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北京市高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第37課時(shí) 詩(shī)歌的手法課件

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1、第四章詩(shī)歌鑒賞第四章詩(shī)歌鑒賞 1知識(shí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo) 了解鑒賞詩(shī)歌手法類(lèi)試題基本題型及命題規(guī)律,學(xué)習(xí)鑒了解鑒賞詩(shī)歌手法類(lèi)試題基本題型及命題規(guī)律,學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌手法的基本方法。賞詩(shī)歌手法的基本方法。 2能力目標(biāo)能力目標(biāo) 掌握鑒賞詩(shī)歌手法的基本方法,準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌中的手法。掌握鑒賞詩(shī)歌手法的基本方法,準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌中的手法。 3情感目標(biāo)情感目標(biāo) 培養(yǎng)熱愛(ài)詩(shī)歌、熱愛(ài)傳統(tǒng)文學(xué)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。培養(yǎng)熱愛(ài)詩(shī)歌、熱愛(ài)傳統(tǒng)文學(xué)、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。北京高考語(yǔ)文考試說(shuō)明北京高考語(yǔ)文考試說(shuō)明中要求中要求“能閱能閱讀淺易的文言文和古典詩(shī)歌讀淺易的文言文和古典詩(shī)歌”,本考點(diǎn)表,本考點(diǎn)表述為:述為: 古典詩(shī)歌表達(dá)技巧的賞析古

2、典詩(shī)歌表達(dá)技巧的賞析 鑒賞詩(shī)歌的鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧表達(dá)技巧是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)詞中所運(yùn)用的手是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)詞中所運(yùn)用的手法,并賞析其表達(dá)效果。一般要求結(jié)合具體內(nèi)容作相應(yīng)法,并賞析其表達(dá)效果。一般要求結(jié)合具體內(nèi)容作相應(yīng)的具體分析,而不能泛泛而談。的具體分析,而不能泛泛而談。 表達(dá)技巧比較多樣,從修辭角度來(lái)看,常見(jiàn)的有比喻表達(dá)技巧比較多樣,從修辭角度來(lái)看,常見(jiàn)的有比喻、夸張夸張、比擬比擬、對(duì)偶對(duì)偶、對(duì)比對(duì)比、雙關(guān)雙關(guān)、反問(wèn)反問(wèn)、等;從表達(dá)方等;從表達(dá)方式來(lái)看,敘事、議論、抒情、描寫(xiě)等;從表現(xiàn)手法來(lái)看,式來(lái)看,敘事、議論、抒情、描寫(xiě)等;從表現(xiàn)手法來(lái)看,有托物言志、想象有托物言志、想象、渲染等、渲染等。 1

3、【2016年高考北京卷年高考北京卷】閱讀下面這首詞,完成后面題目。閱讀下面這首詞,完成后面題目。 西村西村 陸游陸游 亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門(mén)。亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門(mén)。 高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。 茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。 一首清詩(shī)記今夕,細(xì)云新月耿【一首清詩(shī)記今夕,細(xì)云新月耿【1】黃昏?!奎S昏。 注釋?zhuān)骸咀⑨專(zhuān)骸?】耿:微明的樣子?!抗ⅲ何⒚鞯臉幼?。 (2)“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕”兩句,以?xún)删洌浴奥暵暋薄啊薄吧闭{(diào)動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)感受,下列詩(shī)句調(diào)動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)和

4、視覺(jué)感受,下列詩(shī)句“聲色兼?zhèn)渎暽鎮(zhèn)洹钡囊豁?xiàng)是(的一項(xiàng)是(3分)分) A梁臺(tái)歌管三更罷,猶自風(fēng)搖九子鈴。(李商隱梁臺(tái)歌管三更罷,猶自風(fēng)搖九子鈴。(李商隱齊宮詞齊宮詞) B橫笛聞聲不見(jiàn)人,紅旗直上天山雪。(陳羽橫笛聞聲不見(jiàn)人,紅旗直上天山雪。(陳羽從軍行從軍行) C春來(lái)茗葉還爭(zhēng)白,臘盡梅梢盡放紅。(韓元吉春來(lái)茗葉還爭(zhēng)白,臘盡梅梢盡放紅。(韓元吉送陸務(wù)觀福送陸務(wù)觀福建提倉(cāng)建提倉(cāng)) D梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。(楊萬(wàn)里梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。(楊萬(wàn)里閑居初夏午閑居初夏午睡起二絕句睡起二絕句其一)其一) 【答案【答案】B 【解析】此題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力??筛鶕?jù)?!窘馕觥看祟}考查鑒

5、賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。可根據(jù)常見(jiàn)的詩(shī)歌賞析運(yùn)用的表現(xiàn)手法,結(jié)合著具體詩(shī)句分析作見(jiàn)的詩(shī)歌賞析運(yùn)用的表現(xiàn)手法,結(jié)合著具體詩(shī)句分析作答。答。B項(xiàng),項(xiàng),“橫笛橫笛”“”“聞聲聞聲”屬于聽(tīng)覺(jué);屬于聽(tīng)覺(jué);“紅旗紅旗”“”“雪雪”屬于視覺(jué)描寫(xiě),故符合題干要求,所以選屬于視覺(jué)描寫(xiě),故符合題干要求,所以選B。古代詩(shī)歌。古代詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)手法上是復(fù)雜多樣的。在抒情方式上,有直在藝術(shù)表現(xiàn)手法上是復(fù)雜多樣的。在抒情方式上,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等;在表現(xiàn)手法上,多用比興、對(duì)借用典故、借古喻今等;在表現(xiàn)手法上,多用比興、

6、對(duì)比、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯等;此外,還有修辭手比、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯等;此外,還有修辭手法的運(yùn)用,如比喻、襯托(以樂(lè)襯哀、以哀襯樂(lè)、以靜法的運(yùn)用,如比喻、襯托(以樂(lè)襯哀、以哀襯樂(lè)、以靜寫(xiě)動(dòng)、以動(dòng)寫(xiě)靜、欲揚(yáng)先抑、欲揚(yáng)先抑。)例如本題就寫(xiě)動(dòng)、以動(dòng)寫(xiě)靜、欲揚(yáng)先抑、欲揚(yáng)先抑。)例如本題就是考查寫(xiě)景的角度,即視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。思考時(shí),應(yīng)從選項(xiàng)是考查寫(xiě)景的角度,即視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。思考時(shí),應(yīng)從選項(xiàng)詩(shī)句是從哪些寫(xiě)景角度來(lái)寫(xiě)的,是否體現(xiàn)出這兩個(gè)角度詩(shī)句是從哪些寫(xiě)景角度來(lái)寫(xiě)的,是否體現(xiàn)出這兩個(gè)角度來(lái)判斷。來(lái)判斷。 【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)

