《【名校教室】人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文6阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【名校教室】人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文6阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》導(dǎo)學(xué)案（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第二單元 大愛(ài)的溫馨 6 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 精彩開(kāi)篇詞 同學(xué)們，我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文，其中有一位長(zhǎng)媽媽講了一個(gè)為 百草園增添 神秘情趣的美女蛇的故事， 這位長(zhǎng)媽媽就是魯迅家里的一個(gè)女工。她對(duì)魯迅的童年生活有較深 的影響，魯迅的作品中幾次提到她，甚至還專門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉 》，大家有興趣來(lái)讀讀 嗎？ 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)，選擇典型事例表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。 2. 理解文中帶有感情色彩的詞語(yǔ)，體會(huì)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。 3. 領(lǐng)會(huì)作者對(duì)一位勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念之情，

2、培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的情感。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 整體感知曉人物 一、新課導(dǎo)入 魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽是一個(gè)怎樣的人？她是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，然而她卻是民間文化的載體。她懂得吉利文化，熟悉避諱修辭，珍惜勞動(dòng)成果，講究自身形象。她既是一個(gè)對(duì)孩子傾注一片心血的母親，又是 一個(gè)生活不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。 所以，文學(xué)泰斗魯迅對(duì)她傾注一片深情。 請(qǐng)隨我一同走近 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉 》。 二、自學(xué)指導(dǎo)（一） ——預(yù)習(xí)與交流 1. 大聲朗讀課文，圈畫(huà)課文的生字詞。 駭 (h ài) 孤孀 (shu āng) 擄 (l ǔ) 惶 (hu áng)

3、 急 瘡疤（ chuāng b ā) 詰問(wèn) (ji é) 渴慕 (mù) 疏 (sh ū) 懶 霹靂（ pīl ì) 璣 (j ī) 懼憚 (d àn) 矩 (j ǔ) 懿 (y ì) 灸 (ji ǔ) 頸 (j ǐng) 悚(s ǒng) 2. 解釋課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)?；碳保嚎謶种薄? 詰問(wèn)：追問(wèn)，責(zé)問(wèn)。懼憚：害怕，畏懼。 渴慕：迫切地羨慕，文中有想得到 的意思?？剩浩惹械亍／彴蹋函徍昧肆粝碌陌?，常比喻痛處、短處或隱私。 震悚：因恐懼而顫動(dòng)。 情有可原：從情理上可以原諒。 霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈

4、雷電現(xiàn)象。這里指作者受到了極大的震撼。 面如土色：臉色像泥土一樣，形容極端驚恐。 深不可測(cè)：深得難以測(cè)量。比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。 3. 作者鏈接。 魯迅 (1881-1936) ，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家 和革命家， 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 1918 年 5 月他以“魯迅”這一筆名發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》 。他的作 品有小說(shuō)集《吶喊》 、《彷徨》、《故事新編》 ，散文集《朝花夕拾》 ，散文詩(shī)集《野草》 ，雜文集《墳》 、《二心集》、《且介亭文集》 、《而已集》等。 4. 《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介

5、 。 《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作，又是我國(guó)古代第一部神話傳 說(shuō)的大匯編。全書(shū)共十八篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分。 《山經(jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇； 《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇， 《海內(nèi)經(jīng)》四篇， 《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》 。它以描述各地山川為綱， 記 述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)。 其中《精衛(wèi)填海》 、《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》 、《女?huà)z補(bǔ)天》、《后羿射日》 、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》 等神話傳說(shuō)， 反映了中華民族的英雄氣概， 因而早已成為全民族的精神財(cái)富。三、自學(xué)指導(dǎo)（二） ——合作與交流 （一

6、）整體感知 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉 》選自魯迅的《朝花夕拾》 ，是一篇回憶性散文，作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的懷念之情。 （二）理清情節(jié) 1. 朗讀課文，說(shuō)說(shuō)課文圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事情, 重點(diǎn)寫(xiě)的是什么 ? 【交流點(diǎn)撥】 文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外貌特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察” 、喜歡“告狀” 、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。 2. 為

