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年河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握姓Z(yǔ)文模擬試題及答案

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1、1.1本試卷滿分為160分,考試時(shí)間為150分鐘。 2.請(qǐng)用0.5毫米黑色簽字筆按題號(hào)在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答,在其它位置作答一律無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題紙交回。 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分) 1.下列詞語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是(3分) A.婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng) 古墓荒冢 翠錦斑斕 明滅閃爍 B.飽經(jīng)蒼桑 雄偉瑰麗 浮想聯(lián)翩 層巒疊障 C.養(yǎng)尊處優(yōu) 浩浩蕩蕩 荒誕不經(jīng) 飛流急湍 D.命途多舛 寥寥無(wú)幾 促膝談心 云蒸霞蔚 2.下列句子中成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(3分) A.萬(wàn)水奔騰著沖進(jìn)峽口,便直奔巨礁而來(lái)。你可以想像得到那真是千鈞一發(fā)。 B.肖邦的創(chuàng)作是如此博

2、大精深,又是如此有意識(shí)地自成一體,因此,可以毫無(wú)愧色地說(shuō),他的藝術(shù)是世界文化的不容置疑的組成部分。 C.有一次(也只有這一次),我穿著那雙因?yàn)榧毙璨旁谝患掖蠊举I(mǎi)的靴子,漫不經(jīng)心地走進(jìn)他的店鋪。 D.索契冬奧會(huì)女子冰球資格賽決賽,中國(guó)女子冰球隊(duì)2:3惜敗捷克隊(duì),失利后的中國(guó)隊(duì)的姑娘們黯然神傷。 3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分) A.有一年夏天,老王給我們樓下人家送冰,愿意給我們家代送,車(chē)費(fèi)減倍。 B.在索契冬奧會(huì)上揚(yáng)我國(guó)威的體育健兒抵達(dá)首都機(jī)場(chǎng)后,受到各界人士的熱烈歡迎。 C.要從根本上改變語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容多而雜的狀況,就必須切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念,沖出應(yīng)試教育的誤區(qū)不可。 D.通過(guò)最

3、簡(jiǎn)單的一句話,也能讓我聯(lián)想到一幅幅美麗的圖畫(huà),聯(lián)想到一望無(wú)際的山川、樹(shù)木、村舍、田野、池塘和湖泊。 4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ①走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館那古樸莊嚴(yán)的閱覽大廳,任何一個(gè)參觀的人都會(huì)不由自主地放輕腳步,甚至屏住呼吸,以免_________公眾專(zhuān)注的閱讀。 ②經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的苦戰(zhàn),兒童得救了,他卻高燒不退,_________不清。 ③陶弘景知識(shí)淵博,_________懂得煉丹技術(shù),_________對(duì)其他許多學(xué)科也有研究。 A.妨害 神志 不僅/甚至 B.妨礙 神智 不但/而且 C.妨害 神智 不僅/甚至 D.妨礙 神

4、志 不但/而且 5.簡(jiǎn)述 《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉摔玉的情節(jié)并分析其性格。(5分) 二、文言文閱讀(22分)閱讀下列文段,完成6—10題 嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!詆大酋當(dāng)死;罵逆賊當(dāng)死;與貴酋處二十日,爭(zhēng)曲直,屢當(dāng)死;去京口,挾匕首以備不測(cè),幾自剄死;經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚(yú)腹死;真州逐之城門(mén)外,幾彷徨死;如揚(yáng)州,過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無(wú)不死;揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過(guò)其門(mén),幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質(zhì)明,避哨竹林中,邏者,幾無(wú)所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅

5、死;至海陵,如高沙,??譄o(wú)辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來(lái)其間,無(wú)日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無(wú)可奈何,而死固付之度外矣。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見(jiàn)錯(cuò)出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉! (節(jié)選自《指南錄后序》) 6.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) A.予之及于死者 及:碰到、瀕臨 B.詆大酋當(dāng)死 詆:辱罵 C.真州逐之城門(mén)外 逐:追逐 D.道海安、如皋 道:經(jīng)過(guò)、取道 7.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(

