《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 第1課 史前時(shí)期的人類課件 華東師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 第1課 史前時(shí)期的人類課件 華東師大版（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、情境引入合作探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練第一單元第一單元 人類起源與上古文明人類起源與上古文明第第1課課 史前時(shí)期的人類史前時(shí)期的人類 在一片混沌的宇宙中，有一顆湛藍(lán)的行在一片混沌的宇宙中，有一顆湛藍(lán)的行星星地球，生命的搖籃。歷經(jīng)十幾億年的地球，生命的搖籃。歷經(jīng)十幾億年的變化，第一顆生命的種子開(kāi)始發(fā)芽、繁殖、變化，第一顆生命的種子開(kāi)始發(fā)芽、繁殖、演化。生生死死，千回百轉(zhuǎn)，演化。生生死死，千回百轉(zhuǎn)，3030億年的撲朔億年的撲朔迷離。誰(shuí)是我們的祖先？誰(shuí)挺胸而立于茫茫迷離。誰(shuí)是我們的祖先？誰(shuí)挺胸而立于茫茫原野？今天，讓我們一起感原野？今天，讓我們一起感受早期人類經(jīng)歷洪荒的痛苦受早期人類經(jīng)歷洪荒的痛苦和恐懼，

2、以及在享受自然時(shí)和恐懼，以及在享受自然時(shí)的喜悅和歡欣。的喜悅和歡欣。1.1.列舉南方古猿等早期人類的代表，列舉南方古猿等早期人類的代表，了解人類起源和三大主要人種的形了解人類起源和三大主要人種的形成。成。 2.2.講述該亞與厄瑞斯忒的傳說(shuō)，知講述該亞與厄瑞斯忒的傳說(shuō)，知道母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形道母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。成的原因及特點(diǎn)。 一、原始人類的出現(xiàn)一、原始人類的出現(xiàn)二、三大人種的形成二、三大人種的形成三、氏族社會(huì)三、氏族社會(huì)講一講：講一講： 關(guān)于人類的起源，世界上有許多古老關(guān)于人類的起源，世界上有許多古老的神話。你能否講述一個(gè)關(guān)于人類起源的的神話。你能否講述一個(gè)

3、關(guān)于人類起源的神話故事？神話故事？ 中國(guó)：女?huà)z造人中國(guó)：女?huà)z造人 西方：上帝造人西方：上帝造人西方人說(shuō)西方人說(shuō)神說(shuō)神說(shuō):“:“要有光。要有光。”就有了光。就有了光。 圣經(jīng)圣經(jīng) 神就照著自己的形像造人神就照著自己的形像造人圣經(jīng)圣經(jīng) 關(guān)于人類的起源，為什么會(huì)關(guān)于人類的起源，為什么會(huì)有那么多眾說(shuō)紛紜的傳說(shuō)？有那么多眾說(shuō)紛紜的傳說(shuō)？一方面在于：古代先民追根尋源、探求知識(shí)的好奇心和求索精神；另一方面也表明：限于當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件和認(rèn)識(shí)水平，古人未能正確了解并合理解釋人類的起源。而這些神話傳說(shuō)也有助于我們了解那個(gè)時(shí)代。討論：討論： 目前的科學(xué)研究成果有哪些呢？目前的科學(xué)研究成果有哪些呢？ 人類起源的科學(xué)論斷：

4、法國(guó)拉馬克人類起源的科學(xué)論斷：法國(guó)拉馬克指出人類源自類人猿。英國(guó)達(dá)爾文：在指出人類源自類人猿。英國(guó)達(dá)爾文：在物種起源物種起源中指出，人類是從古猿進(jìn)化中指出，人類是從古猿進(jìn)化而來(lái)的。而來(lái)的。 （1 1）人類化石發(fā)現(xiàn)的地域在哪）人類化石發(fā)現(xiàn)的地域在哪些地方？最古老的人類化石發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)些地方？最古老的人類化石發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是哪里？（是哪里？（2 2）南方古猿的特征與價(jià)值是）南方古猿的特征與價(jià)值是什么？（什么？（3 3）人脫離動(dòng)物界，走向獨(dú)立發(fā)）人脫離動(dòng)物界，走向獨(dú)立發(fā)展的根本標(biāo)志是什么？（展的根本標(biāo)志是什么？（4 4）晚期猿人的）晚期猿人的發(fā)展情況是怎樣的？（發(fā)展情況是怎樣的？（5 5）最早發(fā)現(xiàn)的猿）最

