《【沖擊高考】2013屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 精典例題+詳細(xì)解析 模塊1 單元檢測(cè)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《【沖擊高考】2013屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 精典例題+詳細(xì)解析 模塊1 單元檢測(cè)（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 【沖擊高考】2013屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 精典例題+詳細(xì)解析 模塊1 單元檢測(cè) (時(shí)間：45分鐘　滿(mǎn)分：100分) 一、選擇題(每小題5分，共60分) 1．(2012·蘇州調(diào)研)《中國(guó)人史綱》中說(shuō)：“封建制度最重要的問(wèn)題是權(quán)力的繼承……但父親遺留下來(lái)的如果是一個(gè)不能均分的寶座，或是一個(gè)不能均分的世襲爵位，只能由一個(gè)兒子繼承時(shí)，問(wèn)題就發(fā)生了。必須有適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q，才可以保持國(guó)家和家族的完整?！蔽髦軙r(shí)“適當(dāng)?shù)姆椒ā笔侵?　　) A．分封制　　　　　　　 B．世襲制 C．察舉制 D．宗法制 解析：選D　分封制構(gòu)建了西周的等級(jí)貴族體制，而宗法制主要解決權(quán)力的繼承問(wèn)題，即嫡長(zhǎng)子繼承制

2、，這里的方法就是宗法制。 2．(2012·朝陽(yáng)區(qū)高三期中)這是臺(tái)灣某教科書(shū)對(duì)歷史上某個(gè)時(shí)期的解釋?zhuān)摃r(shí)期是(　　) A．夏商西周 B．春秋戰(zhàn)國(guó) C．秦漢三國(guó) D．兩晉南北朝 解析：選B　本題考查古代中國(guó)的政治制度。注意材料中的關(guān)鍵信息，“世襲”“封建”等體現(xiàn)的是西周的分封制，而“尚賢”“郡縣”等則體現(xiàn)了分封制的崩潰，從“共有”到“私有”的變化則表明了井田制的崩潰，這一變革發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。 3．王家范在《中國(guó)歷史通論》中說(shuō)：(中國(guó)政制)達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格

3、局涇渭分明。因此古賢多稱(chēng)周秦之間為“天下一大變局”。這“天下一大變局”的重要影響包括(　　) ①郡縣制取代了分封制　②皇帝制度的確立?、垩壏址馐侵醒爰瘷?quán)的基礎(chǔ)　④中央垂直管理地方制度的形成?、菥鲗?zhuān)制制度的確立 A．①③④⑤ B．②③④⑤ C．①②④⑤ D．①②③④ 解析：選C　本題考查從西周到秦朝社會(huì)政治制度的演變。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析可知，周代的主要制度是分封制與宗法制，秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的形成、皇帝制度和君主專(zhuān)制制度的確立、中央垂直管理地方制度的形成，實(shí)際上否定了血緣分封制，排除含③的選項(xiàng)，答案為C項(xiàng)。 4．(2012·汕頭模擬)經(jīng)過(guò)不斷探索，古代中國(guó)的國(guó)家管

4、理策略逐漸成熟。下列不能體現(xiàn)這一趨勢(shì)的是(　　) A．焚書(shū)坑儒——獨(dú)尊儒術(shù) B．三公九卿——三省六部 C．郡縣制——郡國(guó)并行 D．察舉制——科舉制 解析：選C　本題考查古代政治制度的演變。國(guó)家管理策略的成熟也就是管理策略的成功，C項(xiàng)由郡縣制到郡國(guó)并行是開(kāi)了歷史的倒車(chē)，并非策略成熟的體現(xiàn)。 5．有史學(xué)家說(shuō)：“(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)完全的、自由的土地所有權(quán)，不僅意味著毫無(wú)阻礙和毫無(wú)限制地占有土地的可能性，且也意味著把它出讓的可能性?！贝爽F(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因在于(　　) A．手工業(yè)的發(fā)展 B．鐵器和牛耕的使用 C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．封建土地私有制的確立 解析：選B　從材料可以看出春秋

