《高中語(yǔ)文 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞散文部分 第一單元 特利爾的幽靈課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞散文部分 第一單元 特利爾的幽靈課件 新人教版（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、【2012優(yōu)化方案優(yōu)化方案 課件】中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)課件】中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞散文部分（配人教版）歌散文欣賞散文部分（配人教版） 第一單元第一單元 特利爾的幽靈特利爾的幽靈第一單元那一串記憶的珍珠第一單元那一串記憶的珍珠特利爾的幽靈特利爾的幽靈詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠秋來(lái)秋來(lái) 李賀李賀桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹？誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹？思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書(shū)客。思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書(shū)客。秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧?！举p析【賞析】本篇寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情懷。本篇寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情

2、懷。詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出“秋來(lái)秋來(lái)”，抒發(fā)由此而引出，抒發(fā)由此而引出的由的由“驚驚”轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)“苦苦”的感受，是全詩(shī)的引子。一的感受，是全詩(shī)的引子。一個(gè)個(gè)“苦苦”字給全詩(shī)定下了基調(diào)，籠罩以下六句。字給全詩(shī)定下了基調(diào)，籠罩以下六句。三句正面提問(wèn)，四句反面補(bǔ)足。面對(duì)衰燈，耳聽(tīng)三句正面提問(wèn)，四句反面補(bǔ)足。面對(duì)衰燈，耳聽(tīng)秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，我們仿佛聽(tīng)到他發(fā)出一聲秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，我們仿佛聽(tīng)到他發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息：長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息：“自己寫(xiě)下的這些嘔心瀝血的詩(shī)篇，自己寫(xiě)下的這些嘔心瀝血的詩(shī)篇，又有誰(shuí)來(lái)賞識(shí)而不致讓蠹魚(yú)白白地蛀蝕成粉末又有誰(shuí)來(lái)賞識(shí)而不致讓蠹魚(yú)白白地蛀蝕成粉末呢？呢？”情調(diào)感傷，與首句

3、的情調(diào)感傷，與首句的“苦苦”字相呼應(yīng)。字相呼應(yīng)。五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂(yōu)憤愁徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂(yōu)憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩(shī)人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，詩(shī)人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，仿佛看到賞識(shí)自己的知音就在眼前，在灑窗冷雨仿佛看到賞識(shí)自己的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的“香魂香魂”前來(lái)吊問(wèn)前來(lái)吊問(wèn)“我我”這個(gè)這個(gè)“書(shū)客書(shū)客”來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情

4、來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。憑吊之事只見(jiàn)極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。憑吊之事只見(jiàn)于生者之于死者，他卻反過(guò)來(lái)說(shuō)鬼魂前來(lái)憑吊自于生者之于死者，他卻反過(guò)來(lái)說(shuō)鬼魂前來(lái)憑吊自己這個(gè)不幸的生者，更是石破天驚的詩(shī)中奇筆。己這個(gè)不幸的生者，更是石破天驚的詩(shī)中奇筆。此詩(shī)上半篇采用的是習(xí)見(jiàn)的由景入情的寫(xiě)法，下此詩(shī)上半篇采用的是習(xí)見(jiàn)的由景入情的寫(xiě)法，下半篇?jiǎng)t是全詩(shī)最有光彩的部分。創(chuàng)造出了富有半篇?jiǎng)t是全詩(shī)最有光彩的部分。創(chuàng)造出了富有浪浪漫主義色彩漫主義色彩的以幻象寫(xiě)真情的獨(dú)特境界。的以幻象寫(xiě)真情的獨(dú)特境界。這是一首著名的這是一首著名的“鬼鬼”詩(shī)，其實(shí)，詩(shī)所要表現(xiàn)的并詩(shī)，其實(shí)，詩(shī)所要表現(xiàn)的并

