云南省彌勒縣慶來(lái)中學(xué)高三語(yǔ)文 正確識(shí)記現(xiàn)代漢字字形課件
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1、正確識(shí)記現(xiàn)代正確識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形漢字的字形識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形,是高考語(yǔ)文識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形,是高考語(yǔ)文考試大綱考試大綱的第二個(gè)考點(diǎn)。能力的第二個(gè)考點(diǎn)。能力層級(jí)層級(jí)A。漢字字形這一考點(diǎn)從。漢字字形這一考點(diǎn)從1992年至今每年必考。年至今每年必考。本考點(diǎn)對(duì)知識(shí)能力的基本要求是正本考點(diǎn)對(duì)知識(shí)能力的基本要求是正確書寫漢字,包括確書寫漢字,包括不寫錯(cuò)字、別字,不寫錯(cuò)字、別字,不寫繁體字、非規(guī)范的簡(jiǎn)化字。不寫繁體字、非規(guī)范的簡(jiǎn)化字。一、考點(diǎn)釋要一、考點(diǎn)釋要二、命題特點(diǎn)二、命題特點(diǎn) 1. 1. 題干要求為選出沒(méi)有錯(cuò)別字的,或只有題干要求為選出沒(méi)有錯(cuò)別字的,或只有一個(gè)一個(gè)/ /兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng),或在句子中判
2、斷有無(wú)兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng),或在句子中判斷有無(wú)錯(cuò)別字。錯(cuò)別字。 2 . 2 .考查取材為國(guó)家語(yǔ)委考查取材為國(guó)家語(yǔ)委I988I988年年3 3月發(fā)布的月發(fā)布的現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表中現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表中25002500個(gè)常用字和個(gè)常用字和10001000個(gè)個(gè)次常用字次常用字為主,高中為主,高中1-61-6冊(cè)詞語(yǔ)表,冊(cè)詞語(yǔ)表, 初高中課下初高中課下注釋,也適當(dāng)涉及散見(jiàn)于課文中的字音。注釋,也適當(dāng)涉及散見(jiàn)于課文中的字音。 3. 3.選字總數(shù)一般為選字總數(shù)一般為1616個(gè)。其中既有個(gè)。其中既有雙音詞,又有短語(yǔ)或成語(yǔ),還可出現(xiàn)在雙音詞,又有短語(yǔ)或成語(yǔ),還可出現(xiàn)在句子中。句子中。 4. 4.所選詞語(yǔ)均為常用詞語(yǔ),且其
3、中所選詞語(yǔ)均為常用詞語(yǔ),且其中有易誤寫的字,錯(cuò)誤字形均為別字,沒(méi)有易誤寫的字,錯(cuò)誤字形均為別字,沒(méi)有錯(cuò)字(電腦字庫(kù)中沒(méi)有錯(cuò)字)。有錯(cuò)字(電腦字庫(kù)中沒(méi)有錯(cuò)字)。三、別字的主要類型三、別字的主要類型 1 1形近字而成別字。形近字而成別字。 如把如把“如火如荼如火如荼”中的中的“荼荼”與與“茶茶”相混;把相混;把“病如膏肓病如膏肓”中的中的“肓肓”與與“盲盲”相混;相混;“暴戾恣睢暴戾恣睢”別為別為“暴戾恣騅暴戾恣騅”;把;把“寒暄寒暄”(2004(2004年天津卷年天津卷) )誤寫誤寫成成“寒喧寒喧”;把;把“誣陷誣陷”的的“陷陷”誤寫成誤寫成“諂媚諂媚”的的“諂諂”。 2 2因音相同或音近而成別
4、字。因音相同或音近而成別字。 如把如把“濫竽充數(shù)濫竽充數(shù)”中的中的“竽竽”與與“芋芋”相混,把相混,把“陰謀詭計(jì)陰謀詭計(jì)”中的中的“詭詭”與與“鬼鬼”相混;相混;“迫不及待迫不及待”寫成寫成“迫不急待迫不急待”等。由于讀音相同,極易張冠李戴。等。由于讀音相同,極易張冠李戴。 3 3因形與義音都相近而寫成別字。因形與義音都相近而寫成別字。 這類字雖然數(shù)量不多,但失誤的可能性卻極大。這類字雖然數(shù)量不多,但失誤的可能性卻極大。如如“籍籍”與與“藉藉”、“勵(lì)勵(lì)”與與“厲厲”、“水氣水氣”( (應(yīng)應(yīng)為為“水汽水汽”) )、計(jì)日成功、計(jì)日成功(“(“成成”應(yīng)為應(yīng)為“程程”) )、出奇致、出奇致勝勝(“(“
5、致致”應(yīng)為應(yīng)為“制制”) )、閑情逸志、閑情逸志( (致致) )就極具迷惑性。就極具迷惑性。 4 4隨意簡(jiǎn)化字致誤。如隨意簡(jiǎn)化字致誤。如“褒貶時(shí)敝褒貶時(shí)敝”、“面面面面具到具到”、“書寫了草書寫了草”;“藍(lán)天白云藍(lán)天白云”的的“藍(lán)藍(lán)”別為別為“蘭蘭”;“入不敷出入不敷出”的的“敷敷”別為別為“付付”。 5 5義近而致誤。如義近而致誤。如“巧裝打扮巧裝打扮”、“歪風(fēng)斜歪風(fēng)斜氣氣”、“ “ 出奇致勝出奇致勝”;如;如“溶解溶解”與與“熔解熔解”,“熔化熔化”“”“融化融化”“”“溶化溶化”的混用。把的混用。把“清澈見(jiàn)底清澈見(jiàn)底”的的“澈澈”別為別為“徹徹”;把;把“浪費(fèi)金錢浪費(fèi)金錢”的的“費(fèi)費(fèi)”別
6、為別為“廢廢”; 有一部分詞語(yǔ)寫法不止一種,都算正確。如有一部分詞語(yǔ)寫法不止一種,都算正確。如“詳詳實(shí)實(shí)”同同“翔實(shí)翔實(shí)”、“攀緣攀緣”同同“攀援攀援”、“弘揚(yáng)弘揚(yáng)”同同“宏揚(yáng)宏揚(yáng)”、“可望而不可即可望而不可即”同同“可望而不可及可望而不可及”、“詞不達(dá)意詞不達(dá)意”同同“辭不達(dá)意辭不達(dá)意”等,雖未設(shè)置錯(cuò)誤等,雖未設(shè)置錯(cuò)誤也不可能設(shè)置錯(cuò)誤,但其干擾性特別大,如果考生只也不可能設(shè)置錯(cuò)誤,但其干擾性特別大,如果考生只知此而不知彼反而容易選錯(cuò)知此而不知彼反而容易選錯(cuò)) )。如。如“流言蜚語(yǔ)流言蜚語(yǔ)”(2004”(2004全國(guó)全國(guó)) )、“翔實(shí)翔實(shí)”、“詞不達(dá)意詞不達(dá)意”(1999”(1999全國(guó)全國(guó))
