《重慶市中考語文 第一部分 語文知識及運(yùn)用 專題六 句子銜接順序課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《重慶市中考語文 第一部分 語文知識及運(yùn)用 專題六 句子銜接順序課件（23頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一部分第一部分 語文知識及運(yùn)用語文知識及運(yùn)用專題六專題六 句子銜接與排序句子銜接與排序重慶中考真題展示1. (2014重慶重慶A卷卷4題題3分分)“不要以為快樂是自私的不要以為快樂是自私的,當(dāng)當(dāng)我我 們快樂的時(shí)候們快樂的時(shí)候,我們就播種快樂的種子。我們就播種快樂的種子?！痹摼浞湃朐摼浞湃?下面語段中下面語段中最恰當(dāng)最恰當(dāng)?shù)囊惶幨堑囊惶幨?( ) (A) (A)人是可以獨(dú)自快樂的人是可以獨(dú)自快樂的, ,因?yàn)槿说母杏X不相通。因?yàn)槿说母杏X不相通。 (B) (B)既然沒有人能代替我的切膚之痛的苦惱既然沒有人能代替我的切膚之痛的苦惱, ,也就沒也就沒 人能指責(zé)我們的獨(dú)自快樂。人能指責(zé)我們的獨(dú)自快樂。(

2、C)(C)我們把快樂傳染給周我們把快樂傳染給周 圍的人圍的人, ,我們善待周圍的世界。我們善待周圍的世界。(D)(D)從這個(gè)意義上說從這個(gè)意義上說, , 快樂不僅僅是一種情緒快樂不僅僅是一種情緒, ,更是一種德行。更是一種德行。【解析】【解析】段落主題為段落主題為“快樂快樂”。第一句寫人獨(dú)自的。第一句寫人獨(dú)自的快樂，第二句緊承這一句分析，第三句寫把自己的快樂，第二句緊承這一句分析，第三句寫把自己的快樂傳遞給世界，第四句總結(jié)全段。題干提取的這快樂傳遞給世界，第四句總結(jié)全段。題干提取的這句話的關(guān)鍵詞句話的關(guān)鍵詞“獨(dú)自快樂獨(dú)自快樂”“”“播種快樂的種子播種快樂的種子”承承接第二句接第二句“獨(dú)自快樂獨(dú)

3、自快樂”啟下（第三句）啟下（第三句）“傳染傳染”。所以題干句子應(yīng)該放在第二句之后第三句之前，也所以題干句子應(yīng)該放在第二句之后第三句之前，也就是就是C C處。處?！敬鸢浮俊敬鸢浮緾2. (2014重慶重慶B卷卷4題題3分分)根據(jù)語境根據(jù)語境,下列三句話下列三句話,依次依次 填入橫線處填入橫線處最恰當(dāng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是的一項(xiàng)是( ) 一位學(xué)生向老師請教做人做事做學(xué)問的方法。一位學(xué)生向老師請教做人做事做學(xué)問的方法。老師說老師說:“_，_創(chuàng)業(yè)酌用兵家之權(quán)變創(chuàng)業(yè)酌用兵家之權(quán)變,行文當(dāng)如縱橫家之靈活。采百家之學(xué)問而集于一身行文當(dāng)如縱橫家之靈活。采百家之學(xué)問而集于一身,必成賢者。必成賢者?！敝问聭?yīng)持法家之嚴(yán)明待

4、人應(yīng)守儒家之誠信讀治事應(yīng)持法家之嚴(yán)明待人應(yīng)守儒家之誠信讀書當(dāng)如墨家之兼愛書當(dāng)如墨家之兼愛A. B. C. D. 【解析】【解析】解答此題，要弄清選項(xiàng)與語段主要內(nèi)容之間解答此題，要弄清選項(xiàng)與語段主要內(nèi)容之間的關(guān)系，根據(jù)語段第一句中的的關(guān)系，根據(jù)語段第一句中的“請教做人做事做學(xué)問請教做人做事做學(xué)問的方法的方法”可以知道排列的依據(jù)：做人（即選項(xiàng)待人可以知道排列的依據(jù)：做人（即選項(xiàng)待人的內(nèi)容）、做事（即選項(xiàng)治事的內(nèi)容）、做學(xué)問的內(nèi)容）、做事（即選項(xiàng)治事的內(nèi)容）、做學(xué)問（即選項(xiàng)讀書的內(nèi)容），這樣分析，此題就很簡單（即選項(xiàng)讀書的內(nèi)容），這樣分析，此題就很簡單了。故了。故B B項(xiàng)正確。項(xiàng)正確?！敬鸢浮俊敬鸢?/p>