5、不是不是“鬼鬼”，而是抒情詩(shī)人的自我形象。，而是抒情詩(shī)人的自我形象。香魂來(lái)吊、香魂來(lái)吊、鬼唱鮑詩(shī)、恨血化碧等等形象出現(xiàn)，主要是為了鬼唱鮑詩(shī)、恨血化碧等等形象出現(xiàn)，主要是為了表現(xiàn)詩(shī)人抑郁未伸的情懷。詩(shī)人在人世間找不到表現(xiàn)詩(shī)人抑郁未伸的情懷。詩(shī)人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調(diào)知音，只能在陰冥世界尋求同調(diào)，不亦悲乎！，不亦悲乎！【思考【思考】這首詩(shī)的內(nèi)容風(fēng)格是什么？請(qǐng)結(jié)合作這首詩(shī)的內(nèi)容風(fēng)格是什么？請(qǐng)結(jié)合作者感情加以分析。者感情加以分析?！咎崾尽咎崾尽慨?huà)線(xiàn)部分為思考答案。畫(huà)線(xiàn)部分為思考答案。課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究寫(xiě)作素材積累寫(xiě)作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練特利爾的幽靈基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)

6、自主學(xué)案美文佳作欣賞美文佳作欣賞基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案三、詞語(yǔ)辨析三、詞語(yǔ)辨析(1)其間其間期間期間其間：方位詞，那中間，其中；某一段時(shí)間之內(nèi)；其間：方位詞，那中間，其中；某一段時(shí)間之內(nèi)；還可用于抽象意義，相當(dāng)于還可用于抽象意義，相當(dāng)于“其中其中”“”“那中間那中間”。期間：某一段時(shí)間或時(shí)期內(nèi)，前面必須有表示某種期間：某一段時(shí)間或時(shí)期內(nèi)，前面必須有表示某種時(shí)間過(guò)程的詞語(yǔ)。時(shí)間過(guò)程的詞語(yǔ)。例：例：本報(bào)記者在本報(bào)記者在5月月17日舉行的中國(guó)核電可持續(xù)日舉行的中國(guó)核電可持續(xù)發(fā)展論壇上了解到，發(fā)展論壇上了解到，“十二五十二五”_ 核電裝機(jī)核電裝機(jī)將快速發(fā)展，預(yù)計(jì)到將快速發(fā)展，預(yù)計(jì)到2015年核電裝機(jī)

7、將達(dá)到年核電裝機(jī)將達(dá)到4000萬(wàn)萬(wàn)千瓦。千瓦。期間期間東晉大詩(shī)人陶淵明因不滿(mǎn)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與東晉大詩(shī)人陶淵明因不滿(mǎn)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與動(dòng)蕩，假想了動(dòng)蕩，假想了“阡陌交通，雞犬相聞阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃的世外桃源，盡管它與世隔絕，但居住源，盡管它與世隔絕，但居住_的人卻的人卻“怡然自樂(lè)怡然自樂(lè)”。其間其間(2)工夫工夫功夫功夫工夫：工夫：(做事做事)所耗費(fèi)的時(shí)間；空閑時(shí)間；一段時(shí)所耗費(fèi)的時(shí)間；空閑時(shí)間；一段時(shí)間，時(shí)候。功夫：本領(lǐng)，造詣；特指武術(shù)方面的間，時(shí)候。功夫：本領(lǐng)，造詣；特指武術(shù)方面的本領(lǐng)、技能。本領(lǐng)、技能。例：例：該舞臺(tái)劇將以寓教于樂(lè)的輕松方式，把最該舞臺(tái)劇將以寓教于樂(lè)的輕松方式，

