《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 上古亞非文明 第1課 古代埃及 岳麓版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 上古亞非文明 第1課 古代埃及 岳麓版（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元第一單元 上古亞非文明上古亞非文明第第1 1課課 古代埃及古代埃及一、發(fā)現(xiàn)古埃及史一、發(fā)現(xiàn)古埃及史二、法老的統(tǒng)治二、法老的統(tǒng)治三、金字塔三、金字塔一、發(fā)現(xiàn)古埃及史一、發(fā)現(xiàn)古埃及史1 1、古埃及概況、古埃及概況 埃及位于非洲大陸東北埃及位于非洲大陸東北部，終年干旱少雨，所幸尼部，終年干旱少雨，所幸尼羅河縱貫全境，在浩瀚的沙羅河縱貫全境，在浩瀚的沙漠中辟出一道狹長(zhǎng)的綠洲。漠中辟出一道狹長(zhǎng)的綠洲。埃及是埃及是“尼羅河的贈(zèng)禮尼羅河的贈(zèng)禮?！盓gypt is “the gift of the Nile. ” 希羅多德希羅多德2 2、古埃及象形文字、古埃及象形文字 古埃及象形文字是人類最早的成體系

2、的文字符古埃及象形文字是人類最早的成體系的文字符號(hào)，形成于公元前號(hào)，形成于公元前31003100年左右，至公元年左右，至公元4 4世紀(jì)消亡。世紀(jì)消亡。象形文字由約象形文字由約700700個(gè)不同符號(hào)組成，多數(shù)是圖形符個(gè)不同符號(hào)組成，多數(shù)是圖形符號(hào)，也有近似字母的符號(hào)。其中，有的符號(hào)是指一號(hào)，也有近似字母的符號(hào)。其中，有的符號(hào)是指一個(gè)具體事物，有的表示某種發(fā)音。個(gè)具體事物，有的表示某種發(fā)音。1919世紀(jì)，歐洲古世紀(jì)，歐洲古文學(xué)家破譯了古埃及象形文字，考古學(xué)家不斷發(fā)掘文學(xué)家破譯了古埃及象形文字，考古學(xué)家不斷發(fā)掘出古代遺址和文字史料，為現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)古埃及文明出古代遺址和文字史料，為現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)古埃及文明提

3、供了必要條件。提供了必要條件。古埃及象形文字古埃及象形文字二、法老的統(tǒng)治二、法老的統(tǒng)治 約公元前約公元前31003100年，埃及出現(xiàn)了世界歷年，埃及出現(xiàn)了世界歷史上最早的統(tǒng)一國(guó)家，確立了最早的君主史上最早的統(tǒng)一國(guó)家，確立了最早的君主專制制度。在古埃及，國(guó)王被稱為法老，專制制度。在古埃及，國(guó)王被稱為法老，掌握國(guó)家一切大權(quán)。掌握國(guó)家一切大權(quán)。1 1、古埃及法老、古埃及法老古埃及法老的金面具古埃及法老的金面具美麗的古埃及王妃美麗的古埃及王妃2 2、法老的專制統(tǒng)治、法老的專制統(tǒng)治 法老自稱是主神太陽(yáng)神的兒子，并通過(guò)一整法老自稱是主神太陽(yáng)神的兒子，并通過(guò)一整套依附于他的官僚體制實(shí)行自己的專制統(tǒng)治，王套依

4、附于他的官僚體制實(shí)行自己的專制統(tǒng)治，王位一般由家族成員世襲。為了維持個(gè)人奢靡的生位一般由家族成員世襲。為了維持個(gè)人奢靡的生活與龐大的官僚機(jī)構(gòu)及軍隊(duì)，法老制定了嚴(yán)格的活與龐大的官僚機(jī)構(gòu)及軍隊(duì)，法老制定了嚴(yán)格的賦稅制度和人口普查制度賦稅制度和人口普查制度。這種由古埃及人最先這種由古埃及人最先建立的君主專制體制，在世界范圍內(nèi)廣泛出現(xiàn)，建立的君主專制體制，在世界范圍內(nèi)廣泛出現(xiàn)，流行了流行了5000年之久。年之久。法老的專制統(tǒng)治的影響法老的專制統(tǒng)治的影響埃及法老拉美西斯二世石雕像埃及法老拉美西斯二世石雕像積極影響：積極影響：1 1、有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；、有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；2 2、有利于維持社會(huì)安定；、