6、3分) A.意北亦尚可以口舌動(dòng)也 / 然而隱忍以行 B.而幸生也何為 / 死生,晝夜事也 C.將請(qǐng)罪于君 / 縉紳、大夫、士萃于左丞相府 D.死而死矣,而境界危惡/ 惜其用武而不終也 8.下列各句句式與例句相同的的幾項(xiàng)是(3分) 例句:為巡船所物色,幾從魚(yú)腹死 ①賈家莊幾為巡徼所陵迫死 ②將請(qǐng)罪于君 ③死生,晝夜事也 ④激于義而死焉者也 ⑤恐年歲之不吾與 ⑥洎牧以讒誅 A.①④⑥ B.②③⑤ C.①②③ D.④⑤⑥ 9.下列對(duì)選文的概括與分析不正確的一項(xiàng)是(3分)

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28、 A.本段作者痛定思痛,借回顧九死一生的經(jīng)歷,抒發(fā)精忠報(bào)國(guó)的激情。 B.一句“嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!”引出了作者對(duì)九死一生經(jīng)歷的回顧。 C.本段作者一口氣歷數(shù)十八個(gè)“死”,寫(xiě)出了非人世所堪的險(xiǎn)

29、惡經(jīng)歷,再現(xiàn)了此次北行歷經(jīng)的磨難。 D.“死生,晝夜事也。死而死矣”表明了文天祥對(duì)死亡的態(tài)度,“痛定思痛,痛何如哉”表明了文天祥對(duì)自己經(jīng)歷的磨難還是有怨悔之意的。 10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無(wú)不死。(3分) 譯文: (2)且立石于其墓之門(mén),以旌其所為。(3分) 譯文: (3)有賢士大夫發(fā)五十金,買(mǎi)五人之脰而函之,卒與尸合。(4分

30、) 譯文: 三、古詩(shī)詞鑒賞(10分) 11.閱讀下面一首宋詩(shī),完成后面的題目(10分) 金陵驛① 文天祥 草合離宮②轉(zhuǎn)夕暉,孤云飄泊復(fù)何依? 山河風(fēng)景元無(wú)異,城郭人民半已非。 滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛! 從今卻別江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。 ①這首詩(shī)是文天祥兵敗被俘后,被押送去元大都(今北京),途經(jīng)金陵(今江蘇南京),宿于驛站時(shí)所作。②離宮:皇帝出巡時(shí)的住所,此處指代南宋王朝。 (1)本詩(shī)首聯(lián)通過(guò)哪些意象,描繪了怎樣的現(xiàn)實(shí)?(4分)

31、 (2)本詩(shī)的尾聯(lián)與詩(shī)人寫(xiě)的另一首詩(shī)《過(guò)零丁洋》的尾聯(lián)(“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”)相比,有什么異同?(6分) 四、名句名篇默寫(xiě)(8分)12.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)嗟乎!大閹之亂, ,四海之大,有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》) (2)亦以明死生之大, 。 (張溥《五人墓碑記》) (

32、3)紛吾既有此內(nèi)美兮, 。 (屈原 《離騷》) (4)汩余若將不及兮, 。 (屈原 《離騷》) (5)日月忽其不淹兮,______________。 (屈原 《離騷》) (6)_______________,恐美人之遲暮。 (屈原 《離騷》) (7)________________,來(lái)吾道夫先路。 (屈原《離騷》) (8)_________________,吾

33、將上下而求索。 (屈原《離騷》) 五.現(xiàn)代閱讀文:文學(xué)類(lèi)文本(18分) 閱讀下面的作品,完成14-16題。 水性江南 王本道 ①江南是煙柳繁華之地,溫柔富貴之鄉(xiāng)。江南出芳草鮮花、才子佳人,出纏綿悱惻的愛(ài)情故事。但江南又是英雄輩出的地方。古往今來(lái),這里孕育出諸多驍勇的斗士。那用于刺殺的銳利兵器——?jiǎng)Γl(fā)展的鼎盛時(shí)期正是在地處江南的吳越之地,許多彪炳史冊(cè)的著名戰(zhàn)役也是在江南發(fā)生的。那么,是什么力量使得纏綿悱惻與劍氣凌厲這兩種反差極其懸殊的氣質(zhì),能夠天衣無(wú)縫地契合在一地呢?我曾一度處