7、 )、“盤盤跚跚”、“消魂消魂”等分別是等分別是“流言飛語(yǔ)流言飛語(yǔ)”、“詳實(shí)詳實(shí)”、“辭不達(dá)意辭不達(dá)意”、“蹣跚蹣跚”、“銷魂銷魂”的另一寫法,忽的另一寫法,忽視這點(diǎn),就會(huì)誤判。視這點(diǎn),就會(huì)誤判。 近年來(lái)高考考查學(xué)生辨析錯(cuò)別字的能力,題眼近年來(lái)高考考查學(xué)生辨析錯(cuò)別字的能力,題眼多設(shè)在多設(shè)在上,如上,如“接接”與與“截截”、“騖騖”與與“鶩鶩”、“穿穿”與與“川川”,為此,一定要加強(qiáng)這方,為此,一定要加強(qiáng)這方面的練習(xí)與積累。面的練習(xí)與積累。 縱觀近年來(lái)對(duì)正確識(shí)記漢字字形的考查,下面縱觀近年來(lái)對(duì)正確識(shí)記漢字字形的考查,下面兩種錯(cuò)誤類型是考查的重點(diǎn):兩種錯(cuò)誤類型是考查的重點(diǎn): 音同音近導(dǎo)致寫錯(cuò)。音同
8、音近導(dǎo)致寫錯(cuò)。 例如:一愁莫展(例如:一愁莫展(“愁愁”應(yīng)為應(yīng)為“籌籌”)、仗義)、仗義直言(直言(“直直”為為“執(zhí)執(zhí)”)、惹事生非()、惹事生非(“事事”應(yīng)為應(yīng)為“是是”)、甘敗下風(fēng)()、甘敗下風(fēng)(“敗敗”應(yīng)為應(yīng)為“拜拜”)。)。 形近致錯(cuò)。形近致錯(cuò)。 例如:草管人命(例如:草管人命(“管管”應(yīng)為應(yīng)為“菅菅”)、針貶)、針貶時(shí)弊(時(shí)弊(“貶貶”應(yīng)為應(yīng)為“砭砭”)、挺)、挺 而走險(xiǎn)(而走險(xiǎn)(“挺挺”應(yīng)應(yīng)為為“鋌鋌”)、相形見(jiàn)拙()、相形見(jiàn)拙(“拙拙”應(yīng)為應(yīng)為“絀絀”)。)。四、辨析錯(cuò)別字的方法四、辨析錯(cuò)別字的方法 1 1、記準(zhǔn)字形,以辨細(xì)微、記準(zhǔn)字形,以辨細(xì)微 漢字是由筆畫組成的方塊字,多一筆
9、少一筆,漢字是由筆畫組成的方塊字,多一筆少一筆,甚至筆畫的長(zhǎng)短都有區(qū)別意義的作用。如:甚至筆畫的長(zhǎng)短都有區(qū)別意義的作用。如:“幻幻”“幼幼”、“未未”“末末”、“己己”“已已”“巳巳”、“戌戌”“戍戍”“戊戊”。對(duì)。對(duì)此學(xué)習(xí)是應(yīng)注意比較,區(qū)別并把握其細(xì)微之處,此學(xué)習(xí)是應(yīng)注意比較,區(qū)別并把握其細(xì)微之處,進(jìn)而記住字形。必要時(shí)可進(jìn)行歸納比較,如:進(jìn)而記住字形。必要時(shí)可進(jìn)行歸納比較,如:贏贏嬴嬴羸、辨羸、辨辯辯辮、鶩辮、鶩騖、侯一候、裨騖、侯一候、裨一稗、膺一稗、膺贗,等等。贗,等等。 2 2、讀準(zhǔn)字音,以音辨形、讀準(zhǔn)字音,以音辨形 漢字中字形相近的字較多,但因其讀音不同,漢字中字形相近的字較多,但因
10、其讀音不同,意義也有別,因此在學(xué)習(xí)中應(yīng)準(zhǔn)確掌握,讀準(zhǔn)字音,意義也有別,因此在學(xué)習(xí)中應(yīng)準(zhǔn)確掌握,讀準(zhǔn)字音,根據(jù)字音來(lái)分辨其字形。如根據(jù)字音來(lái)分辨其字形。如“輟學(xué)輟學(xué)”的的“輟輟”與與“綴綴”音,音,“掂量掂量”的的“掂掂”與與“惦惦”音,音,“肄業(yè)肄業(yè)”的的“肄肄”與與“肆肆”音,音,“遷徙遷徙”的的“徙徙”與與“徒徒”音,音,“杳無(wú)音信杳無(wú)音信”的的“杳杳”與與“沓沓”音。音?!摆I品贗品”的的“贗贗”(ynyn)與)與“義憤填膺義憤填膺”的的“膺膺”(yngyng),其字形相近,但讀音、意義差距較大。),其字形相近,但讀音、意義差距較大。再如:炙再如:炙灸、折灸、折拆拆(chi)(chi)析析
11、柝柝(tu)(tu)、栗栗粟、崇粟、崇祟等,都要讀準(zhǔn)字音,根據(jù)其字音來(lái)祟等,都要讀準(zhǔn)字音,根據(jù)其字音來(lái)分辨其字形。分辨其字形。 常見(jiàn)錯(cuò)誤例析:常見(jiàn)錯(cuò)誤例析: (1 1)“令令”和和“今今”兩類字容易相混,可以兩類字容易相混,可以抓住他們的聲母來(lái)區(qū)分。凡是聲母是抓住他們的聲母來(lái)區(qū)分。凡是聲母是“L”L”的都寫的都寫“令令”,如:,如:“領(lǐng)領(lǐng)”、“鈴鈴”、“玲玲”、“嶺嶺”、“齡齡”、“冷冷”、“鄰鄰”等;其他聲母都寫等;其他聲母都寫“今今”,如:,如:“岑岑”、“含含”、“貪貪”、“念念”、“吟吟”、“矜矜”等。等。 (2 2)有些字可以抓?。┯行┳挚梢宰プ?“ “韻母韻母”來(lái)記憶,如來(lái)記憶,如
12、“舀舀”(yaoyao)“臽臽”(xianxian)兩類字,凡韻母)兩類字,凡韻母是是“ao”ao”的,都寫的,都寫“舀舀”:“稻稻”、“蹈蹈”、“滔滔”、“韜韜”等;凡韻母是等;凡韻母是“ian”ian”的,都寫的,都寫“臽臽”:“陷陷”、“餡餡”、“焰焰”等。等。 3 3、理解字義,以意辨形、理解字義,以意辨形 漢字是表意文字,準(zhǔn)確把握字義,是正確辨別漢字是表意文字,準(zhǔn)確把握字義,是正確辨別字形的關(guān)鍵。俗話說(shuō)字形的關(guān)鍵。俗話說(shuō)“字不離詞、詞不離句、句不字不離詞、詞不離句、句不離篇離篇”。也就是說(shuō),要根據(jù)字義、詞語(yǔ)的意思來(lái)辨。也就是說(shuō),要根據(jù)字義、詞語(yǔ)的意思來(lái)辨別書寫的正誤。比如別書寫的正誤
13、。比如“國(guó)藉國(guó)藉”的的“藉藉”是是“籍籍”的的誤寫,誤寫,“籍籍”有有“書籍、籍貫、原籍、黨籍書籍、籍貫、原籍、黨籍”等,等,“籍籍”古代書寫常用竹簡(jiǎn),而古代書寫常用竹簡(jiǎn),而“藉藉”只有只有“墊、借墊、借”的意思;的意思;“插科打渾插科打渾”是是“諢諢”的誤寫,的誤寫,“諢諢”是是“戲謔戲謔”、“開(kāi)玩笑開(kāi)玩笑”的意思,跟言語(yǔ)有關(guān),顯然的意思,跟言語(yǔ)有關(guān),顯然不解用表示水污濁的不解用表示水污濁的“渾渾”?!昂笔鞘恰瓣殃选钡牡恼`寫,誤寫,“暄暄”指跟太陽(yáng)有關(guān)。又如指跟太陽(yáng)有關(guān)。又如“惦量惦量”的的“惦惦”是是“掂掂”的誤寫。惦,有的誤寫。惦,有“記掛記掛”的意思;而的意思;而“掂掂”,是用
14、手托著東西估輕重的意思。,是用手托著東西估輕重的意思。 “ “贍養(yǎng)贍養(yǎng)”的的“贍贍”(從(從“貝貝”,與錢財(cái)有關(guān),與錢財(cái)有關(guān),意思是供給人財(cái)物)、意思是供給人財(cái)物)、“瞻仰瞻仰”的的“瞻瞻”(從目,(從目,與看有關(guān))。再如:與看有關(guān))。再如:“勢(shì)不兩立勢(shì)不兩立”的的“勢(shì)勢(shì)”是指情是指情勢(shì)。勢(shì)?!肮μ澮缓埞μ澮缓垺钡牡摹昂埡垺笔鞘⑼恋目?。饋(從是盛土的筐。饋(從食)食)潰(從水)潰(從水)憒(從心,糊涂混亂)憒(從心,糊涂混亂)聵聵(從耳,聾,成語(yǔ)有(從耳,聾,成語(yǔ)有“振聾發(fā)聵振聾發(fā)聵”);怡(從心,);怡(從心,快樂(lè),愉快,成語(yǔ)有快樂(lè),愉快,成語(yǔ)有“心曠神怡心曠神怡”)貽(從貝,貽(從貝,贈(zèng)送
