八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 27《岳陽(yáng)樓記》課件 (新版)新人教版
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1、岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記 范仲淹范仲淹四大名樓總圖中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓黃鶴樓鸛雀樓鸛雀樓滕王閣滕王閣黃鶴樓黃鶴樓湖北武漢湖北武漢晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。崔顥黃鶴樓滕王閣滕王閣江西南昌江西南昌落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。 王勃滕王閣序先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 范仲淹范仲淹岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓湖南岳陽(yáng)湖南岳陽(yáng) 范仲淹范仲淹(989(9891052)1052),字希文字希文,蘇州吳縣,蘇州吳縣( (今江今江蘇吳縣蘇吳縣) )人,人,北宋北宋著名政治家、文學(xué)家。他出身貧著名政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,自幼苦學(xué)
2、,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。寒,自幼苦學(xué),對(duì)下層人民的痛苦感受較深。2727歲歲中進(jìn)士,為官敢于直諫,曾負(fù)責(zé)西北邊防,屢立戰(zhàn)中進(jìn)士,為官敢于直諫,曾負(fù)責(zé)西北邊防,屢立戰(zhàn)功,后任參知政事功,后任參知政事( (副宰相副宰相) ),提,提出革新朝政建議,觸動(dòng)保守派利出革新朝政建議,觸動(dòng)保守派利益,遭到貶謫。死后謚益,遭到貶謫。死后謚文正文正,著,著有有范文正公集范文正公集。他是北宋詩(shī)。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他的詩(shī)文代文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向,具有鮮表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向,具有鮮明的政治內(nèi)容。明的政治內(nèi)容。 1046年年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,范仲淹的摯友滕子京謫守
3、巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本洞庭晚秋圖洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇想象,寫(xiě)下了千古名篇岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記,表達(dá)了他,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。寬闊的胸懷。解解 題
4、題其他句:其他句:居居/ /廟堂廟堂/ /之高之高/ /則憂則憂/ /其民其民 先天下先天下/ /之憂之憂/ /而憂而憂讀準(zhǔn)讀準(zhǔn)-讀音、句讀讀音、句讀聽(tīng)讀聽(tīng)讀三字句:三字句:銜銜/ /遠(yuǎn)山,吞遠(yuǎn)山,吞/ /長(zhǎng)江長(zhǎng)江四字句:四字句:不以不以/物喜,不以物喜,不以/已悲已悲全文可分為三個(gè)部分全文可分為三個(gè)部分第一部分第一部分(1)寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景及寫(xiě)作緣由及寫(xiě)作緣由.第二部分第二部分(2-4)寫(xiě)遷客騷人覽物而寫(xiě)遷客騷人覽物而生的兩種感情生的兩種感情.第三部分第三部分(5)抒寫(xiě)寬廣胸懷和政治抒寫(xiě)寬廣胸懷和政治抱負(fù)抱負(fù).第一段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思乃:增:其:于是之:它,指岳陽(yáng)樓予:作
5、文:寫(xiě)(一篇)文章我指重修岳陽(yáng)樓這件事擴(kuò)大 慶歷四年的春天慶歷四年的春天,滕子京被貶滕子京被貶為巴陵太守為巴陵太守.到了第二年到了第二年,政事順利政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè)百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和擴(kuò)增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面,囑托我寫(xiě)一今人的詩(shī)賦刻在上面,囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。篇文章來(lái)記述這件事。第一段譯文: 歸納:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”。這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟
6、,與一般的“遷客”不同。第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?(文中的話回答)從背景中你讀出“滕子京”是怎樣的一個(gè)人?第二段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思夫(f):勝:銜:際涯:景象:大觀: 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。它包含著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的上。它包含著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊;早晴晚陰,水流,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊;早晴晚陰,景象千變?nèi)f化。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景景象千變?nèi)f化。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象,前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。既然象,前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。既然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直