5、】B 例例 (2014重慶重慶A卷卷4題題3分分)“不要以為快樂是自私的不要以為快樂是自私的,當(dāng)我們快樂的時(shí)候當(dāng)我們快樂的時(shí)候,我們就播種快樂的種子。我們就播種快樂的種子?！痹摼浞湃朐摼浞湃胂旅嬲Z段中下面語段中最恰當(dāng)最恰當(dāng)?shù)囊惶幨堑囊惶幨?( ) (A) (A)人是可以獨(dú)自快樂的人是可以獨(dú)自快樂的, ,因?yàn)槿说母杏X不相通。因?yàn)槿说母杏X不相通。 (B)(B)既然沒有人能代替我的切膚之痛的苦惱既然沒有人能代替我的切膚之痛的苦惱, ,也就沒人能也就沒人能指責(zé)我們的獨(dú)自快樂。指責(zé)我們的獨(dú)自快樂。(C)(C)我們把快樂傳染給周圍的人我們把快樂傳染給周圍的人, ,我們善待周圍的世界。我們善待周圍的世界。(

6、D)(D)從這個(gè)意義上說從這個(gè)意義上說, , 快樂不僅快樂不僅僅是一種情緒僅是一種情緒, ,更是一種德行。更是一種德行。重難點(diǎn)突破典例剖析典例剖析考點(diǎn)一考點(diǎn)一 定句選位定句選位【思路歸納】【思路歸納】第一步第一步, ,研讀原句研讀原句, ,提取信息。通讀語段提取信息。通讀語段提取語段中的主要信息提取語段中的主要信息, ,對語段內(nèi)容進(jìn)行簡要概括對語段內(nèi)容進(jìn)行簡要概括, ,這這一段話第一句主要寫的是一段話第一句主要寫的是“人可以獨(dú)自快樂人可以獨(dú)自快樂”;”;第二句第二句主要寫的是主要寫的是“沒人能指責(zé)我們獨(dú)自快樂沒人能指責(zé)我們獨(dú)自快樂”;”;第三句主要第三句主要寫的是寫的是“把快樂傳染給別人把快樂

7、傳染給別人”;”;第四句是說第四句是說“快樂是一快樂是一種德行種德行”。第二步。第二步, ,分析語段。通過對語段中句子主干分析語段。通過對語段中句子主干的提取我們對語段內(nèi)容以及各句之間的關(guān)系有了一定的提取我們對語段內(nèi)容以及各句之間的關(guān)系有了一定的把握的把握, ,現(xiàn)在來看題干中給出的句子現(xiàn)在來看題干中給出的句子,“,“不要以為快樂不要以為快樂是自私的是自私的, ,當(dāng)我們快樂的時(shí)當(dāng)我們快樂的時(shí)候候,我們就播種快樂的種子我們就播種快樂的種子”,”,這一句話這一句話包含的意思主要是包含的意思主要是“我們能傳遞快樂我們能傳遞快樂”,”,再看剛才提再看剛才提取的語段內(nèi)容取的語段內(nèi)容,C,C項(xiàng)前面的句子是說

8、我們可以獨(dú)自快項(xiàng)前面的句子是說我們可以獨(dú)自快樂樂, ,后面的句子是說我們可以將快樂傳染給周圍的人后面的句子是說我們可以將快樂傳染給周圍的人, ,由此可以確定由此可以確定, ,題干中的句子應(yīng)該放在題干中的句子應(yīng)該放在C C處作為連接處作為連接兩部分內(nèi)容的句子。第三步兩部分內(nèi)容的句子。第三步, ,通讀檢查。將題干中的通讀檢查。將題干中的句子代入到語段中句子代入到語段中, ,閱讀檢查閱讀檢查, ,看銜接是否恰當(dāng)。看銜接是否恰當(dāng)。【答案及評分】【答案及評分】C（3分）分）方法指導(dǎo)方法指導(dǎo) 1. 通解答定句選位題首先要明確通解答定句選位題首先要明確:從語段中被抽出從語段中被抽出的句子的句子,即題干中要求

