《2016-2017年蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第二專(zhuān)題聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)第8課《與諸子登峴山》學(xué)案(2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016-2017年蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第二專(zhuān)題聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)第8課《與諸子登峴山》學(xué)案(2)（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2016-2017學(xué)年蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第二專(zhuān)題聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)第8課《與諸子登峴山》學(xué)案 閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。 與諸子登峴山 孟浩然 人事有代謝，往來(lái)成古今。 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。 水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。 1、分析頷聯(lián)所用的手法及作用 頷聯(lián)借景抒情。寫(xiě)登山所見(jiàn)，“淺”指水，由于“水落”，魚(yú)梁洲更多地呈露出水面；“深”指夢(mèng)澤，遼闊地云夢(mèng)澤，一望無(wú)際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械鼐拔?，既表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬，又烘托了作者心情的傷感 2、體會(huì)尾聯(lián)“尚”所包含的作者的感情色彩。

2、 尾聯(lián)中的“尚”字包含了復(fù)雜的內(nèi)容，羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)在晉初，孟浩然寫(xiě)詩(shī)在盛唐，中間相隔四百余年，朝代更替，人事變遷巨大，然而羊公碑還屹立在峴山上，令人敬仰；羊祜為國(guó)效力，為民做了一些好事，因此名垂千古，與山俱傳，而自己仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒(méi)無(wú)聞，和“尚在”的羊公碑相比，詩(shī)人無(wú)限傷感，潸然淚下。 3、從這首詩(shī)的四聯(lián)中任選一聯(lián)，聯(lián)系全詩(shī)，就其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色談一下你的看法。 首聯(lián)勾勒出闊大的時(shí)代背景，包含著時(shí)光流逝，無(wú)可阻擋的感喟，譜出全詩(shī)的基調(diào)。頷聯(lián)詩(shī)句平實(shí)，內(nèi)涵豐富，既有對(duì)歷史英雄羊公的回顧，也有詩(shī)人吊古傷今的感懷。頸聯(lián)寫(xiě)眺望所見(jiàn)：“水落”“天寒”簡(jiǎn)捷形象地把羊公碑所處的背景環(huán)

3、境描繪出來(lái)。尾聯(lián)是悠然的收束，詩(shī)人在秋寒暮色中垂淚，憑吊懷古融入了因個(gè)人遭際生發(fā)的蒼涼感慨。 【注解】： １、代謝：交替，輪換。 ２、勝跡：指上述墮淚碑。 ３、魚(yú)梁：魚(yú)梁洲，其地也在襄陽(yáng)。 【韻譯】： 人間世事不停地交替變換， 一代接一代永遠(yuǎn)今來(lái)古往。 江山保留著歷代有名勝跡， 而今我們又重新登臨觀賞。 冬末水位降低了漁塘很淺， 天寒云夢(mèng)澤更加深湛浩蕩。 羊祜墮淚碑依然巍峨矗立， 讀罷碑文淚沾襟無(wú)限感傷。 【評(píng)析】： 詩(shī)意在吊古感今，開(kāi)首二句揭題。第三句的“江山勝跡”照應(yīng)“人事代謝”；第 四句的“我輩登臨”照應(yīng)“往來(lái)古今”極為粘合；五、六兩句寫(xiě)登臨所見(jiàn)；最后

4、二句扣實(shí)，真有“千里來(lái)龍，到此結(jié)穴”之妙。 詩(shī)的前半具有一定的哲理性，后半描寫(xiě)景物，富有形象，充滿激情。語(yǔ)言通俗易 懂，感情真摯動(dòng)人。 這是一首吊古傷今的詩(shī)。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據(jù)《晉書(shū)·羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí)，常到此山置酒言詠。有一次，他對(duì)同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績(jī)，死后，襄陽(yáng)百姓于峴山建碑立廟，“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者，莫不流涕?！弊髡叩巧蠉s首山，見(jiàn)到羊公碑，自然會(huì)想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來(lái)。 　　“人事有代謝，往來(lái)成古今”，是一個(gè)平凡的真理。大至朝代更替，小至一家

5、興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？寒來(lái)暑往，春去秋來(lái)，時(shí)光也在不停止地流逝著，這又有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？首聯(lián)憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。 　　第二聯(lián)緊承第一聯(lián)?！敖搅魟氽E”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來(lái)自今日的登臨。 　　第三聯(lián)寫(xiě)登山所見(jiàn)?！皽\”指水，由于“水落”，魚(yú)梁洲更多地呈露出水面，故稱(chēng)“淺”；“深”指夢(mèng)澤，遼闊的云夢(mèng)澤，一望無(wú)際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械木拔?，提煉出?lái)，既能表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬，又烘托了作者心情的傷感。 　　“羊公碑

6、尚在”，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，是在晉初，而孟浩然寫(xiě)這首詩(shī)卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時(shí)，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國(guó)（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒(méi)無(wú)聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對(duì)比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。 　　這首詩(shī)前兩聯(lián)具有一定的哲理性，后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩(shī)人之詩(shī)而不是哲人之詩(shī)。同時(shí)，語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人，以平淡深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。清沈德潛評(píng)孟浩然詩(shī)，“從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄?！边@首詩(shī)的確有如此情趣。