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高考政治一輪復(fù)習(xí) 第九單元 文化與生活 課時1 文化與社會 考點二 文化與經(jīng)濟、政治課件 新人教版必修3

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1、Contents Page目錄頁1.考點精講3.命題探究2.易錯剖析4.視野拓展1.考點精講考點精講政治政治(集中表現(xiàn))(集中表現(xiàn))經(jīng)濟經(jīng)濟(基礎(chǔ))(基礎(chǔ))文化文化(反映)(反映)決決定定反反作作用用決定決定決定決定(反作用、反作用、重大影響重大影響)(反作用、反作用、重大影響重大影響)一、相互影響一、相互影響考點精講考點精講文化經(jīng)濟經(jīng)濟政治政治文化文化相互融合相互融合二、相互交融二、相互交融考點精講考點精講(1 1)一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治)一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定決定 經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展與經(jīng)濟并不是亦步亦趨的。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展與經(jīng)濟并不

2、是亦步亦趨的。文化并不是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。文化并不是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性、相對獨立性。文化有其自身的傳承性、相對獨立性。(2)文化又反)文化又反作用作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟政治以重大影響于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟政治以重大影響 不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。 不同性質(zhì)的文化,對經(jīng)濟、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用不同。不同性質(zhì)的文化,對經(jīng)濟、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用不同。 先進的、健康的促進先進的、健康的促進 (新文化運動新文化運動)落后的、腐朽的阻礙落后的、

3、腐朽的阻礙 (裹腳纏足)裹腳纏足)考點精講考點精講文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn):文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn): 在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。 發(fā)展教育、培養(yǎng)人才、提高勞動者素質(zhì)發(fā)展教育、培養(yǎng)人才、提高勞動者素質(zhì) 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要求要求考點精講考點精講文化與政治相互交融表現(xiàn)文化與政治相互交融表現(xiàn):民主法制建設(shè)需要文化:民主法制建設(shè)需要文化:從國內(nèi)來說,隨著從國內(nèi)來說,隨著民主法制民主法制建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)的發(fā)展,人們參與政治生活,需要更高的

4、文化素養(yǎng)。人們參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化關(guān)系國家安全:文化關(guān)系國家安全:從國際來說,奉行從國際來說,奉行霸權(quán)主義霸權(quán)主義的國家,借助文化的國家,借助文化滲透的方式,推行強權(quán)政治。世界范圍內(nèi)的反對文化霸權(quán)主義的斗爭滲透的方式,推行強權(quán)政治。世界范圍內(nèi)的反對文化霸權(quán)主義的斗爭,已成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。,已成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。只有大力培育和弘揚只有大力培育和弘揚和和,才能抵,才能抵御西方敵對勢力分化和西化的圖謀,反對文化霸權(quán)主義。御西方敵對勢力分化和西化的圖謀,反對文化霸權(quán)主義。要求要求【高考警示鐘高考警示鐘】文化與經(jīng)濟、政治文化與經(jīng)濟、政治, ,文化與綜合國力是高

5、頻考點,要特別掌握:文化與綜合國力是高頻考點,要特別掌握:(1 1)經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展并不與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化)經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展并不與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對獨立性。文化可超前于或落后于經(jīng)濟的發(fā)展。有其自身的傳承性和相對獨立性。文化可超前于或落后于經(jīng)濟的發(fā)展。(2 2)文化與經(jīng)濟、政治相互影響主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用,同)文化與經(jīng)濟、政治相互影響主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用,同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟、政治相互交融是文化與經(jīng)濟、政時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟、政治相互交融是文化與經(jīng)濟、

6、政治在當(dāng)今時代的顯著特點,二者彼此滲透、相互融合,主要是指文化與經(jīng)濟、政治在當(dāng)今時代的顯著特點,二者彼此滲透、相互融合,主要是指文化與經(jīng)濟、政治治“你中有我,我中有你你中有我,我中有你”。 考點精講考點精講必須把文化建設(shè)作為社會主義必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強全民族文化創(chuàng)造活力,提增強全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。的精神動力和強大的智力支持。當(dāng)今世界,各國之間綜合國當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來力競爭

