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七年級語文下冊 第七單元 29《古文二則》教學(xué)課件 語文版

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1、29 古 文 二 則郢郢 人人1. 1. 積累積累“堊堊”“”“斫斫”“”“質(zhì)質(zhì)”等文言詞語,疏通課等文言詞語,疏通課文大意。文大意。2.2.理解故事中蘊(yùn)含的寓意。理解故事中蘊(yùn)含的寓意。3.3.感知莊子對惠子的淳厚真摯之情。感知莊子對惠子的淳厚真摯之情。 莊子(約前莊子(約前369369前前286286),戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,),戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,道家的代表人物。與道家始道家的代表人物。與道家始祖老子并稱祖老子并稱“老莊老莊”。代表。代表作品為作品為莊子莊子,其中名篇,其中名篇有有逍遙游逍遙游齊物論齊物論等等 。 莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:曰:“郢人堊漫其鼻端若

2、蠅翼,使匠石郢人堊漫其鼻端若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊斫之。匠石運斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。而鼻不傷。郢人立不失容。 譯文:譯文:莊子送葬,經(jīng)過惠子的墓地,莊子送葬,經(jīng)過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說:回過頭來對跟隨的人說:“郢地有個人郢地有個人把白石灰泥涂抹在他自己的鼻尖上,像把白石灰泥涂抹在他自己的鼻尖上,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作響,漫不經(jīng)心地砍削白點,鼻尖上的白響,漫不經(jīng)心地砍削白點,鼻尖上的白石灰泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受石灰泥

3、完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷,郢人站在那里沒有改變神色。傷,郢人站在那里沒有改變神色。 顧:顧:漫:漫:若:若:運:運:聽:聽:回頭看?;仡^看。像。像。揮動。揮動。聽信,聽任。聽信,聽任。 斫:斫: 砍,削???,削。重點詞語重點詞語同同“墁墁”,涂抹。,涂抹。 宋元君聞之,召匠石曰:宋元君聞之,召匠石曰:嘗試為寡人嘗試為寡人為之。為之。匠石曰:匠石曰:臣則嘗能斫之。雖臣則嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣。然,臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也,自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣。吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣?!?譯文:譯文:宋元君知道了這件事,召宋元君知道了這件事,召見匠石說:見匠石說:你為我也這么

4、試試你為我也這么試試。匠石說:匠石說:我確實曾經(jīng)能夠砍削掉鼻我確實曾經(jīng)能夠砍削掉鼻尖上的小白點。即使如此,我可以搭尖上的小白點。即使如此,我可以搭配的伙伴已經(jīng)死去很久了。配的伙伴已經(jīng)死去很久了。自從惠自從惠子離開了人世,我沒有可以匹敵的對子離開了人世,我沒有可以匹敵的對手了,我沒有可以與之論辯的人了。手了,我沒有可以與之論辯的人了?!眹L試:嘗試:曾經(jīng)。曾經(jīng)。嘗:嘗:雖然:雖然:試驗。試驗。即使如此。即使如此。召:召:質(zhì):質(zhì):對象,搭檔。對象,搭檔。 重點詞語重點詞語召見。召見。通假字通假字郢人堊漫其鼻端若蠅翼郢人堊漫其鼻端若蠅翼 “_”_”同同“_”_”,_答案:漫答案:漫 墁墁 涂抹涂抹古今

5、異義古今異義(1 1)顧謂從者曰)顧謂從者曰古義:古義:_ _ 今義:照料,照顧今義:照料,照顧(2 2)匠石運斤成風(fēng))匠石運斤成風(fēng) 古義:古義:_ _ 今義:中國市制重量單位今義:中國市制重量單位 (3 3)吾無以為質(zhì))吾無以為質(zhì) 古義:古義:_ _ 今義:本體,本性今義:本體,本性回頭看回頭看錛子,削平木料的工具錛子,削平木料的工具 對象,搭檔對象,搭檔 本文講述了一個什么樣的故事?本文講述了一個什么樣的故事? 莊子路過惠施墓前講了一則姓石的匠人削去郢人莊子路過惠施墓前講了一則姓石的匠人削去郢人鼻尖上的污漬的故事。鼻尖上的污漬的故事。1.1.由莊子所講的寓言可以引申出一個什么成語由莊子所講

