《2014高三語(yǔ)文快得分分項(xiàng)專(zhuān)練課時(shí)訓(xùn)練》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2014高三語(yǔ)文快得分分項(xiàng)專(zhuān)練課時(shí)訓(xùn)練（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2014高三語(yǔ)文快得分分項(xiàng)專(zhuān)練：課時(shí)訓(xùn)練2 1．字音 (1)給加點(diǎn)的字注音 ①一蹴而就(　　)　　　　　?、陲A蹙(　　) ③眾咻(　　) ④梵文(　　) ⑤撩人(　　) ⑥輕鳶(　　) (2)給多音字注音 ①佛　　　　?、谝?jiàn) ③挨 ④薄 2．辨形組詞 ①　　　　　 ②[來(lái)源:Zxxkaaa] ③ ④ 3．詞語(yǔ)釋義 ①回腸蕩氣_________________________________________________________________ ②驚天動(dòng)地_____

2、____________________________________________________________ ③超以象外，得其環(huán)中________________________________________________________ ④數(shù)見(jiàn)不鮮_________________________________________________________ _____ ⑤湊泊_______________________________________________________________ _____ ⑥言有盡而意無(wú)窮________________

3、___________________________________________ ⑦咻咻_____________________________________________________________________ 4．近義詞辨析 (1)辨別 · 鑒別 “辨別”是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別?！拌b別”是辨別(真假好壞)。 例句：①看一個(gè)人是不是真正的共產(chǎn)黨員，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么________他們呢？ ②專(zhuān)家________這件文物是否是兩千年前的珍品花了兩個(gè)多月的時(shí)間，結(jié)論讓人大吃一驚，這是一件贗品。 (2)采納 · 采用 “采納”指接受(意見(jiàn)、

4、建議、要求)?！安捎谩敝刚J(rèn)為合適而使用。 例句：①對(duì)于任何成員提出的建議和意見(jiàn)，只要是正確的，都應(yīng)該________和接受。 ②育種工整理為了解決這一問(wèn)題，常常________回交的方法。 (3)珍藏 · 收藏 “珍藏”作動(dòng)詞，指認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏；作名詞，指收藏的珍貴物品?！笆詹亍敝甘占２?。 例句：①我至今還________著祖母的一張生活照，看到它，我就好像又回到了祖母身邊，好像又回到了童年時(shí)代。 ②現(xiàn)在東六宮都改為古代藝術(shù)品的陳列專(zhuān)館，________展出宮內(nèi)的繪畫(huà)、陶瓷等。 一、整體感知 1．整理論詩(shī)的基本立場(chǎng)是什么？ 2．本文的結(jié)構(gòu)布局

5、有什么特點(diǎn)？ 二、深層探究 1．怎樣理解“中國(guó)人的心地里，沒(méi)有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無(wú)窮的聰明”這兩句話？ [來(lái)源:Z§xx§kaaa] 2．整理通過(guò)對(duì)中外詩(shī)歌的比較，得出了什么結(jié)論？ 3.整理是如何形象地說(shuō)明學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)對(duì)學(xué)習(xí)本國(guó)詩(shī)有好處？ [來(lái)源:] 4．與西洋詩(shī)相比，中國(guó)詩(shī)有何特征？ 三、技法遷移

6、 比喻論證 [文本回顧]　本文是一篇有關(guān)中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)與理論的文章，既有深刻的理性分析，也有生動(dòng)的感性體悟，水乳交融，深入淺出；既有認(rèn)識(shí)價(jià)值，又有審美價(jià)值。而其中給我們留下深刻印象的是整理運(yùn)用的比喻手法，值得我們?cè)趯?xiě)作中學(xué)習(xí)借鑒。 [技法點(diǎn)撥]　運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意： (1)用來(lái)作比的事物必須精當(dāng)、通俗易懂、真實(shí)可信，與被比事物(事理)有相似點(diǎn)。比如《勸學(xué)》中用“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”來(lái)說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展。比喻形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確、精當(dāng)，深入淺出，便于讀者理解，起到了很好的論證效果。 (2)運(yùn)用比喻論證，在敘述用作比喻的事物時(shí)要生動(dòng)、具體，更

