《高考語文復(fù)習(xí)指導(dǎo) 探究題解題技巧課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文復(fù)習(xí)指導(dǎo) 探究題解題技巧課件（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、實用類文本閱讀實用類文本閱讀 探究題解題技巧探究題解題技巧 1、回顧傳記的閱讀技巧，了解、回顧傳記的閱讀技巧，了解探究題型的特點。探究題型的特點。 2、探討探究題的答題技巧，提、探討探究題的答題技巧，提高規(guī)范答題的能力。高規(guī)范答題的能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、從不同的角度和層面，文本所反應(yīng)映、從不同的角度和層面，文本所反應(yīng)映的人生價值（人的精神、品質(zhì)和對社會的的人生價值（人的精神、品質(zhì)和對社會的貢獻）和時代精神。貢獻）和時代精神。2、探討作者的寫作背景和寫作意圖。、探討作者的寫作背景和寫作意圖。3、探討文本中的某些問題，提出自己的、探討文本中的某些問題，提出自己的見解。見解。閱讀傳記時所關(guān)注的重

2、點閱讀傳記時所關(guān)注的重點1、理清基本事實，把握傳主的人、理清基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷；分析傳主的性格、情感，生經(jīng)歷；分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系。之間的關(guān)系。2、理解作者的評論、思想，分析、理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想和基本事實之間作者的評論、思想和基本事實之間的關(guān)系。的關(guān)系。課標(biāo)卷中的設(shè)題方式課標(biāo)卷中的設(shè)題方式（20072011）【07】 4.葉圣陶晚年曾用葉圣陶晚年曾用“得失賽翁馬，襟得失賽翁馬，襟懷孺子牛懷孺子?！眮碜悦恪Ｒ罁?jù)傳記內(nèi)容，來自勉。依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文探究文中哪一面中哪一面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的已經(jīng)

3、體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子牛孺子?！苯蠼髴?。請簡要懷。請簡要論述。論述。（8分）分）【08 】4.盛宣懷辦學(xué)成功的主要原因，有人盛宣懷辦學(xué)成功的主要原因，有人認(rèn)為是他有豐富的辦學(xué)經(jīng)驗，有人認(rèn)為是他認(rèn)為是他有豐富的辦學(xué)經(jīng)驗，有人認(rèn)為是他教育思想先進，有人認(rèn)為是他經(jīng)濟實力強，教育思想先進，有人認(rèn)為是他經(jīng)濟實力強，有人認(rèn)為是要鴻章的培植。有人認(rèn)為是要鴻章的培植。你的看法你的看法呢？請呢？請就你就你認(rèn)同的一種原因進行探究認(rèn)同的一種原因進行探究。（。（8分）分） 概括分析類概括分析類觀點選擇類觀點選擇類 【 09 09 】 4. 4.文中說：文中說：“陶行知不僅是一位陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義理想家，

4、而且是一位富于想象的浪漫主義理想家，而且是一位腳踏實地、一步一個腳印的實干家。腳踏實地、一步一個腳印的實干家?！边@這句話句話給你什么樣的啟示給你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，？請結(jié)合全文，談?wù)務(wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c。談你感受最深的一點。（8 8分）分）【10 】 4.袁隆平和斯瓦米納森是同行，可他袁隆平和斯瓦米納森是同行，可他們一見面就為尊嚴(yán)們一見面就為尊嚴(yán)“打了一仗打了一仗”，最終又，最終又成為朋友，而且認(rèn)為彼此的友誼成為朋友，而且認(rèn)為彼此的友誼“將更加將更加長久長久”。請你就對。請你就對“同行同行”、“尊嚴(yán)尊嚴(yán)”、“友誼友誼”三個方面的理解，任選一個方面，三個方面的理解，任選一個方面，結(jié)合全文，結(jié)

5、合全文，談?wù)勀愕目捶?。談?wù)勀愕目捶ā＃?分）分） 觀點揭示類觀點揭示類話題選擇類話題選擇類【11 11 】盡管黃賓虹和張大千都盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對金錢的看法及藝道旨趣卻大相對金錢的看法及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示？請徑庭。這給你什么樣的啟示？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。（結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。? 8分）分） 立意延伸類立意延伸類規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié) 1 1、探究的范圍在文本。、探究的范圍在文本。 2 2、探究題逐漸成熟，漸漸走出、探究題逐漸成熟，漸漸走出“分析評價作者或傳主分析評價作者或傳主在文中的觀點態(tài)度在文中的觀點態(tài)度”陰