34、于大惑不解之中。 ②一次重讀先賢經(jīng)典,《老子》中的一句名言讓我頓開(kāi)茅塞?!疤煜履崛跤谒?jiān)強(qiáng)者莫之能先,以其無(wú)以易之也?!崩献拥脑挘徽Z(yǔ)道破了水的柔弱秀美與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的兩重性。江南是水鄉(xiāng),是水的故鄉(xiāng),河流縱橫,池湖密布,它們流淌在青山腳下,穿行于廣袤的田疇?!肮现薅煽谏饺缋耍瑩P(yáng)子橋頭水似云?!薄拔黠L(fēng)作意送行舟,帆飽清淮碧玉流。”還有那直落九天的瀑布,山中奏鳴的清泉——千百年來(lái),是水,滋養(yǎng)著江南的風(fēng)物和江南的人,孕育了江南獨(dú)特的文化屬性。 ③江南的水,如輕紗霧靄,隨風(fēng)起舞,交幻無(wú)窮;江南的人也一如江南的風(fēng)物,溫婉細(xì)膩,柔腸百轉(zhuǎn)。“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?!倍拍翆?duì)江南人的贊

35、美雖有些夸張,但說(shuō)的卻是實(shí)情,那無(wú)邊的波光水影之中,充溢著無(wú)邊的風(fēng)月。秦淮河上的桃花渡,莫愁湖畔的莫愁女,瓜洲古渡的杜十娘,西泠橋畔的蘇小小,還有惠山的明月、西湖的斷橋、紹興的沈園……深受上天厚愛(ài)的才子佳人,他們的柔情蜜意在江南大地上留下了諸多生命的足跡和美麗傳說(shuō)。物美、人美、情濃,就連江南人講話也是吳依軟語(yǔ),唱起來(lái)就更讓人心旌搖動(dòng)。我十分喜歡江南曲藝的代表——蘇州評(píng)彈,唱詞娓娓如述,琵琶弦樂(lè)清麗委婉,其優(yōu)美儒雅,婉轉(zhuǎn)沉靜,就像曲水清流,清澈純凈又韻味悠長(zhǎng),就連草木也會(huì)為之搖曳。 ④江南的水也時(shí)有“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之勢(shì)。這堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的性情,也涵養(yǎng)了江南風(fēng)物和江南人那種英

36、豪之氣。江南大地布滿了崇山峻嶺,其中,許多氣勢(shì)恢弘,似有崢嶸劍氣的騰越穿行其中。杭州棲霞嶺上的劍門(mén),紹興的會(huì)稽山,常熟的虞山,都是雄偉挺拔,氣宇軒昂,占盡風(fēng)云。那山間的瀑布、澗水,山下的清流,是養(yǎng)育大山的支支血脈。江南的人,也因?yàn)橛辛恕八浴保庞辛四欠N獨(dú)特的劍氣。據(jù)說(shuō)古代鑄劍的工藝,先是把劍放在火中煅燒,然后再放到水中浸泡,經(jīng)過(guò)淬劍過(guò)程中兩種力量的交合,才會(huì)使劍在百轉(zhuǎn)千回,繚繞交錯(cuò)的劍法中得心應(yīng)手。這種浸泡過(guò)劍的江南之水,千百年來(lái)也曾造就了諸多慷慨激昂之士。臥薪嘗膽的勾踐、竭忠盡智的岳飛、與揚(yáng)州共存亡的史可法……眾多仁人志士用他們的生命與鮮血譜寫(xiě)了一首首壯懷激烈的詩(shī)篇。文武兼?zhèn)涞?____▲

37、_____、_____▲___、文天祥,他們的詩(shī)句至今讀來(lái),仍洋溢著當(dāng)年的鐵骨雄風(fēng),“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!薄叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。還有,活躍在上個(gè)世紀(jì)二三十年代的魯迅,更是把文人的凌厲劍氣推向了極致。就連文雅娟秀的女子,也盡顯俠骨柔情,秋瑾就是最優(yōu)秀的代表。 ⑤說(shuō)到江南的“水性”,還應(yīng)該涵蓋它的秀慧與智巧。江南的水是很有靈氣的,正是這靈秀之水,涵養(yǎng)了江南人的那種聰穎與睿智。當(dāng)今中國(guó)科學(xué)院院士,江蘇籍的就占了半數(shù),近代和當(dāng)代全國(guó)琴棋書(shū)畫(huà)大師,也大多出自江南。 ⑥江南的水哺育了如水的江南。有人說(shuō),正是因?yàn)榻咸懒耍幦嶂畾膺^(guò)重