9、還原到語段的句子即題干中要求還原到語段的句子,一般說來一般說來,在原在原語段中大多屬于總起句、承上啟下句、總結(jié)句。語段提語段中大多屬于總起句、承上啟下句、總結(jié)句。語段提供了四個(gè)位置供考生選擇供了四個(gè)位置供考生選擇,句子還原后句子還原后,要使整個(gè)語段前要使整個(gè)語段前后連貫。后連貫。 具體可以根據(jù)以下幾個(gè)步驟完成具體可以根據(jù)以下幾個(gè)步驟完成: (1)研讀原句。通過壓縮句子主干研讀原句。通過壓縮句子主干,把握句子主要信把握句子主要信息息;同時(shí)注意句子中的標(biāo)志性詞語同時(shí)注意句子中的標(biāo)志性詞語(主語、代詞或有指代主語、代詞或有指代意義的詞語、關(guān)聯(lián)詞、暗示性詞語以及語段中重復(fù)的意義的詞語、關(guān)聯(lián)詞、暗示性詞

10、語以及語段中重復(fù)的詞語詞語),為句子在語段中定位奠定基礎(chǔ)。為句子在語段中定位奠定基礎(chǔ)。 (2)分析語段。反復(fù)閱讀語段分析語段。反復(fù)閱讀語段,把握整體把握整體(話題或觀話題或觀點(diǎn)點(diǎn)),辨明句間關(guān)系辨明句間關(guān)系,尤其是前后語句中的隱含信息尤其是前后語句中的隱含信息;同時(shí)同時(shí)也要注意句子中的標(biāo)志性詞語也要注意句子中的標(biāo)志性詞語(主語、代詞或有指代意主語、代詞或有指代意義的詞語、關(guān)聯(lián)詞、暗示性詞語以及與語段中重復(fù)的義的詞語、關(guān)聯(lián)詞、暗示性詞語以及與語段中重復(fù)的詞語詞語),為題干中的原句找到準(zhǔn)確位置。為題干中的原句找到準(zhǔn)確位置。 (3)通讀檢查。將句子還原到語段后要通讀全段通讀檢查。將句子還原到語段后要

11、通讀全段,看看語段是否連貫。語段是否連貫。 例例 (2014重慶重慶B卷卷4題題3分分)根據(jù)語境根據(jù)語境,下列三句話下列三句話,依次依次 填入橫線處填入橫線處最恰當(dāng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是的一項(xiàng)是( ) 一位學(xué)生向老師請教做人做事做學(xué)問的方法。老一位學(xué)生向老師請教做人做事做學(xué)問的方法。老師說師說:“_，_創(chuàng)業(yè)酌用兵家之權(quán)變創(chuàng)業(yè)酌用兵家之權(quán)變,行文當(dāng)行文當(dāng)如縱橫家之靈活。采百家之學(xué)問而集于一身如縱橫家之靈活。采百家之學(xué)問而集于一身,必成賢必成賢者。者?！敝问聭?yīng)持法家之嚴(yán)明待人應(yīng)守儒家之誠信讀書當(dāng)治事應(yīng)持法家之嚴(yán)明待人應(yīng)守儒家之誠信讀書當(dāng)如墨家之兼愛如墨家之兼愛A. B. C. D. 典例剖析典例剖析考點(diǎn)二

12、考點(diǎn)二 句子排序句子排序【思路歸納】【思路歸納】第一步第一步, ,觀察選項(xiàng)確定首句。根據(jù)選項(xiàng)觀察選項(xiàng)確定首句。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容可知內(nèi)容可知, ,句作為首句的可能性較大句作為首句的可能性較大, ,我們優(yōu)先分析我們優(yōu)先分析句句, ,句主要講的是待人應(yīng)該要誠信句主要講的是待人應(yīng)該要誠信, ,通讀語段通讀語段, ,我我們發(fā)現(xiàn)語段第一句們發(fā)現(xiàn)語段第一句“做人做事做學(xué)問的方法做人做事做學(xué)問的方法”是這一是這一段話的中心段話的中心, ,老師講的話是在這句話的基礎(chǔ)上展開老師講的話是在這句話的基礎(chǔ)上展開的的, ,句所講的正是做人的方法句所講的正是做人的方法, ,因此排在首句合適因此排在首句合適, ,排除排除A A、

