《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第30課 詩(shī)四首渡荊門送別課件1 魯教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第30課 詩(shī)四首渡荊門送別課件1 魯教版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、30 詩(shī)四首詩(shī)四首荊門山簡(jiǎn)介荊門山簡(jiǎn)介荊門山位于長(zhǎng)江三峽的東口，上有盤亙雄踞的十二培，下有銀荊門山位于長(zhǎng)江三峽的東口，上有盤亙雄踞的十二培，下有銀潢倒泄的虎牙灘；南與五龍山的群峰相接，北和虎牙山隔江相峙。潢倒泄的虎牙灘；南與五龍山的群峰相接，北和虎牙山隔江相峙。提到荊門山，還有一段有趣的神話故事呢！相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，由巫提到荊門山，還有一段有趣的神話故事呢！相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，由巫山神女峰飛來一頭雄獅，由安徽的黃山飛來一只猛虎，它們?yōu)闋?zhēng)奪山神女峰飛來一頭雄獅，由安徽的黃山飛來一只猛虎，它們?yōu)闋?zhēng)奪山水，咧牙相斗，被夏禹發(fā)現(xiàn)，拋出一根鐵鏈把它們鎖住，從此，山水，咧牙相斗，被夏禹發(fā)現(xiàn)，拋出一根鐵鏈把它們鎖

2、住，從此，獅虎各踞南北，故俗稱獅虎各踞南北，故俗稱“青獅對(duì)白虎青獅對(duì)白虎”。古代舟行至此，先避虎牙而南，復(fù)避荊門而北，橫流湍急，懸古代舟行至此，先避虎牙而南，復(fù)避荊門而北，橫流湍急，懸若千丈，非乘風(fēng)奮楫，舟莫能進(jìn)。晉郭璞若千丈，非乘風(fēng)奮楫，舟莫能進(jìn)。晉郭璞江賦江賦云：云：“虎牙磔豎虎牙磔豎以屹碎，荊門闕竦而磐礴。以屹碎，荊門闕竦而磐礴?！鼻G門山上，有一座天然石橋，倚山橫臥，飛跨山澗，形如彎月，荊門山上，有一座天然石橋，倚山橫臥，飛跨山澗，形如彎月，十分壯麗，傳說觀音娘娘路過此地時(shí)，見山澗擋住去路，便將拂塵十分壯麗，傳說觀音娘娘路過此地時(shí)，見山澗擋住去路，便將拂塵一揮，一道銀虹飛架，后人稱一揮，

3、一道銀虹飛架，后人稱“仙人橋仙人橋”。其實(shí)，這不過是大自然。其實(shí)，這不過是大自然的造型巧妙，將荊門山裝點(diǎn)得古樸奇觀罷了的造型巧妙，將荊門山裝點(diǎn)得古樸奇觀罷了。 李白李白李白李白字太白字太白,號(hào)青號(hào)青蓮居士，唐代偉大蓮居士，唐代偉大詩(shī)人，詩(shī)人，人稱人稱“詩(shī)詩(shī)仙仙”。少有逸才，少有逸才，志氣宏放，好劍術(shù)。志氣宏放，好劍術(shù)。其詩(shī)多驚世之語(yǔ)，其詩(shī)多驚世之語(yǔ)，想象奇特，風(fēng)格雄想象奇特，風(fēng)格雄奇豪放，是浪漫主奇豪放，是浪漫主義詩(shī)人的代表。義詩(shī)人的代表。 李白李白（701701762762），祖籍隴西成），祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部

4、托克流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起起“辭親遠(yuǎn)游辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王即離開長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠(yuǎn)謫夜郎，璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐令李陽(yáng)冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（元和十二年（817817），宣歙池觀察使

5、），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前范傳正根據(jù)李白生前“志在青山志在青山”的的遺愿，將其墓遷至青山。有遺愿，將其墓遷至青山。有李太白李太白全集全集三十卷行世。三十卷行世。 作者經(jīng)歷作者經(jīng)歷 作為我國(guó)繼屈原之后又一作為我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。李個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。李白常以白常以奔放的激情抒發(fā)自己奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)他的詩(shī)風(fēng)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高曾

6、給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。成泣鬼神?！弊髡咴?shī)風(fēng)作者詩(shī)風(fēng)介紹創(chuàng)作情況介紹創(chuàng)作情況 李白青少年時(shí)期是在蜀中度過的，把蜀地當(dāng)作自己的故鄉(xiāng),所以他有不少詩(shī)篇反映出對(duì)蜀中生活的懷念之情。 這一次從三峽出蜀，面對(duì)江漢平原，眼界大開，心曠神怡,不由得即景抒情，寫下了這首廣為傳誦的五言律詩(shī)。 朗讀詩(shī)歌朗讀詩(shī)歌渡荊門送別渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外渡遠(yuǎn)荊門外, ,來從楚國(guó)游來從楚國(guó)游. .山隨平野盡山隨平野盡, ,江入大荒流江入大荒流. .月下飛天鏡月下飛天鏡, ,云生結(jié)海樓云生結(jié)海樓. .仍憐故鄉(xiāng)水仍憐故鄉(xiāng)水, ,萬(wàn)里送行舟萬(wàn)里送行舟. .渡遠(yuǎn)荊門外，渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚

