《廣東省佛山市中大附中三水實驗中學(xué)高三語文 詩歌的形象（下）課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省佛山市中大附中三水實驗中學(xué)高三語文 詩歌的形象（下）課件 新人教版（11頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、鑒賞詩歌的形象鑒賞詩歌的形象（三）（三）閱讀元代王冕的一首詩，回答問題閱讀元代王冕的一首詩，回答問題冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬里春。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬里春。 在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？些特征？作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳塵）、報春（散作乾坤萬里春）的特征。清高（不同桃李混芳塵）、報春（散作乾坤萬里春）的特征。 一朵忽先變，百花皆后香。一

2、朵忽先變，百花皆后香。 宋人陳亮宋人陳亮梅花梅花遙知不是雪，為有暗香來。遙知不是雪，為有暗香來。 王安石王安石梅花梅花零落成泥碾作塵，只有香如故零落成泥碾作塵，只有香如故 陸游陸游詠梅詠梅不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 元元 王冕王冕墨梅墨梅不怕打擊挫折、不怕打擊挫折、敢為天下先、敢為天下先、不愿同流合污不愿同流合污的高潔品格的高潔品格 詠柳詠柳曾鞏曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 這首詩題為這首詩題為“詠柳詠柳”，實際上托物寓意。請，實際上托物寓意。請細加揣摩

3、，分析其寓意。細加揣摩，分析其寓意。 通過對柳樹通過對柳樹“倚得東風(fēng)勢便狂倚得東風(fēng)勢便狂”“”“飛花飛花蒙日月蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用狂的小人；并用“天地清霜天地清霜”警告他們警告他們必?zé)o好下場，難逃滅亡的命運。必?zé)o好下場，難逃滅亡的命運。 孤孤 雁雁 杜甫杜甫 孤雁不飲啄，飛鳴聲念群，孤雁不飲啄，飛鳴聲念群， 誰憐一片影，相失萬重云？誰憐一片影，相失萬重云？ 望盡似猶見，哀多如更聞。望盡似猶見，哀多如更聞。 野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。全詩通過孤雁這一形象表達了詩人怎樣全詩通過孤雁這一形象表達了詩人怎樣的思想感情？的思想感

4、情？ 詩人以孤雁比喻自己，表達了對漂泊生涯的蒼涼詩人以孤雁比喻自己，表達了對漂泊生涯的蒼涼感慨；感慨；對故鄉(xiāng)親人的思念；對故鄉(xiāng)親人的思念；有不墜青云之志的高遠追求有不墜青云之志的高遠追求, ,對庸客俗夫的厭惡。對庸客俗夫的厭惡。 卜算子卜算子 蘇軾蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影?？~緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。寂寞沙洲冷。 1、上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的、上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺缺”“”“疏疏”“”“斷斷”幾個字極寫了作者幾個字極寫了作者_

5、的心的心境。第三句中的境。第三句中的“幽人幽人”是指是指_。 2、下片、下片“揀盡寒枝不肯棲揀盡寒枝不肯棲”采用的是采用的是_ _的修辭方的修辭方法和法和_ _的表現(xiàn)手法，表面上寫的是的表現(xiàn)手法，表面上寫的是_ _，但實際上卻，但實際上卻寫出了作者寫出了作者_ _的思想感情的思想感情。 幽獨凄清的幽獨凄清的作者自己作者自己擬人擬人虛實結(jié)合（或類比）虛實結(jié)合（或類比）孤鴻孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高高考古典詩詞常見意象集釋高考古典詩詞常見意象集釋 1 1、月亮、月亮 在我國古代

6、詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的代名詞。李白的代名詞。李白靜夜思靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩就表現(xiàn)了李白思鄉(xiāng)之情。這首詩就表現(xiàn)了李白思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。感情的意象了。2 2、菊花、菊花 作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，被作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，被賦予了賦予了堅強的品格、清高的氣質(zhì)堅強的

7、品格、清高的氣質(zhì)。屈原。屈原離騷離騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露詩人以飲露餐花象征自己餐花象征自己品行的高尚和純潔品行的高尚和純潔。3 3、梅花、梅花 梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花被寄寓了的芳香，因此梅花被寄寓了不怕打擊挫折、敢為天下不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)先的品質(zhì)，陸游的著名詞作，陸游的著名詞作詠梅詠梅：“零落成泥碾零落成泥碾作塵，只有香如故。作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约航杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖膫涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴俨恍以庥龊筒辉?/p>

8、同流合污的高尚情操。4 4、松、松 松樹是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征著松樹是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征著堅貞和堅貞和在任何情況下保持高潔的品質(zhì)在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。5 5、蓮、蓮 由于由于“蓮蓮”與與“憐憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以的詩句，借以表達愛情表達愛情。6 6、梧桐、梧桐 梧桐則是梧桐則是凄涼悲傷凄涼悲傷的象征。的象征。 7 7、杜鵑鳥、杜鵑鳥 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成

9、為古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷凄涼、哀傷的象征了。的象征了。8 8、鷓鴣鳥、鷓鴣鳥 鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和鳴聲極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。滿腔的離愁別緒。 9 9、寒蟬、寒蟬 秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為蟬就成為悲涼悲涼的同義詞。的同義詞。 1010、鴻雁、鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，

10、常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。后來也有以鴻雁來指代書。后來也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉。信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉。1111、梅子梅子 以以梅子梅子的成熟比喻的成熟比喻少女的懷春少女的懷春，1212、竹、竹 生命力，節(jié)操，貞節(jié)，氣節(jié)，謙虛，虛懷若谷，生命力，節(jié)操，貞節(jié)，氣節(jié)，謙虛，虛懷若谷，清高。清高。1313、長亭、長亭 送別送別之意。如：之意。如： 長亭外，古道邊，芳草碧連天長亭外，古道邊，芳草碧連天zxxzxx kwkw。 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 14、浮云、浮云 比喻比喻在外漂泊的游子在外漂泊的游子，如，如“浮云游子意，落浮云游子意，落日故人情日故人情”（李白（李白送友人送友人）；）；15、鴛鴦鴛鴦 指指恩愛的夫妻恩愛的夫妻，如，如“得成比目何辭死，愿作得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙鴛鴦不羨仙”（唐盧照鄰（唐盧照鄰長安古意長安古意）；）；16、丁香丁香 指指愁思或情結(jié)愁思或情結(jié)，如，如“自從南浦別，愁見丁香自從南浦別，愁見丁香結(jié)結(jié)”（唐牛嶠（唐牛嶠感恩多感恩多）