《廣東省深圳市七年級語文上冊 第8課《世說新語》課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省深圳市七年級語文上冊 第8課《世說新語》課件 新人教版（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、劉義慶世說新語兩則 劉義慶，南朝宋宗室，襲封臨川王世說新語世說新語課文朗讀二、讀課文二、讀課文, ,理解加橫線的詞語：理解加橫線的詞語： 謝太傅寒雪日謝太傅寒雪日內(nèi)集內(nèi)集，與，與兒女兒女講論文義。講論文義。 俄而俄而雪驟，公雪驟，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛何所白雪紛紛何所似？似？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中撒鹽空中差差可可擬擬?！毙峙唬盒峙唬骸拔慈粑慈袅跻蝻L起。柳絮因風起。”公大笑公大笑樂。樂。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。 家庭聚會家庭聚會 子侄輩子侄輩 指年輕一代指年輕一代不久不久 一會兒一會兒高興高興差不多差不多相比相比比不上比不上

2、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講經(jīng)義。 譯：一個寒冷的冬天，譯：一個寒冷的冬天，謝太傅把家人聚會在一起，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。跟子侄輩的人講解詩文。詠雪 俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” 譯：過了一會兒，雪下得譯：過了一會兒，雪下得大了，太傅高興地說：大了，太傅高興地說：“這紛這紛紛揚揚的大雪像什么呢？紛揚揚的大雪像什么呢？” 兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！弊g：他哥哥的長子胡兒說：譯：他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多?！?兄女曰：“未若柳絮因風起?！惫笮?。譯：他哥哥的女兒說：譯：他哥哥的女兒說：“不如比作風兒把柳絮吹得滿不如比作風

3、兒把柳絮吹得滿天飛舞。天飛舞?！碧蹈吲d得笑了太傅高興得笑了起來。起來。 即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。譯：道韞是太傅大哥謝無奕譯：道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻的女兒、左將軍王凝之的妻子。子。 1 1、“寒雪寒雪”、“內(nèi)集內(nèi)集”、“欣然欣然”、“大笑大笑”等詞營造了一種怎樣的家庭氛圍？等詞營造了一種怎樣的家庭氛圍？（融洽（融洽 歡快歡快 輕松）輕松）2、用用“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮因風起柳絮因風起”來比擬來比擬“大雪紛紛大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？，你認為哪個更好？為什么？ 因為因為它不僅寫出了大雪時飄飄灑灑的情態(tài)，它不僅寫出了大雪時飄飄灑灑的情態(tài)，而且給而且

4、給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而蘊。而“撒鹽撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。一喻所缺乏的恰恰是意蘊。（好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，一，“柳絮柳絮”一喻就好在有意象。一喻就好在有意象。）小結(jié)：小結(jié)： 讓我們感受到兩代人在富有文化讓我們感受到兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。文化的傳承。陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中，過陳太丘與友期行，期日中，過中不至，中不至， 期：行：日中：約定同行正午時分譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出陳太丘跟一位朋友

5、約定一同出行，約好正午時分。正午已過，不見行，約好正午時分。正午已過，不見（那朋友）來，（那朋友）來， 太丘舍去，去后乃至。太丘舍去，去后乃至。 舍：去：乃：舍棄離開才譯：譯：太丘不再等候就離開了。太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（那人）才來。（太丘）走后，（那人）才來。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑?時：戲：當時，那時嬉戲，玩耍 太丘的長子陳元方那年七歲，當太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：時正在門外玩。那人便問元方： “尊君在不尊君在不?”?”答曰：答曰：“待君久不至，待君久不至，已去。已去?！弊鹁鹁唬捍壕簩e人父親的一

6、種尊稱。通“否”等待彼此尊稱，相當于“您”譯：譯：“你爸爸在家嗎你爸爸在家嗎?”?”（元方）答（元方）答道：道：“等您好久都不來，（他）已等您好久都不來，（他）已經(jīng)走了。經(jīng)走了?！?” 友人便怒：友人便怒：“非人哉非人哉! !與人期行，與人期行，相委而去。相委而去?！北悖涸眨合啵何壕途驼Z氣詞，表感嘆語氣詞，表感嘆表示行為作用的對象，可指代一、二、表示行為作用的對象，可指代一、二、三人稱。此處指代三人稱。此處指代“我我”舍棄。舍棄。譯文：譯文：那人便發(fā)起脾氣來，罵道：那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西真不是東西! !跟別人約好一塊兒走，跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。卻把別人丟

7、下，自個兒走了?！?元方曰：元方曰：“君與家君期日中。日中不君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無至，則是無信；對子罵父，則是無禮。禮。” 信：信用譯文：譯文：元方說：元方說：“您跟我爸爸約好正您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是不講信用；對著（人家）兒子罵（他不講信用；對著（人家）兒子罵（他的）父親，就是失禮。的）父親，就是失禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。 慚：引：顧：慚愧拉回頭看譯文：譯文：那人感到慚愧，便從車里下來，那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手（表示友好），元方連想跟元方握手（表示友好），元方連頭也不回地走進

8、了自家的大門。頭也不回地走進了自家的大門。 課文中，友人與陳太丘課文中，友人與陳太丘“期日中期日中”，結(jié)果，結(jié)果“不至不至”，可以看出他，可以看出他言而無信，不守信用；言而無信，不守信用；到來之后，問元方到來之后，問元方“尊君在不？尊君在不？”表現(xiàn)得較為有表現(xiàn)得較為有禮；當?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過禮；當?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚慚”“”“下車下車引之引之”

9、又表現(xiàn)得較為誠懇，又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯勇改有知錯勇改的精神。的精神。 元方義正詞嚴地指出了父親的朋友元方義正詞嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？的哪兩點錯誤？ 從元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著從元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗的品質(zhì)。元方對粗俗的友人俗的友人“入門不顧入門不顧”流露了小孩子流露了小孩子性格直率性格直率，好惡情，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)了他感易外露的特點，體現(xiàn)了他正直不阿正直不阿的性格特征。的性格特征。 認為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，認為元方并非無禮的理由：元方年僅

10、七歲，我們不應(yīng)對其求全責備；一個失信于人，不知自我們不應(yīng)對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。 認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？ 約定約定過

11、去的過去的離開離開回頭看回頭看拉拉放開放開放棄放棄犧牲犧牲誠實，守信誠實，守信隨意、隨便隨意、隨便 回頭看回頭看約定約定 太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。那人才來。 您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。罵他的父親，就是失禮。跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多。不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。 辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。些屬于謙詞。 敝人敝人卑職卑職陛下陛下 令尊令尊寡人寡人足下足下 令郎令郎老朽老朽麾下麾下