8、把最華麗的舞臺(tái)塑造成為純粹、唯美、浪漫、深刻的華麗的舞臺(tái)塑造成為純粹、唯美、浪漫、深刻的詩(shī)境，讓詩(shī)境，讓_本體以詩(shī)卷篇章的方式呈現(xiàn)在本體以詩(shī)卷篇章的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。觀眾面前。等了半晌等了半晌_，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。里睡著了。功夫功夫工夫工夫四、詞語(yǔ)釋義四、詞語(yǔ)釋義泥腿子：泥腿子：_鱗次櫛比：鱗次櫛比：_若即若離：若即若離：_生吞活剝：生吞活剝：_虛無(wú)縹緲：虛無(wú)縹緲：_欣喜若狂：欣喜若狂：_嘔心瀝血：嘔心瀝血：_舊時(shí)對(duì)農(nóng)民的蔑稱(chēng)。舊時(shí)對(duì)農(nóng)民的蔑稱(chēng)。多形容房屋等密集排列。多形容房屋等密集排列。好像接近，又好像不接近。好像接近，又好像不接近。 比喻生硬地接受或

9、機(jī)械地搬用別人的比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法、言論等。理論、經(jīng)驗(yàn)、方法、言論等。形容非?？仗撁烀！Ｐ稳莘浅？仗撁烀?。形容高興到了極點(diǎn)。形容高興到了極點(diǎn)。形容絞盡腦汁，費(fèi)盡心思。形容絞盡腦汁，費(fèi)盡心思。五、文學(xué)常識(shí)五、文學(xué)常識(shí)梁衡，梁衡，1946年出生于山西霍州，年出生于山西霍州，1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)，歷年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)，歷任任內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)記者、記者、_記者、國(guó)家新記者、國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)、聞出版署副署長(zhǎng)、人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)副總編輯，現(xiàn)任副總編輯，現(xiàn)任中國(guó)記協(xié)特邀理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。中國(guó)記協(xié)特邀理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。光明日?qǐng)?bào)光明日?qǐng)?bào)作品有

10、科學(xué)史章回小說(shuō)作品有科學(xué)史章回小說(shuō)_，新聞三步曲新聞三步曲沒(méi)有新聞的角落沒(méi)有新聞的角落、_、新聞原理的思考新聞原理的思考，散文集散文集覓渡覓渡、夏感與秋思夏感與秋思、_、只求新去處只求新去處等，學(xué)術(shù)論文等，學(xué)術(shù)論文集集為文之道為文之道、繼承與超越繼承與超越、走近政走近政治治，有，有梁衡文集梁衡文集九卷。曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、九卷。曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)、中宣部趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)、中宣部“五個(gè)一五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。有工程獎(jiǎng)。有晉祠晉祠、夏感夏感、覓渡、覓渡、渡何處？覓渡、覓渡、渡何處？、_、把欄桿拍遍把欄桿拍遍等多等多篇散文被選入中學(xué)教材。篇散文被選入中學(xué)教材。數(shù)理

11、化通俗演義數(shù)理化通俗演義新聞綠葉的脈絡(luò)新聞綠葉的脈絡(luò)人杰鬼雄人杰鬼雄跨越百年的美麗跨越百年的美麗六、整體預(yù)知六、整體預(yù)知特利爾的幽靈特利爾的幽靈幽靈的解釋幽靈的解釋馬克思故居馬克思故居馬克思的偉大貢獻(xiàn)馬克思的偉大貢獻(xiàn)歐洲對(duì)馬克思思想的態(tài)度歐洲對(duì)馬克思思想的態(tài)度中國(guó)人對(duì)馬克思中國(guó)人對(duì)馬克思的認(rèn)識(shí)變化的認(rèn)識(shí)變化永遠(yuǎn)的生命永遠(yuǎn)的生命課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈文脈探究探究1作者為什么不多寫(xiě)馬克思其人其事，而專(zhuān)寫(xiě)作者為什么不多寫(xiě)馬克思其人其事，而專(zhuān)寫(xiě)“幽靈幽靈”？【提示】【提示】馬克思是舉世公認(rèn)的名人，他的事跡在馬克思是舉世公認(rèn)的名人，他的事跡在世界、在中國(guó)已經(jīng)廣為人知，再寫(xiě)一遍就沒(méi)有新意世界、在中國(guó)