5、早發(fā)現(xiàn)的猿人化石是什么？人化石是什么？人類最早的起源地人類最早的起源地非洲大陸非洲大陸人類已知的直系祖先人類已知的直系祖先非洲的非洲的南方古猿南方古猿。攀樹(shù)的猿群攀樹(shù)的猿群森林古猿生存年代距今大約森林古猿生存年代距今大約30003000多萬(wàn)年多萬(wàn)年1. 1. 南方古猿南方古猿人類的起始人類的起始南方古猿頭骨復(fù)原南方古猿頭骨復(fù)原南方古猿頭骨化石南方古猿頭骨化石北京猿人頭骨化石北京猿人頭骨化石爪哇猿人頭蓋骨爪哇猿人頭蓋骨2、“南方古猿南方古猿” 有什么特點(diǎn)？有什么特點(diǎn)？人類進(jìn)化的歷程：人類進(jìn)化的歷程：臘瑪古猿（臘瑪古猿（1400萬(wàn)萬(wàn)700萬(wàn)）；萬(wàn)）；南方古猿（南方古猿（400萬(wàn)萬(wàn)100萬(wàn)）萬(wàn)）人類

6、已知的直系祖先；人類已知的直系祖先；直立人（直立人（200萬(wàn)萬(wàn)20萬(wàn)）；萬(wàn)）；早期智人（早期智人（25萬(wàn)萬(wàn)4萬(wàn)）；萬(wàn)）；晚期智人（現(xiàn)代人晚期智人（現(xiàn)代人5萬(wàn)萬(wàn)現(xiàn)今）現(xiàn)今） 討論人類在形成過(guò)程中要戰(zhàn)討論人類在形成過(guò)程中要戰(zhàn)勝哪些困難？勝哪些困難？ 有來(lái)自自然界的，如冰川、寒流、洪水、有來(lái)自自然界的，如冰川、寒流、洪水、干旱都會(huì)使他們的食、住等無(wú)法得到保障，干旱都會(huì)使他們的食、住等無(wú)法得到保障，還有猛獸等的威脅；有來(lái)自人類自身的，如還有猛獸等的威脅；有來(lái)自人類自身的，如自身進(jìn)化的問(wèn)題，怎樣去獲取食物、取暖、自身進(jìn)化的問(wèn)題，怎樣去獲取食物、取暖、發(fā)明工具、使用火等。此外，由于彼此隔絕發(fā)明工具、使用火

7、等。此外，由于彼此隔絕等原因，生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前，也會(huì)導(dǎo)致等原因，生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前，也會(huì)導(dǎo)致人類的生活困難重重。人類的生活困難重重。 在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，最重要的在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，最重要的因素是什么？因素是什么？ 人工制造工具的出現(xiàn)，標(biāo)志從猿人工制造工具的出現(xiàn)，標(biāo)志從猿到人過(guò)渡階段的結(jié)束。到人過(guò)渡階段的結(jié)束。說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)一說(shuō)：他們分別屬于哪一人種？他們分別屬于哪一人種？你是怎么樣分辨出來(lái)的？你是怎么樣分辨出來(lái)的？膚色、發(fā)色、發(fā)形、眼膚色、發(fā)色、發(fā)形、眼睛、身材、體形等睛、身材、體形等人種劃分（1）最早：18世紀(jì)瑞典科學(xué)家林奈，四大人種：亞洲黃種、歐洲白種、非洲黑種、美洲紅種。（2

8、）現(xiàn)今采用的三分法和四分法：蒙古人種： 黃種或亞細(xì)亞人種高加索人種：白種或歐羅巴人種尼格羅人種：黑種或赤道人種分出澳大利亞人種(棕種) 談?wù)劊赫務(wù)劊寒?dāng)今世界三大人種在地球上當(dāng)今世界三大人種在地球上的主要分布范圍如何？的主要分布范圍如何？ 黃種人：亞洲；黑種人：非洲；白種人：歐洲。 西方國(guó)家某些人認(rèn)為白種人西方國(guó)家某些人認(rèn)為白種人起源于智人，而有色人種起源于起源于智人，而有色人種起源于古猿和猿人；白色人種是天然的古猿和猿人；白色人種是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點(diǎn)嗎？劣等民族。你同意這種觀點(diǎn)嗎？為什么？為什么？思考題：思考題：1 1、原始社

