《高一語文蘇教版必修3練習：第3單元 東方和西方的科學 美美與共 麥當勞中的中國文化表達 訓練—落實提升 含答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高一語文蘇教版必修3練習：第3單元 東方和西方的科學 美美與共 麥當勞中的中國文化表達 訓練—落實提升 含答案（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 1．指出下列加點字中錯誤的讀音并改正。 嬗變(shàn)　　給予(ɡěi)　　醞釀(liànɡ) 憎恨(zènɡ) 收斂(liǎn) 軀殼(ké) 蔑視(miě) 慰藉(jí) 氛圍(fèn) 作坊(zuō) 奶酪(luò) 供不應求(ɡònɡ) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　給予(jǐ)；醞釀(niànɡ)；憎恨(zēnɡ)；軀殼(qiào)；蔑視(miè)；慰藉(jiè)；氛圍(fē

2、n)；奶酪(lào)；供不應求(ɡōnɡ)。 2．指出下列詞語中的錯別字并改正。 至高無上　　　不可思異　　　和睦 紛至踏來 推銷 竭然相反 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　“不可思異”改為“不可思議”，“紛至踏來”改為“紛至沓來”，“竭然相反”改為“截然相反”。 3．填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) ①____古代的一些現(xiàn)實主義作家，___②___不完全是唯物主義者，但是____③____他們____④___

3、_是現(xiàn)實主義者，思想中____⑤____不能不具有唯物主義成分，____⑥____他們能夠從藝術描寫中反映出一定的客觀現(xiàn)實。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A / 并 如果 / / 從而 B 盡管 并 如果 / / 從而 C 盡管 并 / 既然 就 因而 D 盡管 并 / 即使 就 因而 【解析】　關聯(lián)詞一般成對出現(xiàn)，第三分句開頭是“但是”，前邊必須有表轉折的詞與之對應，因此選“盡管”。后兩個分句之間是因果關系，所以必須找出表因果關系的虛詞。因此選“因而”。④⑤處表示順承關系，只能選擇“既然……就……”。 【答案】　C 4

4、．下列各句中加點熟語使用不恰當?shù)囊痪涫?　　) A．有人認為，2027年退休的職工，在京、滬、廣、深這樣的一線城市，預備1 000萬元養(yǎng)老也未必夠。對此，不少專家指出該觀點言過其實。 B．在較長時間以來，在我國社會生活中，歷史虛無主義者，文化虛無主義者，崇洋媚外，數(shù)典忘祖、妄自菲薄者，為數(shù)不少。 C．想在幾十萬高考考生中脫穎而出，不惜走一條險路，這并不是智慧，至少不是大智慧，充其量只是雕蟲小技。 D．小李新買的房子裝修得十分豪華，鋼絲紗窗，大理石地面，漂亮的吊燈，真是琳瑯滿目。 【解析】　D項，“琳瑯滿目”比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)，不能用來形容“鋼絲紗窗”“大理

5、石地面”和“漂亮的吊燈”。 【答案】　D 5．將下列各句重新排序后組成一段文字，最恰當?shù)囊豁検?　　) ①文化沖撞所引起的變動從來就不是單向的。 ②對麥當勞的研究，給人們提供了非常生動的例證。 ③作為生物體的人，或許在不久的將來可以被克隆，但作為人創(chuàng)造的文化則是永遠不可能被克隆的。 ④由此可見，“全盤西化”不論對反對者還是提倡者來說，都是一種虛幻的東西。 ⑤沒有一個人可以找到這樣一個歷史事實。 ⑥文化沖撞中，并沒有哪一個文化是完全被動的。 ⑦它從來就不是，也不可能是一個事實。 A．②①③⑤④⑥⑦　　　 B．①⑥②④⑦⑤③ C．⑥①②⑤③④⑦ D．⑦③①⑤②④⑥ 【

6、解析】　本段文字首先總說文化沖撞的規(guī)律，然后找出對麥當勞的研究作為例證，接著對“全盤西化”進行批駁。理清了思路，答案就可得出。 【答案】　B 閱讀課文《美美與共》，完成6～8題。 6．下列對“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解，最恰當?shù)囊豁検?　　) A．就是要下大力氣學習、研究和總結經(jīng)歷了幾千年、積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗的中華文明。 B．面對今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”，我們需認真思考怎么辦。 C．這是一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)。 D．這是一種對涌進來的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。 【解析】　A項是對本民族文化的欣

7、賞即“自美”的文化心態(tài)；B、C兩項是概括和比較概括地闡述面對紛至沓來的形形色色的“異文化”我們需持的態(tài)度；D項闡述具體恰當。 【答案】　D 7．不能直接作為“要達到這樣的境界并不容易”的論據(jù)的一項是(　　) A．當今世界上許多發(fā)展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國家的民眾，容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者閉關排外，甚至極端仇視西方的傾向。 B．作為強勢文明的發(fā)達國家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”。 C．中國的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關排外”的現(xiàn)象。 D．今天的中國學術界，容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關排外

8、的心理。 【解析】　根據(jù)語境，此題題干中的論題“要達到這樣的境界并不容易”是立足“當今”的，C項是歷史事實，不能直接作為“當今”論題的論據(jù)。 【答案】　C 8．下列解說不符合原文意思的一項是(　　) A．“天下大同”即人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上，不同文明相得益彰、共同繁榮。 B．當今世界上許多發(fā)展中國家，仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。 C．我們不僅要欣賞本民族的文化，還要發(fā)自內心地欣賞異民族文化。 D．在樹立“美美與共”的文化心態(tài)這場文化觀念上的變革中，我們要藐視因為不被理解而引起的一些人的非議甚至抵制，特別是當觸動到某些集團的利益的時候，可能遭到的猛烈的攻擊。 【解析】　仇視西方的對象范圍不當，應該是“當今世界上許多發(fā)展中國家中的歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌的國家的民眾”。 【答案】　B 最新精品資料