7、價(jià)賞評(píng)價(jià)D 2(2015年高考北京卷)年高考北京卷)閱讀下面這首詞,完成閱讀下面這首詞,完成16-19題。題。 醉翁操醉翁操【1】 蘇軾蘇軾 瑯然,清圓,誰(shuí)彈?響空山。無(wú)言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露瑯然,清圓,誰(shuí)彈?響空山。無(wú)言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟,人未眠。荷蕢過(guò)山前,曰有心也哉此賢【娟娟,人未眠。荷蕢過(guò)山前,曰有心也哉此賢【2】?!?。醉翁醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔【3】,水有時(shí)而回川。思翁無(wú)歲年,翁今為飛仙。此意在人間,】,水有時(shí)而回川。思翁無(wú)歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽(tīng)徽外三兩弦【試聽(tīng)徽外三兩

8、弦【4】。】。 注釋?zhuān)骸咀⑨專(zhuān)骸?】據(jù)本詞序,歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴】據(jù)本詞序,歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽(tīng),欣然忘歸。后沈遵作琴曲空澗,常把酒臨聽(tīng),欣然忘歸。后沈遵作琴曲醉翁操醉翁操,崔閑,崔閑記譜,請(qǐng)?zhí)K軾填詞?!居涀V,請(qǐng)?zhí)K軾填詞。【2】蕢:草筐。】蕢:草筐。論語(yǔ)論語(yǔ)憲問(wèn)憲問(wèn):“子擊磬子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者,曰:于衛(wèi),有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者,曰:有心哉,擊磬乎!有心哉,擊磬乎!”【3】童巔:山頂光禿,山無(wú)草木曰童?!尽客瘞p:山頂光禿,山無(wú)草木曰童?!?】徽:琴徽,系弦之】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。繩。此處代指琴。 詞作開(kāi)篇幾句運(yùn)用了以聲寫(xiě)聲的手

9、法,用玉聲形容泉聲的清亮圓詞作開(kāi)篇幾句運(yùn)用了以聲寫(xiě)聲的手法,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤(rùn)。按照要求,完成下列各題。(潤(rùn)。按照要求,完成下列各題。(5分)分) 下列詩(shī)句,沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是(下列詩(shī)句,沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是( )()(3分)分) A龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋。(李頎龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋。(李頎聽(tīng)安聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌萬(wàn)善吹觱篥歌) B商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長(zhǎng)卿商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長(zhǎng)卿聽(tīng)聽(tīng)笛聲留別鄭協(xié)律笛聲留別鄭協(xié)律) C蜂簇野花吟細(xì)韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊蜂簇野花吟細(xì)韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊聽(tīng)趙聽(tīng)趙秀才彈琴秀才彈琴) D寒敲白玉聲偏

10、婉,暖逼黃鶯語(yǔ)自嬌。(王仁裕寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語(yǔ)自嬌。(王仁裕荊荊南席上詠胡琴妓南席上詠胡琴妓) 在橫線處填寫(xiě)作品原句。(在橫線處填寫(xiě)作品原句。(2分)分) 白居易白居易琵琶行琵琶行同樣運(yùn)用了這種手法來(lái)寫(xiě)琵琶聲:同樣運(yùn)用了這種手法來(lái)寫(xiě)琵琶聲:“_,_。間關(guān)鶯語(yǔ)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難?;ǖ谆难嗜鞅码y?!?【答案【答案】C B 【解析】【解析】B項(xiàng)沒(méi)有寫(xiě)聲音。項(xiàng)沒(méi)有寫(xiě)聲音。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。此題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。回答此題第一小珠落玉盤(pán)。此題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧?;卮鸫祟}第一問(wèn),要抓住題干中問(wèn),要抓住題干中“以聲寫(xiě)聲以聲寫(xiě)聲”一語(yǔ),準(zhǔn)確體會(huì)其

11、含義,一語(yǔ),準(zhǔn)確體會(huì)其含義,再據(jù)之分析各選項(xiàng)表述,答案不難得到。要答好第二問(wèn)再據(jù)之分析各選項(xiàng)表述,答案不難得到。要答好第二問(wèn)名句默寫(xiě)類(lèi)試題,平時(shí)就要注意積累。只有弄懂意思才名句默寫(xiě)類(lèi)試題,平時(shí)就要注意積累。只有弄懂意思才有利于記住句子和記準(zhǔn)字形,尤其是對(duì)那些容易被寫(xiě)錯(cuò)有利于記住句子和記準(zhǔn)字形,尤其是對(duì)那些容易被寫(xiě)錯(cuò)的同音字和形近字以及生僻字,要加倍注意。的同音字和形近字以及生僻字,要加倍注意。 【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)賞評(píng)價(jià)D 鑒賞詩(shī)歌的手法是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)詞中所運(yùn)用的修辭手法、表達(dá)方鑒賞詩(shī)歌的手法是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)詞中所

12、運(yùn)用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法,并賞析其表達(dá)效果。一般要求結(jié)合具體內(nèi)容作相式、表現(xiàn)手法,并賞析其表達(dá)效果。一般要求結(jié)合具體內(nèi)容作相應(yīng)的具體分析,而不能泛泛而談。高考對(duì)修辭手法的考查一般分應(yīng)的具體分析,而不能泛泛而談。高考對(duì)修辭手法的考查一般分兩個(gè)層面,一是辨認(rèn)修辭格,二是說(shuō)明其表達(dá)效果。此類(lèi)試題常兩個(gè)層面,一是辨認(rèn)修辭格,二是說(shuō)明其表達(dá)效果。此類(lèi)試題常涉及的修辭手法有比喻、比擬、夸張、借代、雙關(guān)、頂真、設(shè)問(wèn)、涉及的修辭手法有比喻、比擬、夸張、借代、雙關(guān)、頂真、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等;常考查的表達(dá)方式有抒情、描寫(xiě)。題型以主觀題為主,反問(wèn)等;??疾榈谋磉_(dá)方式有抒情、描寫(xiě)。題型以主觀題為主,偶有客觀題,近

13、年高考多以綜合題的形式出現(xiàn),這也體現(xiàn)出表達(dá)偶有客觀題,近年高考多以綜合題的形式出現(xiàn),這也體現(xiàn)出表達(dá)技巧類(lèi)試題命題的綜合性趨勢(shì)。技巧類(lèi)試題命題的綜合性趨勢(shì)。2017年高考仍會(huì)沿襲上述高考年高考仍會(huì)沿襲上述高考命題特點(diǎn),突出綜合性命題特點(diǎn)。命題特點(diǎn),突出綜合性命題特點(diǎn)。 1熟悉高考,把握規(guī)律。熟悉高考,把握規(guī)律。歷年高考詩(shī)歌手法類(lèi)試題仍是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)歷年高考詩(shī)歌手法類(lèi)試題仍是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)高考題目(尤其是近三年的高考題)的研究,一方面可以了解高考詩(shī)歌手法高考題目(尤其是近三年的高考題)的研究,一方面可以了解高考詩(shī)歌手法類(lèi)試題題型及選材范圍,另一方面,通過(guò)分析近幾年高考試題,可以發(fā)現(xiàn)一類(lèi)試