7、日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重來越成為綜合國力競爭的重要因素。要因素。(1)文化與綜合國力的文化與綜合國力的關(guān)系關(guān)系(2)我國應(yīng)對日益嚴(yán)峻的文化我國應(yīng)對日益嚴(yán)峻的文化挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)的措施措施怎么辦怎么辦三、文化與綜合國力三、文化與綜合國力考點精講考點精講2. 易錯剖析易錯剖析易錯剖析易錯點:忽略文化作用的二重性易錯點:忽略文化作用的二重性 典例典例(20112011天津卷,天津卷,4)4)臺灣果農(nóng)為臺灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅提高

8、水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之有雙重口味,并別出心裁地中,使之有雙重口味,并別出心裁地將其取名為將其取名為“你柿我的冰激凌你柿我的冰激凌”。由。由于加入了文化元素,該商品推向市場于加入了文化元素,該商品推向市場后受到消費者熱捧。后受到消費者熱捧。 這體現(xiàn)了這體現(xiàn)了A. A. 文化與經(jīng)濟相互交融文化與經(jīng)濟相互交融B. B. 文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展C. C. 文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展D. D. 文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)2.2.設(shè)計陷阱:通常的設(shè)陷方式是把文化的作設(shè)計陷阱:通常的設(shè)陷方式是把文化的作用片面化絕對化理解

9、,故意混淆不同性質(zhì)文用片面化絕對化理解,故意混淆不同性質(zhì)文化的作用,把所有文化的作用都歸結(jié)為積極化的作用,把所有文化的作用都歸結(jié)為積極的作用的作用 3 3. .應(yīng)對策略:應(yīng)對策略:文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響具有雙文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響具有雙重性,只有先進、健康的文化才能推動經(jīng)濟重性,只有先進、健康的文化才能推動經(jīng)濟的發(fā)展,而落后、腐朽的文化則會起阻礙作的發(fā)展,而落后、腐朽的文化則會起阻礙作用用 1.1.典例剖析:臺灣果農(nóng)的做法不僅是將不同典例剖析:臺灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起,更重要的是給該商品原料的東西放在一起,更重要的是給該商品取了有著中國濃郁文化特色的名稱。取了有著中國濃郁文化特

10、色的名稱。A A項入選,項入選,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的關(guān)系;文化屬于意識范體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的關(guān)系;文化屬于意識范疇,對實踐部起決定作用,疇,對實踐部起決定作用,B B項說法錯誤;項說法錯誤;C C說法錯誤,文化有先進和落后之分,不能說說法錯誤,文化有先進和落后之分,不能說總能推動經(jīng)濟的發(fā)展總能推動經(jīng)濟的發(fā)展;D D說法與題目無關(guān)說法與題目無關(guān)易錯剖析對應(yīng)訓(xùn)練:隨著中國經(jīng)濟實力的增強,經(jīng)濟體制改革進入新的階段,對應(yīng)訓(xùn)練:隨著中國經(jīng)濟實力的增強,經(jīng)濟體制改革進入新的階段,文化體制也應(yīng)作出新的改革。文化體制改革有利于文化生產(chǎn)力突破文化體制也應(yīng)作出新的改革。文化體制改革有利于文化生產(chǎn)力突破制度性束縛,爆發(fā)