9、會(huì)主要使用的生產(chǎn)工具是什、原始社會(huì)主要使用的生產(chǎn)工具是什么？么？2 2、原始社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本組織是、原始社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本組織是什么？什么？3 3、人類社會(huì)先經(jīng)歷、人類社會(huì)先經(jīng)歷 系氏族，后系氏族，后經(jīng)歷經(jīng)歷 系氏族。系氏族。石器石器氏族氏族母母父父 古代希臘關(guān)于宇宙起源的神話中，有一位最早從混古代希臘關(guān)于宇宙起源的神話中，有一位最早從混沌狀態(tài)下分離出來(lái)的大地女神該亞。相傳她生下烏剌沌狀態(tài)下分離出來(lái)的大地女神該亞。相傳她生下烏剌諾斯（天）、蓬托斯（海）以及許多其他神靈，她是諾斯（天）、蓬托斯（海）以及許多其他神靈，她是最初的萬(wàn)物創(chuàng)造者，被看作人類始祖、培育植物和幼最初的萬(wàn)物創(chuàng)造者，被看作

10、人類始祖、培育植物和幼兒的母親女神。兒的母親女神。 1、這則神話反映了怎樣的歷史事實(shí)？、這則神話反映了怎樣的歷史事實(shí)？ 2、關(guān)于這種氏族，有什么特點(diǎn)？你知道的有、關(guān)于這種氏族，有什么特點(diǎn)？你知道的有哪些？哪些？1.母系氏族社會(huì)母系氏族社會(huì)（1 1）母系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)）母系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)生產(chǎn)工具的進(jìn)步生產(chǎn)工具的進(jìn)步原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生（2 2）該亞的故事）該亞的故事 形成形成：特點(diǎn)特點(diǎn)：婦女在生產(chǎn)和生活中占主導(dǎo)地位婦女在生產(chǎn)和生活中占主導(dǎo)地位以母系血緣為紐帶形成穩(wěn)定的集團(tuán)以母系血緣為紐帶形成穩(wěn)定的集團(tuán)只知其母，不知其父只知其母，不知其父象征地球的神象征

11、地球的神該亞該亞希 臘 神 話你知道你知道該亞的故事該亞的故事嗎？嗎？2.父系氏族社會(huì)父系氏族社會(huì)（1 1）父系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)）父系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)特點(diǎn)特點(diǎn)：形成形成：男子在生產(chǎn)和生活中占主導(dǎo)地位男子在生產(chǎn)和生活中占主導(dǎo)地位以父系血緣為紐帶形成穩(wěn)定的集團(tuán)以父系血緣為紐帶形成穩(wěn)定的集團(tuán)私有財(cái)產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展（2 2）厄瑞斯忒的故事）厄瑞斯忒的故事厄厄 瑞瑞 斯斯 忒忒 的的 故故 事事這個(gè)故事反映了原始社會(huì)的什么現(xiàn)象這個(gè)故事反映了原始社會(huì)的什么現(xiàn)象? ? 父系氏族社會(huì)代替母系氏父系氏族社會(huì)代替母系氏族社會(huì)的原因是什么？族社會(huì)的原因是什么？ 隨著生產(chǎn)工具的不

12、斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)隨著生產(chǎn)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，體力健壯的男子承擔(dān)了圍獵、駕畜犁耕、挖洞建房一類的大，體力健壯的男子承擔(dān)了圍獵、駕畜犁耕、挖洞建房一類的重體力勞動(dòng)。在愈益頻繁的氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中也發(fā)揮了用武之地。男重體力勞動(dòng)。在愈益頻繁的氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中也發(fā)揮了用武之地。男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女占據(jù)的主導(dǎo)地位。子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女占據(jù)的主導(dǎo)地位。 父系氏族社會(huì)代替母系氏族社會(huì)是歷史的進(jìn)步。母系氏族父系氏族社會(huì)代替母系氏族社會(huì)是歷史的進(jìn)步。母系氏族公社雖然沒(méi)有貧富貴賤之分，但那是建立在生產(chǎn)力水平低下、公社雖然沒(méi)有貧富貴賤之分，但那是建立在生產(chǎn)力水平低下、生

13、活產(chǎn)品沒(méi)有剩余的基礎(chǔ)之上。那時(shí)，人們的生活水平極低，生活產(chǎn)品沒(méi)有剩余的基礎(chǔ)之上。那時(shí)，人們的生活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢，所以父系氏族代替母生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢，所以父系氏族代替母系氏族是社會(huì)的進(jìn)步。系氏族是社會(huì)的進(jìn)步。原始社會(huì)為何解體了？原始社會(huì)為何解體了？ 生產(chǎn)力水平極低。人與人平等，沒(méi)有壓迫生產(chǎn)力水平極低。人與人平等，沒(méi)有壓迫與剝削。但原始社會(huì)的這種平等是建立在生產(chǎn)力極與剝削。但原始社會(huì)的這種平等是建立在生產(chǎn)力極低的基礎(chǔ)上，隨著人類社會(huì)發(fā)展到父系氏族社會(huì)晚低的基礎(chǔ)上，隨著人類社會(huì)發(fā)展到父系氏族社會(huì)晚期，氏族內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化，私有制和階級(jí)產(chǎn)生，期，氏族內(nèi)