5、有利于維持社會(huì)安定；3 3、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。消極影響：消極影響：1 1、“家天下家天下”的君主專制容易導(dǎo)致昏君暴君的出現(xiàn)；的君主專制容易導(dǎo)致昏君暴君的出現(xiàn)；2 2、可能會(huì)激化社會(huì)矛盾，以其社會(huì)動(dòng)亂和改朝換代。、可能會(huì)激化社會(huì)矛盾，以其社會(huì)動(dòng)亂和改朝換代。三、金字塔 金字塔是法老的陵墓，形狀為底方上尖的角錐金字塔是法老的陵墓，形狀為底方上尖的角錐體，像中文的體，像中文的“金金”字，所以中國(guó)學(xué)者把它形象的字，所以中國(guó)學(xué)者把它形象的稱為稱為“金字塔金字塔”。法老以高聳、壯觀的金字塔顯示。法老以高聳、壯觀的金字塔顯示其威嚴(yán)，又表示他與天上神靈存在密切聯(lián)系。其威嚴(yán)，又表示他與天

6、上神靈存在密切聯(lián)系。1 1、金字塔的來(lái)歷、金字塔的來(lái)歷古埃及人古埃及人勞動(dòng)和智慧勞動(dòng)和智慧的象征的象征權(quán)力權(quán)力的象征的象征法老的陵墓法老的陵墓金字塔金字塔 金字塔是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，也是金字塔是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的真實(shí)寫照。已發(fā)老為標(biāo)的統(tǒng)治階當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的真實(shí)寫照。已發(fā)老為標(biāo)的統(tǒng)治階級(jí)高居塔尖之上，中小土地所有者、商人、知識(shí)級(jí)高居塔尖之上，中小土地所有者、商人、知識(shí)分子處于塔腰之間，廣大農(nóng)民、工匠、奴隸構(gòu)成分子處于塔腰之間，廣大農(nóng)民、工匠、奴隸構(gòu)成塔基，他們用自己的汗水供養(yǎng)著高高在上的統(tǒng)治塔基，他們用自己的汗水供養(yǎng)著高高在上的統(tǒng)治階級(jí)。階級(jí)。2 2、金字塔現(xiàn)

7、實(shí)及象征意義、金字塔現(xiàn)實(shí)及象征意義 位于埃及首都開(kāi)羅西南約位于埃及首都開(kāi)羅西南約1010公里公里吉薩高地的胡夫金字塔是當(dāng)今世界上吉薩高地的胡夫金字塔是當(dāng)今世界上規(guī)模最大的巨石建筑，建于規(guī)模最大的巨石建筑，建于45004500多年多年前，被稱為前，被稱為“世界古代七大奇跡世界古代七大奇跡”之之一。在埃及境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的一。在埃及境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的110110座金字座金字塔中，吉薩高地的祖孫三代金字塔塔中，吉薩高地的祖孫三代金字塔胡夫金字塔、卡法拉金字塔和門卡胡夫金字塔、卡法拉金字塔和門卡烏拉金字塔是最古老的金字塔。烏拉金字塔是最古老的金字塔。最大的字金塔最大的字金塔胡夫金字塔胡夫金字塔思維拓展一你認(rèn)為金字

8、塔是采用什么方法建造的？你認(rèn)為金字塔是采用什么方法建造的？思維拓展二如何認(rèn)識(shí)金字塔的修建？如何認(rèn)識(shí)金字塔的修建？ 金字塔的修建是人類建筑史上的奇跡，是古代埃金字塔的修建是人類建筑史上的奇跡，是古代埃及勞動(dòng)人民智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，是古代埃及文明的及勞動(dòng)人民智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，是古代埃及文明的象征。同時(shí)，它耗費(fèi)了大量的人力和物力，是古埃象征。同時(shí)，它耗費(fèi)了大量的人力和物力，是古埃及國(guó)王殘酷奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，給古埃及人及國(guó)王殘酷奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，給古埃及人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，加劇了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，削民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，加劇了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，削弱了古埃及的國(guó)力。弱了古埃及的國(guó)力。2.在小組合作學(xué)習(xí)中，各小組選出的“解說(shuō)員”向全班同學(xué)介紹本組所選專題的相關(guān)資料，其中一組的解說(shuō)員展示搜集的材料如右方框。判斷其所選的專題是（ ）A古代印度 B古巴比倫C古代埃及 D古代中國(guó)1位于非洲北部的尼羅河流域2有著名的獅身人面像、金字塔3其統(tǒng)治者稱“法老”1.文字是人類文明發(fā)展到一定程度之后出現(xiàn)的文明的象征，不同的文字是不同民族智慧的結(jié)晶。下面是世界最早出現(xiàn)的成體系的文字符號(hào)的是（ ）A楔形文字B象形文字C拉丁文D甲骨文BC