11、出應(yīng)有的活力,從而使文化更好地發(fā)揮新的經(jīng)濟制度性束縛,爆發(fā)出應(yīng)有的活力,從而使文化更好地發(fā)揮新的經(jīng)濟驅(qū)動力作用。這表明驅(qū)動力作用。這表明( () )A A經(jīng)濟決定文化,文化對經(jīng)濟具有反作用經(jīng)濟決定文化,文化對經(jīng)濟具有反作用B B文化是經(jīng)濟的重要組成部分文化是經(jīng)濟的重要組成部分C C文化對經(jīng)濟發(fā)展起促進作用文化對經(jīng)濟發(fā)展起促進作用D D經(jīng)濟實力增強,意味著文化也必然先進經(jīng)濟實力增強,意味著文化也必然先進 解析:材料主要表明經(jīng)濟與文化的密切關(guān)系,文化與經(jīng)濟是有解析:材料主要表明經(jīng)濟與文化的密切關(guān)系,文化與經(jīng)濟是有嚴(yán)格界限的,嚴(yán)格界限的,B B說法錯誤。文化有先進和落后之分,只有先進文化說法錯誤。文

12、化有先進和落后之分,只有先進文化對經(jīng)濟發(fā)展才起促進作用,對經(jīng)濟發(fā)展才起促進作用,C C錯誤。經(jīng)濟實力強并不意味著文化先錯誤。經(jīng)濟實力強并不意味著文化先進,文化有其自身的傳承性和相對獨立性,故進,文化有其自身的傳承性和相對獨立性,故D D錯誤。答案錯誤。答案A A3.命題探究命題探究命題探究【典例典例1(20151(2015天津卷,天津卷,10) “10) “稻花香稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。里說豐年,聽取蛙聲一片?!痹谔呍谔吷系臈顬炒?,夜里曾上的楊灣村,夜里曾“聒噪聒噪”的蛙聲,的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c,想到在銀色月光

13、下,地青蛙多的特點,想到在銀色月光下,聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個文化創(chuàng)意向往的愜意生活,于是用這個文化創(chuàng)意建起建起“青蛙村青蛙村”,搞起休閑游,取得了,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟效益。這體現(xiàn)了良好的經(jīng)濟效益。這體現(xiàn)了A A文化對經(jīng)濟發(fā)展有促進的一面文化對經(jīng)濟發(fā)展有促進的一面B B文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)C C文化創(chuàng)意增強了人的精神力量文化創(chuàng)意增強了人的精神力量D D古典文化提升了人的需求層次古典文化提升了人的需求層次1.1.定考點:文化與經(jīng)濟定考點:文化與經(jīng)濟2.2.抓關(guān)鍵:旅游文化帶來經(jīng)濟效益抓關(guān)鍵

14、:旅游文化帶來經(jīng)濟效益3.3.析選項:文化創(chuàng)意建起析選項:文化創(chuàng)意建起“青蛙村青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟效益,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟效益,說明文化對經(jīng)濟發(fā)展具有促進的一面,說明文化對經(jīng)濟發(fā)展具有促進的一面,A A符合題意;經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基符合題意;經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),因此礎(chǔ),因此B B觀點錯誤;材料未涉及文化觀點錯誤;材料未涉及文化創(chuàng)意增強人的精神力量、古典文化提創(chuàng)意增強人的精神力量、古典文化提升人的需求層次,排除升人的需求層次,排除C C、D D;故答案;故答案選選A A。命題點一:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系命題點一:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系 命題探究【訓(xùn)練訓(xùn)練1 1

15、】(2016(2016新課標(biāo)新課標(biāo)卷,卷,39)39)閱讀材料,完成下列要求。閱讀材料,完成下列要求。20132013年年1111月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)扶貧”的重要的重要思想和要求。思想和要求。十八洞村是由十八洞村是由4 4個寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在個寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要等靠要”思想,同村思想,同村不同心,為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強力推進精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊進駐十不同心,為貫徹習(xí)近平總書

16、記的思想和要求,強力推進精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊進駐十八洞村,工作隊和村黨支部、村委會開辦八洞村,工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟和苗繡;精民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟和苗繡;精準(zhǔn)識別貧困人