14、題題型及選材范圍,另一方面,通過(guò)分析近幾年高考試題,可以發(fā)現(xiàn)一些考查熱點(diǎn)、考查頻率,有效提高復(fù)習(xí)的效率。些考查熱點(diǎn)、考查頻率,有效提高復(fù)習(xí)的效率。 2立足課本,積累術(shù)語(yǔ)。立足課本,積累術(shù)語(yǔ)。高考詩(shī)歌鑒賞命題不直接取材于課內(nèi),但其解題的高考詩(shī)歌鑒賞命題不直接取材于課內(nèi),但其解題的依據(jù)、方法,乃至于技巧都存在于課內(nèi),所以課本古詩(shī)詞的復(fù)習(xí)很重要,一依據(jù)、方法,乃至于技巧都存在于課內(nèi),所以課本古詩(shī)詞的復(fù)習(xí)很重要,一方面通過(guò)對(duì)課內(nèi)詩(shī)詞的復(fù)習(xí),積累相關(guān)的術(shù)語(yǔ),注意區(qū)別容易混淆的表達(dá)方方面通過(guò)對(duì)課內(nèi)詩(shī)詞的復(fù)習(xí),積累相關(guān)的術(shù)語(yǔ),注意區(qū)別容易混淆的表達(dá)方式。如借景抒情和托物言志的區(qū)別。(借景抒情是指詩(shī)人對(duì)某種景

15、象或客觀式。如借景抒情和托物言志的區(qū)別。(借景抒情是指詩(shī)人對(duì)某種景象或客觀事物有所感觸時(shí),把自己所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓景物之中,并通事物有所感觸時(shí),把自己所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓景物之中,并通過(guò)景物描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)。托物言志是指詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)表明心跡、人生態(tài)過(guò)景物描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)。托物言志是指詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)表明心跡、人生態(tài)度和人生感悟。借景抒情的度和人生感悟。借景抒情的“情情”指熱愛(ài)、憤怒、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情,指熱愛(ài)、憤怒、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情,托物言志的托物言志的“志志”指情操、愛(ài)好、愿望、要求等人生態(tài)度。借景抒情一般要指情操、愛(ài)好、愿望、要求等人生態(tài)度。借景抒情一般要借

16、眾多景物來(lái)抒情,托物言志一般是聚焦于一個(gè)主體事物之中。)另一方借眾多景物來(lái)抒情,托物言志一般是聚焦于一個(gè)主體事物之中。)另一方面,面,這也是一種文化的積累這也是一種文化的積累,是對(duì)文明的吸納。惟有是對(duì)文明的吸納。惟有“得法于課內(nèi)得法于課內(nèi)”才能才能“得得益于課外益于課外”。 3多讀勤練,拓寬知識(shí)面。多讀勤練,拓寬知識(shí)面。中國(guó)古典詩(shī)歌量多面廣,而學(xué)生在整個(gè)高中學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌量多面廣,而學(xué)生在整個(gè)高中學(xué)習(xí)階段所接觸到的詩(shī)歌數(shù)量卻是有限的,因此在要平時(shí)復(fù)習(xí)中多讀勤練,一方階段所接觸到的詩(shī)歌數(shù)量卻是有限的,因此在要平時(shí)復(fù)習(xí)中多讀勤練,一方面增加對(duì)古典詩(shī)歌知識(shí)的儲(chǔ)備,一方面提升應(yīng)試能力。面增加對(duì)古典詩(shī)

17、歌知識(shí)的儲(chǔ)備,一方面提升應(yīng)試能力。 4注意認(rèn)真審題,讀懂暗示,注意認(rèn)真審題,讀懂暗示,選取具體技巧作答,找準(zhǔn)典型特色,突出分析選取具體技巧作答,找準(zhǔn)典型特色,突出分析重點(diǎn)。重點(diǎn)。 5注意必須和具體的詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和內(nèi)容主旨等結(jié)合起來(lái)分析。注意必須和具體的詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和內(nèi)容主旨等結(jié)合起來(lái)分析。 6回答時(shí)要具體、完善,回答時(shí)要具體、完善,特別是要結(jié)合詩(shī)詞的具體詩(shī)句來(lái)分析,不要僅羅列特別是要結(jié)合詩(shī)詞的具體詩(shī)句來(lái)分析,不要僅羅列術(shù)語(yǔ),搞術(shù)語(yǔ),搞“空對(duì)空空對(duì)空”式的分析。式的分析。 7注意區(qū)別容易混淆的手法。注意區(qū)別容易混淆的手法。如借喻和借代的區(qū)別。(借喻的本質(zhì)是如借喻和借代的區(qū)別。(借喻的本質(zhì)是“

18、喻喻”,往往往往“喻喻”中有中有“代代”。借代的本質(zhì)是。借代的本質(zhì)是“代代”,即直接把借體作為主體的替,即直接把借體作為主體的替代,不存在代,不存在“喻喻”的成分。借喻可以轉(zhuǎn)換成明喻,借代則不能。)的成分。借喻可以轉(zhuǎn)換成明喻,借代則不能。)要洞悉各要洞悉各種修辭手法的表達(dá)效果,在解答時(shí)適當(dāng)加入,從而增強(qiáng)語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確性和種修辭手法的表達(dá)效果,在解答時(shí)適當(dāng)加入,從而增強(qiáng)語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。嚴(yán)密性。 8掌握常用修辭手法及表達(dá)效果掌握常用修辭手法及表達(dá)效果 (1)比喻)比喻:比喻就是把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法。:比喻就是把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法。 表達(dá)效果:突出事

19、物特征,描摹事物形象生動(dòng)的作用,還可體現(xiàn)出意象的情表達(dá)效果:突出事物特征,描摹事物形象生動(dòng)的作用,還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。(化深?yuàn)W為淺顯,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體)如態(tài)特征。(化深?yuàn)W為淺顯,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體)如“遙望洞庭山遙望洞庭山水色水色,白銀盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺。”(劉禹錫(劉禹錫望洞庭望洞庭)詩(shī)歌巧妙地以)詩(shī)歌巧妙地以“螺螺”作比作比,將將皓月銀輝下的山比作銀盤(pán)里的青螺皓月銀輝下的山比作銀盤(pán)里的青螺,色調(diào)淡雅色調(diào)淡雅,山水渾然一體。山水渾然一體。 (2)比擬)比擬:把物當(dāng)做人來(lái)描寫(xiě)叫擬人,把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)或者把甲物當(dāng)作:把物當(dāng)做人來(lái)描寫(xiě)叫擬人,把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)或者把甲

20、物當(dāng)作乙物來(lái)寫(xiě)叫擬物。乙物來(lái)寫(xiě)叫擬物。 表達(dá)效果:使事物人格化,使無(wú)生命的東西活躍起來(lái),使抽象的事物具體化,表達(dá)效果:使事物人格化,使無(wú)生命的東西活躍起來(lái),使抽象的事物具體化,能啟發(fā)人聯(lián)想,使人倍感生動(dòng)有趣,描寫(xiě)的物更形象、生動(dòng)。能啟發(fā)人聯(lián)想,使人倍感生動(dòng)有趣,描寫(xiě)的物更形象、生動(dòng)。 (3)借代)借代:不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物的本來(lái)名稱(chēng),而借用和該人和該事:不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物的本來(lái)名稱(chēng),而借用和該人和該事物密切相關(guān)的人或事物的名稱(chēng)去代替。物密切相關(guān)的人或事物的名稱(chēng)去代替。 表達(dá)效果:突現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的特征,可使語(yǔ)言含蓄、簡(jiǎn)練,引發(fā)讀者聯(lián)想。表達(dá)效果:突現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的特征,可使語(yǔ)言含蓄、簡(jiǎn)練,引