5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制出現(xiàn)，且土地可以買(mǎi)賣(mài)，此種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。故正確答案為B項(xiàng)。 6．“宋元商業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從《東京夢(mèng)華錄》中可以看到這時(shí)期城市繁榮的梗概。它使宋元社會(huì)的許多方面增加了新因素?！毕铝星闆r不屬于宋元社會(huì)新因素的是(　　) A．軍事上廣泛使用火藥 B．指南針用于航海 C．雕版印刷進(jìn)入黃金時(shí)代 D．造出了活字印刷機(jī) 解析：選D　北宋為抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。指南針在北宋時(shí)被應(yīng)用于航海事業(yè)。宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代。北宋平民畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，但沒(méi)有造出活字印刷機(jī)。 7．唐朝詩(shī)人王建有詩(shī)云：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖

6、客紛紛。如今不是時(shí)平日，猶自笙歌徹曉聞?！蹦惩瑢W(xué)在歷史課學(xué)習(xí)了中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展歷程后對(duì)此詩(shī)提出質(zhì)疑，表示在唐代沒(méi)有出現(xiàn)“夜市”，因此該詩(shī)反映的場(chǎng)景當(dāng)屬杜撰。有四位同學(xué)為他作了解釋?zhuān)阏J(rèn)為哪種解釋最合理(　　) A．歷史教材編寫(xiě)可能有誤 B．夜市在唐代可能已經(jīng)大量出現(xiàn)，只是還沒(méi)有較多史料印證而已 C．王建可能并非唐朝人 D．在唐朝個(gè)別城市可能已經(jīng)出現(xiàn)夜市雛形，宋代夜市較普遍 解析：選D　結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，夜市在宋代較普遍；材料信息反映唐朝個(gè)別城市出現(xiàn)夜市雛形，故D項(xiàng)正確。 8．(2012·廈門(mén)模擬)閱讀下列表格： 年代 唐元和 初年 北宋治 平年間 南宋 初年 元朝中

7、 統(tǒng)四年 明朝永 樂(lè)初年 鐵年 產(chǎn)量 207 萬(wàn)斤 824.1 萬(wàn)斤 2 162 144 斤 5 844 000 斤 19 575 026 斤 表格能夠說(shuō)明的根本問(wèn)題是(　　) A．中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性和穩(wěn)定性 B．中國(guó)冶鐵業(yè)在產(chǎn)量和技術(shù)上長(zhǎng)期領(lǐng)先 C．中國(guó)古代手工業(yè)的發(fā)展水平不斷提高 D．中國(guó)古代王朝對(duì)冶鐵業(yè)的重視和大力扶植 解析：選A　本題考查考生分析材料的能力。表格數(shù)據(jù)反映鐵年產(chǎn)量的不斷提高，表明古代冶鐵業(yè)的持續(xù)發(fā)展。在答題時(shí)需注意要求回答“根本問(wèn)題”，因此，要深入了解問(wèn)題的本質(zhì)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，手工業(yè)的發(fā)展正也反映了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故本題選A項(xiàng)。

8、 9．(2012·天津市十二區(qū)重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)相較于基督教與佛教，儒家在中國(guó)既無(wú)教堂也無(wú)廟宇。但兩千年來(lái)，其學(xué)說(shuō)不僅居中國(guó)學(xué)術(shù)思想的正統(tǒng)地位，而且深入基層，成為維系世道人心的社會(huì)規(guī)范，其主要原因是(　　) A．受古代帝王的尊崇與提倡 B．普設(shè)孔廟，官方定期祭孔 C．儒家經(jīng)典是歷代選官依據(jù) D．戲劇將忠孝觀念普及于民 解析：選A　儒家學(xué)說(shuō)不僅居中國(guó)學(xué)術(shù)思想的正統(tǒng)地位，而且深入基層，成為維系世道人心的社會(huì)規(guī)范，開(kāi)始于漢武帝時(shí)期。綜合分析其特殊的政治地位是關(guān)鍵，應(yīng)該選A項(xiàng)。 10．有人說(shuō)：“董仲舒……開(kāi)啟了儒學(xué)神學(xué)化、儒家宗教化、孔子教主化的進(jìn)程?！毕铝凶钅軌蝮w現(xiàn)這一觀點(diǎn)的思想是(　　)