17、口準(zhǔn)識別貧困人口542542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人( (合作社合作社) )走,能人走,能人( (合作社合作社) )跟著產(chǎn)業(yè)走,跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,20152015年全村人均收入年全村人均收入3 5803 580元,人民日報、新華社、中元,人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗。20152015年年1212月,中共中央、國務(wù)院頒布月,中共中央、國務(wù)院頒布關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定,提

18、出,提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略實施精準(zhǔn)扶貧方略”。(1)(1)扶貧先扶扶貧先扶“精氣神精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗,運用文化對經(jīng)濟作用的知識說明這一經(jīng)驗的是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗,運用文化對經(jīng)濟作用的知識說明這一經(jīng)驗的合理性。合理性。(2)(2)借鑒十八洞村經(jīng)驗,就推進精準(zhǔn)扶貧提出兩條建議。借鑒十八洞村經(jīng)驗,就推進精準(zhǔn)扶貧提出兩條建議。命題探究解析第解析第(1)(1)問的知識限定為文化對經(jīng)濟的作用。材料中,十八洞村屬于貧困村的重要問的知識限定為文化對經(jīng)濟的作用。材料中,十八洞村屬于貧困村的重要原因之一,在于村民觀念相對保守,存在原因之一,在于村民觀念相對保守,存在“等靠要等靠要”思想,

19、同村不同心;通過開辦思想,同村不同心;通過開辦“道德講堂道德講堂”、評選明理尚德星級示范戶、組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)等活動,增強村、評選明理尚德星級示范戶、組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)等活動,增強村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,發(fā)揮了先進文化對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用,激活了精準(zhǔn)扶貧內(nèi)民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,發(fā)揮了先進文化對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用,激活了精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力。將文化對經(jīng)濟作用的原理與材料信息有效對接即可。第生動力。將文化對經(jīng)濟作用的原理與材料信息有效對接即可。第(2)(2)問的解答要依托十問的解答要依托十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗。其經(jīng)驗包括:縣工作隊和村黨支部、村委會開展多種活八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗。其經(jīng)驗

20、包括:縣工作隊和村黨支部、村委會開展多種活動激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)等。圍繞這些經(jīng)驗提出建議即可。動激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)等。圍繞這些經(jīng)驗提出建議即可。命題點二:文化與綜合國力命題點二:文化與綜合國力 【典例典例2 2】(2013(2013浙江卷,浙江卷,41)41)隨著中國特色社會主隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對自己未來的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,人對自己未來的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟政治、社會生活、價值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的涵蓋經(jīng)濟政治、社會生活、價值文化等領(lǐng)域

21、在內(nèi)的“軟實力軟實力”競爭越來越激烈,某發(fā)達國家對中國快競爭越來越激烈,某發(fā)達國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國威脅論中國威脅論”在在一些周邊國家也有一定的市場。對此,黨的十八大一些周邊國家也有一定的市場。對此,黨的十八大以來,中央反復(fù)強調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展以來,中央反復(fù)強調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進社會主義經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文道路;在推進社會主義經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文明建設(shè)的同時,推進社會主義文化建設(shè),增強綜合明建設(shè)的同時,推進社會主義文化建設(shè),增強綜合國力,夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。國力,夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料

22、,運用文化與綜合國力的有關(guān)知識,分結(jié)合材料,運用文化與綜合國力的有關(guān)知識,分析推進社會主義文化建設(shè)對實現(xiàn)中國夢的意義。析推進社會主義文化建設(shè)對實現(xiàn)中國夢的意義。命題探究命題探究解析:本題考查文化與綜合國力,圍繞解析:本題考查文化與綜合國力,圍繞“文文化與綜合國力化與綜合國力”的有關(guān)知識,與材料聯(lián)系分的有關(guān)知識,與材料聯(lián)系分析。如析。如“軟實力軟實力”競爭越來越激烈,說明文競爭越來越激烈,說明文化在綜合國力競爭中的地位越來越重要;某化在綜合國力競爭中的地位越來越重要;某發(fā)達國家對中國的疑慮和猜忌,以及中央強發(fā)達國家對中國的疑慮和猜忌,以及中央強調(diào)增強綜合國力,夯實走和平發(fā)展道路的基調(diào)增強綜合國力