13、C C兩項(xiàng)。第二步兩項(xiàng)。第二步, ,分析剩余選項(xiàng)確定答案。觀分析剩余選項(xiàng)確定答案。觀察察B B、D D兩項(xiàng)兩項(xiàng), ,這兩項(xiàng)句和句位置不同這兩項(xiàng)句和句位置不同, ,分析語分析語句句, ,句主要句主要講的講的是做事的是做事的方法方法, ,句主要講的是讀書的方法句主要講的是讀書的方法, ,再看首句再看首句“做人做事做學(xué)問的方法做人做事做學(xué)問的方法”,”,由此不難確定句應(yīng)該由此不難確定句應(yīng)該在句后面。第三步在句后面。第三步, ,將句子代入語段檢驗(yàn)正誤。確將句子代入語段檢驗(yàn)正誤。確定排序之后將句子帶入到語段之中仔細(xì)閱讀揣摩定排序之后將句子帶入到語段之中仔細(xì)閱讀揣摩, ,看看是否排序恰當(dāng)。是否排序恰當(dāng)?！?/p>

14、答案及評分】【答案及評分】B (3分分)方法指導(dǎo)方法指導(dǎo)用排除法解題 (1)將句子粗略地讀一遍,揣摩語段的整體意義,理清選項(xiàng)提供的信息和表達(dá)的主旨。 (2)觀察選項(xiàng)特點(diǎn)進(jìn)行判斷:第一類:壓倒性優(yōu)勢選項(xiàng)構(gòu)造。這種排序題四個(gè)選項(xiàng)中三個(gè)選項(xiàng)首句是同一句,命題人一般設(shè)置此種選項(xiàng)布局模式,基本可以斷定正確排序是具有壓倒性優(yōu)勢的三個(gè)選項(xiàng)中的一個(gè)。 第二類:勢均力敵型選項(xiàng)構(gòu)造。這種排序題四個(gè)選項(xiàng)中每兩個(gè)選項(xiàng)的首句相同,由此我們可以首先將這兩個(gè)不同的首句分別代入到原文中進(jìn)行分析選出合適的句子,然后再分析余下的句子。運(yùn)用排除法我們可以迅速排除這兩類試題的部分錯(cuò)誤選項(xiàng),對于剩下的選項(xiàng)我們?nèi)匀豢梢圆捎门懦ㄟM(jìn)行分析

15、。首先我們要找出剩余選項(xiàng)在排序上存在的不同之處,有時(shí)候排序的不同不止一處,找到這種不同就拿到了解題的金鑰匙。然后分析不同之處,遵照先易后難原則照先易后難原則,找出明顯存在錯(cuò)誤的地方找出明顯存在錯(cuò)誤的地方,從而排從而排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后重復(fù)這樣的排除解題法除錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后重復(fù)這樣的排除解題法,直到得出直到得出正確選項(xiàng)。正確選項(xiàng)。 第三類:群魔亂舞型選項(xiàng)構(gòu)造。這種排序題四個(gè)選項(xiàng)開頭的句子各不相同,因此我們只要能夠準(zhǔn)確命中首句便能輕松解答此類題。當(dāng)然,排除法的運(yùn)用并不只是簡單地依靠概率來解決問題,對選項(xiàng)的驗(yàn)證是解答此類題的重點(diǎn),排除法起到的只是輔助作用,對試題的分析理解是解答試題的重點(diǎn)。結(jié)合以下幾種方