6、的寓言可以引申出一個什么成語? ?請說說它的含義。請說說它的含義。運斤成風(fēng)運斤成風(fēng) 形容手法熟練,技藝高超。形容手法熟練,技藝高超。2.2.從從“自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣,吾無與自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣言之矣”一句話中表達(dá)出莊子和惠子有怎樣的一句話中表達(dá)出莊子和惠子有怎樣的感情感情? ?表達(dá)了莊子和惠子之間淳厚真摯的感情。表達(dá)了莊子和惠子之間淳厚真摯的感情。 3.3.莊子所講的這則寓言蘊(yùn)含著怎樣的道理?莊子所講的這則寓言蘊(yùn)含著怎樣的道理?郢人信賴匠石,才能讓匠石削去自己鼻子尖郢人信賴匠石,才能讓匠石削去自己鼻子尖上的污漬,并且在匠石的利斧揮動之下,面上的污漬,并且在匠石的利斧

7、揮動之下,面不改色心不跳,對于匠石得以發(fā)揮卓越本領(lǐng),不改色心不跳,對于匠石得以發(fā)揮卓越本領(lǐng),信任是必不可少的條件。它告誡人們,要以信任是必不可少的條件。它告誡人們,要以誠相托,以心相??;信賴,能夠產(chǎn)生力量。誠相托,以心相?。恍刨?,能夠產(chǎn)生力量。做成一件事情,都是內(nèi)因與外因結(jié)合的結(jié)果,做成一件事情,都是內(nèi)因與外因結(jié)合的結(jié)果,你能結(jié)合實例,談?wù)勛约旱母惺軉崮隳芙Y(jié)合實例,談?wù)勛约旱母惺軉? ?郢郢人人匠石匠石郢人郢人運斤成風(fēng)運斤成風(fēng)立不失容立不失容以誠相托以誠相托以心相印以心相印伯伯 牙牙 善善 鼓鼓 琴琴 1. 1. 積累積累“善善”“”“卒卒”“”“念念”等文言詞語,疏通大等文言詞語,疏通大 意

8、。意。 2. 2. 正確流利地朗讀課文,背誦課文。正確流利地朗讀課文,背誦課文。3. 3. 體會知音難覓,珍惜知音的情感。體會知音難覓,珍惜知音的情感。 列御寇,相傳戰(zhàn)國時道列御寇,相傳戰(zhàn)國時道家,鄭國人,著名的思想家、家,鄭國人,著名的思想家、文學(xué)家。代表作品為文學(xué)家。代表作品為列列子子,其中名篇有,其中名篇有愚公移愚公移山山夸父追日夸父追日杞人憂杞人憂天天等等。 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:琴,志在登高山,鐘子期曰:“善哉,善哉,峨峨兮若泰山。峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉娮悠谠唬褐驹诹魉?,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。善哉,洋洋兮

9、若江河?!辈浪?,伯牙所念,鐘子期必得之。鐘子期必得之。 譯文:譯文:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,意念(出現(xiàn))登高山傾聽。伯牙彈琴,意念(出現(xiàn))登高山的情景,鐘子期說:的情景,鐘子期說:“好??!山高的樣好啊!山高的樣子像泰山。子像泰山?!? (伯牙伯牙) )意念(出現(xiàn))流水意念(出現(xiàn))流水的情景,鐘子期說:的情景,鐘子期說:“好??!盛大的樣好啊!盛大的樣子像江河。子像江河?!辈佬闹邢氲降?,鐘子期伯牙心中想到的,鐘子期都能領(lǐng)會。都能領(lǐng)會。善:善:鼓琴:鼓琴:志:志:洋洋:洋洋:念:念:擅長。擅長。意念,心情。意念,心情。盛大的樣子。盛大的樣子。想。想。 峨