12、已經(jīng)廣為人知，再寫(xiě)一遍就沒(méi)有新意了，所以作者轉(zhuǎn)而寫(xiě)了，所以作者轉(zhuǎn)而寫(xiě)“特利爾的幽靈特利爾的幽靈”，這是一個(gè)，這是一個(gè)比較新的角度，也容易發(fā)揮作者善于思考、精于議比較新的角度，也容易發(fā)揮作者善于思考、精于議論的特長(zhǎng)。另外，所謂論的特長(zhǎng)。另外，所謂“幽靈幽靈”，雖然幽暗、悄然，雖然幽暗、悄然，卻也靈動(dòng)、迅捷；雖不可見(jiàn)，卻也可感。卻也靈動(dòng)、迅捷；雖不可見(jiàn)，卻也可感。2作者造訪(fǎng)特利爾，為什么不在開(kāi)篇而在末尾作者造訪(fǎng)特利爾，為什么不在開(kāi)篇而在末尾描寫(xiě)特利爾小鎮(zhèn)？描寫(xiě)特利爾小鎮(zhèn)？【名師點(diǎn)撥】【名師點(diǎn)撥】本文不是純正的游記類(lèi)散文，文本文不是純正的游記類(lèi)散文，文中寫(xiě)景狀物不多，而議論很多，思想性突出，帶中寫(xiě)景

13、狀物不多，而議論很多，思想性突出，帶有有“梁衡式梁衡式”散文的文體特點(diǎn)。再有，或許作者散文的文體特點(diǎn)。再有，或許作者認(rèn)為描寫(xiě)特利爾小鎮(zhèn)不如描寫(xiě)認(rèn)為描寫(xiě)特利爾小鎮(zhèn)不如描寫(xiě)“特利爾的幽靈特利爾的幽靈”更重要，所以把重要的話(huà)寫(xiě)在前面，把不甚重要更重要，所以把重要的話(huà)寫(xiě)在前面，把不甚重要的放在后面，這也符合散文寫(xiě)作的技巧和規(guī)律。的放在后面，這也符合散文寫(xiě)作的技巧和規(guī)律。細(xì)剖細(xì)剖深析深析樓主樓主文章標(biāo)題是文章標(biāo)題是“特利爾的幽靈特利爾的幽靈”，為什么用大量，為什么用大量篇幅寫(xiě)中國(guó)的事？篇幅寫(xiě)中國(guó)的事？沙發(fā)沙發(fā)古人說(shuō)：古人說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。作?！比魏挝恼露际?/p>

14、為當(dāng)代寫(xiě)作的，作家、學(xué)任何文章都是為當(dāng)代寫(xiě)作的，作家、學(xué)者把目光投向歷史、投向外國(guó)，都是為著直接者把目光投向歷史、投向外國(guó)，都是為著直接或間接地思考、解決本國(guó)和現(xiàn)時(shí)代的問(wèn)題?；蜷g接地思考、解決本國(guó)和現(xiàn)時(shí)代的問(wèn)題。板凳板凳特利爾畢竟離中國(guó)的讀者很遙遠(yuǎn)，中國(guó)的讀者特利爾畢竟離中國(guó)的讀者很遙遠(yuǎn)，中國(guó)的讀者更關(guān)心中國(guó)發(fā)生的事。更關(guān)心中國(guó)發(fā)生的事。三樓三樓文中涉及中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代的一些事情，正好可文中涉及中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代的一些事情，正好可以發(fā)揮作者的判斷力、概括力，也讓讀者感到以發(fā)揮作者的判斷力、概括力，也讓讀者感到親切，有思考的余地。親切，有思考的余地。寫(xiě)作素材積累寫(xiě)作素材積累技法借鑒技法借鑒議論、敘事、