7、要注意簡(jiǎn)明。不生動(dòng)、不具體，對(duì)深入淺出地闡明事理效果不大；不簡(jiǎn)明，則喧賓奪主，淹沒(méi)論述中心。例如《拿來(lái)主義》中用“昏蛋”、“廢物”、“孱頭”比喻在繼承文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的三種人：“全盤(pán)否定”的左傾機(jī)會(huì)主義、“全盤(pán)吸收”的投降主義和那些膽小怕事的人。比喻準(zhǔn)確，論述生動(dòng)、具體而簡(jiǎn)明。 (3)弄清比喻論證和舉例論證的區(qū)別：比喻論證重在“比”，是用他事、他物喻此事、此物，關(guān)系是間接的；舉例論證則是用此事、此物說(shuō)明此理，關(guān)系是直接的。 [技法運(yùn)用]　仿照下面的比喻形式，另寫(xiě)兩組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同) 第2課時(shí)　測(cè)試與反饋 　　

8、　　　　　　　　　　　　　　　(分值：60分) [來(lái)源:Zxxkaaa] 一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分，每小題3分) 1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是(　　) A．精髓(suǐ) 一蹴而就(cù) 梵文(fàn) 輕鳶(yuān) B．妨礙(fánɡ) 顰蹙(pín) 撩人(liáo) 檻外(jiān) C．深摯(zhì) 叫囂(xiāo) 純粹(cuì) 咻咻(xiū) D．悲愴(chuànɡ) 真諦(dì) 粗獷(ɡuǎnɡ) 皈依(ɡuī) 2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(　　) A．彗星　 白熾燈　 一蹴而就

9、　 言者無(wú)罪，聞?wù)咦阏] B．羨妒 入場(chǎng)券 如雷灌耳 烈士暮年，壯心不已 C．躋身 殺手锏 響遏行云 月滿則虧，水滿則溢 D．精湛 辨證法 輕鳶剪掠 瓜熟締落，水到渠成 3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A．雖然國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)了商務(wù)、交流、購(gòu)物上的不少便利，但是我們對(duì)網(wǎng)上不少信息的真實(shí)性越來(lái)越感到懷疑。 B．由于高級(jí)公務(wù)員長(zhǎng)期在政府中擔(dān)任要職，形成了一個(gè)特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng)，結(jié)成了一個(gè)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。 C．這條河水質(zhì)越來(lái)越差的原因，是人們?nèi)鄙侪h(huán)境保護(hù)意識(shí)，使自然生態(tài)平衡遭受?chē)?yán)重破壞的惡果。 D．此次賽事看點(diǎn)頗多，上屆冠軍得主丹麥

10、選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇，他們將上演一場(chǎng)爭(zhēng)奪冠亞軍的好戲。 4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 發(fā)射時(shí)間定在凌晨。________?；鸺齙_______，如同一條噴吐著烈焰的蛟龍，映紅了整個(gè)山谷。______，將塔架導(dǎo)流槽內(nèi)的蓄水化作一團(tuán)濃霧，天女散花般四處散開(kāi)。短短幾秒鐘，火箭精靈般地鉆入了云層。______…… A．①④⑤⑦ B．①③⑤⑧[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K] C．②③⑥⑦ D．②④⑥⑧ 二、文本閱讀(18分) 閱讀下面的文字，回答5～8題。 所以，你們講，中國(guó)詩(shī)并沒(méi)有特特

11、別別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，它該是詩(shī)，比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人，不管他是中國(guó)人，美國(guó)人，英國(guó)人，總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。每逢這類(lèi)人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等，我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩(shī)里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣。因此，讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。

12、這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō)，人生不過(guò)是家居，出門(mén)，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門(mén)旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀，覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。 5．本段文字整理論述了他的什么觀點(diǎn)？(4分) 答：______________________________________________________________________