10、峨:峨峨:山高。山高。重點詞語重點詞語得:得: 領(lǐng)會。領(lǐng)會。彈琴。彈琴。 伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,鐘子期輒操,更造崩山之音,曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,善哉,子之聽夫志善哉,子之聽夫志, ,想象猶吾心也。吾于想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?何逃聲哉?” 譯文:譯文:伯牙在泰山的北面游覽,伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,停在巖石下,心里傷突然遇到暴雨,停在巖石下,心里傷感,于是拿過琴彈了起來。起先是大感,于

11、是拿過琴彈了起來。起先是大雨琴曲,再彈出崩山的琴曲,每有曲雨琴曲,再彈出崩山的琴曲,每有曲子彈奏,鐘子期總能點明他的情趣。子彈奏,鐘子期總能點明他的情趣。伯牙于是放下琴感嘆地說:伯牙于是放下琴感嘆地說:“好啊,好啊,好??!你所聽到的心意,想像到的就好啊!你所聽到的心意,想像到的就如同我心里所想像到的一樣。我從哪如同我心里所想像到的一樣。我從哪里隱藏我的聲音呢?里隱藏我的聲音呢?” 卒:卒:拿,拿過來。拿,拿過來。援:援:霖雨:霖雨:通通“猝猝”,突然。,突然。 連綿大雨。連綿大雨。陰:陰:操:操:琴曲名。琴曲名。重點詞語重點詞語山的北面。山的北面。窮:窮:窮盡。窮盡。逃:逃: 逃避。逃避。通假

12、字通假字卒逢暴雨卒逢暴雨 “_”_”通通“_”_”,_答案:卒答案:卒 猝猝 突然突然古今異義古今異義(1 1)伯牙善鼓琴)伯牙善鼓琴古義:古義:_ _ 今義:善良今義:善良 (2 2)伯牙游于泰山之陰)伯牙游于泰山之陰 古義:古義:_ _ 今義:陰天,陰暗等今義:陰天,陰暗等 (3 3)鐘子期輒窮其趣)鐘子期輒窮其趣 古義:古義:_ _ 今義:貧窮今義:貧窮 擅長擅長山的北面山的北面 窮盡窮盡 本文記敘了一個怎樣的故事?本文記敘了一個怎樣的故事?文章記敘了伯牙喜歡彈琴,鐘子期有很高的音文章記敘了伯牙喜歡彈琴,鐘子期有很高的音樂鑒賞能力,他們互為知音的故事。樂鑒賞能力,他們互為知音的故事。1.

13、1. 你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙所念,鐘子期必得之。2.“2.“高山流水覓知音高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出鐘子期堪稱伯牙的中的哪句話可以看出鐘子期堪稱伯牙的“知音知音”?請結(jié)合文意,談?wù)勀銓φ埥Y(jié)合文意,談?wù)勀銓Α爸糁簟钡睦斫?。的理解。“伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙所念,鐘子期必得之?!被蚧颉扒孔?,鐘子曲每奏,鐘子期輒窮其趣。期輒窮其趣。” ” 真正的真正的“知音知音”是指能彼此了解,是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。心心相印,心意相通的人。3.3.只有鐘子期能

14、聽懂伯牙的琴聲,最能明只有鐘子期能聽懂伯牙的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是知音。知音白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?詞語來形容嗎? 快樂、激動、興奮快樂、激動、興奮 1.1.伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧,還會有哪些景色?山、江河吧,還會有哪些景色?還會有還會有1 1:鳥語花香。:鳥語花香。2 2:春天百花盛開。:春天百花盛開。3 3:冬:冬天白雪皚皚天白雪皚皚 2.2.課文寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,課文寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓你感動嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。高山流水,非知音不能聽高山流水,非知音不能聽。 宋宋文天祥文天祥

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