21、發(fā)讀者聯(lián)想。 (4)夸張)夸張:故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫(xiě),借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫(xiě),借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感。的情感。 表達(dá)效果:更鮮明地突出事物特征、更強(qiáng)烈地表達(dá)詩(shī)人的情感。表達(dá)效果:更鮮明地突出事物特征、更強(qiáng)烈地表達(dá)詩(shī)人的情感。 (5)對(duì)偶)對(duì)偶:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。近的意思。 表達(dá)效果:從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱(chēng);從內(nèi)容看,意義集中含蓄。表表達(dá)效果:從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱(chēng);從內(nèi)容看,意義集中含蓄。表達(dá)效果:節(jié)奏鮮明,音節(jié)和諧;高度概括,富有表現(xiàn)

22、力。達(dá)效果:節(jié)奏鮮明,音節(jié)和諧;高度概括,富有表現(xiàn)力。 (6)排比)排比:把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短:把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。 表達(dá)效果:增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化感情。如:表達(dá)效果:增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化感情。如:“清夜無(wú)塵,月色如銀。酒斟時(shí)、須清夜無(wú)塵,月色如銀。酒斟時(shí)、須滿(mǎn)十分。浮名浮利,虛苦勞神。滿(mǎn)十分。浮名浮利,虛苦勞神。 (7)設(shè)問(wèn))設(shè)問(wèn):先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出。:先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出。 表達(dá)效果:?jiǎn)栴}引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問(wèn),承上啟下,結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主表達(dá)效果:?jiǎn)栴}引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問(wèn),承上啟

23、下,結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味題,令人回味 (8)反問(wèn))反問(wèn):用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。:用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。 表達(dá)效果:用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。表達(dá)效果:用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。 (9)反復(fù))反復(fù):反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感,特意重復(fù)使用某:反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子等。些詞語(yǔ)或句子等。 表達(dá)效果:突出內(nèi)容,強(qiáng)化感情,增強(qiáng)感染力。有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和旋律美。表達(dá)效果:突出內(nèi)容,強(qiáng)化感情,增強(qiáng)感染力。有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和旋律美。 (10)頂真:)頂真:用上一句的結(jié)尾部分做下一句的開(kāi)頭部分,使前后兩句首尾蟬用上一句的結(jié)尾部分做下一句

24、的開(kāi)頭部分,使前后兩句首尾蟬聯(lián),上遞下接,這種修辭手法叫做頂真。聯(lián),上遞下接,這種修辭手法叫做頂真。 表達(dá)效果:回環(huán)跌宕,有旋律美。表達(dá)效果:回環(huán)跌宕,有旋律美。 (11)互文)互文:“互文互文”即古代詩(shī)文的相鄰句子中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合即古代詩(shī)文的相鄰句子中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整的意思,是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。起來(lái)表示一個(gè)完整的意思,是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。 表達(dá)效果:語(yǔ)簡(jiǎn)而意豐,有強(qiáng)調(diào)作用。表達(dá)效果:語(yǔ)簡(jiǎn)而意豐,有強(qiáng)調(diào)作用。 (12)通感)通感:利用諸種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué))相互交通的:利用諸種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué))相互交通的心

25、理現(xiàn)象,以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。心理現(xiàn)象,以一種感覺(jué)來(lái)描述表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式。 表達(dá)效果:感覺(jué)互換,化抽象為具體,讓讀者更好地理解;能由此及彼,勾表達(dá)效果:感覺(jué)互換,化抽象為具體,讓讀者更好地理解;能由此及彼,勾起人們豐富的聯(lián)想;能充實(shí)詩(shī)文的意境,構(gòu)成特殊的藝術(shù)美。起人們豐富的聯(lián)想;能充實(shí)詩(shī)文的意境,構(gòu)成特殊的藝術(shù)美。 9掌握常用表達(dá)方式及表達(dá)效果:掌握常用表達(dá)方式及表達(dá)效果: 抒情方式。抒情方式。 詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是抒情性,抒情是古代詩(shī)歌創(chuàng)作中運(yùn)用最多、也是最重要詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是抒情性,抒情是古代詩(shī)歌創(chuàng)作中運(yùn)用最多、也是最重要的表達(dá)方式。的表達(dá)方式。 (1)直接抒情

26、。)直接抒情。又稱(chēng)直抒胸臆,就是直接表達(dá)作者思想感情的寫(xiě)作手法。又稱(chēng)直抒胸臆,就是直接表達(dá)作者思想感情的寫(xiě)作手法。 例:例: 登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌 陳子昂陳子昂 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 【分析】詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,【分析】詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山, 直敘登上高臺(tái)后直敘登上高臺(tái)后“前不見(jiàn)古人前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁不禁“獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下”。 (2)間接抒情。)間接

27、抒情。多數(shù)情況下,詩(shī)人的思想情感不是直接表達(dá)而是借助于其他多數(shù)情況下,詩(shī)人的思想情感不是直接表達(dá)而是借助于其他事物來(lái)表達(dá)的。事物來(lái)表達(dá)的。 借景抒情借景抒情 就是作者通過(guò)對(duì)某種景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情的抒情方式。例:就是作者通過(guò)對(duì)某種景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情的抒情方式。例: 絕句二首絕句二首 杜甫杜甫 江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。 今春看又過(guò),何日是歸年。今春看又過(guò),何日是歸年。 【析】全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透【析】全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情 ,別具韻致

28、。,別具韻致。 注:景與情的關(guān)系可分為:注:景與情的關(guān)系可分為: 即景抒情即景抒情-先寫(xiě)景后抒情先寫(xiě)景后抒情 寓情于景寓情于景只寫(xiě)景,通過(guò)情感語(yǔ)言來(lái)抒情只寫(xiě)景,通過(guò)情感語(yǔ)言來(lái)抒情 融情入景融情入景通過(guò)特定意象來(lái)抒情通過(guò)特定意象來(lái)抒情 情景交融情景交融景語(yǔ)即情語(yǔ),景語(yǔ)即情語(yǔ),“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)聴盍?,曉風(fēng)殘?jiān)隆?再如再如琵琶行琵琶行中的中的“東東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。” 以景結(jié)情以景結(jié)情詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情此時(shí)無(wú)情勝有情”,言盡

29、而意猶未盡。例:,言盡而意猶未盡。例: 從軍行從軍行 王昌齡王昌齡 琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。 繚亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城??潄y邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。 【析】詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情,說(shuō)到【析】詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情,說(shuō)到“邊愁邊愁”用了用了“聽(tīng)不盡聽(tīng)不盡”三字,三字,那末結(jié)句如何以有限的七字盡此那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡不盡”之情呢之情呢?詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆,以詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象;古老雄偉的