13、__ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．為了證明自己的觀點(diǎn)，整理在本段用了什么論證方法？有什么好處？(5分) 答：________________________________________________________________________ ____________________________

14、____________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．文中“中西本位文化的人”是指哪些人？整理對(duì)這類(lèi)人的態(tài)度怎樣？(5分) 答：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________

15、__________ ________________________________________________________________________ 8．“希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō)，人生不過(guò)是家居，出門(mén)，回家。”這句話和“談中國(guó)詩(shī)”有了解嗎？你怎樣理解？(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___

16、_____________________________________________________________________ 三、類(lèi)文閱讀(20分) 閱讀下面的文章，完成9～11題。 談　靜 朱光潛 人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺(jué)得可以砍來(lái)造船；我覺(jué)得可以讓人納涼；他也許說(shuō)很宜于入畫(huà)，或者說(shuō)是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

17、 世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。 能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么愜當(dāng)！一般人的生活枯燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方

18、塘”中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得趣味。 領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō)：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺(jué)得物界沉寂，或者還可以進(jìn)一步說(shuō)，心界愈空靈，也愈不覺(jué)得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，心中便

19、驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)：“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰模n蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩(shī)，便懂得我所謂靜趣了。 (選自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)·給青年的十二封信》，有刪改) 9．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(6分)(　　) A．一個(gè)人能否最大程度地見(jiàn)到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。 B．感受是一種被動(dòng)的過(guò)程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)] C．一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由他的心境不夠空靈而造成的。 D．不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫(huà)，有人認(rèn)為蒼松可以造船。 10．文章

20、題為“談靜”，但最后一段才寫(xiě)到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________________________

21、______________________________________ 11．整理所說(shuō)“靜趣”的含義是什么？為什么說(shuō)懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？(8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________[來(lái)源:Zxxkaaa] ________________________________________________

22、________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、語(yǔ)言運(yùn)用(10分) 12．根據(jù)下面的例句，運(yùn)用比喻仿寫(xiě)兩個(gè)句子。(以下三個(gè)句子，任選其

23、二)(4分) 山水田園詩(shī)是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛，清新而幽雅，綠林、青山、落日、孤煙，盡收眼底。 邊塞詩(shī)是__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 李白詩(shī)是__________________________________________________________________ ___________________________

24、_____________________________________________ 杜甫詩(shī)是___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 13．根據(jù)內(nèi)容、句式要求補(bǔ)寫(xiě)句子。(6分) 歷史是一面鏡子。如果當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路、察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)呢？__①__然而，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎么能

25、取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢？__②__綜上所述，不難看出：__③__ 要求：續(xù)寫(xiě)的句子要合乎文意，使整段文字銜接順暢，文意貫通；①②處的句式與其之前的標(biāo)有問(wèn)號(hào)的句式相同，要另舉事例；③句要從正反兩個(gè)方面給整段文字作總結(jié)。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________

26、_______________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [來(lái)源:學(xué),科,網(wǎng)] 答案解析 第1課時(shí)　導(dǎo)學(xué)與探究 基礎(chǔ)梳理 1．(1)①cù?、赾ù?、踴iū　④fàn?、輑iáo　⑥yuān[來(lái)源:] (2)①fú　fó?、趈iàn　xiàn?、郇　āi?、躡

27、áo　bó　bò 2．①逐漸/慚愧　②衰敗/蓑衣　③梵文/焚燒 ④妨礙/防備 3．①形容文章、樂(lè)曲等十分動(dòng)人。②a.形容聲音特別響亮；b.形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。③超越事物的表象，才能把握其本質(zhì)。④屢次見(jiàn)到并不感到新鮮稀罕。⑤生硬地結(jié)合在一起。⑥話說(shuō)完了但意思令人回味無(wú)窮。⑦形容某些動(dòng)物的叫聲；喘氣的聲音。 4．(1)①辨別?、阼b別　(2)①采納?、诓捎谩?3)①珍藏②收藏 文本互動(dòng) 一、整體感知 1．整理論詩(shī)的基本立場(chǎng)是從比較文學(xué)的立場(chǎng)看待中國(guó)詩(shī)，要全面了解詩(shī)人，用具體的事實(shí)做論據(jù)。 2．(1)主要特點(diǎn)：開(kāi)篇明確論述的原則，然后逐層展開(kāi)，分別論證，而在論述中又不時(shí)廣引博征，使