9、 A．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” B．實(shí)踐德政，推行教化 C．“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授” D．“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V” 解析：選C　西漢董仲舒提出“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”思想，為皇權(quán)披上了神圣的外衣，適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，使儒家思想成為官方的統(tǒng)治思想，孔子及其儒家思想被逐步神學(xué)化、宗教化、教主化。 11．(2012·皖南八校高三第一次聯(lián)考)15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書(shū)管理員說(shuō)：“過(guò)去稀有而索價(jià)上百金幣的書(shū)籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類(lèi)發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說(shuō)的“發(fā)明”是指(　　) A．造紙技術(shù) B．雕版印刷 C．活字印刷 D．裝訂書(shū)籍 解析：選C　本

10、題考查古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響。題干中“上百金幣的書(shū)籍，現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書(shū)籍的價(jià)格下降，與價(jià)格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù)出現(xiàn)與使用。15世紀(jì)時(shí)活字印刷術(shù)傳入歐洲。 12．清氏學(xué)者錢(qián)大昕的《十架齋養(yǎng)新錄》載：“古有儒、釋、道三教。自明以來(lái)又多一教，曰：小說(shuō)。小說(shuō)演義之書(shū)未嘗自以為教也，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無(wú)不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見(jiàn)之。是其教較之儒、釋、道而更廣也。”對(duì)這段材料解讀正確的是(　　) ①小說(shuō)被社會(huì)各階層所接受　②小說(shuō)影響力超過(guò)儒、釋、道三教　③小說(shuō)是明清時(shí)期的宗教?、芡ㄋ滓锥男≌f(shuō)適應(yīng)了市民的需要 A．①②③ B．②③④ C．①②④

11、D．①③④ 解析：選C　本題考查考生材料分析及信息獲取的能力。“士大夫、農(nóng)、工、商、賈無(wú)不習(xí)聞之”體現(xiàn)了小說(shuō)被社會(huì)各階層所接受；“以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見(jiàn)之”體現(xiàn)了通俗易懂的小說(shuō)適應(yīng)了市民的需要；“是其教較之儒、釋、道而更廣也”體現(xiàn)了小說(shuō)影響力超過(guò)儒、釋、道三教。正確選項(xiàng)為C。 二、非選擇題(第13題14分，第14題26分，共40分) 13．(2012·山東煙臺(tái)一模)賢臣、清官都是人們對(duì)于理想執(zhí)政者的稱(chēng)謂。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　墨子認(rèn)為，治國(guó)者“國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚；賢良之士寡，則國(guó)家之治薄”。諸葛亮在文章中寫(xiě)道：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，

12、遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也?！薄煸皩?duì)禮部臣僚們說(shuō)：“為天下者，譬如作大廈，大廈非一木所成，必聚才而后成，天下非一人獨(dú)理，必選賢而后治。故為國(guó)得寶不如舉賢?！? ——《中國(guó)古代廉政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)》 材料二　宋代著名清官包拯，元代高官耶律楚材和楊朵兒只，明代清官?zèng)r鐘、海瑞，也都有類(lèi)似的境遇，在皇帝支持時(shí)，成績(jī)斐然；而一旦失去皇帝支持，就遭到排斥，甚至被罷官坐獄。 ——《清官考辨》 材料三　封建階級(jí)的“清官”，他們的“清”，就“清”在政治上忠于皇帝，忠于朝廷，忠于封建的法律制度，在思想上遵守封建的綱常道德，在經(jīng)濟(jì)上于合法剝削之外不貪或少貪非分之財(cái)，如此而已。作為封建階級(jí)專(zhuān)政工具的官吏，他們?cè)陔A級(jí)

