《河南省武陟縣八年級語文上冊 第二單元 第5課 藤野先生課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省武陟縣八年級語文上冊 第二單元 第5課 藤野先生課件 新人教版（34頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、說說你最尊敬的或印象說說你最尊敬的或印象最深刻的一位老師最深刻的一位老師要求：能用最簡潔的語言說要求：能用最簡潔的語言說出他（她）的性格，并能說出他（她）的性格，并能說出至少一件有關(guān)于他（她）出至少一件有關(guān)于他（她）的事。的事。藤藤 野野 先先 生生魯迅魯迅 緋緋紅紅( fi ( fi hnghng ) ) 發(fā)發(fā)髻髻(j ) (j ) 挾挾著（著（xixi ） 標致標致( bio ( bio zhzh ) ) 解解剖剖（jiji pu pu） 落第落第( ( lulu d ) d ) 詰詰責(zé)責(zé)( ( jiji z) z) 不不遜遜(b xn) (b xn) 托辭托辭( (tutu c) c)

2、杳（杳（y yo）無消息無消息 油光可鑒油光可鑒( (jinjin) ) 抑揚頓挫抑揚頓挫(y (y yngyng dn cu) dn cu) 深深惡惡痛疾痛疾(w):(w):厭惡而痛恨到極點。厭惡而痛恨到極點。 物以稀為貴物以稀為貴: :物品稀少就顯得其珍貴。物品稀少就顯得其珍貴。 本文本文寫于作者離別了藤野先寫于作者離別了藤野先生二十年后的生二十年后的19261926年年1010月月1212日。日。地點在廈門大學(xué)，正當(dāng)?shù)攸c在廈門大學(xué)，正當(dāng)“三、一三、一八八”慘案慘案發(fā)生之后。魯迅發(fā)生之后。魯迅積極支積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，

3、軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章抨擊用戰(zhàn)斗的文章抨擊“正人君子正人君子”的迫害，抒發(fā)自己強烈的愛國主的迫害，抒發(fā)自己強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱忱的藤野先生所代表的日直、熱忱的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。本人民對中國人民的友誼。 今日的廈門大學(xué)今日的廈門大學(xué)速讀課文，思考速讀課文，思考: : 1 1、在這篇回憶性散文中在這篇回憶性散文中, ,作者寫作者寫早早年在日本留學(xué)時期的生活。年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中在這段經(jīng)歷中, ,作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請找出文請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句

4、。中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生重點寫發(fā)生在哪在哪里里的事情？的事情？ 表明地點轉(zhuǎn)換的語句：表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”; ;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”; ;“我離開仙臺之后我離開仙臺之后”. .東京東京仙臺仙臺北京北京相識相識相處相處離別離別 依據(jù)時間依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分三段事件發(fā)生的先后順序，全文共分三段： 一、（一、（1-31-3）見到藤野之前，在東）見到藤野之前，在東京的所見所感，交代去仙臺的原因；京的所見所感，交代去仙臺的原因； 二、（二、（4-354-35）在仙臺與藤

5、野先生）在仙臺與藤野先生相識、相處和離別；相識、相處和離別； 三、（三、（36-3836-38）離開仙臺后懷念藤）離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。野先生的感情和行動。速讀課文，思考速讀課文，思考: : 2 2、文章標題是對全文思想內(nèi)容鮮明文章標題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認為精煉的概括。你認為課文是以什么為中心課文是以什么為中心記敘的（敘事線索是什么）記敘的（敘事線索是什么）? ? 圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。一中心組織材料。敘事線索：敘事線索：作者與藤野先生的交往作者與藤野先生的交往（相識（相識相處相處離別）離別）選選 材：材：1、課文

6、如何描寫初見藤野先生的形象？、課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳聞親見耳聞親見治學(xué)嚴謹治學(xué)嚴謹生活儉樸生活儉樸學(xué)者形象學(xué)者形象外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大小小的書挾著一疊大大小小的書聲調(diào)聲調(diào)緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫工作認真負責(zé)工作認真負責(zé)嚴格要求、循循善誘嚴格要求、循循善誘熱情誠懇熱情誠懇求實精神求實精神添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實習(xí)關(guān)心解剖實習(xí)了解裹腳了解裹腳正直熱誠正直熱誠治學(xué)嚴謹治學(xué)嚴謹沒有民族沒有民族偏見偏見 2 2、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事事? ?表

7、現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？ 第二課時第二課時3 3、課文除寫藤野先生外，還寫了什么？課文除寫藤野先生外，還寫了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？ 這篇文章題為這篇文章題為“藤野先生藤野先生”，但有一半以上的，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了：篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了： 清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞， 寫了從東京到仙臺寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶途經(jīng)的日暮里和水戶， 寫了寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待， 還寫了還寫了日本日本“愛國青年愛國青年”的尋釁和看電影事件的尋釁和看電影事件。

8、 文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由見到藤野先生的緣由。 寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機主要動機。 寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作文寫藤野先生作正面陪襯正面陪襯。 寫日本寫日本“愛國青年愛國青年”尋釁是為藤野先生尋釁是為藤野先生作作反面襯托反面襯托。 寫課堂上看電影是作者與藤野先生寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別告別的直接原因。的直接原因。 總之，所有這些都與中心人物藤野先生總之，所有