7、什么文題是“阿長(zhǎng)與《 山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似乎和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事？ 【交流點(diǎn)撥】 記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。 【小結(jié)】 記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。

8、如文中略寫(xiě)的“我”不大 佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容、更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象、增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作 用。 （三）感知人物 精讀課文，用以下句式說(shuō)話 : “讀文章 片斷 , 我認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)媽媽是個(gè)  的勞動(dòng)?jì)D女。 ”根據(jù)你對(duì)課文的理解  , 可以從人物外 貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等方面說(shuō)。 【交流點(diǎn)撥】 阿長(zhǎng)是一個(gè)黃胖而矮的人；阿長(zhǎng)是一個(gè)連姓名都沒(méi)有的人；阿長(zhǎng)是一個(gè)喜歡切切察察的人；阿長(zhǎng)是一個(gè)不許我走動(dòng)的人；阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信的人；阿長(zhǎng)是

9、一個(gè)善良的人；阿長(zhǎng)是一個(gè)具有偉大神力的人。 四、板書(shū)設(shè)計(jì) 黃胖而矮 長(zhǎng) 沒(méi)有名字——地位低下 喜歡切切察察 低聲絮說(shuō) 媽 對(duì)“我”管束很嚴(yán) 喜歡“告狀” 睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字 媽 元旦有古怪的儀式 有點(diǎn)迷信 一肚子的繁瑣的道理 講“長(zhǎng)毛 ”的故事 淳樸無(wú)知  饒舌多事 不拘小節(jié) 為我買(mǎi)回《山海經(jīng)》——熱情善良 關(guān)愛(ài)孩子 五、拓展延伸 模仿本文的寫(xiě)法，通過(guò)詳略得當(dāng)?shù)膸准?, 介紹一位你認(rèn)為最有特點(diǎn)的同學(xué)，盡可能說(shuō)

10、得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。 第二課時(shí) 精讀片斷悟情感 一、新課導(dǎo)入 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉 》選自魯迅的《朝花夕拾》 ，是一篇回憶性散文，作者通過(guò)對(duì)阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)，有不良習(xí)慣，會(huì)煩瑣規(guī)矩，講“長(zhǎng)毛”故事，買(mǎi)《山海經(jīng)》等事情的回憶，讓我們看到了一個(gè)地位低下、饒 舌多事、不拘小節(jié)、有點(diǎn)迷信、淳樸無(wú)知，但熱情善良、關(guān)心孩子的長(zhǎng)媽媽形象，課文重點(diǎn)寫(xiě)了買(mǎi)《山海 經(jīng)》一事，這件事作者是怎樣敘述的呢？ 二、自學(xué)指導(dǎo)（一） ——預(yù)習(xí)與交流 1. 長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特 點(diǎn)

11、？ 【交流點(diǎn)撥】 元旦除夕吃福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜；說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了” ；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。 這些規(guī)矩寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望，從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的。 2. 作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，你想到了什么？【交流點(diǎn)撥】 使人想到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。 3. 作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)，請(qǐng)復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。 【交流點(diǎn)撥】 事情的起因： “

12、我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》 。可 遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此， “我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。 經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告 假回家以后的四五天，將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。 結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。 三、自學(xué)指導(dǎo)（二） ——合作與探究 （一）文本探究 1. 探究重點(diǎn)情節(jié) 精讀買(mǎi)《山海經(jīng)》一節(jié)，即 18～ 28 語(yǔ)段，思考并討論下列問(wèn)題。 （各組長(zhǎng)組織討論，并作好本組討論的筆記。 ） （ 1）當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn) 《山海經(jīng)》

13、是怎么一回事時(shí)， “我” 是怎么想的？這種想法表現(xiàn)了 “我” 的什么心理？【交流點(diǎn)撥】 “我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益。 ”之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒(méi)文化，既 不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書(shū)，更何況她一向似乎并不善于 關(guān)心“我” ，因此她也不會(huì)理解“我”渴 慕得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。 （ 2）當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)： “哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’ ，我給你買(mǎi)來(lái)了！ ”“我”有什么反映？表現(xiàn)出怎樣的心 情？ 【交流點(diǎn)撥】 當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，我 的反應(yīng)是“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)” ， 說(shuō)明“我”聽(tīng)到以后