15、、遺留)贈(zèng)送、遺留)飴(從食,飴糖,成語(yǔ)有飴(從食,飴糖,成語(yǔ)有“甘之如甘之如飴飴”);度(時(shí)間);度(時(shí)間)渡(從水,從這一岸邊到另渡(從水,從這一岸邊到另一岸邊,或載運(yùn)過(guò)河);敝(破舊,敝帚自珍)一岸邊,或載運(yùn)過(guò)河);敝(破舊,敝帚自珍)蔽(從草,遮蓋,擋?。┍危◤牟?,遮蓋,擋?。┍祝ū锥耍?,以及弊(弊端),以及“端端惴惴揣揣湍湍”等等,這些,都可要根據(jù)字義、等等,這些,都可要根據(jù)字義、詞語(yǔ)的意思來(lái)辨別書寫的正誤。詞語(yǔ)的意思來(lái)辨別書寫的正誤。 4 4、借助語(yǔ)境,辨別字形、借助語(yǔ)境,辨別字形 任何語(yǔ)言都有語(yǔ)境,所謂任何語(yǔ)言都有語(yǔ)境,所謂“字不離詞,詞不離字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離篇
16、。句,句不離段,段不離篇?!备呖甲中蔚目疾椋偢呖甲中蔚目疾?,總會(huì)設(shè)置一定語(yǔ)境,或詞語(yǔ)、或句子,因此需要仔細(xì)會(huì)設(shè)置一定語(yǔ)境,或詞語(yǔ)、或句子,因此需要仔細(xì)揣摩,憑借語(yǔ)境,抓住關(guān)鍵字,達(dá)到辨別字形的目揣摩,憑借語(yǔ)境,抓住關(guān)鍵字,達(dá)到辨別字形的目的。如:的。如:“針砭時(shí)弊針砭時(shí)弊”的的“砭砭”,常常誤寫為,常常誤寫為“貶貶”,如果借助成語(yǔ)構(gòu)成的語(yǔ)境,如果借助成語(yǔ)構(gòu)成的語(yǔ)境,“針砭針砭”是指是指古代用石針扎皮肉治病,自然會(huì)想到為古代用石針扎皮肉治病,自然會(huì)想到為“砭砭”;“首屈一指首屈一指”中的中的“首首”,應(yīng)結(jié)合該詞語(yǔ)的本義,應(yīng)結(jié)合該詞語(yǔ)的本義“屈指計(jì)數(shù)時(shí)總是先屈大拇指屈指計(jì)數(shù)時(shí)總是先屈大拇指”,故
17、應(yīng)用,故應(yīng)用“首首”表表示示“首先首先”?!盎瘖y化妝”與與“化裝化裝”,前者意為用脂粉等使容貌,前者意為用脂粉等使容貌美麗;而后者意義為美麗;而后者意義為“假扮、演員為了適合所扮假扮、演員為了適合所扮演的角色的形象而修飾容貌演的角色的形象而修飾容貌”,“他倆為了迷惑他倆為了迷惑敵人,化裝為夫妻敵人,化裝為夫妻”中就只能用后者。又如:貫中就只能用后者。又如:貫穿穿貫串、中止貫串、中止終止、違反終止、違反違犯、統(tǒng)帥違犯、統(tǒng)帥統(tǒng)統(tǒng)率、一起率、一起一齊、一齊、 推托推托推脫、交待推脫、交待交代交代這些詞語(yǔ),都要借助語(yǔ)境去辨別字形的正誤。這些詞語(yǔ),都要借助語(yǔ)境去辨別字形的正誤。 5 5、分析結(jié)構(gòu),以助辨
18、形、分析結(jié)構(gòu),以助辨形 有些詞語(yǔ),通過(guò)分析詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形式,可以理解有些詞語(yǔ),通過(guò)分析詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形式,可以理解字字( (語(yǔ)素或詞語(yǔ)素或詞) )的意義,進(jìn)而辨形。如的意義,進(jìn)而辨形。如“紛至紛至”和和“沓沓來(lái)來(lái)”的并列,的并列,“至至”與與“來(lái)來(lái)”意思相近,意思相近,“沓沓”與與“紛紛”也是意思相近,表示也是意思相近,表示“多多”,如果將,如果將“沓沓”寫寫成成“踏踏”,就可看出寫得不正確。,就可看出寫得不正確?!氨诹⒈诹ⅰ保?,偏正式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu),“壁壁”修飾修飾“立立”,意思是,意思是“像墻壁一樣直立像墻壁一樣直立陡峭陡峭”,故不能寫成,故不能寫成“璧璧”?!霸固煊热嗽固煊热恕保⒘薪Y(jié),并列
19、結(jié)構(gòu),構(gòu),“尤尤”與與“怨怨”的意思相近,意思的意思相近,意思“埋怨、責(zé)埋怨、責(zé)備備”,故不能寫成,故不能寫成“猶猶”。再如。再如“人情事故人情事故”的的“事事”應(yīng)改為應(yīng)改為“世世”,因?yàn)?,因?yàn)椤扒榍椤薄啊薄肮使省睂?duì)應(yīng),對(duì)應(yīng),“人人”“”“世世”對(duì)應(yīng),意思是為人處世的道理。對(duì)應(yīng),意思是為人處世的道理?!叭鞘律侨鞘律恰钡牡摹笆率隆睉?yīng)改為應(yīng)改為“是是”,因?yàn)?,因?yàn)椤叭侨恰薄啊薄吧睂?duì)應(yīng),對(duì)應(yīng),“是是”“”“非非”對(duì)應(yīng)(沒(méi)有對(duì)應(yīng)(沒(méi)有“事事”“”“非非”對(duì)應(yīng)的)。對(duì)應(yīng)的)。“嘻笑怒罵嘻笑怒罵”的的“嘻嘻”應(yīng)改為應(yīng)改為“嬉嬉”,我們可看,我們可看出出“笑笑”“”“怒怒”“”“罵罵”均為動(dòng)詞,從詞
20、語(yǔ)的結(jié)構(gòu)均為動(dòng)詞,從詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的角度可判斷前邊不應(yīng)該是可作嘆詞或象聲對(duì)應(yīng)的角度可判斷前邊不應(yīng)該是可作嘆詞或象聲詞的詞的“嘻嘻”,而應(yīng)該是可作動(dòng)詞的,而應(yīng)該是可作動(dòng)詞的“嬉嬉”?!罢陶塘x直言義直言”的的“直直”應(yīng)該為應(yīng)該為“執(zhí)執(zhí)”,這個(gè)成語(yǔ)由兩,這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)“仗義仗義”和和“執(zhí)言執(zhí)言”組成,而不是由組成,而不是由一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)“仗義仗義”、一個(gè)偏正短語(yǔ)、一個(gè)偏正短語(yǔ)“直言直言”組成。組成?!鞍β晣@氣唉聲嘆氣”的的“唉唉”也絕不能寫為也絕不能寫為“哀哀”。 6 6、聯(lián)想比較,邏輯推斷、聯(lián)想比較,邏輯推斷 不少字,如果孤立地去記,確實(shí)是難。但如將不少字,如果孤立地去
21、記,確實(shí)是難。但如將形似的或意思相關(guān)的詞聯(lián)系起來(lái)舉一反三,則可以形似的或意思相關(guān)的詞聯(lián)系起來(lái)舉一反三,則可以觸類旁通。如:觸類旁通。如:“戊、戌、戍、戎、戒戊、戌、戍、戎、戒”,可以如,可以如此聯(lián)想比較:橫戌點(diǎn)戍戊中空,劃個(gè)十字就念戎,此聯(lián)想比較:橫戌點(diǎn)戍戊中空,劃個(gè)十字就念戎,兩豎一橫豬八戒;兩豎一橫豬八戒;“掇、綴、輟、啜掇、綴、輟、啜”,可以如此,可以如此聯(lián)想比較:用手拾掇屋子,用線連綴裙子,用車接聯(lián)想比較:用手拾掇屋子,用線連綴裙子,用車接回輟學(xué)的孩子,用嘴啜泣傷心的日子。另如回輟學(xué)的孩子,用嘴啜泣傷心的日子。另如“相、相、象、像象、像”,“釣、鈞、鉤釣、鈞、鉤”,“竣、峻、悛竣、峻、