30、長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼,更加深了詩(shī)人象;古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼,更加深了詩(shī)人的思想感情的思想感情,給讀者留下了無(wú)限的想像空間。給讀者留下了無(wú)限的想像空間。 借物抒情(托物言志)借物抒情(托物言志) 就是作者通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情就是作者通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。例:方式。例: 蟬蟬 虞世南虞世南 垂綏飲清露,流響出疏桐。垂綏飲清露,流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。 【析】詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是立身【析】詩(shī)中三四句借蟬

31、聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。 敘事抒情。敘事抒情。 就是指詩(shī)人將自己的感情熔化于對(duì)具體事件的敘述中,借敘述來(lái)抒發(fā)自己難就是指詩(shī)人將自己的感情熔化于對(duì)具體事件的敘述中,借敘述來(lái)抒發(fā)自己難以遏止的感情。以遏止的感情。 例:李白早發(fā)白帝城例:李白早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!痹跀⑹轮?/p>

32、,寓含著作者急于回家與家人團(tuán)聚在敘事中,寓含著作者急于回家與家人團(tuán)聚的迫切心情。的迫切心情。 用典抒情用典抒情 即在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故來(lái)抒情。用典是指在文章中引用、截取前人即在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故來(lái)抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的語(yǔ)句或使用前人的事跡故事,借以表達(dá)某種特定的含義,以抒發(fā)某種思想的語(yǔ)句或使用前人的事跡故事,借以表達(dá)某種特定的含義,以抒發(fā)某種思想與情感與情感。用典可以拓展意境,使詩(shī)詞情意顯得含蓄,達(dá)到字少意豐的效果。用典可以拓展意境,使詩(shī)詞情意顯得含蓄,達(dá)到字少意豐的效果。 例:王勃例:王勃滕王閣序滕王閣序:馮唐易老、李廣難封,賈誼、梁鴻,:馮唐易老、李廣難封,賈誼

33、、梁鴻, 杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花” 李商隱李商隱錦瑟錦瑟:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。” 注:古今人們用典的方式多種多樣,一般采用明用、暗用、正用和反用四種注:古今人們用典的方式多種多樣,一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。方式。 A明用典故明用典故 如蘇軾如蘇軾江城子江城子密州出獵密州出獵:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用這是明用史記史記馮唐列傳馮唐列傳中的故事,東坡居士在這里明用這個(gè)典故,意在以魏尚自況,希中的故事,東坡居士在這里明用這個(gè)典故,意在以魏尚自況,希望

34、有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。這是古人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)的反映。召回,委以重任。這是古人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)的反映。 B暗用典故暗用典故 例如例如江城子江城子密州出獵密州出獵的末句是:的末句是:“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼?!?表面看來(lái)好象是寫(xiě)表面看來(lái)好象是寫(xiě)“出獵出獵”,描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了,描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了楚辭楚辭東君東君“舉長(zhǎng)矢兮射天狼舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪的典故。天狼,

35、是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;“射天狼射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的則表明自己御敵保國(guó)的決心。決心。 C正用典故正用典故 李白的李白的宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中有中有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。發(fā)?!币缘浯耍ㄟ^(guò)文章既以贊李云,也以自贊。以典代人,通過(guò)文章既以贊李云,也以自贊?!芭钊R蓬萊”,為海中神山,為海中神山名,傳說(shuō)仙府中難得的典籍,均藏于此。名,傳說(shuō)仙府中難得的典籍,均藏于此。后漢書(shū)后漢書(shū)竇章傳竇章傳言:言:“是時(shí)學(xué)者是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(后漢政府的藏書(shū)機(jī)構(gòu))為老氏藏室,道家蓬

36、萊山。稱(chēng)東觀(后漢政府的藏書(shū)機(jī)構(gòu))為老氏藏室,道家蓬萊山?!?這首詩(shī)中的這首詩(shī)中的“蓬萊蓬萊”,是借指校書(shū)郎李云。,是借指校書(shū)郎李云?!敖ò补墙ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。為建安風(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。東漢末建安時(shí)期,以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌,風(fēng)格清新剛健,被東漢末建安時(shí)期,以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌,風(fēng)格清新剛健,被后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨。后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨。 “小謝小謝”,指謝眺;區(qū)別于,指謝眺;區(qū)別于“大謝大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺,這里(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。有自比的意思。 這兩句,上句稱(chēng)贊李云文章得建安風(fēng)骨,清新剛健;下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像這兩句,上句稱(chēng)贊李云文章

37、得建安風(fēng)骨,清新剛健;下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。謝眺那樣清新雋永。 D反用典故反用典故 有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的滿(mǎn)江紅滿(mǎn)江紅送李正之提送李正之提刑入蜀刑入蜀,極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白,極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白蜀道難蜀道難中的中的“蜀蜀道之難,難于上青天道之難,難于上青天”,將其概括為,將其概括為“蜀道登天蜀道登天”。本來(lái),李白在。本來(lái),李白在蜀道難蜀道難中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn),辛棄疾在中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn),辛棄疾在滿(mǎn)江紅滿(mǎn)江紅中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀登可以上

38、達(dá)青天,這就是典型的反用典故了。登可以上達(dá)青天,這就是典型的反用典故了。 借古諷今。借古諷今。 即詩(shī)人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借詠嘆史實(shí),憑吊古即詩(shī)人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借詠嘆史實(shí),憑吊古跡來(lái)達(dá)到感慨盛衰、托古諷今的目的。這在詠史詩(shī)中很常見(jiàn)。例:跡來(lái)達(dá)到感慨盛衰、托古諷今的目的。這在詠史詩(shī)中很常見(jiàn)。例: 絕句絕句 李清照李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。 【析】這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,【析】這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概

39、,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。 描寫(xiě)方式:描寫(xiě)方式: (1)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。 正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)多用于人物的刻畫(huà)。正面描寫(xiě)如:如亂石穿空,驚濤拍正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)多用于人物的刻畫(huà)。正面描寫(xiě)如:如亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。正面描寫(xiě)指通過(guò)對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理岸,卷起千堆雪。正面描寫(xiě)指通過(guò)對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面的描寫(xiě)直接表現(xiàn)人物;側(cè)面描寫(xiě)又叫間接描寫(xiě),即通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘虻确矫娴拿鑼?xiě)直接表現(xiàn)人物;側(cè)面描寫(xiě)又叫間接描寫(xiě),即通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境

40、的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象。例如形容女子容貌美,環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象。例如形容女子容貌美,“明眸皓齒,貌明眸皓齒,貌若天仙若天仙”即為正面描寫(xiě),即為正面描寫(xiě),“沉魚(yú)落雁,閉月羞花沉魚(yú)落雁,閉月羞花”則為側(cè)面描寫(xiě)。例:則為側(cè)面描寫(xiě)。例: 夜雪夜雪 白居易白居易 已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。 夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤?。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?分析:作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題:一、從分析:作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題:一、從“衾枕冷衾枕冷”寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)被子、枕頭的冷,襯托雪之大,這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)。二、從被子、枕頭的冷,襯托雪之大,這是從觸覺(jué)的角度來(lái)