7、到瀟水湘水,被貶的政客和詩(shī)人,大多在這瀟水湘水,被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?能不有所不同呢?第二段譯文:提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些? 討論并歸納:(1)氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。)氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。(3)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(2)寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。)寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。 “銜遠(yuǎn)山銜遠(yuǎn)山”“”“吞長(zhǎng)江吞長(zhǎng)江”這兩這兩句話中哪兩個(gè)字用得好?說(shuō)出好句話中哪兩個(gè)字用得好?說(shuō)出好在哪里。在哪里。 洞庭
8、湖是無(wú)生命之物,用洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜銜”“吞吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,則使人產(chǎn)生有生命之感,把把“遠(yuǎn)遠(yuǎn)山山”“”“長(zhǎng)江長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),活現(xiàn),成了一幅成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面. 運(yùn)運(yùn)用用對(duì)對(duì)偶偶,寫(xiě)寫(xiě)出出了了洞庭湖獨(dú)特洞庭湖獨(dú)特、重重要要的的地理位置地理位置?!巴ㄍā薄皹O極”二二字字寫(xiě)寫(xiě)出出了洞了洞庭湖博大庭湖博大的的景觀和恢弘景觀和恢弘的的氣勢(shì)氣勢(shì)。 如何理解如何理解“北通巫峽,南極瀟湘北通巫峽,南極瀟湘”這句話?這句話?第三段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思排:推,這里是沖的意思曜:這里指光輝,名詞潛:潛藏,隱沒(méi)去國(guó):離開(kāi)國(guó)都。國(guó),國(guó)都、
9、京城國(guó),國(guó)都、京城蕭然:蕭條冷落的樣子 像那連綿的雨紛紛而下,整月不晴的時(shí)像那連綿的雨紛紛而下,整月不晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏了光輝,山岳也隱沒(méi)了形跡;日月星辰隱藏了光輝,山岳也隱沒(méi)了形跡;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷,商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷,傍晚時(shí)分天色昏暗,(只聽(tīng)到)老虎的吼叫傍晚時(shí)分天色昏暗,(只聽(tīng)到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。(這時(shí)人們)登上這座樓,和猿猴的悲啼。(這時(shí)人們)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕人家譏諷的的
10、心情,(再)人家說(shuō)壞話,懼怕人家譏諷的的心情,(再)抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。萬(wàn)千而十分悲傷了。第三段譯文: 寫(xiě)陰晦悲涼的氣氛語(yǔ)句是寫(xiě)陰晦悲涼的氣氛語(yǔ)句是( ) “遷客騷人遷客騷人”此時(shí)登樓的感情是怎樣的此時(shí)登樓的感情是怎樣的? 寫(xiě)陰晦悲涼的氣氛寫(xiě)陰晦悲涼的氣氛其作用是什么?其作用是什么? 虛寫(xiě)虛寫(xiě)陰晦悲涼的氣氛,為陰晦悲涼的氣氛,為“悲悲”做鋪墊。做鋪墊。 問(wèn)題:找出本段兩組對(duì)仗最為工整的對(duì)偶句,問(wèn)題:找出本段兩組對(duì)仗最為工整的對(duì)偶句,加以品味。加以品味?!瓣庯L(fēng)怒號(hào),濁浪排空陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”“日星隱耀,山岳潛形日星隱耀,
11、山岳潛形” 兩句極寫(xiě)天氣的昏暗陰沉。兩句極寫(xiě)天氣的昏暗陰沉?!半[隱”“”“潛潛”二字運(yùn)用擬人手法,二字運(yùn)用擬人手法,化靜為化靜為動(dòng),為畫(huà)面增添了動(dòng)感動(dòng),為畫(huà)面增添了動(dòng)感. . “陰陰”“”“怒怒”“”“濁濁”三字三字渲染了悲渲染了悲愴的哀景愴的哀景,極富感染力。,極富感染力?!芭?hào)怒號(hào)”運(yùn)用了擬運(yùn)用了擬人,人,似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊. .第四段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思游泳:游來(lái)游去而或:有時(shí)何極:哪里有窮盡,無(wú)窮無(wú)盡。極,盡 到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,天色湖光相連,一片碧綠;沙洲上的歐鳥(niǎo)靜,天色湖光相連,一片