15、抒情交融議論、敘事、抒情交融作者在論事說(shuō)理中還表達(dá)了多種情感。這些情感作者在論事說(shuō)理中還表達(dá)了多種情感。這些情感有對(duì)故居、對(duì)故居主人的敬重崇仰，有回顧一個(gè)有對(duì)故居、對(duì)故居主人的敬重崇仰，有回顧一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的世界風(fēng)云變幻的激動(dòng)，有講述多世紀(jì)以來(lái)的世界風(fēng)云變幻的激動(dòng)，有講述“特特利爾的幽靈利爾的幽靈”歷經(jīng)一切反動(dòng)派圍剿而立于不敗之歷經(jīng)一切反動(dòng)派圍剿而立于不敗之地的自豪，有描寫(xiě)地的自豪，有描寫(xiě)“特利爾的幽靈特利爾的幽靈”在中國(guó)生根在中國(guó)生根開(kāi)花結(jié)果的喜悅，還有回憶開(kāi)花結(jié)果的喜悅，還有回憶“特利爾的幽靈特利爾的幽靈”在在過(guò)去年代里被曲解、篡改的惋惜。過(guò)去年代里被曲解、篡改的惋惜?？傊?，這些感情不像那

16、些描寫(xiě)小景小物的小品散總之，這些感情不像那些描寫(xiě)小景小物的小品散文一樣抒發(fā)細(xì)膩的微妙的情感，而是抒發(fā)一種豪文一樣抒發(fā)細(xì)膩的微妙的情感，而是抒發(fā)一種豪邁的情感，表現(xiàn)了一種闊大的心境。邁的情感，表現(xiàn)了一種闊大的心境。隨堂練筆隨堂練筆請(qǐng)寫(xiě)一段有關(guān)你熟悉的某個(gè)人的文字，綜合運(yùn)用請(qǐng)寫(xiě)一段有關(guān)你熟悉的某個(gè)人的文字，綜合運(yùn)用以上三種表達(dá)方式，以上三種表達(dá)方式，100字左右。字左右。素材積累素材積累1課內(nèi)素材開(kāi)發(fā)課內(nèi)素材開(kāi)發(fā)本文描寫(xiě)作者造訪(fǎng)馬克思故居時(shí)的所見(jiàn)所感，回顧本文描寫(xiě)作者造訪(fǎng)馬克思故居時(shí)的所見(jiàn)所感，回顧馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)和馬克思主義的傳播歷史，馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)和馬克思主義的傳播歷史，評(píng)述馬克思主

17、義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，表達(dá)了作者評(píng)述馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，表達(dá)了作者心中的神圣、崇高的情感。心中的神圣、崇高的情感。適用話(huà)題適用話(huà)題這則材料適用于這則材料適用于“理解和實(shí)踐理解和實(shí)踐”“”“生命的價(jià)生命的價(jià)值值”“”“真正的偉大真正的偉大”“”“成功和磨難成功和磨難”“”“真理貴在堅(jiān)真理貴在堅(jiān)持持”等相關(guān)話(huà)題和材料作文中。等相關(guān)話(huà)題和材料作文中。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞重慶在押人員參與紅色文化傳播重慶在押人員參與紅色文化傳播 2011年年5月月11日，重慶市委常委、政法委書(shū)記日，重慶市委常委、政法委書(shū)記劉光磊帶領(lǐng)市級(jí)有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)同志到九龍坡區(qū)看劉光磊帶領(lǐng)市級(jí)有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)同志到九龍坡區(qū)