41、寫(xiě)。二、從“窗戶(hù)明窗戶(hù)明”來(lái)寫(xiě),這是視覺(jué)所見(jiàn),雪越大,就越明亮,看到的越明亮,反映雪也就越大。來(lái)寫(xiě),這是視覺(jué)所見(jiàn),雪越大,就越明亮,看到的越明亮,反映雪也就越大。三、從三、從“折竹聲折竹聲”來(lái)寫(xiě),是聽(tīng)到的,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然來(lái)寫(xiě),是聽(tīng)到的,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會(huì)被壓折,就會(huì)被壓折,“折竹聲折竹聲”自然烘托雪大。自然烘托雪大。 (2)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 細(xì)節(jié)描寫(xiě)看似無(wú)關(guān)緊要,可有可無(wú),但都是詩(shī)人精心的設(shè)置和安排,不能隨細(xì)節(jié)描寫(xiě)看似無(wú)關(guān)緊要,可有可無(wú),但都是詩(shī)人精心的設(shè)置和安排,不能隨意取代。一首詩(shī)歌,恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫(huà)意取代。一首

42、詩(shī)歌,恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫(huà)人物性格和心理、揭示主題思想等作用。人物性格和心理、揭示主題思想等作用。 (3)白描。)白描。 白描主要用簡(jiǎn)練的文字描摹對(duì)象,不重詞藻修飾與渲染烘托,如實(shí)地勾勒出白描主要用簡(jiǎn)練的文字描摹對(duì)象,不重詞藻修飾與渲染烘托,如實(shí)地勾勒出描寫(xiě)對(duì)象的情態(tài)面貌,具有傳神和突出主體的作用。描寫(xiě)對(duì)象的情態(tài)面貌,具有傳神和突出主體的作用。例:例: 商山早行商山早行 溫庭筠溫庭筠 晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月,人跡板橋霜。雞聲茅店月,人跡板橋霜。 槲葉落山路,枳花明驛墻。槲葉落山路,枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。因思杜陵夢(mèng)

43、,鳧雁滿(mǎn)回塘?!?【析】【析】“雞聲茅店月,人跡板橋霜雞聲茅店月,人跡板橋霜”六個(gè)名詞(即六種景物)組合,純用名六個(gè)名詞(即六種景物)組合,純用名詞組合,沒(méi)有(動(dòng)詞)形容詞修飾點(diǎn)綴。即所謂白描手法。它集中地表現(xiàn)了詞組合,沒(méi)有(動(dòng)詞)形容詞修飾點(diǎn)綴。即所謂白描手法。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起,殘目未落之時(shí),冒著寒霜上路,可見(jiàn)早行辛苦。早行的辛苦。在雞鳴聲起,殘目未落之時(shí),冒著寒霜上路,可見(jiàn)早行辛苦。 (4)虛實(shí)結(jié)合。)虛實(shí)結(jié)合。 是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感。是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感。 【解答思路【解答思路】

44、首先指出實(shí)寫(xiě)什么景或事,虛寫(xiě)什么景或事,首先指出實(shí)寫(xiě)什么景或事,虛寫(xiě)什么景或事, 然后指出它們?nèi)绾蜗嗷ビ骋r、交織一起表達(dá)怎樣的情感。然后指出它們?nèi)绾蜗嗷ビ骋r、交織一起表達(dá)怎樣的情感。 具體說(shuō)來(lái),詩(shī)歌中的具體說(shuō)來(lái),詩(shī)歌中的“虛虛”包括以下三類(lèi):包括以下三類(lèi): 神仙鬼怪世界和夢(mèng)景:詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以神仙鬼怪世界和夢(mèng)景:詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。虛象顯實(shí)境。 已逝之景:這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)已逝之景:這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。時(shí)卻不在眼前。 想象之景:這類(lèi)虛境是還

45、沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將得到延伸而不斷絕。故想象之景:這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將得到延伸而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例:寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例: 烏衣巷烏衣巷 劉禹錫劉禹錫 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 哪些是實(shí)景,哪些是虛景?這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感慨?哪些是實(shí)景,哪些是虛景?這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感慨? 分析:詩(shī)中的分析:詩(shī)中的“野草野草”、“夕陽(yáng)夕陽(yáng)”、“燕燕”等是實(shí)景,而六朝古都的繁華是等是實(shí)景,而六朝古都的繁華是虛景。我們從中不難想象出當(dāng)年橋

46、頭車(chē)水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、虛景。我們從中不難想象出當(dāng)年橋頭車(chē)水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富,可如今野草遍地,荒涼無(wú)比,于是昔盛今衰、物是人非的歷史滄珍寶之富,可如今野草遍地,荒涼無(wú)比,于是昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感便油然而生。桑感便油然而生。 (5)動(dòng)靜結(jié)合。)動(dòng)靜結(jié)合。 對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,或以動(dòng)襯靜,或以靜襯對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),以求得動(dòng)中顯靜,靜中有動(dòng)動(dòng),以求得動(dòng)中顯靜,靜中有動(dòng) 構(gòu)成一種情趣。構(gòu)成一種情趣。 【解答思路【解答思路】 尋找詩(shī)歌中所寫(xiě)的景物,按尋找詩(shī)歌中所寫(xiě)的景物,按“動(dòng)動(dòng)”與

47、與“靜靜”標(biāo)準(zhǔn)分兩類(lèi);標(biāo)準(zhǔn)分兩類(lèi); 把握整首詩(shī)歌的意境,明確以把握整首詩(shī)歌的意境,明確以“動(dòng)動(dòng)”“”“靜靜”中何者為主;若以中何者為主;若以“靜靜”為主,為主,則判斷為則判斷為“以動(dòng)襯靜以動(dòng)襯靜”,若以,若以“動(dòng)動(dòng)”為主,則判斷為為主,則判斷為“以靜襯動(dòng)以靜襯動(dòng)”,若二者,若二者兼有,不分主次,則判斷為兼有,不分主次,則判斷為“動(dòng)靜互襯動(dòng)靜互襯”; 結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容,分結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容,分“靜景、動(dòng)景、動(dòng)靜關(guān)系及效果靜景、動(dòng)景、動(dòng)靜關(guān)系及效果”三個(gè)層次組織答案。三個(gè)層次組織答案。例:例: 山居秋暝山居秋暝 王維王維 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流??丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。明月松間照,清

48、泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。 分析:首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)自然美景:一陣新雨過(guò)后,青山翠谷越發(fā)顯得靜幽,夜分析:首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)自然美景:一陣新雨過(guò)后,青山翠谷越發(fā)顯得靜幽,夜幕降臨,涼風(fēng)習(xí)習(xí),更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從幕降臨,涼風(fēng)習(xí)習(xí),更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)動(dòng)景:竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ),原來(lái)是洗衣石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)動(dòng)景:竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ),原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái),蓮葉浮動(dòng),那是順流而下的漁舟。少女們歸來(lái),蓮葉浮動(dòng),那是順流而下的漁舟。 (6)點(diǎn)

