《廣東省中考語文古詩文必考+必練 第三部分 八上 望岳課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省中考語文古詩文必考+必練 第三部分 八上 望岳課件（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、八年級(jí)上冊(cè)古詩詞賞析八年級(jí)上冊(cè)古詩詞賞析 作品與作者杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工杜工部部”“”“杜少陵杜少陵”，唐代著名的大詩人。他憂國憂民，唐代著名的大詩人。他憂國憂民，品格高尚，詩藝精湛，在中國古典詩歌中影響深遠(yuǎn)。品格高尚，詩藝精湛，在中國古典詩歌中影響深遠(yuǎn)。后人稱他為后人稱他為“詩圣詩圣”，與，與“詩仙詩仙”李白合稱為李白合稱為“李李杜杜”。杜甫和李白是同時(shí)代人，兩人結(jié)下了深厚的友。杜甫和李白是同時(shí)代人，兩人結(jié)下了深厚的友誼。誼。望 岳杜杜 甫甫和浪漫主義詩人李白不同，杜甫是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主和浪漫主義詩人李白不同，杜甫是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩更多是反

2、映當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民義詩人，他的詩更多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民疾苦，記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇疾苦，記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩史詩史”。杜甫的詩歌風(fēng)格沉郁頓挫，字斟句酌，有杜杜甫的詩歌風(fēng)格沉郁頓挫，字斟句酌，有杜工部集傳世。本詩是他年輕時(shí)漫游于齊、趙（今工部集傳世。本詩是他年輕時(shí)漫游于齊、趙（今山東、河北等地）時(shí)，登臨泰山所寫。這時(shí)正值盛山東、河北等地）時(shí)，登臨泰山所寫。這時(shí)正值盛唐（唐（“開元盛世開元盛世”）時(shí)期，字里行間還洋溢著青年）時(shí)期，字里行間還洋溢著青年杜甫蓬勃的朝

3、氣。杜甫蓬勃的朝氣。 詩 詞 賞 析 岱宗夫如何？岱宗夫如何？ lio齊魯青未了。齊魯青未了。造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽割昏曉。陰陽割昏曉。泰山到底怎么樣呢？泰山到底怎么樣呢？它山色青青，在整個(gè)它山色青青，在整個(gè)齊魯之地都望得見。齊魯之地都望得見。大自然將神奇和靈秀大自然將神奇和靈秀都聚集到它身上，山都聚集到它身上，山南山北，一面明亮一南山北，一面明亮一面昏暗，截然不同。面昏暗，截然不同。岱宗：岱宗：即泰山。即泰山。造化：造化：指天地、指天地、大自然。大自然。鐘：聚集。鐘：聚集。字詞釋義 譯文 cng 蕩胸生曾云，蕩胸生曾云， z決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。一

4、覽眾山小。在山上遠(yuǎn)望天上層在山上遠(yuǎn)望天上層云，心胸?fù)u蕩；張大云，心胸?fù)u蕩；張大眼睛，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見眼睛，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見鳥兒歸山。鳥兒歸山。一定要登上泰山的山一定要登上泰山的山頂，舉目一覽，群山頂，舉目一覽，群山都是那樣低矮渺小。都是那樣低矮渺小。曾：曾：通通“層層”。眥：眥：眼角。眼角。會(huì)當(dāng)：會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終當(dāng)，終要。終要。字詞釋義 譯文 詩 詞 賞 鑒主旨理解主旨理解 這首詩描繪了泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)這首詩描繪了泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。通過寫泰山之景和神奇秀麗的景色。通過寫泰山之景，體現(xiàn)了詩人的開闊胸襟，抒發(fā)了詩，體現(xiàn)了詩人的開闊胸襟，抒發(fā)了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出一種積極人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出一種積極向上的人生態(tài)度。向上的人生態(tài)度。名句理解名句理解 “造化鐘靈秀，陰陽割昏曉造化鐘靈秀，陰陽割昏曉”一一句，寫出泰山的雄偉秀麗和山色的變句，寫出泰山的雄偉秀麗和山色的變幻。幻。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一一句，表現(xiàn)了詩人不怕困難、攀登高峰句，表現(xiàn)了詩人不怕困難、攀登高峰、俯視一切的雄心和氣概。、俯視一切的雄心和氣概。