9、這些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。有密切的關(guān)系。所見所聞：所見所聞： 賞櫻花、學(xué)跳舞賞櫻花、學(xué)跳舞 “清國留學(xué)生清國留學(xué)生”的不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的不學(xué)無術(shù)，思想腐朽所所 感感： 失望、失望、厭惡厭惡之情之情在東京在東京 “ “東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”中的中的“這樣這樣”指代什么指代什么?“?“無非無非”有什么表達作用有什么表達作用? ?本本句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用 這樣指清國留學(xué)生的種種丑態(tài)丑行；這樣指清國留學(xué)生的種種丑態(tài)丑行；“無非無非”是只不過，表達作者對東京的是只不過，表達作者對東京的失望之情；這句話引出前兩段內(nèi)容，表失望之情；這句話引出前兩段內(nèi)

10、容，表達作者對清國留學(xué)生的厭惡和反感，為達作者對清國留學(xué)生的厭惡和反感，為下文到別的地方去看看埋下伏筆。下文到別的地方去看看埋下伏筆。 “頭頂上盤著大辮子頭頂上盤著大辮子實實在標致極了在標致極了”怎么怎么理解？理解？ 句中句中“標致標致”是反語是反語, ,在這里是在這里是“丑陋丑陋”的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。 “ “實在實在”表示表示“的確的確”的意思的意思, ,用用“實在實在”加強加強“標致標致”, ,增強反語的諷刺力量。增強反語的諷刺力量。 表現(xiàn)出作者對清國留學(xué)生的強烈的厭惡和表現(xiàn)出作者對清國留學(xué)生的強烈的厭惡和嘲諷之情。嘲諷之情。在仙臺在仙臺 途經(jīng)的

11、日暮里和水戶：途經(jīng)的日暮里和水戶： 日暮里：日暮里：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”思鄉(xiāng)思鄉(xiāng) 水戶：民族氣節(jié)（與清國留學(xué)生對比）水戶：民族氣節(jié)（與清國留學(xué)生對比） 憂國憂國 精讀第精讀第5 5語段語段, ,思考思考: :初到仙臺的初到仙臺的“我我”受到優(yōu)受到優(yōu)待待, ,究其原因是究其原因是“物以稀為貴物以稀為貴”,”,怎么理解？怎么理解？ “大概大概”表示猜測表示猜測, ,與句末語氣的與句末語氣的“罷罷”合用合用, ,更加強更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因的原因, ,有自謙、自喜、感激之情。但推斷為有自謙、自喜、感

12、激之情。但推斷為“物以稀為物以稀為貴貴”, ,包含一個弱國國民的辛酸包含一個弱國國民的辛酸, ,同時反映出作者強烈的民同時反映出作者強烈的民族自尊心族自尊心。 (1)(1)匿名信事件匿名信事件 (2) (2)看電影事件看電影事件魯迅棄醫(yī)從文的原因魯迅棄醫(yī)從文的原因（1）精讀第精讀第24-3124-31段段, ,思考思考: : 怎樣理解怎樣理解“中國是弱國中國是弱國, ,所以中國人當(dāng)然是低所以中國人當(dāng)然是低能兒能兒, ,分數(shù)在六十分以上分數(shù)在六十分以上, ,便不是自己的能力了便不是自己的能力了: :也無怪他們疑惑。也無怪他們疑惑。”這句話這句話? ? 這句話不是直接、正面表述作者的憤慨這句話不是

13、直接、正面表述作者的憤慨, ,而而是以其實中國的日本人的心理來寫是以其實中國的日本人的心理來寫, ,這種出于偏這種出于偏見而武斷作結(jié)論見而武斷作結(jié)論, ,侮辱人格的做法引起作者極大侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨的憤慨, ,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱, ,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中哀。話中表達了作者民族自尊心被傷害后極為表達了作者民族自尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國強盛的強烈愿望。憤慨的感情和盼望祖國強盛的強烈愿望。 （2）“他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的句中

14、的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思? ? “何嘗何嘗”與與“不不”連用連用, ,以反詰的語氣以反詰的語氣加強肯定加強肯定, ,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍, ,麻麻木不仁。強烈表達了作者對人們精神麻木的木不仁。強烈表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。極其沉痛的情感。“酒醉似的喝彩酒醉似的喝彩”原指日原指日本學(xué)生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現(xiàn)本學(xué)生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現(xiàn). .句中的句中的“他們他們”指指麻木的中國人麻木的中國人. . （3 3）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變從文的轉(zhuǎn)變, ,對這兩件事的敘述側(cè)重點有

15、什么對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同不同? ? 匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國愛國青年青年”的荒謬邏輯的荒謬邏輯, ,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視歧視, ,從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向向, ,第二件事寫中國國民的不覺悟第二件事寫中國國民的不覺悟-這是造這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。作者棄