18、看守所、重慶市第二女勞教所、渝都監(jiān)獄，調(diào)研紅守所、重慶市第二女勞教所、渝都監(jiān)獄，調(diào)研紅色文化進(jìn)監(jiān)所工作并召開(kāi)座談會(huì)，要求廣泛深入色文化進(jìn)監(jiān)所工作并召開(kāi)座談會(huì)，要求廣泛深入開(kāi)展以開(kāi)展以“紅色文化進(jìn)監(jiān)所紅色文化進(jìn)監(jiān)所”為主要載體的唱讀講為主要載體的唱讀講傳活動(dòng)，運(yùn)用紅色文化所具有的強(qiáng)大育人功能，傳活動(dòng)，運(yùn)用紅色文化所具有的強(qiáng)大育人功能，促進(jìn)在押人員教育改造，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)在押人員教育改造，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。 在隨后召開(kāi)的紅色文化進(jìn)監(jiān)所座談會(huì)上，劉光磊在隨后召開(kāi)的紅色文化進(jìn)監(jiān)所座談會(huì)上，劉光磊聽(tīng)取了相關(guān)部門(mén)的工作匯報(bào)。他指出，開(kāi)展紅色聽(tīng)取了相關(guān)部門(mén)的工

19、作匯報(bào)。他指出，開(kāi)展紅色文化進(jìn)監(jiān)所活動(dòng)，就是把紅色文化所具有的教育文化進(jìn)監(jiān)所活動(dòng)，就是把紅色文化所具有的教育矯治功能融入思想改造和教育轉(zhuǎn)化之中，把在押矯治功能融入思想改造和教育轉(zhuǎn)化之中，把在押人員轉(zhuǎn)化成為健全人、守法人、對(duì)社會(huì)有用的人，人員轉(zhuǎn)化成為健全人、守法人、對(duì)社會(huì)有用的人，紅色文化進(jìn)監(jiān)所工作具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)紅色文化進(jìn)監(jiān)所工作具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用。作用。 他還要求，把在押人員參與紅色文化傳播活動(dòng)他還要求，把在押人員參與紅色文化傳播活動(dòng)的情況，依法按照程序納入考核評(píng)價(jià)體系，作為的情況，依法按照程序納入考核評(píng)價(jià)體系，作為立功受獎(jiǎng)減刑假釋的一個(gè)重要依據(jù)。立功受獎(jiǎng)減刑假釋的一個(gè)重要

20、依據(jù)。適用話(huà)題適用話(huà)題 這則材料適用于這則材料適用于“談價(jià)值談價(jià)值”“”“勿忘革命勿忘革命”“”“教教育的內(nèi)涵育的內(nèi)涵”“”“紅色永不倒紅色永不倒”“”“和諧的定義和諧的定義”等等相關(guān)話(huà)題和材料作文中。相關(guān)話(huà)題和材料作文中。美文佳作欣賞美文佳作欣賞夏感夏感 梁衡梁衡充滿(mǎn)整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、充滿(mǎn)整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律。好像爐子熱烈、急促的旋律。好像爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。輕飛曼舞的蜂蝶

21、淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。輕飛曼舞的蜂蝶不多見(jiàn)了，卻換來(lái)煩人的蟬兒，潛在樹(shù)葉間一聲不多見(jiàn)了，卻換來(lái)煩人的蟬兒，潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴。聲地長(zhǎng)鳴?；鸺t的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，火紅的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山，天上的云，撲打著公路上的汽撲打著遠(yuǎn)處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車(chē)，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界車(chē)，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在

22、田野上滾動(dòng)，在天這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。夏天到了。地間升騰。夏天到了。夏天的色彩是金黃的。按繪畫(huà)的觀點(diǎn)，這大約有夏天的色彩是金黃的。按繪畫(huà)的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿(mǎn)希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅貯滿(mǎn)希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。葉，標(biāo)志著事物的終極。夏天當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色，夏天當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色，收獲已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生收獲已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過(guò)，

23、田間那挑命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過(guò)，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無(wú)不迸發(fā)出旺玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無(wú)不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)它們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋漫盛的活力。這時(shí)它們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋漫長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)作著最后沖刺。點(diǎn)作著最后沖刺。夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經(jīng)都被繃夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想