14、很震驚，很激動(dòng)，也因此對(duì)她“發(fā)生新的敬意了” 。 （ 3）“這又使我發(fā)生新的敬意了， 別人不肯做， 或不能做的事， 她卻能夠做成功。 她確有偉大的神力。 ” 為什么說(shuō)“她確有偉大的神力”？ 【交流點(diǎn)撥】 因?yàn)檫@件事“別人不肯做” ，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣熱心；別人也“不能做” ，有畫(huà)的《山海經(jīng)》很難找，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然 買(mǎi)來(lái)了。所以說(shuō)，阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。 （ 4）“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。 ”為什么這么說(shuō)？ 【交流點(diǎn)撥】 這四本書(shū)雖然很粗拙，但卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到

15、的人給“我”買(mǎi)來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了“我” 非常大的震驚，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意” 。 2. 探究情感變化 學(xué)生默讀課文，小組合作 探究下列問(wèn)題。 （ 1）文章中“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情是始終如一的嗎？如果不是，說(shuō)說(shuō)前后有何變化。 【交流點(diǎn)撥】 憎惡—討厭—不耐煩—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—產(chǎn)生新的敬意—感激不盡。文 章就是以我對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化為線索組織全文的。 （ 2）課文前半部分，作者大寫(xiě)他如何“惡” “討厭”阿長(zhǎng)，在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的什么樣的感情？ 【交流點(diǎn)撥】 課文前半部分，作者寫(xiě)她“憎惡” “

16、討厭”阿長(zhǎng)，后半部分寫(xiě)因有讓大炮放不出來(lái)的“偉大的神力”和買(mǎi) 回“我”渴慕的《山海經(jīng)》而敬她，抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。在充滿貶義色彩的文字后面，含有同情與懷念，有形諸文字和隱在敘事之中雙重色彩。魯迅是以兒時(shí)的心態(tài)回憶阿長(zhǎng)的，又是以 寫(xiě)作時(shí)的眼光去觀照自己的兒時(shí)和阿長(zhǎng)的。采用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。 （ 3）這一情感的宣泄集中體現(xiàn)在哪一句上？ 【交流點(diǎn)撥】 最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地 母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈！ ”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。表達(dá)了作者對(duì) 阿長(zhǎng)的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托

17、著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念，這就是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。 四、板書(shū)設(shè)計(jì) 饒舌多事 善良 不拘小節(jié) 真誠(chéng) 迷 信 淳樸 欲揚(yáng)先抑 無(wú) 知 熱情 樂(lè)于助人 厭煩 （喜愛(ài)、感激、崇敬） 五、拓展延伸 1. 題目如果寫(xiě)成《長(zhǎng)媽媽與〈山海經(jīng)〉 》，這樣不 是更能表達(dá)敬意嗎？ 【交流點(diǎn)撥】 不同的稱呼，標(biāo)志著不同的身份、品味。文章前一部分所寫(xiě)的人物行狀，多用抑筆，又 是“不大佩服她” ，又是“討厭” ，又是“不耐煩” ，又是“麻煩” ，倘用“媽媽”稱呼，名實(shí)不符，用“阿 長(zhǎng)”名副其實(shí)。所以，文題其實(shí)標(biāo)示文章的一半是抑筆。再則，將阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連接，又是一個(gè)看似 矛盾的聯(lián)系，一個(gè)文盲婦女與一本古典名著怎樣聯(lián)系起來(lái)了呢，有什么聯(lián)系，令人好奇。再則，題目用的 是 46 歲寫(xiě)作時(shí)的口氣，宜用“阿長(zhǎng)”稱呼，而“阿”字又有親昵的意味。 2. 發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，將阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的過(guò)程補(bǔ)充出來(lái)，想象合理即可。 （提示：她是怎樣到處打聽(tīng)，怎樣跑書(shū)攤書(shū)店，操了多少心等。）