22、悛”,“己、已、巳己、已、巳”,等等,都可以如此比較推斷。,等等,都可以如此比較推斷。 有些字,只要結(jié)合生活常識(shí)就可以推知其正誤。有些字,只要結(jié)合生活常識(shí)就可以推知其正誤。如,如,“不徑而走不徑而走”,指沒(méi)有腳卻走了,那么,指沒(méi)有腳卻走了,那么“徑徑”肯定就是肯定就是“脛脛”的誤寫;的誤寫;“鳩占雀巢鳩占雀巢”,“鳩鳩”那那么大,麻雀的巢豈能裝下它?豈能承載它?可見(jiàn),么大,麻雀的巢豈能裝下它?豈能承載它?可見(jiàn),“雀雀”是是“鵲鵲”的誤寫;同樣,的誤寫;同樣,“歡呼鵲躍歡呼鵲躍”,是,是形容人高興得一跳一跳的,誰(shuí)看見(jiàn)喜鵲一跳一跳的?形容人高興得一跳一跳的,誰(shuí)看見(jiàn)喜鵲一跳一跳的?而麻雀一跳一跳確實(shí)
23、是常見(jiàn)的,可見(jiàn),而麻雀一跳一跳確實(shí)是常見(jiàn)的,可見(jiàn),“鵲鵲”是是“雀雀”的誤寫;的誤寫;“迫不急待迫不急待”,“迫迫”是是“急迫急迫”,既然既然“急迫急迫”,又怎么,又怎么“不急不急”( (等待等待) )?豈非矛盾?豈非矛盾?可用此法辨別的還有:可用此法辨別的還有:“跚跚來(lái)遲跚跚來(lái)遲”( (姍姍:緩慢,姍姍:緩慢,女子走路如此女子走路如此) )、“立桿見(jiàn)影立桿見(jiàn)影”( (竿:竹竿插穩(wěn)很容易,竿:竹竿插穩(wěn)很容易,而木桿不易,做同一目的事,誰(shuí)不愿用容易的辦而木桿不易,做同一目的事,誰(shuí)不愿用容易的辦法?法?) )等等。等等。 當(dāng)然,任何方法技巧只是一種輔助手段,與當(dāng)然,任何方法技巧只是一種輔助手段,與
24、識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)的字音一樣,要想在考場(chǎng)上游刃有識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)的字音一樣,要想在考場(chǎng)上游刃有余,還須靠平時(shí)的積累,非下一番硬功不可。余,還須靠平時(shí)的積累,非下一番硬功不可。 至于題目解答,可正確運(yùn)用排除法。排除法至于題目解答,可正確運(yùn)用排除法。排除法是解答選擇題最有效的方法之一。運(yùn)用已知的、是解答選擇題最有效的方法之一。運(yùn)用已知的、確定的知識(shí)排除選項(xiàng),可以跳過(guò)自己不知道或不確定的知識(shí)排除選項(xiàng),可以跳過(guò)自己不知道或不能確定的漢字字形,從而選出正確答案。當(dāng)然,能確定的漢字字形,從而選出正確答案。當(dāng)然,排除法是退而求其次的方法,最根本的途徑是有排除法是退而求其次的方法,最根本的途徑是有大量的知識(shí)儲(chǔ)備,能夠全
25、面準(zhǔn)確地辨識(shí)常用漢字大量的知識(shí)儲(chǔ)備,能夠全面準(zhǔn)確地辨識(shí)常用漢字的字形。的字形。在書寫漢字時(shí),不要增減筆畫 不應(yīng)增加:不應(yīng)增加:一點(diǎn)的字:莊、紙、荒、澆、含、步、染、貪;一點(diǎn)的字:莊、紙、荒、澆、含、步、染、貪;一橫的字:策、易、惕、壺、縣、昨、考、刺;一橫的字:策、易、惕、壺、縣、昨、考、刺;一豎的字:喉、統(tǒng)、叔、假、威;一豎的字:喉、統(tǒng)、叔、假、威;一撇的字:武、展、序、畏、預(yù)、幻、喪一撇的字:武、展、序、畏、預(yù)、幻、喪不應(yīng)減少:不應(yīng)減少: 一點(diǎn)的字:訴、添、初、省、蔑、梁;一點(diǎn)的字:訴、添、初、省、蔑、梁;一橫的字:束、拜、氣、承、慎、威;一橫的字:束、拜、氣、承、慎、威;一撇的字:或、幼
26、、矛、究、戒、柳一撇的字:或、幼、矛、究、戒、柳1以下情況均使用漢字?jǐn)?shù)字以下情況均使用漢字?jǐn)?shù)字 A星期幾一律用漢字。如星期幾一律用漢字。如“星期一星期一”。 B夏歷和中國(guó)清代以前的歷史紀(jì)年用漢字。夏歷和中國(guó)清代以前的歷史紀(jì)年用漢字。 如:正月初六;丙寅年十月十五日。如:正月初六;丙寅年十月十五日。 C不表示科學(xué)計(jì)量和不具有統(tǒng)計(jì)意義數(shù)字中不表示科學(xué)計(jì)量和不具有統(tǒng)計(jì)意義數(shù)字中的一位數(shù)字可用漢字。的一位數(shù)字可用漢字。 如:一個(gè)人;三本書;讀了幾遍。如:一個(gè)人;三本書;讀了幾遍。數(shù)字使用的兩種情況:數(shù)字使用的兩種情況: D作為詞素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語(yǔ)、作為詞素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語(yǔ)、縮略語(yǔ)或
27、具有修辭色彩的語(yǔ)句。縮略語(yǔ)或具有修辭色彩的語(yǔ)句。 如:一律;三葉蟲(chóng);如:一律;三葉蟲(chóng);一二一二九九運(yùn)動(dòng);相差運(yùn)動(dòng);相差十萬(wàn)八千里。十萬(wàn)八千里。E鄰近兩個(gè)數(shù)并列連用,表示概數(shù)。鄰近兩個(gè)數(shù)并列連用,表示概數(shù)。如:二三米;七八十種;十之八九。如:二三米;七八十種;十之八九。F帶有帶有幾幾字的數(shù)字表示約數(shù),用字的數(shù)字表示約數(shù),用多、多、余、左右、上下、約余、左右、上下、約等表示的約數(shù)一般用漢字。等表示的約數(shù)一般用漢字。如:幾千年;幾十萬(wàn)分之一;約三十名;一如:幾千年;幾十萬(wàn)分之一;約三十名;一千多件。千多件。G豎排的(除非要用阿拉伯?dāng)?shù)字外)均用豎排的(除非要用阿拉伯?dāng)?shù)字外)均用漢字。漢字。 H.含有月
28、日簡(jiǎn)稱表示事件、節(jié)日和其它意含有月日簡(jiǎn)稱表示事件、節(jié)日和其它意義的詞組。義的詞組。 如果涉及一月、十一月、十二月,應(yīng)用間如果涉及一月、十一月、十二月,應(yīng)用間隔號(hào)隔號(hào)“”將表示月和日的數(shù)字隔開(kāi),并外加引將表示月和日的數(shù)字隔開(kāi),并外加引號(hào),避免歧義。涉及其它月份時(shí),不用間隔號(hào),號(hào),避免歧義。涉及其它月份時(shí),不用間隔號(hào),是否使用引號(hào),視事件的知名度而定。是否使用引號(hào),視事件的知名度而定。 示例示例1:“一一二八二八”事變(事變(1月月28日)日) “一二一二九九”運(yùn)動(dòng)(運(yùn)動(dòng)(12月月9日)日) “一一一七一七”批示(批示(1月月17日)日) “一一一一一一”案件(案件(11月月10日)日) 示例示例