49、面結(jié)合。)點(diǎn)面結(jié)合。 點(diǎn)面結(jié)合是點(diǎn)面結(jié)合是“以個(gè)別表現(xiàn)一般以個(gè)別表現(xiàn)一般”藝術(shù)規(guī)律在文學(xué)描寫(xiě)中的具體表現(xiàn),是個(gè)別藝術(shù)規(guī)律在文學(xué)描寫(xiě)中的具體表現(xiàn),是個(gè)別和一般的辯證統(tǒng)一。和一般的辯證統(tǒng)一。 所謂所謂“點(diǎn)點(diǎn)”,指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫(xiě);所謂,指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫(xiě);所謂“面面”,指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫(xiě)。點(diǎn)面結(jié)合就是,指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫(xiě)。點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)點(diǎn)”的詳?shù)脑敿?xì)描寫(xiě)和細(xì)描寫(xiě)和“面面”的敘述或概括性描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。的敘述或概括性描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合?!包c(diǎn)點(diǎn)”,可以突出重點(diǎn),可以突出重點(diǎn),體現(xiàn)深度;體現(xiàn)深度;“面面”,可以顧及全局

50、,體現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合,可以既有深度又,可以顧及全局,體現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合,可以既有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài),最充分地表現(xiàn)思想,抒發(fā)感情。有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài),最充分地表現(xiàn)思想,抒發(fā)感情。 10掌握常用表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果:掌握常用表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果: (1)賦比興)賦比興:“賦者,敷陳其事而直言之者也賦者,敷陳其事而直言之者也”(鋪陳直敘,對(duì)事物作直(鋪陳直敘,對(duì)事物作直接的陳述或描寫(xiě));接的陳述或描寫(xiě));“興者,先言他物以引起所詠之詞也。興者,先言他物以引起所詠之詞也?!保ㄅd起,先用(興起,先用別的事物發(fā)端,引出所要歌詠的事物)。運(yùn)用比興手法,能引起讀者的聯(lián)想別的事物發(fā)

51、端,引出所要歌詠的事物)。運(yùn)用比興手法,能引起讀者的聯(lián)想想象,有助于對(duì)詩(shī)歌的理解。想象,有助于對(duì)詩(shī)歌的理解。 (2)象征:)象征:通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征手法的作用,形象(化抽象為具體形象)而含蓄(運(yùn)用情的藝術(shù)手法。象征手法的作用,形象(化抽象為具體形象)而含蓄(運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意),耐人尋味。例:眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意),耐人尋味。例: 石灰吟石灰吟 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

52、 【析】本詩(shī)運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫(xiě)石灰,實(shí)際【析】本詩(shī)運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫(xiě)石灰,實(shí)際上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。為榜樣的高尚情操。 (3)抑揚(yáng):)抑揚(yáng):指不從正面平鋪直陳,先從反面著筆,加以貶抑否定或褒揚(yáng)肯定,指不從正面平鋪直陳,先從反面著筆,加以貶抑否定或褒揚(yáng)肯定,而后透露出自己的真實(shí)意圖。有先揚(yáng)后抑(欲抑先揚(yáng))和先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先而后透露出自己的真實(shí)意圖。有先揚(yáng)后抑(欲抑先揚(yáng))和先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)之分。其作用是在變化的反

53、差中突出事物,兩相對(duì)照,形成起伏之勢(shì),抑)之分。其作用是在變化的反差中突出事物,兩相對(duì)照,形成起伏之勢(shì),給讀者強(qiáng)烈印象,增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。如王昌齡給讀者強(qiáng)烈印象,增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。如王昌齡閨怨閨怨閨中少婦不知愁,閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。這首詩(shī)先揚(yáng)后抑,通春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。這首詩(shī)先揚(yáng)后抑,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了的情緒,突出了“閨怨閨怨”的主題。的主題。 (4)聯(lián)想)聯(lián)想:是由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另

54、一事物,或把事物中類(lèi)似的特是由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。例如點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。例如“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!?詩(shī)人由柳枝的紛紛下垂詩(shī)人由柳枝的紛紛下垂 婀娜多姿聯(lián)想到翠婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出別具浪漫色彩的新穎形象。塑造出別具浪漫色彩的新穎形象。 (5)想象)想象:是人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜是人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的

55、思維過(guò)程。合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。如如“湖光秋月兩相和湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水色鏡未磨遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺。”詩(shī)歌選擇了月夜遙忘的角度詩(shī)歌選擇了月夜遙忘的角度,通通過(guò)極富想象力的描寫(xiě),將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。過(guò)極富想象力的描寫(xiě),將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。 (6)渲染)渲染:是一種國(guó)畫(huà)技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫(huà)面是一種國(guó)畫(huà)技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫(xiě)。如:白居形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫(xiě)。如:白居易

56、易問(wèn)劉十九問(wèn)劉十九綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?詩(shī)的綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?詩(shī)的前三句,詩(shī)人盡情渲染:自己新釀造出的米酒,微呈黃綠色,面上還有一些前三句,詩(shī)人盡情渲染:自己新釀造出的米酒,微呈黃綠色,面上還有一些懸浮物細(xì)小如蟻;那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著;這時(shí)天快黑了,看來(lái)懸浮物細(xì)小如蟻;那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著;這時(shí)天快黑了,看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染,最后一句發(fā)問(wèn)也就水到渠成:我想飲酒取暖,要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染,最后一句發(fā)問(wèn)也就水到渠成:我想飲酒取暖,你能陪我喝一杯嗎?你能陪我喝一杯嗎? (7)烘托:)烘托:從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯

57、,使所需要的事物鮮明突出。也就是從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。也就是不說(shuō)本意,只說(shuō)與此有關(guān)的其他事物,達(dá)到突出本意的目的。如王維的不說(shuō)本意,只說(shuō)與此有關(guān)的其他事物,達(dá)到突出本意的目的。如王維的鳥(niǎo)鳥(niǎo)鳴澗鳴澗:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!痹?shī)中寫(xiě)詩(shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物,(烘托)出畫(huà)面的富有生機(jī)而不枯寂,到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物,(烘托)出畫(huà)面的富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又反襯了春澗的寂靜。同時(shí)又反襯了春澗的寂靜。 (8)對(duì)比)對(duì)比:比就是把不同的兩個(gè)事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照,比

58、就是把不同的兩個(gè)事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照,使好的顯得更好,壞的顯得更壞。用對(duì)比的方法,揭示了矛盾,對(duì)比鮮明,使好的顯得更好,壞的顯得更壞。用對(duì)比的方法,揭示了矛盾,對(duì)比鮮明,反差強(qiáng)烈,具有震撼人的力量。如李白反差強(qiáng)烈,具有震撼人的力量。如李白越中覽古越中覽古“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。”前三句描寫(xiě)昔日繁榮和前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。含