38、,因此江南的男人大多被美色所雌化,是美人的風(fēng)韻像滅火器似的撲滅了男子的陽(yáng)剛之氣。這種說(shuō)法是過(guò)于偏重水鄉(xiāng)的溫柔與細(xì)膩了。其實(shí)人不分南北,如果能多一分柔情與細(xì)膩,懂得感情,懂得珍藏,心中維系著自己的審美鏡框和情感秘笈,并以此為尺度去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘生活中美妙的、值得神往和迷醉的東西,不是會(huì)給男人(也包括女人)增添力度和精神上的健美嗎?這樣的多情,不更意味著一種不尋常的正直與高尚! 13.作者把蘇州評(píng)彈比喻為 ▲ ,這樣寫(xiě)的好處是 ___▲____ (6分) 14.“千百年來(lái),是水,滋養(yǎng)著江南的風(fēng)物和江南的人,孕育了江南獨(dú)特的文化屬性?!边@句話在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有怎樣的作用?

39、 ▲ ____ ___ (6分) 15.水性江南,其“水性”包括哪些特性?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。 ▲ _____ ___ (6分) 六、現(xiàn)代閱讀文:論述類(lèi)文本(15) 拿來(lái)主義 ①中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”(2),自己不去,別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后,又碰了一串釘子(3),到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷,單是學(xué)藝(4)上的東西,近

40、來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽(5),但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”(6)。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”(7),此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。 ②但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”(8)的儀節(jié)(9),說(shuō)道:拿來(lái)! ③當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見(jiàn)得豐富,二者見(jiàn)得大度(10)。尼采(11)就自詡過(guò)他是太陽(yáng),光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說(shuō),掘起地下的煤

41、來(lái),就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙(12)做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕(13)些,可以稱之為“送來(lái)”,我在這里不想舉出實(shí)例(14)。 ④我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么,否則太不“摩登”(15)了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”。 但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日

42、本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的,而不是“拿來(lái)”的緣故。 所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿! ⑤譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γ?6)(姑且讓我這么說(shuō)說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問(wèn)他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的(17)。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來(lái)”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門(mén),是孱頭(18);勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大

43、吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕?lái)主義”者是全不這樣的。 ⑥他占有,挑選。看見(jiàn)魚(yú)翅(19),并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片(20),也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍?zhuān)?1)和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹(22),倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。 ⑦總之,我們要拿來(lái)。我們要

44、或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。 16."我在這里并不想.....是為拿來(lái)主義”一句話在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用 17.送來(lái)與拿來(lái)的實(shí)質(zhì)性區(qū)別是什么?有什么不同的后果? 18.對(duì)待包括外國(guó)文化在內(nèi)的古代文化遺產(chǎn),應(yīng)有怎樣的態(tài)度是占有,挑選"文中挑選是如何體現(xiàn)的 七、作文題(70分) 20.閱讀下面的材料,按照要求作文。 小區(qū)里曾來(lái)過(guò)一個(gè)賣(mài)土雞蛋的老人,來(lái)了之后,便蹲坐在小區(qū)門(mén)口,把一籃雞蛋放在面前。他不吆喝,只是看著過(guò)往的人。好多人都說(shuō),那不是土雞

45、蛋,而是從養(yǎng)雞場(chǎng)挑選了最小的。好幾個(gè)午后,老人都來(lái),但就是賣(mài)不出去。后來(lái),小區(qū)里有一戶人家生了小孩,買(mǎi)走了他的雞蛋?!澳强烧媸且换@土雞蛋哦,太難得了?!毕⑹菑乃藕蛟伦拥膵D人那里傳出來(lái)的。好多人覺(jué)得錯(cuò)過(guò)了,嚷嚷著要買(mǎi)。但老人不來(lái)了。 要求:①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩(shī)歌外,文體自選;⑤不少于800字。 參考答案 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分) 4.D(妨礙:使事情不能順利進(jìn)行,阻礙/妨害:有害于。神志:知覺(jué)和理智/神智:精神智慧?!安粌H”不能跟“甚至”搭配。) 5.賈寶玉見(jiàn)林黛玉沒(méi)玉,就發(fā)起癡狂病來(lái),取下玉摔在地上,眾人慌忙勸阻,經(jīng)賈母苦口相勸,情緒才穩(wěn)定。表現(xiàn)了賈寶玉對(duì)知