12、碧綠;沙洲上的歐鳥(niǎo)時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒(在水中)時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒(在水中)游來(lái)游去;岸上的小草和洲上的蘭花,香氣濃游來(lái)游去;岸上的小草和洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青綠。有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散,郁,顏色青綠。有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的光閃著金色,靜靜地月影像沉在水底的浮動(dòng)的光閃著金色,靜靜地月影像沉在水底的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂(lè)趣真玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡!(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感是無(wú)窮無(wú)盡?。ㄟ@時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神爽
13、快,光榮和屈辱都被忘了,到胸懷開(kāi)闊,精神爽快,光榮和屈辱都被忘了,在清風(fēng)吹拂中端著酒杯痛飲,那心情真是快樂(lè)在清風(fēng)吹拂中端著酒杯痛飲,那心情真是快樂(lè)高興極了。高興極了。第四段譯文:找出本段對(duì)偶最工整的兩句,并品味其妙處“沙鷗翔集,沙鷗翔集,錦鱗游泳錦鱗游泳”“浮光躍金,浮光躍金,靜影沉璧靜影沉璧” “浮光躍金浮光躍金”把湖面上把湖面上“浮動(dòng)的月光浮動(dòng)的月光”比喻成比喻成“躍動(dòng)著的碎金躍動(dòng)著的碎金”,展現(xiàn)了景物的,展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。動(dòng)態(tài)美。 “靜影沉璧靜影沉璧”的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美:靜靜跟上句相同,寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧
14、。兩句一動(dòng)一的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜,相映成趣靜,相映成趣明確:明確:悲:悲:憂讒畏譏,滿目蕭然,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲;感極而悲;喜:喜:心曠神怡,寵辱偕忘,心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。第五段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思嗟夫:感嘆聲。夫,表感嘆語(yǔ)氣心:這里指思想感情然則:然,這樣,指上文“進(jìn)亦憂,退亦憂”。則,連詞,就,那么 唉!我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想唉!我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?(是因?yàn)椋┧麄儾灰蛲馕铮ê脡模┖妥跃壒誓兀浚ㄊ且?/p>
15、為)他們不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為平民百己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為平民百姓憂慮,(不在朝廷做官)處在僻遠(yuǎn)的江湖間就姓憂慮,(不在朝廷做官)處在僻遠(yuǎn)的江湖間就替君主擔(dān)擾。這樣,進(jìn)朝廷做官也擔(dān)擾,退處江替君主擔(dān)擾。這樣,進(jìn)朝廷做官也擔(dān)擾,退處江湖也擔(dān)擾。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)湖也擔(dān)擾。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō):呢?那一定要說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧!??!沒(méi)有這樣的人,我同吧!??!沒(méi)有這樣的人,我同誰(shuí)一道呢?誰(shuí)一道呢?第五段譯文:找出本段的對(duì)偶句,分析其含義。找出本段的
16、對(duì)偶句,分析其含義。 借借古仁人古仁人表明了自己的表明了自己的博博大胸襟大胸襟:不因外物的好壞和自:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時(shí)己的得失而或喜或悲。這同時(shí)也是對(duì)朋友滕子京的慰勉也是對(duì)朋友滕子京的慰勉“先天下之憂而憂,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)后天下之樂(lè)而樂(lè)” 這兩句話是全文的這兩句話是全文的畫(huà)龍畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆點(diǎn)睛之筆,概括了范仲淹一,概括了范仲淹一生所追求的生所追求的為人準(zhǔn)則為人準(zhǔn)則,是他,是他憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民思想的集中展示。思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策自己的鞭策和和對(duì)友人的勉勵(lì)對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。之意味。“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲” 提
17、問(wèn):提問(wèn):“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么人指什么人? 歸納:指古仁人,也暗指滕歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。箴之意。 本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓、本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓、 洞庭湖的美洞庭湖的美景,表達(dá)了作者景,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天之憂而憂,后天下先天之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。子京的慰勉和規(guī)勸之意。中心思想:中心思想:小結(jié)小結(jié) 文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)