7、國(guó)游。來從楚國(guó)游。 詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的水路，來到荊門之外。水路，來到荊門之外。 山隨平野盡，山隨平野盡，江入大荒流。江入大荒流。 山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫?；囊暗厣媳剂鳎坪坡?。 月下飛天鏡，月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。云生結(jié)海樓。 明月映入水中，如同飛下的天鏡。明月映入水中，如同飛下的天鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。如同海市蜃樓一般。 仍憐故鄉(xiāng)水，仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。萬(wàn)里送行舟。 還是故鄉(xiāng)的水好啊，把我的船送還是故鄉(xiāng)的水好啊，把我的船送到萬(wàn)里之外，

8、還不忍分別。到萬(wàn)里之外，還不忍分別。說讀說讀 遠(yuǎn)道而來渡過荊門之外，來到楚地遠(yuǎn)道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。山隨著低平的原野的出現(xiàn)逐漸游覽。山隨著低平的原野的出現(xiàn)逐漸消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流。消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來的月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無(wú)窮，結(jié)一面天鏡，云彩升起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉(xiāng)的水，成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉(xiāng)的水，流過萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。流過萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。渡荊門送別渡荊門送別是一首五言是一首五言律詩(shī)律詩(shī), ,首聯(lián)首聯(lián)交代了什么？交代了什么？遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和

9、此行的目的。 頷聯(lián)頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？是從什么角度來寫景的？描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴的闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)萬(wàn)里長(zhǎng)江圖里長(zhǎng)江圖，寫的是，寫的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)景。景。頷聯(lián)頷聯(lián)中有一個(gè)字用的好，找出來談?wù)勚杏幸粋€(gè)字用的好，找出來談?wù)労迷诤翁帯：迷诤翁??！半S隨”字將群山與原野的位字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫活了，給人以空間感和出來，寫活了，給人以空間感和流動(dòng)感。流動(dòng)感。 頸聯(lián)頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，這一聯(lián)為

10、我們描繪了怎樣的圖畫這一聯(lián)為我們描繪了怎樣的圖畫？ “月下飛天鏡月下飛天鏡”是月夜俯視所見是月夜俯視所見。明月本在天上，倒。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來一面明鏡。映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來一面明鏡。 “云生結(jié)海樓云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見是白晝眺望所見。云多，則天空高遠(yuǎn)，。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見到平原時(shí)欣喜的感受。美景中融進(jìn)了詩(shī)人見到平原時(shí)欣喜的感受。 天邊云霞圖天邊云霞圖水中映月圖水中映月圖體會(huì)體會(huì)尾聯(lián)尾聯(lián)中的妙處中的妙處 尾聯(lián)尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)

11、故鄉(xiāng)的中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，水，“萬(wàn)里送行舟萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人擬人的的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。情。 渡遠(yuǎn)渡遠(yuǎn)/荊門荊門/外，來從外，來從/楚國(guó)楚國(guó)/游。游。山山隨隨/平野平野/盡，江盡，江入入/大荒大荒/流。流。月下月下/飛飛/天鏡，云生天鏡，云生/結(jié)結(jié)/海樓。海樓。仍憐仍憐/故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里水，萬(wàn)里/送行送行/舟舟。 自劍門之外的西蜀沿江

12、東下，來到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。月崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締造城郭幻出海市蜃樓。我依影倒映江中像是飛來天鏡，云層締造城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。 遠(yuǎn)景遠(yuǎn)景俯視俯視仰仰視視渡渡荊門荊門送別送別近近景景敘事敘事抒情抒情寫景寫景擬人擬人對(duì)仗對(duì)仗全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景

13、色的描繪，反映了詩(shī)人反映了詩(shī)人開闊情懷開闊情懷和和奮發(fā)進(jìn)取奮發(fā)進(jìn)取的精的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。限眷戀、思念之情。 背誦背誦 詩(shī)人選取詩(shī)人選取日、月、江、天日、月、江、天這樣的瑰麗意象，顯得意境這樣的瑰麗意象，顯得意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗。高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗?“ “山隨平野盡，江入大荒流山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，從荊，寫得逼真如畫，從荊門望去，滾滾大江東逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈門望去，滾滾大江東逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈發(fā)顯得高遠(yuǎn)遼闊，一個(gè)發(fā)顯得高遠(yuǎn)遼闊，一個(gè)“入入”字形象生動(dòng)，自然貼切。字形象生動(dòng)，自然貼切。 詩(shī)人不說自已懷念故鄉(xiāng)，而是用擬人化的手法寫故鄉(xiāng)詩(shī)人不說自已懷念故鄉(xiāng)，而是用擬人化的手法寫故鄉(xiāng)山水的殷勤，言簡(jiǎn)意豐。山水的殷勤，言簡(jiǎn)意豐。 亮點(diǎn)探究亮點(diǎn)探究