24、著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打?？齑颉Ｋ麄?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔?，半夜醒?lái)還要聽(tīng)聽(tīng)窗他們?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔?，半夜醒?lái)還要聽(tīng)聽(tīng)窗紙，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了紙，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水。給秋苗追肥、澆水?！疤锛疑匍e月，五月人倍田家少閑月，五月人倍忙忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。，他們的肩上挑著夏秋兩季。遺憾的是，歷代文人不知寫(xiě)了多少春花秋月，遺憾的是，歷代文人不知寫(xiě)了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春光融融，秋波澹卻極少有夏

25、的影子。大概，春光融融，秋波澹澹；而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情澹；而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻想大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季。想大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季?！举p評(píng)【賞評(píng)】本文抓住夏天熱烈、緊張、急促，收本文抓住夏天熱烈、緊張、急促，收獲已有而希望未盡的特點(diǎn)，描繪了夏天金黃色的獲已有而希望未盡的特點(diǎn)，描繪了夏天金黃色的大地上暑氣蒸騰、麥浪翻滾、萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)的景大地上暑氣蒸騰、麥浪翻滾、萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)的景象，表達(dá)了對(duì)夏天的喜愛(ài)之情，深情贊美了辛勤象，表達(dá)了對(duì)夏天的喜愛(ài)之情，深情贊美了辛勤勞作

26、的農(nóng)民。文中多處運(yùn)用比喻的修辭手法，同勞作的農(nóng)民。文中多處運(yùn)用比喻的修辭手法，同時(shí)又采用對(duì)比手法。樸實(shí)得有點(diǎn)稚拙的時(shí)又采用對(duì)比手法。樸實(shí)得有點(diǎn)稚拙的“一鍋冷一鍋冷水水”的比喻，新鮮的活脫脫的的比喻，新鮮的活脫脫的“密密厚發(fā)密密厚發(fā)”的擬的擬人，巧妙精當(dāng)?shù)娜?，巧妙精?dāng)?shù)摹镑焐L(zhǎng)墻黛色長(zhǎng)墻”的詞匯選擇，作者的詞匯選擇，作者仿佛在進(jìn)行俯視式掃描一般，寥寥幾個(gè)鏡頭，就仿佛在進(jìn)行俯視式掃描一般，寥寥幾個(gè)鏡頭，就勾勒出夏景的宏觀。勾勒出夏景的宏觀。而而“煩人的蟬兒，潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴煩人的蟬兒，潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴”一一句，則宛然上述一組鏡頭的畫(huà)外音樂(lè)。在聲色互句，則宛然上述一組鏡頭的畫(huà)外音樂(lè)。在聲

27、色互補(bǔ)、虛實(shí)交融之中，作者已經(jīng)為全文定下了昂揚(yáng)補(bǔ)、虛實(shí)交融之中，作者已經(jīng)為全文定下了昂揚(yáng)積極的主調(diào)。作者呈現(xiàn)給我們的，已不是現(xiàn)實(shí)世積極的主調(diào)。作者呈現(xiàn)給我們的，已不是現(xiàn)實(shí)世界的簡(jiǎn)單還原，而是一種意化了的風(fēng)物，是外在界的簡(jiǎn)單還原，而是一種意化了的風(fēng)物，是外在客體在作者心靈屏幕上的閃爍；或者說(shuō)，是折射客體在作者心靈屏幕上的閃爍；或者說(shuō)，是折射著作者情感光束的時(shí)代投影。作者在作了詳盡的著作者情感光束的時(shí)代投影。作者在作了詳盡的鋪墊之后，從容不迫地把他的筆觸導(dǎo)向文章意蘊(yùn)鋪墊之后，從容不迫地把他的筆觸導(dǎo)向文章意蘊(yùn)的致力點(diǎn)的致力點(diǎn)“那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰在天地間升騰”。作者熱情謳歌的，就是這樣一。作者熱情謳歌的，就是這樣一首力、生命與創(chuàng)造的詩(shī)。首力、生命與創(chuàng)造的詩(shī)。