29、2:五四運(yùn)動(dòng):五四運(yùn)動(dòng) 五卅運(yùn)動(dòng)五卅運(yùn)動(dòng) 七七事變七七事變 五五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)一國(guó)際勞動(dòng)節(jié) “五二五二”聲明聲明 “九一三九一三”事事件件 2以下情況應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字以下情況應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字 A公歷的世紀(jì)、年代、年月日、時(shí)刻;公歷的世紀(jì)、年代、年月日、時(shí)刻;如:公元前如:公元前8世紀(jì);公元世紀(jì);公元440年;年;1996年年10月月1日;日;4時(shí)時(shí)20分。分。注意:年份不能縮寫,如:注意:年份不能縮寫,如:1990年不應(yīng)年不應(yīng)簡(jiǎn)作簡(jiǎn)作“九年九年”或或“90年年” ;1946一一1986,不能寫成不能寫成1946一一86。 B中華民國(guó)紀(jì)年和日本紀(jì)年應(yīng)用阿拉中華民國(guó)紀(jì)年和日本紀(jì)年應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字。伯?dāng)?shù)
30、字。 如:民國(guó)如:民國(guó)18年;昭和年;昭和20年。年。 C計(jì)數(shù)與計(jì)量計(jì)數(shù)與計(jì)量(正負(fù)整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)、正負(fù)整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)、百分比百分比)如:如:22次特別列車;次特別列車;8341部隊(duì);部隊(duì);1/6;4.5倍。倍。D引文標(biāo)注中版次、卷次、頁(yè)碼(除古引文標(biāo)注中版次、卷次、頁(yè)碼(除古籍與版本一致外)用阿拉伯?dāng)?shù)字;籍與版本一致外)用阿拉伯?dāng)?shù)字;如:如:馬克思恩格斯全集馬克思恩格斯全集第第4卷;人民卷;人民出版社會(huì)出版社會(huì)1958年第年第1版,第版,第493頁(yè)。頁(yè)。 2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A蔥蘢蔥蘢 絆腳石絆腳石 怨天尤人怨天尤人 一如既往一如既往 B迄
31、今迄今 名信片名信片 提綱挈領(lǐng)提綱挈領(lǐng) 老成持重老成持重 C幅射幅射 照相機(jī)照相機(jī) 有恃無(wú)恐有恃無(wú)恐 竭澤而漁竭澤而漁 D氣概氣概 座右銘座右銘 滿腹經(jīng)綸滿腹經(jīng)綸 世外桃園世外桃園 (2005年浙江卷)年浙江卷)(A)2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A飄搖飄搖 妨礙妨礙 滄海一粟滄海一粟 察顏觀色察顏觀色B貿(mào)然貿(mào)然 蔓延蔓延 水泄不通水泄不通 備嘗艱辛備嘗艱辛C震撼震撼 幅射幅射 一切就緒一切就緒 喬裝打扮喬裝打扮D涵概涵概 毛躁毛躁 投機(jī)倒把投機(jī)倒把 貽笑大方貽笑大方 2005天津卷天津卷(B)2下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
32、A輟學(xué)輟學(xué) 既便既便 耳濡目染耳濡目染 不孚眾望不孚眾望B海涵海涵 連鎖連鎖 截長(zhǎng)補(bǔ)短截長(zhǎng)補(bǔ)短 美輪美奐美輪美奐C切身切身 特聘特聘 專程謁見(jiàn)專程謁見(jiàn) 義氣相投義氣相投D申說(shuō)申說(shuō) 回饋回饋 禁止賭搏禁止賭搏 征稿啟事征稿啟事2005年北京卷年北京卷(B)1下面句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是(下面句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是( )A A三天的時(shí)間里,把欄目標(biāo)志、片頭改過(guò)來(lái)又三天的時(shí)間里,把欄目標(biāo)志、片頭改過(guò)來(lái)又改回去,這在央視的歷史上是決無(wú)僅有的。改回去,這在央視的歷史上是決無(wú)僅有的。B B音樂(lè)界、教育界一些知名人士大聲急呼:讓音樂(lè)界、教育界一些知名人士大聲急呼:讓好兒歌盡快走向我們的少年兒童。好兒歌
33、盡快走向我們的少年兒童。C C如果那里的勞動(dòng)力素質(zhì)普遍偏低,引進(jìn)幾個(gè)如果那里的勞動(dòng)力素質(zhì)普遍偏低,引進(jìn)幾個(gè)人才也是杯水車薪,無(wú)計(jì)于事。人才也是杯水車薪,無(wú)計(jì)于事。D D這一帶山清水秀,沒(méi)有任何污染,是人們度這一帶山清水秀,沒(méi)有任何污染,是人們度假休閑的理想場(chǎng)所。假休閑的理想場(chǎng)所。D決決無(wú)僅有無(wú)僅有- -絕絕 大聲大聲急急呼呼- -疾疾 無(wú)無(wú)計(jì)計(jì)于事于事- -濟(jì)濟(jì)下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A.拖沓拖沓 /嬌生貫養(yǎng)嬌生貫養(yǎng) /伶俐伶俐 /倜儻不羈倜儻不羈B.造次造次 /索然寡味索然寡味 /遷徙遷徙 /慘絕人圜慘絕人圜C.描摹描摹 /幅員遼闊幅員遼
34、闊 /惶恐惶恐 /法網(wǎng)恢恢法網(wǎng)恢恢D.窺測(cè)窺測(cè) /慷慨激昂慷慨激昂 /裝禎裝禎 /提要鉤玄提要鉤玄C C嬌生嬌生貫貫養(yǎng)養(yǎng)-慣慣 慘絕人慘絕人圜圜-寰寰 裝裝禎禎 幀幀下列各組詞語(yǔ)中,有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是下列各組詞語(yǔ)中,有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是 A褻黷褻黷 頭暈?zāi)垦n^暈?zāi)垦?沉湎沉湎 以儆效尤以儆效尤 B戌邊戌邊 別無(wú)長(zhǎng)物別無(wú)長(zhǎng)物 殉情殉情 摩肩接踵摩肩接踵 C緝私緝私 功虧一匱功虧一匱 縈懷縈懷 嘻笑怒罵嘻笑怒罵 D矯健矯健 冥頑不靈冥頑不靈 璀璨璀璨 不循私情不循私情 C褻褻黷黷-瀆瀆 戌戌邊邊戍戍 功虧一功虧一匱匱-簣簣嘻嘻笑怒罵笑怒罵-嬉嬉 不不循循私情私情 -徇徇下列各組詞語(yǔ)中,只有一個(gè)錯(cuò)