16、法可以準(zhǔn)確解題結(jié)合以下幾種方法可以準(zhǔn)確解題: :尋線索尋線索:記敘文段一般有明確的線索。線索可記敘文段一般有明確的線索。線索可從時(shí)間變化、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換、事件發(fā)展、人物變換、情從時(shí)間變化、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換、事件發(fā)展、人物變換、情感變化等方面去尋找。感變化等方面去尋找。理順序理順序:說明文段一般有明確的說明順序說明文段一般有明確的說明順序,其其順序有時(shí)間、空間、邏輯等順序有時(shí)間、空間、邏輯等,可依此順序重新排列打可依此順序重新排列打亂的句子。亂的句子。 明結(jié)構(gòu)明結(jié)構(gòu):議論文段的論證結(jié)構(gòu)。有總分總式、議論文段的論證結(jié)構(gòu)。有總分總式、并列式、層進(jìn)式并列式、層進(jìn)式(說明文段也有這些結(jié)構(gòu)特點(diǎn)說明文段也有這些結(jié)構(gòu)特點(diǎn))

17、,可依可依其結(jié)構(gòu)規(guī)律排列語序。其結(jié)構(gòu)規(guī)律排列語序。抓詞語抓詞語:有些文段的句子有些文段的句子,上句句尾與下句句上句句尾與下句句首有相同詞語相互承接首有相同詞語相互承接,據(jù)此可給句子排序。還可以據(jù)此可給句子排序。還可以通過找上下句的關(guān)聯(lián)詞語、指示代詞、序數(shù)詞以及通過找上下句的關(guān)聯(lián)詞語、指示代詞、序數(shù)詞以及“又、再、也又、再、也”等語言標(biāo)志等語言標(biāo)志,來正確排序。來正確排序。 找重點(diǎn)句找重點(diǎn)句:找總領(lǐng)句或總結(jié)句。如提出問題的找總領(lǐng)句或總結(jié)句。如提出問題的句子句子,概述句后總結(jié)性的句子。概述句后總結(jié)性的句子。 按照邏輯思維的習(xí)慣和認(rèn)知的過程來排序。按照邏輯思維的習(xí)慣和認(rèn)知的過程來排序。即按照由表及里

18、、由淺入深、由感性認(rèn)識到理性認(rèn)即按照由表及里、由淺入深、由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的規(guī)律排序。識的規(guī)律排序。 總之總之,在梳理、排列語序的過程中在梳理、排列語序的過程中,我們要通讀材我們要通讀材料料,首先要找準(zhǔn)中心詞、中心句首先要找準(zhǔn)中心詞、中心句,分析其它詞與中心分析其它詞與中心詞詞,其它句子與中心句的關(guān)系。還可以抓住一些代詞、其它句子與中心句的關(guān)系。還可以抓住一些代詞、關(guān)聯(lián)詞語和帶總結(jié)性的詞語或找出首句和尾句來幫關(guān)聯(lián)詞語和帶總結(jié)性的詞語或找出首句和尾句來幫助分析助分析,如果是選擇題如果是選擇題,不妨先通過排除法來縮小范不妨先通過排除法來縮小范圍。圍。1. （2015武漢）把下面句子還原到文中的位

19、置，正確武漢）把下面句子還原到文中的位置，正確 的一處是的一處是 （ ） 比如比如“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念 物力物力 維艱維艱”，說得何等的好！，說得何等的好！ 現(xiàn)在人們注重用傳統(tǒng)經(jīng)典來教育下一代。（現(xiàn)在人們注重用傳統(tǒng)經(jīng)典來教育下一代。（A A） 一些家訓(xùn)，一些幼年啟蒙讀物重新受到關(guān)注。（一些家訓(xùn)，一些幼年啟蒙讀物重新受到關(guān)注。（B B） 其中有的是對行為舉止的強(qiáng)調(diào)，今天看來雖然嚴(yán)格，其中有的是對行為舉止的強(qiáng)調(diào)，今天看來雖然嚴(yán)格， 但能有效規(guī)范人們的行為；有的是對道德情操的熏但能有效規(guī)范人們的行為；有的是對道德情操的熏 陶，意旨深遠(yuǎn)，直指偉大民族的