28、文章跌宕生姿。(2)文章第1段，說(shuō)明談?wù)撝袊?guó)詩(shī)要用比較文學(xué)的方法。然后層層推進(jìn)，闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。每一個(gè)特點(diǎn)的論述，都含著對(duì)比與綜合。對(duì)比，是指中外詩(shī)歌作對(duì)比；綜合，是在諸多材料中綜合中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。文章結(jié)尾，整理又宕開(kāi)一筆，“中國(guó)詩(shī)并沒(méi)有特特別別‘中國(guó)’的地方”，使文章說(shuō)理辯證周密。課文的整個(gè)結(jié)構(gòu)圓通靈活，充滿機(jī)巧。 二、深層探究 1．這兩句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng)。二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因，是中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，影響了藝術(shù)穩(wěn)定、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這段話很幽默，“流毒無(wú)窮的聰明”是批評(píng)，卻批評(píng)得令人

29、會(huì)心一笑。[來(lái)源:Zxxkaaa] 2．整理認(rèn)為，像各國(guó)人都是人一樣，中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)都是詩(shī)，共同點(diǎn)多于不同點(diǎn)。中國(guó)詩(shī)里有“西洋的”品質(zhì)，西洋詩(shī)里有“中國(guó)的”成分。在中國(guó)詩(shī)里零碎的，薄弱的，到西洋詩(shī)里發(fā)展得明朗圓滿，反過(guò)來(lái)也一樣。因此，“讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅”，會(huì)引導(dǎo)讀者“回到本國(guó)詩(shī)”。 3．學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)有什么好處，這個(gè)問(wèn)題不好回答。整理采用比喻的修辭方法將此形象地表達(dá)了出來(lái)。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛“病人上了床，浪蕩子回到家”一樣，其實(shí)都是要找一個(gè)歸宿。整理打了

30、一個(gè)精彩的比喻：就像外國(guó)人在中國(guó)的小住能增加對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀一樣，學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)會(huì)使人對(duì)本國(guó)詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)。選段中沒(méi)有泛論、概論這類(lèi)空話大話，讀者在接受形象比喻的同時(shí)，會(huì)自然而然地接受整理的觀點(diǎn)。 4．第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化；第二，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要；第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性；第四，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和。 三、技法遷移 歷史是人類(lèi)社會(huì)的一支交響樂(lè)：戰(zhàn)爭(zhēng)是變奏曲，談判是休止符，革命、變革是歷史的最強(qiáng)音。山是生物進(jìn)化的一本史書(shū)：巖層是書(shū)頁(yè)，化石是文字，古生物的遺體、遺跡是精美的圖案。人是一部電腦：眼睛是輸入設(shè)備，嘴巴是輸

31、出設(shè)備，大腦是復(fù)雜的芯片。(第一句的比喻引領(lǐng)下面的三個(gè)比喻。四個(gè)比喻構(gòu)成一個(gè)完整的意思，且要合理貼切。) 第2課時(shí)　測(cè)試與反饋 1．B　[“檻”讀jiàn。] 2．C　[A項(xiàng)誡—戒；B項(xiàng)灌—貫；D項(xiàng)辨—辯，締—蒂。] 3．A　[B項(xiàng)“由于”使句子主語(yǔ)殘缺，把“由于”放在“公務(wù)員”之后，或者刪去；C項(xiàng)“的原因”和“的惡果”雜糅，應(yīng)刪去一個(gè)；D項(xiàng)只爭(zhēng)“冠軍”不爭(zhēng)“亞軍”。] 4．A　[從強(qiáng)調(diào)發(fā)射環(huán)境(上文的“凌晨”)考慮，第一處選①；從突出氣勢(shì)及與下文銜接考慮，第二處選④；第三處選⑤，與句①的句式一致；第四處選⑦，既有事理順序，句意也給人以回味。] 5．整理論述的觀點(diǎn)是：中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，