35、別字的一組是(下列各組詞語(yǔ)中,只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是( )A翔實(shí)翔實(shí)詞不達(dá)意詞不達(dá)意冷寞冷寞一愁莫展一愁莫展B痙孿痙孿不經(jīng)之談不經(jīng)之談偏辟偏辟勵(lì)精圖治勵(lì)精圖治 C風(fēng)靡風(fēng)靡蘗根禍種蘗根禍種攀緣攀緣始作俑者始作俑者D傾軋傾軋氣沖宵漢氣沖宵漢弘揚(yáng)弘揚(yáng)撲溯迷離撲溯迷離 C 冷冷寞寞漠漠 一一愁愁莫展莫展籌籌 蘗蘗根禍種根禍種孽孽 痙痙孿孿攣攣 偏偏辟辟僻僻 氣沖氣沖宵宵漢漢霄霄 撲撲溯溯迷離迷離朔朔1 1、 以義為綱,據(jù)義別形。以義為綱,據(jù)義別形。 2 2、多用排除法。、多用排除法。3 3、不能望文生義、不能望文生義。4 4、注意漢字的通用。、注意漢字的通用。中流抵柱 飛揚(yáng)拔扈 民生凋敞 精神煥散 張
36、馳有度 工程峻工 抵抵砥砥 拔拔跋跋 敞敞敝敝煥煥渙渙 馳馳弛弛 峻峻竣竣世外桃園 不可詩(shī)議 殘無(wú)人道 搬門弄斧 墨守陳規(guī) 糾糾武夫 園園源源 詩(shī)詩(shī)思思 殘殘慘慘搬搬班班 陳陳成成 糾糾糾糾赳赳赳赳明辯是非 言簡(jiǎn)意垓 規(guī)規(guī)距距 豪邁氣慨 龍盤虎據(jù) 濫芋充數(shù) 辯辯辨辨 垓垓賅賅 距距距距矩矩矩矩慨慨概概 據(jù)據(jù)踞踞 芋芋竽竽褒貶時(shí)敝 面面具到 書寫了草 混肴乾坤 史無(wú)前列 免強(qiáng)答應(yīng) 敝敝弊弊 具具俱俱 了了潦潦肴肴淆淆 列列例例 免免勉勉 巧裝打扮 一口同聲 前倨后躬 梳裝穿戴 歪風(fēng)斜氣 出奇致勝 巧巧喬喬 一一異異 躬躬恭恭裝裝妝妝 斜斜邪邪 致致制制關(guān)于“六書” “六書六書”是后人根據(jù)已有的漢
37、字結(jié)構(gòu),分析歸納是后人根據(jù)已有的漢字結(jié)構(gòu),分析歸納出來(lái)的漢字構(gòu)造理論,并不是先有出來(lái)的漢字構(gòu)造理論,并不是先有“六書六書”,爾后才,爾后才據(jù)此創(chuàng)造了漢字。東漢的文字學(xué)家許慎在說(shuō)文解據(jù)此創(chuàng)造了漢字。東漢的文字學(xué)家許慎在說(shuō)文解字字?jǐn)⒅姓f(shuō):敘中說(shuō):“六書。一曰指事,指事者,視而可識(shí),六書。一曰指事,指事者,視而可識(shí),察而見(jiàn)意,察而見(jiàn)意,上上下下是也;二曰象形,象形者,是也;二曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰詘,畫成其物,隨體詰詘,日日月月是也;三曰形聲,是也;三曰形聲,形聲者,以事成名,取譬相成,形聲者,以事成名,取譬相成,江江河河是也;是也;四曰會(huì)意,會(huì)意者,比類合誼,以見(jiàn)指?jìng)危脑粫?huì)意,會(huì)意者,
38、比類合誼,以見(jiàn)指?jìng)?,武武信信是也;五曰轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,建類一首,是也;五曰轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,同意相受,考考老老是也;六曰假借,假借者,是也;六曰假借,假借者,本無(wú)其字,依聲托事,本無(wú)其字,依聲托事,令令長(zhǎng)長(zhǎng)是也。是也。” “六書六書”中的指事、象形、形聲、會(huì)意是造字中的指事、象形、形聲、會(huì)意是造字法則,轉(zhuǎn)注、假借是用字方法。法則,轉(zhuǎn)注、假借是用字方法。 指事字,是用象征性符號(hào)或者在象形字上加指指事字,是用象征性符號(hào)或者在象形字上加指示性符號(hào)來(lái)表示意義的造字方法,所表示的一般是示性符號(hào)來(lái)表示意義的造字方法,所表示的一般是抽象概念。抽象概念?!耙暥勺R(shí)視而可識(shí)”,是說(shuō)一眼看上去就可以
39、,是說(shuō)一眼看上去就可以認(rèn)識(shí)大體,認(rèn)識(shí)大體,“察而見(jiàn)意察而見(jiàn)意”是說(shuō)仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)意是說(shuō)仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)意義所在。就其特點(diǎn)來(lái)說(shuō),指事字通常表示某種局部義所在。就其特點(diǎn)來(lái)說(shuō),指事字通常表示某種局部的或相對(duì)的概念,辦法是在象形字的相應(yīng)部位加上的或相對(duì)的概念,辦法是在象形字的相應(yīng)部位加上抽象的標(biāo)志符號(hào),以指示所表示的局部的范圍。指抽象的標(biāo)志符號(hào),以指示所表示的局部的范圍。指事字依賴具體的形,再加上指事符號(hào)表義,所以這事字依賴具體的形,再加上指事符號(hào)表義,所以這種造字法跟象形造字法一樣具有很大的局限性。這種造字法跟象形造字法一樣具有很大的局限性。這也就是指事字在漢字里數(shù)量最少的原因。也就是指事字在漢字
40、里數(shù)量最少的原因。 如如“上上”字,在甲骨文里是上面一短橫,字,在甲骨文里是上面一短橫,下面一長(zhǎng)橫,長(zhǎng)橫代表水平線,上面的短橫是下面一長(zhǎng)橫,長(zhǎng)橫代表水平線,上面的短橫是指示性符號(hào),表示位置在水平線以上。指示性符號(hào),表示位置在水平線以上?!氨颈尽弊郑谙笮巫肿?,在象形字“木木”字的下面打一小橫來(lái)指出字的下面打一小橫來(lái)指出樹(shù)根的所在;樹(shù)根的所在;“刃刃”字,在字,在“刀刀”字上加一點(diǎn),字上加一點(diǎn),指出刀鋒所在。指事字在漢字中數(shù)量較少。指出刀鋒所在。指事字在漢字中數(shù)量較少。 “象形象形”字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是依樣畫葫蘆,即許慎所字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是依樣畫葫蘆,即許慎所謂的謂的“畫成其物,隨體詰詘畫成其物,隨體詰詘
41、” ?!霸懺x詰詘”的意思是彎的意思是彎彎曲曲。彎曲曲。“畫成其物,隨體詰詘畫成其物,隨體詰詘”的意思是,畫成那的意思是,畫成那事物的樣子,筆畫隨著所表事物的外型特征彎彎曲曲。事物的樣子,筆畫隨著所表事物的外型特征彎彎曲曲。象形,是描摹實(shí)物形象的一種造字方法,所表示的一象形,是描摹實(shí)物形象的一種造字方法,所表示的一般是常見(jiàn)的事物。如般是常見(jiàn)的事物。如“日日”“”“月月”“”“水水”“”“木木”“”“網(wǎng)網(wǎng)”等。象形字的符號(hào)性是很明顯的。表現(xiàn)在它很強(qiáng)調(diào)對(duì)等。象形字的符號(hào)性是很明顯的。表現(xiàn)在它很強(qiáng)調(diào)對(duì)象特征的突出。如象特征的突出。如“牛?!弊滞怀隽伺=?,字突出了牛角,“虎虎”字強(qiáng)字強(qiáng)調(diào)其張口露齒及斑紋