46、音的渴望,對(duì)女性的尊重和強(qiáng)烈的叛逆性格。 二、文言文閱讀(22分) 6.C(逐:逐出) 7.D (A .用/相當(dāng)于“而”,表修飾B. 句中表停頓/句末語(yǔ)氣詞C.向/在 D.連詞,表轉(zhuǎn)折) 8.A(都是被動(dòng)句) 9.D(無(wú)悔恨之意) 10.(10分) (1)路過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋,假使遇上元軍哨兵,也不會(huì)不死。(3分?!斑^(guò)”“竟使”“無(wú)”各1分) (2)并且在他們的墓門(mén)之前豎立碑石,來(lái)表彰他們的事跡。(3分。介詞結(jié)構(gòu)后置、“以”“旌”各1分) (3)有幾位賢士大夫拿出五十兩銀子,買(mǎi)了五人的頭顱,用匣子裝起來(lái),最后同尸身合在一起。(4分?!鞍l(fā)”“脰”“函”“卒”各1分) 三、古詩(shī)詞

47、鑒賞(10分) 11.(10分) (1)(4分)首聯(lián)通過(guò)“衰草”“離宮”“夕暉”“孤云”等意象(寫(xiě)出兩個(gè)意象1分,四個(gè)給2分),描繪了一片慘淡的夕陽(yáng)斜照著長(zhǎng)滿衰草、孤云飄蕩的離宮景色,暗喻南宋王朝宗國(guó)覆滅,滿目瘡痍,一片凄涼(1分),詩(shī)人無(wú)所依托的殘酷現(xiàn)實(shí)(1分)。 (2)(6分)相同之處:兩首詩(shī)的尾聯(lián)都表現(xiàn)了詩(shī)人以死報(bào)國(guó)的決心。(2分) 不同之處:《金》詩(shī)的尾聯(lián)凄清哀婉,外柔內(nèi)剛,誠(chéng)摯悲壯(2分);《過(guò)》詩(shī)的尾聯(lián)胸懷坦蕩,光明磊落,充滿陽(yáng)剛之氣(2分)。 五.現(xiàn)代閱讀文:文學(xué)類(lèi)文本(18分) 閱讀下面的作品,完成14-18題。 13.(6分)曲水清流,(1分) 與“水性江南”

48、的題旨相吻合,(1分)生動(dòng)形象地寫(xiě)出蘇州評(píng)彈優(yōu)美儒雅、婉轉(zhuǎn)沉靜、清澈純凈、韻味悠長(zhǎng)的特點(diǎn)(6分)。 14.(6分)在內(nèi)容上有統(tǒng)領(lǐng)全文、表明主旨的作用(或:它概括地回答了第一段提出的“大惑不解”問(wèn)題,是全文的關(guān)鍵句),表明水的特性對(duì)人性、人的精神的影響。在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用,由江南水的特性過(guò)渡到寫(xiě)水的特性對(duì)人的影響,寫(xiě)江南人的人性美、精神美。 15.柔弱秀美,堅(jiān)韌頑強(qiáng),秀慧智巧 (每點(diǎn)2分,共6分) 六、現(xiàn)代閱讀文:論述類(lèi)文本(15) 16.承上啟下,并不想說(shuō)什么是拿來(lái)主義意為上文的已經(jīng)結(jié)束,下文要敘述別的 17.送來(lái)帶有強(qiáng)迫性,類(lèi)似于強(qiáng)制要求你拿,而拿來(lái)主義帶有自主性,意即取其精華,去其糟粕,可以自主選擇所需。送來(lái)會(huì)帶來(lái)文化,經(jīng)濟(jì),各方面的強(qiáng)勢(shì)侵占,類(lèi)似于一種文化侵略,而拿來(lái)主義則是取而為我所用,吸納他人的文化。 18.取其精華,去其糟粕,擇撿有利于我民族發(fā)展,有利于我民族富強(qiáng)的文化吸收 七、作文題(70分) 19.立意提示:1.要善于展示自己的才能;2.善于推銷(xiāo)自己是成功的要素之一;3.信任是美好的品德(信任缺失令人擔(dān)憂);4.要抓住機(jī)遇。

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