59、著詩(shī)人深沉的歷史思考。 (9)襯托)襯托:是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來(lái)突出是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。分正襯和反所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似的條件來(lái)突出主體。反襯就是主體與襯體相反,襯。正襯就是利用事物的相似的條件來(lái)突出主體。反襯就是主體與襯體相反,襯體從反面作背景,襯托主體。這種手法在借景抒情詩(shī)中運(yùn)用十分廣泛而典襯體從反面作背景,襯托主體。這種手法在借景抒情詩(shī)中運(yùn)用十分廣泛而典型,一般分為:以樂(lè)景寫(xiě)哀情和以哀景寫(xiě)樂(lè)情。如李白型

60、,一般分為:以樂(lè)景寫(xiě)哀情和以哀景寫(xiě)樂(lè)情。如李白贈(zèng)汪倫贈(zèng)汪倫桃花潭水桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情;王籍深千尺,不及汪倫送我情;王籍入若耶溪入若耶溪蟬噪林欲靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。蟬噪林欲靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。 11詩(shī)歌常見(jiàn)篇章結(jié)構(gòu)手法:詩(shī)歌常見(jiàn)篇章結(jié)構(gòu)手法: (1)先景后情:)先景后情:詩(shī)歌多先寫(xiě)景造境,而后再在此基礎(chǔ)上抒懷。例:詩(shī)歌多先寫(xiě)景造境,而后再在此基礎(chǔ)上抒懷。例: 村行村行 宋宋 王禹偁王禹偁 馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。 萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。 棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。 何事吟余

61、忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。何事吟余忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。 【析】尾聯(lián)陡轉(zhuǎn),以【析】尾聯(lián)陡轉(zhuǎn),以“惆悵惆悵”引出思鄉(xiāng)歸隱之意。引出思鄉(xiāng)歸隱之意。 (2)先情后景:)先情后景:下筆即寫(xiě)情,對(duì)詩(shī)歌而言,有點(diǎn)類(lèi)似開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。下筆即寫(xiě)情,對(duì)詩(shī)歌而言,有點(diǎn)類(lèi)似開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。 例:李煜例:李煜望江南望江南“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。龍,花月正春風(fēng)?!?(3)以景結(jié)情:)以景結(jié)情:詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情

62、此時(shí)無(wú)情勝有情”,言盡而意猶未盡。例:,言盡而意猶未盡。例: 山中山中 王勃王勃 長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。 況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。 【析】最后兩句寫(xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,【析】最后兩句寫(xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮,耐人尋味。黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮,耐人尋味。 (4)重章疊句:)重章疊句:指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。法。 例:例:

63、丑奴兒丑奴兒書(shū)博山道中壁書(shū)博山道中壁 辛棄疾辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。 【析】上片寫(xiě)的是年輕時(shí)候無(wú)所事事,無(wú)病呻吟的【析】上片寫(xiě)的是年輕時(shí)候無(wú)所事事,無(wú)病呻吟的“閑愁閑愁”,下,下片寫(xiě)的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的片寫(xiě)的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的“哀愁哀愁”。上下兩片采用了重。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,既使語(yǔ)言具有音樂(lè)美,又在章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,既使語(yǔ)言具有音樂(lè)美,又在內(nèi)容上形

64、成鮮明對(duì)比。內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。 (5)鋪墊:)鋪墊:即以前面一系列非主要情節(jié)做后面主要情節(jié)的準(zhǔn)備即以前面一系列非主要情節(jié)做后面主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來(lái)前的氣氛醞釀?;蚋叱钡絹?lái)前的氣氛醞釀。 例:例: 題柳亭送別圖題柳亭送別圖 明明 徐渭徐渭 東邊一顆柳樹(shù),西邊一顆柳樹(shù),東邊一顆柳樹(shù),西邊一顆柳樹(shù), 南邊一顆柳樹(shù),北邊一顆柳樹(shù),南邊一顆柳樹(shù),北邊一顆柳樹(shù), 縱然碧絳千萬(wàn)縷,哪能綰得行人???縱然碧絳千萬(wàn)縷,哪能綰得行人??? 【析】詩(shī)作先是層層鋪墊,蓄勢(shì)待發(fā),而后破勢(shì)而出。【析】詩(shī)作先是層層鋪墊,蓄勢(shì)待發(fā),而后破勢(shì)而出。 (6)卒章顯志:)卒章顯志:詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾直接表達(dá)自己的心志或詩(shī)人往往

65、在詩(shī)歌的結(jié)尾直接表達(dá)自己的心志或情懷。情懷。 如李白如李白夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別結(jié)尾結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏得開(kāi)心顏”句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。腰的心志。 (7)以小見(jiàn)大:)以小見(jiàn)大:在表現(xiàn)大題材時(shí),詩(shī)人不是敘述描寫(xiě)大事件、在表現(xiàn)大題材時(shí),詩(shī)人不是敘述描寫(xiě)大事件、大場(chǎng)面,而是著眼于小事情、小景象,通過(guò)大場(chǎng)面,而是著眼于小事情、小景象,通過(guò)“小事小事”“”“小小物物”“”“小景小景”來(lái)反映大境界、大主題,這種手法叫做以小見(jiàn)大。來(lái)反映大境界、大主題,這種手法叫做以小見(jiàn)大。 例

66、:例: 烏衣巷烏衣巷 劉禹錫劉禹錫 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 【析】江山更替,朝代興衰,人事滄桑該讓詩(shī)人生發(fā)多少感慨喟【析】江山更替,朝代興衰,人事滄桑該讓詩(shī)人生發(fā)多少感慨喟嘆!可詩(shī)人的筆下只是一只輕盈的燕子,一只四百年前高門(mén)士族嘆!可詩(shī)人的筆下只是一只輕盈的燕子,一只四百年前高門(mén)士族王謝家的燕子(當(dāng)然是極度的藝術(shù)夸張?。F(xiàn)在卻飛進(jìn)了尋常王謝家的燕子(當(dāng)然是極度的藝術(shù)夸張?。?,現(xiàn)在卻飛進(jìn)了尋常百姓家中。一只小小的百姓家中。一只小小的“燕子燕子”成了歷史的見(jiàn)證者,也成為詩(shī)人成了歷史的見(jiàn)證者,也成為詩(shī)人感慨人事滄桑興亡盛衰的情感媒介,令人浮想聯(lián)翩,余味無(wú)窮。感慨人事滄桑興亡盛衰的情感媒介,令人浮想聯(lián)翩,余味無(wú)窮。難怪白居易對(duì)此詩(shī)是難怪白居易對(duì)此詩(shī)是“掉頭苦吟,嘆賞良久。掉頭苦吟,嘆賞良久?!?12掌握常見(jiàn)提問(wèn)方式及答題思路掌握常見(jiàn)提問(wèn)方式及答題思路 (1)提問(wèn)方式:)提問(wèn)方式: 這首詩(shī)(詞)用了怎樣的表達(dá)技巧?這首詩(shī)(詞)用了怎樣的表達(dá)技巧?/請(qǐng)從請(qǐng)從(術(shù)語(yǔ))的角度(術(shù)語(yǔ))的角度賞析

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