13、斗爭(zhēng)的實(shí)踐中是屬于剝削者、壓迫者的陣營(yíng)，而同被剝削、被壓迫的農(nóng)民相對(duì)立的。這是一條不容混淆的基本的階級(jí)界限。 ——《〈海瑞罷官〉代表一種什么社會(huì)思潮》 (《人民日?qǐng)?bào)》1965年12月29日) (1)材料一中，三位歷史人物之見(jiàn)解的共同點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從思想、政治兩方面簡(jiǎn)析我國(guó)古代社會(huì)造就“賢臣”的歷史條件。(6分) (2)概括材料二反映的歷史現(xiàn)象，并指出造成這一現(xiàn)象的歷史根源。(4分) (3)材料三是用什么方法評(píng)價(jià)歷史上“清官”現(xiàn)象的？指出這種評(píng)價(jià)方法的缺陷。(4分) 解析：本題考查對(duì)中國(guó)古代官員廉政的分析評(píng)價(jià)能力。第(1)問(wèn)中，三人都認(rèn)識(shí)到“賢臣”對(duì)于國(guó)家的重要性；“歷史條

14、件”思想上應(yīng)結(jié)合儒家思想的主張分析，政治條件主要從古代選官制度思考。第(2)問(wèn)，“現(xiàn)象”較易歸納，材料突出了君權(quán)對(duì)官員命運(yùn)的決定作用，這種現(xiàn)象根源于君權(quán)至上的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。第(3)問(wèn)，材料三中，作者把歷史上的清官放在人民群眾的對(duì)立面上，單純從“忠君”的角度認(rèn)識(shí)他們的“忠”“清”“廉”，所以，材料三用的是階級(jí)分析的方法，對(duì)歷史上清官的評(píng)價(jià)有失公正，不夠全面。 答案：(1)共同點(diǎn)：任用賢臣是治國(guó)安邦的關(guān)鍵。歷史條件：傳統(tǒng)主流思想倡導(dǎo)“仁政”、道德、氣節(jié)；科舉制度的實(shí)行(或監(jiān)察制度、諫官制度的制約等)。 (2)現(xiàn)象：皇帝是否支持成為清官政治上沉浮的關(guān)鍵。根源：君主專(zhuān)制制度。 (3)方法

15、：階級(jí)分析法(或階級(jí)斗爭(zhēng)思想、“左”的思想等)。缺陷：不能全面、客觀公正地評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題。(不實(shí)事求是) 14．在許多方面，宋朝在中國(guó)歷史上都是個(gè)激蕩的時(shí)代，它所統(tǒng)轄的是一個(gè)前所未見(jiàn)的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛的時(shí)期。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　宋朝……發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義。商業(yè)革命的根源在于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高。技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量……水稻早熟品種的引進(jìn)……經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量。中國(guó)首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市……尤其是宋朝，對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)候。 ——摘自《全球通史》 材料二　英國(guó)科學(xué)院院士李約

16、瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō)：“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的水平。” 材料三　北宋興起的新儒學(xué)講究由心而發(fā)，格物致知，在文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)生活方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蘇軾認(rèn)為“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血，五者闕(缺)一，不為成書(shū)也”，強(qiáng)調(diào)書(shū)法的精神氣度，他還認(rèn)為，“我書(shū)意造本無(wú)法，自出新意，不踐古人”。 北宋宮廷畫(huà)院曾出過(guò)一道考題：“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫?！鲍@得第一名的畫(huà)卻畫(huà)著船夫躺在船尾，獨(dú)自吹著笛子。畫(huà)家要表達(dá)題中的“無(wú)”，是“非無(wú)舟人，只無(wú)行人”。 材料四　天理流行，觸處皆是。暑往寒來(lái)，川流山峙，“父子有親，君臣有義”