20、精神源頭。陶，意旨深遠(yuǎn)，直指偉大民族的精神源頭。（C C） 有了這樣的認(rèn)識，難得不讓人產(chǎn)生敬畏。有了這樣的認(rèn)識，難得不讓人產(chǎn)生敬畏。2016備考試題精編【解析】【解析】A A處后面的句子緊跟第一句，是第一句中現(xiàn)象處后面的句子緊跟第一句，是第一句中現(xiàn)象的結(jié)果；的結(jié)果；B B處后面的句子是對處后面的句子是對A A處后面句子中處后面句子中“啟蒙讀啟蒙讀物物”的詳細(xì)介紹；的詳細(xì)介紹；C C處說這種認(rèn)識讓人產(chǎn)生敬畏，這里處說這種認(rèn)識讓人產(chǎn)生敬畏，這里的的“這樣這樣”應(yīng)該指代上面的內(nèi)容，可是上文并沒有能應(yīng)該指代上面的內(nèi)容，可是上文并沒有能與之緊密聯(lián)系的內(nèi)容，我們將題干中的句子插入此處與之緊密聯(lián)系的內(nèi)容，我

21、們將題干中的句子插入此處可以發(fā)現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)，“這樣這樣”在這里指的是在這里指的是“一粥一飯當(dāng)思來一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。由此可知，應(yīng)放。由此可知，應(yīng)放到到C C處。處。【答案】【答案】C（D D）可喜的）可喜的 是，不少人已經(jīng)有了這樣的認(rèn)識。是，不少人已經(jīng)有了這樣的認(rèn)識。2.(2015南寧南寧)下列語段空白處依次填入三個(gè)句子，排下列語段空白處依次填入三個(gè)句子，排 序正確的一項(xiàng)是（序正確的一項(xiàng)是（ ） 人，實(shí)際上都需要有自己的翅膀。你含辛茹苦人，實(shí)際上都需要有自己的翅膀。你含辛茹苦 攀登科學(xué)的高峰攀登科學(xué)的高峰, , ；你目光凝聚構(gòu)思新穎的；你目

22、光凝聚構(gòu)思新穎的 設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)， ；你奮力征服人生旅途上的重巒疊；你奮力征服人生旅途上的重巒疊 嶂，嶂， 。有了這樣一雙翅膀，你才能更高、。有了這樣一雙翅膀，你才能更高、 更快地飛翔。更快地飛翔。 多么需要扇動(dòng)進(jìn)攻的翅膀多么需要插上知識的多么需要扇動(dòng)進(jìn)攻的翅膀多么需要插上知識的 翅膀多么需要張開想象的翅膀翅膀多么需要張開想象的翅膀 A. B. C. D. 【解析】【解析】首先，通讀語段，明確語段的中心句是首先，通讀語段，明確語段的中心句是“人，人，實(shí)際上都需要有自己的翅膀?qū)嶋H上都需要有自己的翅膀”；其次，分析待選句子，；其次，分析待選句子，不難發(fā)現(xiàn)，三個(gè)句子句式相同，注意區(qū)別不同之處，抓不難發(fā)現(xiàn)

23、，三個(gè)句子句式相同，注意區(qū)別不同之處，抓住關(guān)鍵詞住關(guān)鍵詞“進(jìn)攻進(jìn)攻”“”“知識知識”“”“想象想象”；再次，分析語段；再次，分析語段中橫線前面的句子，摘取關(guān)鍵詞句，此處可采用一一對中橫線前面的句子，摘取關(guān)鍵詞句，此處可采用一一對應(yīng)的原則，可以得出應(yīng)的原則，可以得出“知識知識”對應(yīng)對應(yīng)“攀登科學(xué)的高峰攀登科學(xué)的高峰”，“想象想象”對應(yīng)對應(yīng)“構(gòu)思新穎的設(shè)計(jì)構(gòu)思新穎的設(shè)計(jì)”，“進(jìn)攻進(jìn)攻”對應(yīng)對應(yīng)“征征服人生旅途上的重巒疊嶂服人生旅途上的重巒疊嶂”；最后，按照邏輯順序?qū)?；最后，按照邏輯順序?qū)ⅰ安迳喜迳稀薄啊薄皬堥_張開”“”“扇動(dòng)扇動(dòng)”依次對應(yīng)，再次驗(yàn)證，得出依次對應(yīng)，再次驗(yàn)證，得出正確的答案為，故選正確的答案為，故選A A項(xiàng)。項(xiàng)?！敬鸢浮俊敬鸢浮緼