23、,夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ),說明我們要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)礎(chǔ),說明我們要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 答案:中國夢的實現(xiàn)需要強大的文化軟實答案:中國夢的實現(xiàn)需要強大的文化軟實力。當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力。當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,越來越成為發(fā)展中國力競爭的重要因素,越來越成為發(fā)展中國家維護國家利益和安全的重要精神武器。家維護國家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國的文化

24、事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實力不足的問題,才能實現(xiàn)中華解決好軟實力不足的問題,才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。民族偉大復(fù)興的中國夢?!居?xùn)練訓(xùn)練2 2】近幾年來,一些城市的報刊亭近幾年來,一些城市的報刊亭數(shù)量不斷回落。數(shù)量不斷回落。“退路進店、還路于退路進店、還路于民民”“”“影響市容、亟須整治影響市容、亟須整治”,一些城市,一些城市的粗放式管理讓報刊亭日顯尷尬。在報刊的粗放式管理讓報刊亭日顯尷尬。在報刊亭買一份報紙、購一本雜志,是很多人的亭買一份報紙、購一本雜志,是很多人的生活習(xí)慣。生活習(xí)慣?!傲糇罂ぃ糇〕鞘形幕糇罂ぃ糇〕鞘形幕爸啊?,成

25、了很多人的心聲。,成了很多人的心聲。請運用文化與社會的知識,說明留住報刊請運用文化與社會的知識,說明留住報刊亭的價值。亭的價值。答案文化作為一種精神力答案文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展有深刻影響,量,對社會發(fā)展有深刻影響,留住報刊亭,能傳播城市文化、留住報刊亭,能傳播城市文化、傳遞城市文明。文化與經(jīng)濟傳遞城市文明。文化與經(jīng)濟相互交融,辦好報刊亭,能繁相互交融,辦好報刊亭,能繁榮城市文化消費市場。文化榮城市文化消費市場。文化是綜合國力競爭的重要因素,是綜合國力競爭的重要因素,留住報刊亭,能夠增強文化軟留住報刊亭,能夠增強文化軟實力,提高城市文明品味。實力,提高城市文明品味。命題探究命題探究4.

26、視野拓展視野拓展【知識盲點知識盲點】既然經(jīng)濟發(fā)展是文既然經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),那化發(fā)展的基礎(chǔ),那么文化的發(fā)展就應(yīng)么文化的發(fā)展就應(yīng)該與經(jīng)濟的發(fā)展是該與經(jīng)濟的發(fā)展是亦步亦趨的亦步亦趨的 (1)前提正確。經(jīng)濟是前提正確。經(jīng)濟是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟的反基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟的反映,一定的文化由一定映,一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定。所以說的經(jīng)濟所決定。所以說經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)是正確的?;A(chǔ)是正確的。 (2)結(jié)論是錯誤的。一定的文化又反作結(jié)論是錯誤的。一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟,給予經(jīng)濟以重大影響用于一定的經(jīng)濟,給予經(jīng)濟以重大影響。不能簡單地認為文化是經(jīng)濟的派生物。不能簡單地認為文化是經(jīng)濟的派生物和附屬品,它還有其自身的傳承性和相和附屬品,它還有其自身的傳承性和相對獨立性。那種認為只要物質(zhì)生活水平對獨立性。那種認為只要物質(zhì)生活水平提高了,文化生活水平也會自然而然地提高了,文化生活水平也會自然而然地提高的觀點是不科學(xué)的,是對經(jīng)濟和文提高的觀點是不科學(xué)的,是對經(jīng)濟和文化關(guān)系的不準(zhǔn)確理解化關(guān)系的不準(zhǔn)確理解.正確正確錯誤錯誤視野拓展視野拓展

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