42、,等。調(diào)其張口露齒及斑紋,等。 這是一種最簡(jiǎn)單的造字法,這是一種最簡(jiǎn)單的造字法,很難用于表示意義抽象的或沒(méi)有具體形象的概念,顯很難用于表示意義抽象的或沒(méi)有具體形象的概念,顯示出很大的局限性。但是它卻為指事、會(huì)意、形聲字示出很大的局限性。但是它卻為指事、會(huì)意、形聲字的構(gòu)成創(chuàng)造了條件。的構(gòu)成創(chuàng)造了條件。 所謂所謂“以事成名,取譬相成以事成名,取譬相成” 就是找個(gè)與事就是找個(gè)與事物名稱的讀音相同的字物名稱的讀音相同的字 來(lái)標(biāo)音,再根據(jù)事物類屬來(lái)標(biāo)音,再根據(jù)事物類屬分類找一個(gè)字比并于旁邊,兩者共同組成一個(gè)字。分類找一個(gè)字比并于旁邊,兩者共同組成一個(gè)字。 形聲字,是用表示意義的符號(hào)和表示讀音的形聲字,是
43、用表示意義的符號(hào)和表示讀音的符號(hào)組合在一起,表示一個(gè)新的意義的造字方法。符號(hào)組合在一起,表示一個(gè)新的意義的造字方法。如如“材材”字,字,“木木”為意符,為意符,“才才”為聲符;為聲符;“鳩鳩”字,字,“九九”為聲符,為聲符,“鳥(niǎo)鳥(niǎo)”為意符;為意符;“駕駕”,“加加”為聲符,為聲符,“馬馬”為意符。在漢字為意符。在漢字中,形聲的造字功能最強(qiáng),據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),在甲骨中,形聲的造字功能最強(qiáng),據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),在甲骨文字里,形聲字只占文字里,形聲字只占20%20%,到東漢許慎的說(shuō)文解,到東漢許慎的說(shuō)文解字里,形聲字所占比例達(dá)到字里,形聲字所占比例達(dá)到82%82%,而清代康熙年,而清代康熙年間編纂的康熙字典形聲字
44、占間編纂的康熙字典形聲字占90%90%。 “比類合意,以見(jiàn)指比類合意,以見(jiàn)指撝撝(hu)。)?!币馑家馑际钦f(shuō),會(huì)意就是把兩是說(shuō),會(huì)意就是把兩 個(gè)或以上的象形字結(jié)合個(gè)或以上的象形字結(jié)合起來(lái),賦予其經(jīng)過(guò)某種程度的推理和思考得出起來(lái),賦予其經(jīng)過(guò)某種程度的推理和思考得出的新意義。的新意義。 會(huì)意字,是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字組合在會(huì)意字,是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的字組合在一起,表示一個(gè)新的意義的造字方法。如一起,表示一個(gè)新的意義的造字方法。如“采采”字,是字,是“爪爪”(手)在(手)在“木木”(樹(shù))上,表示(樹(shù))上,表示采摘;采摘;“眾眾”字,是三個(gè)字,是三個(gè)“人人”字組合在一起,字組合在一起,表示人數(shù)眾多。會(huì)
45、意字?jǐn)?shù)量也不多。表示人數(shù)眾多。會(huì)意字?jǐn)?shù)量也不多。 “轉(zhuǎn)注轉(zhuǎn)注”不是對(duì)單個(gè)漢字形體結(jié)構(gòu)的說(shuō)明,不是對(duì)單個(gè)漢字形體結(jié)構(gòu)的說(shuō)明,而是字與字之間的形義關(guān)系的一種類型。而是字與字之間的形義關(guān)系的一種類型。 許慎所謂的許慎所謂的“假借假借”指指“本無(wú)其字本無(wú)其字”的假借。的假借。指的是有些詞,本來(lái)沒(méi)有為它們專門造過(guò)字,只指的是有些詞,本來(lái)沒(méi)有為它們專門造過(guò)字,只是從現(xiàn)成的字中選取一個(gè)讀音相同或相近的字來(lái)是從現(xiàn)成的字中選取一個(gè)讀音相同或相近的字來(lái)代替,后來(lái)習(xí)慣了,這個(gè)字也就歸它所使用了。代替,后來(lái)習(xí)慣了,這個(gè)字也就歸它所使用了。任何一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)都不出象形、指事、會(huì)任何一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)都不出象形、指事、會(huì)意、
46、形聲四種結(jié)構(gòu)類型。至于轉(zhuǎn)注和假借,則是意、形聲四種結(jié)構(gòu)類型。至于轉(zhuǎn)注和假借,則是表明了漢字與漢字之間的關(guān)系,它們并沒(méi)有造出表明了漢字與漢字之間的關(guān)系,它們并沒(méi)有造出新字,因而是一種用字法。新字,因而是一種用字法。 漢字是現(xiàn)在世界上碩果僅存的具有持久生命漢字是現(xiàn)在世界上碩果僅存的具有持久生命力的表意文字,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化內(nèi)涵豐富,是力的表意文字,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化內(nèi)涵豐富,是中國(guó)文化的重要組成部分,也是中國(guó)文化的一個(gè)中國(guó)文化的重要組成部分,也是中國(guó)文化的一個(gè)重要標(biāo)志。有學(xué)者認(rèn)為,重要標(biāo)志。有學(xué)者認(rèn)為,“方塊漢字作為一種信方塊漢字作為一種信息載體,是中國(guó)文化的縮微系統(tǒng)息載體,是中國(guó)文化的縮微系統(tǒng)”。
47、象形字、會(huì)。象形字、會(huì)意字、指事字所承載的語(yǔ)意可以通過(guò)分析字形而意字、指事字所承載的語(yǔ)意可以通過(guò)分析字形而獲得,形聲字具有二元結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),它的意符是獲得,形聲字具有二元結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),它的意符是信息儲(chǔ)存體,它的聲符是信息識(shí)別體,有的意符信息儲(chǔ)存體,它的聲符是信息識(shí)別體,有的意符還兼有承載語(yǔ)意的功能。漢字的富集性信息載體還兼有承載語(yǔ)意的功能。漢字的富集性信息載體的功能是線形拼音文字所沒(méi)有的。所以通過(guò)對(duì)漢的功能是線形拼音文字所沒(méi)有的。所以通過(guò)對(duì)漢字的分析,可以獲取有關(guān)中國(guó)古代歷史文化的很字的分析,可以獲取有關(guān)中國(guó)古代歷史文化的很多信息。多信息。 “取取”,說(shuō)文解字,說(shuō)文解字又部:又部:“取,捕取,捕取