6、影，轉(zhuǎn)而要求考生根據(jù)文章內(nèi)容提陰影，轉(zhuǎn)而要求考生根據(jù)文章內(nèi)容提出自己的觀點態(tài)度。出自己的觀點態(tài)度。 3 3、實質(zhì)越來越接近新材料作文的提綱。、實質(zhì)越來越接近新材料作文的提綱。答案一：答案一： 黃賓虹追求藝術(shù)真諦，甘于寂寞，倡導(dǎo)黃賓虹追求藝術(shù)真諦，甘于寂寞，倡導(dǎo)真畫真畫 黃賓虹嚴(yán)守士大夫精神黃賓虹嚴(yán)守士大夫精神 恪守傳統(tǒng)的雅正的士大夫畫恪守傳統(tǒng)的雅正的士大夫畫答案二：答案二： 每個人的人生態(tài)度都不相同，對金錢的每個人的人生態(tài)度都不相同，對金錢的看法及興趣也各部相同。我們在人生的道路看法及興趣也各部相同。我們在人生的道路上，不要過分追求名利，要有正確價值取向，上，不要過分追求名利，要有正確價值取向

7、，追求精神上需求。這樣才能真正成為一代宗追求精神上需求。這樣才能真正成為一代宗師。師。答案三：答案三： 不同的人會有不同的人生態(tài)度。黃賓不同的人會有不同的人生態(tài)度。黃賓虹一生力避賣畫，嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫一生不虹一生力避賣畫，嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫一生不言阿睹的精神，他平靜淡泊，過著清寂的言阿睹的精神，他平靜淡泊，過著清寂的歲學(xué)人生活歲學(xué)人生活;而張大千一生充滿傳奇色彩，而張大千一生充滿傳奇色彩，26歲名揚天下，有著瀟灑的追求，對金錢歲名揚天下，有著瀟灑的追求，對金錢也不避諱。這充分體現(xiàn)了不同的人會有不也不避諱。這充分體現(xiàn)了不同的人會有不同的人生態(tài)度和人生價值觀。同的人生態(tài)度和人生價值觀。 答案四：答案四：

8、 不同的人生態(tài)度和價值取向成就了不同不同的人生態(tài)度和價值取向成就了不同的藝術(shù)大師。的藝術(shù)大師。 1.黃賓虹一生平靜淡泊，張大千一生充黃賓虹一生平靜淡泊，張大千一生充滿傳奇色彩；滿傳奇色彩； 2.黃賓虹黃賓虹80歲才舉辦第一次畫展，張大歲才舉辦第一次畫展，張大千千26歲舉辦畫展；歲舉辦畫展； 3.黃賓虹不言阿睹，生活清寂，張大千黃賓虹不言阿睹，生活清寂，張大千追求金錢，出手闊綽追求金錢，出手闊綽. 答案五：答案五： 兩人對人生的態(tài)度各有所長。黃賓虹兩人對人生的態(tài)度各有所長。黃賓虹士大夫的操守固然沒有錯，但人生在世，士大夫的操守固然沒有錯，但人生在世，就應(yīng)像張大千一樣，活得瀟灑，對一切看就應(yīng)像張大

9、千一樣，活得瀟灑，對一切看得開一些，才不枉來世間走一遭?；蛟S有得開一些，才不枉來世間走一遭。或許有時我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃大師的淡泊名利吧！時我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃大師的淡泊名利吧！參考答案參考答案 觀點一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于觀點一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。 與平靜淡泊中求真務(wù)實的人生態(tài)度；與平靜淡泊中求真務(wù)實的人生態(tài)度；淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色；本色；避俗趨雅，不為流俗所動，尋求華滋避俗趨雅，不為流俗所動，尋求華滋渾厚的畫風(fēng)。渾厚的畫風(fēng)。觀點二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時觀點二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時尚兼顧。尚兼顧。 * 創(chuàng)造與仿作兼顧；創(chuàng)造與仿作兼顧； 對金錢的開通看法和瀟灑態(tài)度；對金錢的開通看法和瀟灑態(tài)度； 注重民間時尚意趣。注重民間時尚意趣。觀點三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在觀點三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在追求自己理想的過程中享受人生。追求自己理想的過程中享受人生。 * 守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧；守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧； 懷抱藝術(shù)理想，追求名山事業(yè)；懷抱藝術(shù)理想，追求名山事業(yè)； 腳踏實地，享受人生腳踏實地，享受人生。 2011遼寧卷遼寧卷數(shù)學(xué)奇才華羅庚數(shù)學(xué)奇才華羅庚