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高中美術(shù)教案——標(biāo)新立異的藝術(shù)世界——外國現(xiàn)代主義繪畫

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1、設(shè)計思想: 《美術(shù)欣賞》的教學(xué),不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認(rèn)識和理解這些美術(shù)作品的方法,逐步提高審美能力和鑒賞水平。   外國現(xiàn)代主義繪畫是標(biāo)新立異、多元化的藝術(shù)世界,從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界,表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄?,與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)在觀念和形式上都有很大的區(qū)別,欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣以及我國特定的社會、政治環(huán)境的影響,我們在相當(dāng)長的時期內(nèi)不能正確認(rèn)識和理解外國的現(xiàn)代主義繪畫,特別對廣大中學(xué)生來講,這是一個陌生的藝術(shù)世界,一個急切想了解的藝術(shù)世界。隨著改革開放,我們有機(jī)會更多的接肋外國現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品,但人們

2、常常是“許多人去看了,有些人竊竊私議,不說好,也不敢說不好,更不敢說看不伍,而事實是看不值?!?(施蟄存語)我們有必要對現(xiàn)代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫員基礎(chǔ)的啟蒙教育。外國現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈,表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論也各不相同,它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源,對于外國現(xiàn)代主義繪畫,不僅在我國,就是在西方也是褒貶不一,眾說紡壇,要通過一節(jié)課讓學(xué)生真正了解和接受外國的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的,因此本課的重點以轉(zhuǎn)變學(xué)生的欣賞觀念為主,以不能把象不象,看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)為線索,通過一些現(xiàn)代主義繪畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生理解

3、現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點,初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去欣賞美術(shù)作品,開拓視野,逐步提高學(xué)生對外國現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。 教材版本:上海版高中美術(shù)課本《美術(shù)欣賞》上冊 課題:標(biāo)新立異的藝術(shù)世界——外國現(xiàn)代主義繪畫 教學(xué)對象:高二年級 課時:一課時 教學(xué)目標(biāo): 認(rèn)知:通過對外國現(xiàn)代主義繪畫的介紹,使學(xué)生能正確認(rèn)識外國現(xiàn)代主義繪畫,初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去感受和欣賞外國現(xiàn)代繪畫作品,了解外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征。 操作:以教師講解為主導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生在讀讀、議議、看看、談?wù)劦倪^程中逐步提高欣賞外國現(xiàn)代攝繪畫的能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 情感:培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美

4、情趣,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。 教學(xué)重點與難點: 重點:外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞方法難點:正確認(rèn)識和理解外國現(xiàn)代主義繪畫。 教學(xué)準(zhǔn)備:電腦課件以及相應(yīng)的投影儀等 教學(xué)過程: 一、引出課題:   由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響,我們常用“栩栩如生”這樣的詞匯來稱贊我們認(rèn)為的 好作品。(通過提問由同學(xué)再補(bǔ)充幾個“栩栩如生”的近義詞,如:惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)   但是,我們現(xiàn)在從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品,其中包括世界級 藝術(shù)大師的作品,卻再也不能用“栩栩如生”這個標(biāo)準(zhǔn)去衡量了,有的畫得不象,有的讓 人看不懂,這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品,應(yīng)該怎樣來欣賞,

5、這就是本課要與同學(xué) 們一起討論的課題——“標(biāo)新立異的外國現(xiàn)代主義繪畫“。 (課題:“標(biāo)新立異的藝術(shù)世界——外國現(xiàn)代主義繪畫”) (翻開課本P42) 二、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介:   西方現(xiàn)代主義繪畫,是指西方國家從十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫 中的某些流派——野獸攝、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱。   “現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。 (投影以上的文字,加深印象。)   現(xiàn)代主義的產(chǎn)生并不單是一種藝術(shù)現(xiàn)象,它也有一定的社會歷史背景,有思想根源和 哲學(xué)基礎(chǔ)。 (看課本P48,請同學(xué)

6、朗讀第二段) (教師概括講述)   (瀏覽外國現(xiàn)代主義繪畫作品,介紹作品名稱、流派、作者。通過提問,引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識各類作品的表現(xiàn)形式,由教師進(jìn)行適當(dāng)歸納。)   藝術(shù)分三類:具象、象意、抽象。而外國現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。   (提問:與傳統(tǒng)購具象繪畫相比較,同學(xué)們更習(xí)慣或容易接受哪一類作品,用一、二句話說明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫作品) 三、要正確認(rèn)識外國現(xiàn)代主義繪畫   欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫,要有一個觀念轉(zhuǎn)變和適應(yīng)的過程。 四、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征 (引導(dǎo)學(xué)生找外國現(xiàn)代主義繪畫的特征) 1.從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界 (P43

7、有關(guān)文字處劃橫線)   藝術(shù)家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事,而是以描繪的對象為媒介,表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主,甚至包括潛意識、夢幻、夢境等,為此而將對象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合) 2.表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象 (作品配合) ①客觀物象并非是繪畫藝術(shù)必不可少的因素; ②客觀物象的描繪反而會損害繪畫藝術(shù),于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。 投影:畢加索《牛的變形過程》   徐悲鴻剛到法國留學(xué)時,只欣賞古典主義寫實的繪畫作品,當(dāng)學(xué)成回國前,已轉(zhuǎn)向欣賞印象派或以后的現(xiàn)代主義畫派了。 五、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞   (提問:你覺得應(yīng)該

8、怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫作品?以畢加家《三個音樂家》為例,進(jìn)行適當(dāng)討論。) (每一排由一位同學(xué)發(fā)言,希望出現(xiàn)一些不同意見。)   關(guān)鍵在于要學(xué)會用視覺藝術(shù)的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。 (放錄像片《視覺藝術(shù)語言的構(gòu)成》) (放投影片文字)   “藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨特的感受,當(dāng)我們面對一件藝術(shù)品的時 候,重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西,而在于去體驗作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么?!?(請同學(xué)前后左右四人互相討論,分析和欣賞課本中提供的圖例,每小組推一位同學(xué)準(zhǔn)備發(fā)言:①首先,哪一幅最能打動你,讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么,這幅面給你帶來什么感受。)   (教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,穿插介紹作品和對作品的理解和感受,同時注意引導(dǎo)學(xué)生用視覺藝術(shù)的語言來談感受,調(diào)節(jié)課堂氣氛,及時發(fā)現(xiàn)討論中的熱點。) 六、課堂總結(jié)   我們初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫,了解到不能把象不象,看懂看不懂作為評價的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)了用視覺藝術(shù)語言去分析作品,這還剛剛是開始,西方現(xiàn)代主義繪畫中確實有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會鑒別和欣賞,開拓視野,逐步提高審美能力,真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)魅力。 列寧說過:“一句話,那一切科學(xué)的(正確的,鄭重的,不是荒唐的)抽象,都更深刻,更正確,更完全地反映著自然?!?

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