48、也,從又,從耳。取也,從又,從耳?!笔菚?huì)意字,是會(huì)意字,“又又”者,者,手也,用手割取左耳。它反映的是我國(guó)先民手也,用手割取左耳。它反映的是我國(guó)先民在狩獵中捕獲到野獸或戰(zhàn)爭(zhēng)中殺死敵人、俘在狩獵中捕獲到野獸或戰(zhàn)爭(zhēng)中殺死敵人、俘獲戰(zhàn)俘時(shí),割下左耳,作為計(jì)功的憑證。獲戰(zhàn)俘時(shí),割下左耳,作為計(jì)功的憑證。周禮周禮夏官夏官大司馬:大司馬:“大獸公之,小獸私大獸公之,小獸私之,獲者取左耳。之,獲者取左耳?!编嵭ⅲ亨嵭ⅲ骸暗毛F者取左得獸者取左耳,當(dāng)以計(jì)功。耳,當(dāng)以計(jì)功?!?我們現(xiàn)在的姓大多是隨父親的姓,但姓氏的我們現(xiàn)在的姓大多是隨父親的姓,但姓氏的“姓姓”字卻透露出遠(yuǎn)古母系氏族社會(huì)生活的某些信字卻透露出遠(yuǎn)
49、古母系氏族社會(huì)生活的某些信息。說(shuō)文解字息。說(shuō)文解字女部:女部:“姓,人所生也,古之神姓,人所生也,古之神圣母感天而生,故稱天子。從女,從生,生亦聲。圣母感天而生,故稱天子。從女,從生,生亦聲?!彼^所謂“感天而生感天而生”不過(guò)是早期人類對(duì)只知其母,不不過(guò)是早期人類對(duì)只知其母,不知有父的母系氏族生活的一種神化解釋,知有父的母系氏族生活的一種神化解釋,“姓姓”是是因母親而來(lái),故因母親而來(lái),故“從女從女”。早期的中國(guó)姓氏很多是。早期的中國(guó)姓氏很多是“從女從女”的字,如神農(nóng)姓姜,黃帝姓姬,少昊后人的字,如神農(nóng)姓姜,黃帝姓姬,少昊后人姓嬴,舜帝后裔姓姚、姓媯(姓嬴,舜帝后裔姓姚、姓媯(gu),祝融后人姓
50、),祝融后人姓妘妘(yn)等,所以通志)等,所以通志氏族略序云:氏族略序云:“女生為女生為姓,故姓之字多從女。姓,故姓之字多從女?!?漢字的構(gòu)形釋義反映了中國(guó)古代的哲學(xué)思想。以漢字的構(gòu)形釋義反映了中國(guó)古代的哲學(xué)思想。以人為本的人文精神在漢字構(gòu)形上得到充分的體現(xiàn),如人為本的人文精神在漢字構(gòu)形上得到充分的體現(xiàn),如中國(guó)古代表示長(zhǎng)度的度量單位寸、咫、尺、尋、丈等中國(guó)古代表示長(zhǎng)度的度量單位寸、咫、尺、尋、丈等都與人體有直接聯(lián)系。說(shuō)文解字都與人體有直接聯(lián)系。說(shuō)文解字尺部云:尺部云:“寸、寸、尺、咫、尋、常、仞皆以人之體為法。尺、咫、尋、常、仞皆以人之體為法?!薄啊薄板耄袐D咫,中婦人手長(zhǎng)八寸為咫人手長(zhǎng)八寸
51、為咫”,寸部,寸部“尋尋度人之兩臂為度人之兩臂為尋尋”,是取法于人體某些部位的長(zhǎng)度來(lái)作為長(zhǎng)度單位。,是取法于人體某些部位的長(zhǎng)度來(lái)作為長(zhǎng)度單位。 作為造字功能很強(qiáng)的部首字如人、口、子、女、作為造字功能很強(qiáng)的部首字如人、口、子、女、止、手、爪、心、目、立、耳、色、走、足、言、等止、手、爪、心、目、立、耳、色、走、足、言、等都與人體或人的某些部位有關(guān),由它們所構(gòu)造的字在都與人體或人的某些部位有關(guān),由它們所構(gòu)造的字在漢字總數(shù)中占有很高的比例。這些與人體有關(guān)的字既漢字總數(shù)中占有很高的比例。這些與人體有關(guān)的字既可以用于與人體相關(guān)的事物,又可以更廣泛地用于自可以用于與人體相關(guān)的事物,又可以更廣泛地用于自然萬(wàn)
52、物和抽象的事物。然萬(wàn)物和抽象的事物。 漢字反映了古代先民的科學(xué)技術(shù)水平。譬如漢字反映了古代先民的科學(xué)技術(shù)水平。譬如我們可以通過(guò)分析漢字的部首來(lái)了解我國(guó)先民的我們可以通過(guò)分析漢字的部首來(lái)了解我國(guó)先民的動(dòng)植物學(xué)知識(shí)。又如:動(dòng)植物學(xué)知識(shí)。又如:“心心”,說(shuō)文解字,說(shuō)文解字心心部:部:“心,人心,土藏,在身之中。心,人心,土藏,在身之中。”古人認(rèn)古人認(rèn)為,心是思維記憶器官,孟子為,心是思維記憶器官,孟子告子上:告子上:“心之官則思。心之官則思?!避髯榆髯咏獗危航獗危骸靶恼?,形心者,形之君也,而神明主之。之君也,而神明主之?!彼裕瑵h字中從心的字所以,漢字中從心的字都與思維記憶、情感意志有關(guān),如憶、忍、
53、志、都與思維記憶、情感意志有關(guān),如憶、忍、志、忘、態(tài)、忠、念、忿、忽、憂、快、忱、思、怨、忘、態(tài)、忠、念、忿、忽、憂、快、忱、思、怨、怕、恭、愿等,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到大怕、恭、愿等,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到大腦是思維記憶器官,而錯(cuò)誤地認(rèn)為心是思維記憶腦是思維記憶器官,而錯(cuò)誤地認(rèn)為心是思維記憶器官。器官。 用用“六書六書”說(shuō)來(lái)分析漢字,要按字形固有的規(guī)說(shuō)來(lái)分析漢字,要按字形固有的規(guī)律來(lái)進(jìn)行,不可濫用,否則就會(huì)犯類似宋人王安石律來(lái)進(jìn)行,不可濫用,否則就會(huì)犯類似宋人王安石“波者水之皮波者水之皮”的錯(cuò)誤。而且分析漢字不能以簡(jiǎn)化的錯(cuò)誤。而且分析漢字不能以簡(jiǎn)化漢字為基礎(chǔ)。有一本教育類的圖書在談到
54、如何才能漢字為基礎(chǔ)。有一本教育類的圖書在談到如何才能聰明時(shí)說(shuō):聰明時(shí)說(shuō):“人要聰明,要調(diào)動(dòng)所有感知器官,聰人要聰明,要調(diào)動(dòng)所有感知器官,聰明的明的聰聰就是最好的證明,就是最好的證明,耳耳表示耳朵要聽(tīng),表示耳朵要聽(tīng),丷丷表示眼睛要看,表示眼睛要看,口口表示嘴巴要說(shuō),表示嘴巴要說(shuō),心心表示心里要想。表示心里要想?!睂?shí)際上實(shí)際上“聰聰”是是“聰聰”的簡(jiǎn)化字,的簡(jiǎn)化字,說(shuō)文解字說(shuō)文解字耳部:耳部:“聰,察也,從耳,聰,察也,從耳,怱怱聲。聲。”是一個(gè)形聲字,而不是那位作者所理解的會(huì)意字。是一個(gè)形聲字,而不是那位作者所理解的會(huì)意字。聰指聽(tīng)覺(jué),聽(tīng)而能審察是非真假,引申為聰明。如聰指聽(tīng)覺(jué),聽(tīng)而能審察是非真假,引申為聰明。如果責(zé)任編輯具有果責(zé)任編輯具有“六書六書”知識(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的錯(cuò)知識(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的錯(cuò)誤,不至于貽笑大方。誤,不至于貽笑大方。
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