14、部出現(xiàn)了貧富分化，私有制和階級(jí)產(chǎn)生，這預(yù)示著人類沒(méi)有文字的史前時(shí)代接近尾聲，原始這預(yù)示著人類沒(méi)有文字的史前時(shí)代接近尾聲，原始社會(huì)即將終結(jié)，人類行將跨入文明時(shí)代，人類所經(jīng)社會(huì)即將終結(jié)，人類行將跨入文明時(shí)代，人類所經(jīng)歷的第一個(gè)階級(jí)社會(huì)是歷的第一個(gè)階級(jí)社會(huì)是-奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)。課后興趣探討：課后興趣探討： 1.今天的類人猿在遙遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)不會(huì)變成新的人今天的類人猿在遙遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)不會(huì)變成新的人類？類？ 2.田徑運(yùn)動(dòng)是最能體現(xiàn)人類體能的。國(guó)際體壇上，田徑運(yùn)動(dòng)是最能體現(xiàn)人類體能的。國(guó)際體壇上，白種人身材高大，健壯有力；黑種人肢體柔韌，白種人身材高大，健壯有力；黑種人肢體柔韌，爆發(fā)力強(qiáng)；而黃種人成績(jī)欠佳，處

15、于劣勢(shì)地位，爆發(fā)力強(qiáng)；而黃種人成績(jī)欠佳，處于劣勢(shì)地位，這是取決于先天因素嗎？這是取決于先天因素嗎？ 3.現(xiàn)在高科技行業(yè)、各級(jí)政府中，女性占少數(shù)，現(xiàn)在高科技行業(yè)、各級(jí)政府中，女性占少數(shù)，新時(shí)代的男女平等怎么體現(xiàn)？新時(shí)代的男女平等怎么體現(xiàn)？ 從人類的形成，母系氏族社從人類的形成，母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)的過(guò)渡，我們會(huì)向父系氏族社會(huì)的過(guò)渡，我們可以看到勞動(dòng)、生產(chǎn)在人類進(jìn)化可以看到勞動(dòng)、生產(chǎn)在人類進(jìn)化中起著非常重要的作用。中起著非常重要的作用。人類文明的演進(jìn)是人類不斷人類文明的演進(jìn)是人類不斷認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然的結(jié)果。認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然的結(jié)果。1.世界上人類最早的起源地可能是在（世界上人類最早的起源地

16、可能是在（ ）A.亞洲大陸亞洲大陸 B.非洲大陸非洲大陸 C.歐洲大陸歐洲大陸 D.南極洲大陸南極洲大陸2.動(dòng)畫(huà)片人與泰山講述了人類與猩猩的親情，這動(dòng)畫(huà)片人與泰山講述了人類與猩猩的親情，這些溫情故事表達(dá)了我們對(duì)自身的迷茫與追溯。下列人些溫情故事表達(dá)了我們對(duì)自身的迷茫與追溯。下列人類起源的說(shuō)法中，你認(rèn)為最科學(xué)的是（類起源的說(shuō)法中，你認(rèn)為最科學(xué)的是（ ）A.上帝造人說(shuō)上帝造人說(shuō) B.女?huà)z造人說(shuō)女?huà)z造人說(shuō) C.人是由猴子演變而來(lái)的人是由猴子演變而來(lái)的 D.人是由古代的猿類演變而來(lái)的人是由古代的猿類演變而來(lái)的BDD3.下列關(guān)于母系氏族的敘述正確的是（下列關(guān)于母系氏族的敘述正確的是（ ） 按血緣關(guān)系組成按血緣關(guān)系組成 普通使用磨制石器普通使用磨制石器 過(guò)定居生活過(guò)定居生活 婦女掌握統(tǒng)治權(quán)利婦女掌握統(tǒng)治權(quán)利A. B. C. D.4.氏族出現(xiàn)的根本原因是（氏族出現(xiàn)的根本原因是（ ）A.人類征服自然能力的增強(qiáng)人類征服自然能力的增強(qiáng) B.當(dāng)時(shí)財(cái)產(chǎn)公有當(dāng)時(shí)財(cái)產(chǎn)公有C.人們共同勞動(dòng)，共同享有勞動(dòng)成果人們共同勞動(dòng)，共同享有勞動(dòng)成果D.生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展C