32、沒(méi)有特特別別“中國(guó)”的地方，和外國(guó)詩(shī)是相融相通的。 6．用了比喻論證的方法，“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’，《紅樓夢(mèng)》的‘西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒’”。整理用比喻形象、生動(dòng)地說(shuō)明了中西詩(shī)歌的交融性。 7．“中西本位文化的人”是指只關(guān)注、欣賞本國(guó)的文化，不去了解中西文化的交流、交融，孤芳自賞的人。 整理對(duì)這類(lèi)人進(jìn)行了諷刺和反對(duì)。“這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。”在幽默風(fēng)趣中諷刺了那些談中西本位文化的人。 8．有了解。這句話恰好說(shuō)明讀詩(shī)的整個(gè)過(guò)程：“家居”是在讀本國(guó)詩(shī)，“出門(mén)”是在讀外國(guó)詩(shī)，“回家”是讀完外國(guó)

33、詩(shī)，又想起了本國(guó)詩(shī)，還想著再回到本國(guó)詩(shī)看看二者的區(qū)別。 9．C　[A項(xiàng)“天賦的高低具有決定作用”錯(cuò)，由原文“各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”可見(jiàn)，不僅與“天賦”有關(guān)，還與“境遇”有關(guān)，至于哪個(gè)作用更大，文中無(wú)交代。B項(xiàng)說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)領(lǐng)略能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?，但感受不一定能。因?yàn)椤邦I(lǐng)略只是感受的一方面”。D項(xiàng)“不同的感受角度決定了……”錯(cuò)。原文是“反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱”，可見(jiàn)不同反應(yīng)是由感受力強(qiáng)弱不同決定的。] 10．(1)先由人生樂(lè)趣談起，提出人生樂(lè)趣一半來(lái)自于感受；(2)再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味；(3)最后闡明

34、領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。 解析　梳理文章結(jié)構(gòu)思路，先分析每段各寫(xiě)了什么，哪幾段組成一個(gè)表意單位，即一個(gè)層次，將各層大意歸納概括出來(lái)即可理出全文結(jié)構(gòu)。 11．(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈)，在悠然遐想中獲得無(wú)窮妙悟。 (2)整理心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬(wàn)物平等真諦，泯滅了益蟲(chóng)、害蟲(chóng)的功利觀念，用擬人手法寫(xiě)出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是整理所闡述的“靜趣”。 解析　(1)從“所謂‘靜’，便是指心界的空靈”領(lǐng)起的下文抓住關(guān)鍵詞句，加以整合即可得出答案。(2)結(jié)合上文對(duì)“感受力”及“靜”的解說(shuō)，可知這句詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的情趣正是整理所闡述的“靜趣”。 1

35、2．示例：邊塞詩(shī)是大漠沙場(chǎng)的一彎冷月，奇瑰而雄健，黃沙、雪峰、烽火、弓刀，豪情填膺。李白詩(shī)是倚天長(zhǎng)嘯的一柄長(zhǎng)劍，逸興而遄飛，蜀道、飛瀑、美酒、芙蓉，縱情山水。杜甫詩(shī)是幽咽泉流中的一弦琵琶，憂憤而慷慨，風(fēng)急、天高、濁酒、涕流，腸熱黎民。 13．①如果當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流、接納忠言，何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢？②如果當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸告，又怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？③是否能接納意見(jiàn)是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。 解析　這類(lèi)補(bǔ)寫(xiě)題，主要是了解前文語(yǔ)境，句意應(yīng)保持一致，句子結(jié)構(gòu)要相同或相近。 友情提示：部分文檔來(lái)自網(wǎng)絡(luò)整理，供您參考！文檔可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ - 8 - / 8