16、醫(yī)從文。在東京在東京所見所聞所見所聞-失望厭惡失望厭惡日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國敬仰憂國雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：明線：明線：作者與藤野先生的交往作者與藤野先生的交往暗線：暗線：作者思想感情的變化作者思想感情的變化（作者的愛國情感（作者的愛國情感棄醫(yī)從文）棄醫(yī)從文）“良心發(fā)現(xiàn)良心發(fā)現(xiàn)”指指作者熱愛祖國、勇于斗爭的作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動。思想受到觸動。作者長期遭受反動勢力的迫害作者長期遭受反動勢力的迫害, ,一想到藤野先生對自己乃至中一想到藤野先生對自己乃至中國的希望國的希望, ,便增加了勇氣。便增加了勇氣。反語，諷刺那些為軍閥政客張反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為目而自命為

17、“正人君子正人君子”的文的文人。人。4 4、精讀第、精讀第3838段段, ,思考思考1:1:“增加勇氣增加勇氣”指指“正人君子正人君子”指指“我我”對藤野先生的感情對藤野先生的感情: :感激、懷念感激、懷念, ,體現(xiàn)在體現(xiàn)在: :裝訂收藏講義裝訂收藏講義懸掛先生的照片懸掛先生的照片多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量。多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量。 5 5、“我我”對藤野先生懷有一種什么感對藤野先生懷有一種什么感情情? ?引用課文內(nèi)容簡要回答。引用課文內(nèi)容簡要回答。藤野先生照片和照片背后題詞藤野先生照片和照片背后題詞 6 6、結(jié)尾這句話有什么意思、結(jié)尾這句話有什么意思? ? 這句話的意思是作者

18、決心以筆這句話的意思是作者決心以筆做刀槍做刀槍, ,與反動勢力斗爭到底與反動勢力斗爭到底, ,為中為中國的光明繼續(xù)奮斗國的光明繼續(xù)奮斗。課文以與課文以與 為明線，為明線，以以 為暗線，贊揚為暗線，贊揚了了 的的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師 之之情情, ,追述了自己追述了自己 的思想變化，的思想變化，洋溢著強烈的洋溢著強烈的 思想感情。思想感情。作者藤野先生的交往作者藤野先生的交往作者的思想變化作者的思想變化藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有民族偏見藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有民族偏見真摯懷念真摯懷念棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文愛國主義愛國主義本課重點本課重點1、脈落分明，記敘有序脈落分明

19、，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。 2 、抓住特征抓住特征和和選取有典型意義的事件選取有典型意義的事件來描繪人物來描繪人物.抓住特征抓住特征。寫藤野先生，寫他的。寫藤野先生，寫他的“黑瘦黑瘦”、“八字須八字須”、“緩緩慢而很有頓挫的聲調(diào)慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著衣著“模胡模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。寫，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。寫“清國留學(xué)生清國留學(xué)生”，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細節(jié)反映他們庸俗的思，抓住盤辮子、學(xué)跳舞等細節(jié)反映他們庸俗的思想本質(zhì)。清末，仁

20、人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留想本質(zhì)。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要趕時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。洋學(xué)生既要趕時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盤起辮子。典型事例。典型事例。從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)：添改講義，表現(xiàn)其工作認真負責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴格；關(guān)心現(xiàn)其工作認真負責(zé)；糾正解剖圖，表現(xiàn)其對學(xué)生要求嚴格；關(guān)心解剖實習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實精神。解剖實習(xí)，表現(xiàn)其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現(xiàn)其求實精神。3、語言的感情色彩。、語言的感情色彩。反語反語。反語

21、，諷刺性強，可表達強烈的感情。如。反語，諷刺性強，可表達強烈的感情。如“問問精通時問問精通時事的人事的人”，精通時事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清，精通時事即諷刺那些滿腦子裝滿無聊事情的人；寫清國留學(xué)生盤的辮子國留學(xué)生盤的辮子“實在標致極了實在標致極了”，以辮子的，以辮子的“標致標致”諷刺他諷刺他們庸俗無聊。這些反語強烈地表達了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與們庸俗無聊。這些反語強烈地表達了作者對清朝留學(xué)生的鄙夷與反感。反感。引用引用。引用對方的語言，進一步歸謬，同樣可表達強烈的感情。引用對方的語言，進一步歸謬，同樣可表達強烈的感情。如如“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒。中國是弱國，所以中

22、國人當(dāng)然是低能兒?！边@里引用帝國主這里引用帝國主義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的義對弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國弱國”、“低低能兒能兒”之間加之間加“所以所以”，再用，再用“當(dāng)然當(dāng)然”加以強調(diào)，深刻揭露了這加以強調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬。表達了作者的憤慨之情。種邏輯的荒謬。表達了作者的憤慨之情。副詞副詞。準確使用副詞，也能表達強烈的感情。準確使用副詞，也能表達強烈的感情。“東京也無非是東京也無非是這樣這樣”，“無非無非”意即意即“只不過只不過”，表達作者對東京的失望，對，表達作者對東京的失望，對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡。清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡?！八麄円埠螄L不酒醉似他們也何嘗不酒醉似的喝采的喝采”，“何嘗不何嘗不”以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強烈地表達了對反對派長期統(tǒng)治下的外地幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強烈地表達了對反對派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。人們精神麻木的痛恨。