空,皓月千里;浮光躍金,靜影沉璧)浮光躍金,靜影沉璧)當(dāng)高居廟堂之上做官的時候,當(dāng)高居廟堂之上做官的時候,就為人民而憂慮,惟恐人民饑就為人民而憂慮,惟恐人民饑寒;當(dāng)遠(yuǎn)居江湖之間,遠(yuǎn)離朝寒;當(dāng)遠(yuǎn)居江湖之間,遠(yuǎn)離朝政的時候,就為國君擔(dān)憂,惟政的時候,就為國君擔(dān)憂,惟恐國君有闕失??謬嘘I失。(居廟堂之高則憂其民;(居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君)處江湖

3、之遠(yuǎn)則憂其君)唉!如果沒有這樣的人,唉!如果沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?我和誰志同道合呢?(噫!微斯人,(噫!微斯人, 吾誰與歸?)吾誰與歸?) 慶歷四年春,滕子京謫慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記詩賦于其上,屬予作文以記之。之。此段寫了哪些內(nèi)容?有何作用?此段寫了哪些內(nèi)容?有何作用? 寫了作記緣由。側(cè)重滕寫了作記緣由。側(cè)重滕子京謫守后的政績。子京謫守后的政績。 這說明滕子京在這說明滕子京在“謫守謫守”的逆境中,仍不以己悲,把政的逆境中

4、,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的般的“遷客遷客”不同。不同。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異多會于此。覽物之情,得無異乎?乎?本段寫了什么內(nèi)容?有何作用?本段寫了什么內(nèi)容?有何作用? 寫洞庭湖雄偉壯麗寫洞庭

5、湖雄偉壯麗的景象。的景象。 提出提出“覽物之情,得無異覽物之情,得無異乎?乎?”的問題。為下文作鋪的問題。為下文作鋪墊。墊。 若夫霪雨霏霏,連月不若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚;上下至若春和景明,波瀾不驚;上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或游

6、泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里;浮光躍金,長煙一空,皓月千里;浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極。靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。1 1、作者在、作者在3 3、4 4段中描繪了段中描繪了哪兩幅洞庭風(fēng)光圖?哪兩幅洞庭風(fēng)光圖? 洞庭秋色圖洞庭秋色圖 洞庭春光圖洞庭春光圖2 2、兩種不同景象使、兩種不同景象使“覽物覽物”的的“遷客騷人遷客騷人”的心情有何不同?的心情有何不同?為什么會有這樣的不同?為什么會有這樣的不同?洞庭秋色圖洞庭秋色圖雨雨風(fēng)風(fēng)浪浪霪霪陰陰濁濁去國懷

7、鄉(xiāng),憂讒畏譏“感極而感極而悲者者”洞庭春光圖洞庭春光圖景景波瀾波瀾錦鱗錦鱗芷蘭芷蘭 皓月皓月漁歌漁歌“其其喜洋洋者洋洋者”文段四練習(xí)1、文段中寫到了、文段中寫到了哪些哪些景物景物?這些景物渲染?這些景物渲染了一種怎樣的氣氛?了一種怎樣的氣氛?、在寫景時是、在寫景時是按怎按怎樣樣的順序來進(jìn)行的?的順序來進(jìn)行的? 寫了和煦春風(fēng)(寫了和煦春風(fēng)(觸覺觸覺)、明媚)、明媚的春光、萬頃碧波、翔集沙鷗、的春光、萬頃碧波、翔集沙鷗、游泳錦鱗游泳錦鱗 、青青岸芷、浮光耀金、青青岸芷、浮光耀金、靜影沉璧(靜影沉璧(視覺視覺)、郁郁汀蘭)、郁郁汀蘭(嗅覺嗅覺);漁歌互答();漁歌互答(聽覺聽覺)。)。 渲染了一種喜

8、悅的氣氛。抒渲染了一種喜悅的氣氛。抒發(fā)了一種喜悅的感情發(fā)了一種喜悅的感情以物而以物而喜。喜。先空間:空中水里岸邊;后時間:白天夜晚。寫景順序:寫景順序: 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟。噫,微斯人,吾誰與歸。 時六年九月十五日。本段寫了什么內(nèi)容? 抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。本文結(jié)構(gòu):本文結(jié)構(gòu):2 2、概述岳陽樓的風(fēng)光,引出遷客騷人觀賞、概述岳陽樓的風(fēng)光,引出遷客騷人觀賞 景物時的不同心情。(景物時的不同心情。(描寫、記敘描

9、寫、記敘)3 3、4 4具體描寫景物,抒發(fā)情感。具體描寫景物,抒發(fā)情感。 陰天景陰天景悲情悲情 晴天景晴天景喜情喜情遷客騷人遷客騷人5 5 、與、與古仁人古仁人比較:比較: 不以物喜,不以己悲(不以物喜,不以己悲(議論議論)1 1 、作記緣由。、作記緣由。 (記敘記敘)(描寫描寫) (抒情抒情)點明主旨:先天下之憂而憂,點明主旨:先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂。后天下之樂而樂。 本文描繪了岳陽樓的景色本文描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感,勉勵朋友不要因客觀不同情感,勉勵朋友不要因客觀 環(huán)境和個人處境的好壞而動搖環(huán)境和個人處境的好壞而動搖 自己

10、的意志,要以憂國憂民為自自己的意志,要以憂國憂民為自己的職責(zé)己的職責(zé).同時抒寫了自己同時抒寫了自己“先先天下之憂而憂,后天下之樂而樂天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。的政治抱負(fù)。中心思想:中心思想:1、請從第五段中捕捉有關(guān)信息,、請從第五段中捕捉有關(guān)信息,用六個字概括用六個字概括“遷客騷人遷客騷人”的的覽物之情的特點?覽物之情的特點?2、“古仁人之心古仁人之心”是怎樣的?是怎樣的?3、“古仁人古仁人”的憂樂觀是怎樣的憂樂觀是怎樣的?的?4、“古仁人古仁人”“”“遷客騷人遷客騷人”不不同思想、心情的根本原因?同思想、心情的根本原因?以物喜,以己悲以物喜,以己悲不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲先天下之憂而憂,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂后天下之樂而樂(既是自勉,又是勸慰)(既是自勉,又是勸慰)對對 比比 不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。后天下之樂而樂。闊大情懷闊大情懷5、哪些句子體現(xiàn)了作者闊大、哪些句子體現(xiàn)了作者闊大情懷?哪句話體現(xiàn)了作者遠(yuǎn)情懷?哪句話體現(xiàn)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?大的政治抱負(fù)?遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)千古千古美文,文,美美在哪里?在哪里?自然風(fēng)光美自然風(fēng)光美仁人情操美仁人情操美文章結(jié)構(gòu)美文章結(jié)構(gòu)美

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