17、之類(lèi)，無(wú)非這理。 ——《朱子語(yǔ)類(lèi)》 材料五　馬克思、恩格斯指出：“一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映?！? (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括指出宋朝“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)。(6分) (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及對(duì)世界文明進(jìn)步所起的重要作用。(6分) (3)根據(jù)材料三，概括指出新儒學(xué)的產(chǎn)生對(duì)宋代文人書(shū)法、繪畫(huà)的影響。(4分) (4)理學(xué)又被稱(chēng)為“新儒學(xué)”，據(jù)材料四說(shuō)明其“新”在何處。明代晚期，思想家李贄對(duì)統(tǒng)治階級(jí)極力推崇的新儒學(xué)大加鞭撻，痛斥孔子為“庸眾人類(lèi)”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劺钯椷@樣做的社會(huì)原因。(4分) (5)結(jié)合宋代在科技、思想、文學(xué)藝術(shù)等

18、某一方面的新變化，論證材料五的觀點(diǎn)。(6分) 解析：第(1)問(wèn)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答宋朝時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)即可。第(2)問(wèn)考查四大發(fā)明中活字印刷、指南針、火藥對(duì)世界文明的影響，據(jù)教材解答即可。第(3)問(wèn)據(jù)材料概括分析理學(xué)的影響。第(4)問(wèn)據(jù)材料分析“新”的含義；李贄這樣做的社會(huì)原因可結(jié)合教材明代晚期進(jìn)步思想產(chǎn)生的背景，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度進(jìn)行回答。第(5)問(wèn)據(jù)宋代在科技、思想、文學(xué)藝術(shù)等某一方面的成就，說(shuō)明材料觀點(diǎn)“一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映”。 答案：(1)表現(xiàn)：坊市界限被打破，出現(xiàn)夜市、曉市、草市(或：市場(chǎng)突破了時(shí)間、空間的限制)；商業(yè)活動(dòng)不再受官府的監(jiān)控；城市經(jīng)

19、濟(jì)功能大大增強(qiáng)(或：都市商業(yè)繁盛)；海外貿(mào)易更加興盛；出現(xiàn)世界上最早的紙幣。(答任意三點(diǎn)即可) (2)活字印刷術(shù)推動(dòng)了世界文化的傳播；火藥廣泛運(yùn)用于軍事，幫助西方資產(chǎn)階級(jí)在近代戰(zhàn)勝封建專(zhuān)制；指南針運(yùn)用于航海，在地理大發(fā)現(xiàn)(或新航路開(kāi)辟)中起了重要作用。 (3)影響：理學(xué)的興起使文人更加注意內(nèi)心的修養(yǎng)；反映在書(shū)法上強(qiáng)調(diào)精神氣度，繪畫(huà)上更加注重意境。 (4)“新”的表現(xiàn)：把“理”和儒家傳統(tǒng)道德結(jié)合起來(lái)。(或把儒家傳統(tǒng)道德上升到“理”的高度)社會(huì)原因：君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生；新儒學(xué)進(jìn)一步束縛了人們的思想(或反映了當(dāng)時(shí)人們追求個(gè)性自由發(fā)展的愿望)。 (5)科技：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，促進(jìn)火藥和火藥武器的發(fā)展。(海外貿(mào)易發(fā)展促使指南針用于航海；“重文輕武”使得讀書(shū)參加科舉考試日益盛行，催生了活字印刷術(shù)) 思想：加強(qiáng)中央集權(quán)的需要使儒家發(fā)展為理學(xué)。文藝：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的興起使宋詞(書(shū)法、民俗畫(huà))等市民文化興起。(文人山水畫(huà)的興起反映了文人階層的壯大、理學(xué)興起)(回答某一方面即可) 6