18、樓的說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀大觀”,再寫(xiě),再寫(xiě)“遷客騷人遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。文章把明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議敘事、寫(xiě)景、抒情、議論論自然結(jié)合起來(lái),句式上自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散駢散交錯(cuò),節(jié)奏不交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。感受。 積累積累 成成 語(yǔ)語(yǔ)政通人和政通人和 浩浩湯湯浩浩湯湯一碧萬(wàn)頃一碧萬(wàn)頃 心曠神怡心曠神怡氣象萬(wàn)千氣象萬(wàn)千 百?gòu)U具興百?gòu)U具興則極或和連詞,那么連詞,那么
19、判斷詞,是判斷詞,是盡,直通盡,直通窮盡窮盡有時(shí)有時(shí)此則岳陽(yáng)樓之大觀也然則北通巫峽南極瀟湘此樂(lè)何極予觀夫巴陵勝狀或異二者之為政通人和春和景明或許,也許或許,也許和樂(lè)和樂(lè)和煦和煦一詞多義:一詞多義:通假字通假字:百?gòu)U百?gòu)U具具興興同同“俱俱”,全,都,全,都屬屬予作文予作文同同“囑囑”,囑托,囑托前人之述前人之述備備矣矣古義古義今義今義詳盡詳盡準(zhǔn)備準(zhǔn)備予予 嘗嘗 求求古義古義今義今義曾經(jīng)曾經(jīng)品嘗品嘗去去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)懷鄉(xiāng)去去國(guó)國(guó)懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)沙鷗翔沙鷗翔集集微微 斯斯 人人古義古義今義今義今義今義古義古義古義古義今義今義今義今義古義古義離開(kāi)離開(kāi)前往前往國(guó)都國(guó)都國(guó)家國(guó)家泛指聚集泛指聚集沒(méi)有沒(méi)有微小微小鳥(niǎo)停在樹(shù)上
20、鳥(niǎo)停在樹(shù)上增其舊增其舊制制古義古義今義今義古義古義今義今義屬予屬予作文作文制度制度寫(xiě)文章寫(xiě)文章文章文章規(guī)模規(guī)模古今異義詞古今異義詞 “去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了概括說(shuō)明了“遷遷客騷人客騷人”的的“悲悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了概括說(shuō)明了“遷客騷人遷客騷人”的的“喜喜”。這樣寫(xiě)是。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”作作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。全文的主旨。 提問(wèn):作者用哪些話概括說(shuō)明了提問(wèn):作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客遷客騷人騷人”的的
21、“悲悲”和和“喜喜”?這樣寫(xiě)的目的是?這樣寫(xiě)的目的是什么?什么? 翻譯:翻譯: “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”批注:批注:表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。天仍有著借鑒和教育的意義。在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)3.填空填空(1)面對(duì)人生中的歡樂(lè)和失敗,我們應(yīng)有)面對(duì)人生中的歡樂(lè)和失敗,我們應(yīng)有“,”的心態(tài)。的心態(tài)。(2)岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句
22、是:“,”。(3)岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是:中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是:“,”。(4)文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:)文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:“,”。(5)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:“,”,從時(shí)間角度寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:,從時(shí)間角度寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:“,”。(6)文中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子是:)文中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子是:“,”。 昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼,吳楚東南坼,乾坤日夜浮。乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字,老病有孤舟。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 杜甫杜甫登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓
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