《優(yōu)化方案高中歷史 第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命課件 岳麓版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《優(yōu)化方案高中歷史 第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命課件 岳麓版必修3（19頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第第25課課現(xiàn)代科學(xué)革命現(xiàn)代科學(xué)革命第六第六單元單元 現(xiàn)代世界的科技與文化現(xiàn)代世界的科技與文化課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知道相對論、量子論知道相對論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識其的主要內(nèi)容，認(rèn)識其意義。意義。了解相對論和量子論的基本內(nèi)容，認(rèn)識其了解相對論和量子論的基本內(nèi)容，認(rèn)識其對現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展的重大意義。對現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展的重大意義。第六第六單元單元 現(xiàn)代世界的科技與文化現(xiàn)代世界的科技與文化 一、經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)一、經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī) 1經(jīng)典物理學(xué)的成就經(jīng)典物理學(xué)的成就 (1)在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上，在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上，19世紀(jì)物理學(xué)領(lǐng)域取得了長足的世紀(jì)物理學(xué)領(lǐng)域取得了長足的進(jìn)步。進(jìn)步。 (2)

2、人們把以人們把以_為代表的經(jīng)典物理學(xué)看做絕對為代表的經(jīng)典物理學(xué)看做絕對權(quán)威的理論。權(quán)威的理論。 2經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)：經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)：19世紀(jì)末，一系列新的發(fā)現(xiàn)，無世紀(jì)末，一系列新的發(fā)現(xiàn)，無法用法用_來解釋，這使得經(jīng)典物理學(xué)陷入了危來解釋，這使得經(jīng)典物理學(xué)陷入了危機(jī)，面臨著挑戰(zhàn)。機(jī)，面臨著挑戰(zhàn)。牛頓力學(xué)牛頓力學(xué)經(jīng)典物理學(xué)經(jīng)典物理學(xué) 二、愛因斯坦與相對論二、愛因斯坦與相對論 1提出提出 (1)1905年，愛因斯坦發(fā)表年，愛因斯坦發(fā)表論動體的電動力學(xué)論動體的電動力學(xué)一文，一文，完整地提出了完整地提出了_。 (2)1916年，愛因斯坦又建立了廣義相對論。年，愛因斯坦又建立了廣義相對論。 2內(nèi)容：內(nèi)容

3、：相對論的兩個基本原理是相對性原理和相對論的兩個基本原理是相對性原理和_原理。時間和空間都是物質(zhì)存在的形式，原理。時間和空間都是物質(zhì)存在的形式，時間、空間、運(yùn)動、質(zhì)量不是絕對不變的，而是相對的，時間、空間、運(yùn)動、質(zhì)量不是絕對不變的，而是相對的，可以可以_。狹義相對論狹義相對論光速不變光速不變互相轉(zhuǎn)化互相轉(zhuǎn)化辯證辯證普朗克普朗克玻爾玻爾微觀世界微觀世界技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)創(chuàng)新現(xiàn)代物理學(xué)現(xiàn)代物理學(xué) (1)據(jù)所學(xué)知識分析史料一為什么說相對論是據(jù)所學(xué)知識分析史料一為什么說相對論是“人類思想史人類思想史上最偉大的成就之一上最偉大的成就之一”?！跋鄬φ撌冀K沒有獲諾貝爾獎相對論始終沒有獲諾貝爾獎”說明了什么問題？說

4、明了什么問題？ 提示：提示：原因：相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀原因：相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀，深刻深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性，提出了全新的時空觀、運(yùn)提出了全新的時空觀、運(yùn)動觀和物質(zhì)觀；發(fā)展了牛頓力學(xué)動觀和物質(zhì)觀；發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對論力學(xué)將其概括在相對論力學(xué)之中之中，將物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。將物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。 說明的問題：相對論超出了人們的日常思維、經(jīng)驗(yàn)和感受說明的問題：相對論超出了人們的日常思維、經(jīng)驗(yàn)和感受，很難被人們理解和接受。很難被人們理解和接受。 (2)據(jù)史料二回答，愛因斯坦這一研究的理論基礎(chǔ)是什么？據(jù)史料二回答，愛因斯

5、坦這一研究的理論基礎(chǔ)是什么？他在這一方面有何貢獻(xiàn)？他在這一方面有何貢獻(xiàn)？ 提示：提示：理論基礎(chǔ)：普朗克于理論基礎(chǔ)：普朗克于1900年提出的量子假說年提出的量子假說，量子量子論宣告誕生。貢獻(xiàn)：用量子理論成功解釋了光電效應(yīng)。論宣告誕生。貢獻(xiàn)：用量子理論成功解釋了光電效應(yīng)。 量子理論和相對論的共同點(diǎn)及說明的道理量子理論和相對論的共同點(diǎn)及說明的道理 (1)共同點(diǎn)：從產(chǎn)生的背景看，共同點(diǎn)：從產(chǎn)生的背景看，19世紀(jì)末，物理學(xué)得到了極世紀(jì)末，物理學(xué)得到了極大發(fā)展，物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，大發(fā)展，物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，另一方面擴(kuò)展到整個宇宙；但是，一系列新發(fā)現(xiàn)無法用經(jīng)

6、另一方面擴(kuò)展到整個宇宙；但是，一系列新發(fā)現(xiàn)無法用經(jīng)典物理學(xué)來解釋，使經(jīng)典物理學(xué)陷入了危機(jī)，面臨著挑戰(zhàn)。典物理學(xué)來解釋，使經(jīng)典物理學(xué)陷入了危機(jī)，面臨著挑戰(zhàn)。從產(chǎn)生的過程看，都是科學(xué)大師們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，追求從產(chǎn)生的過程看，都是科學(xué)大師們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，追求真理的結(jié)果；真理的結(jié)果； 都經(jīng)歷了一個產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，如相對論經(jīng)歷了都經(jīng)歷了一個產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，如相對論經(jīng)歷了由狹義相對論到廣義相對論的發(fā)展，量子理論則經(jīng)歷了量由狹義相對論到廣義相對論的發(fā)展，量子理論則經(jīng)歷了量子假說、光的量子理論、原子的量子理論、量子力學(xué)的發(fā)子假說、光的量子理論、原子的量子理論、量子力學(xué)的發(fā)展過程。展過程。 (

7、2)說明的道理：科學(xué)的發(fā)展以前人的成果為基礎(chǔ)，又在不說明的道理：科學(xué)的發(fā)展以前人的成果為基礎(chǔ)，又在不斷地超越前人，挑戰(zhàn)未知世界。斷地超越前人，挑戰(zhàn)未知世界。 經(jīng)典力學(xué)、量子論和相對論之間的關(guān)系經(jīng)典力學(xué)、量子論和相對論之間的關(guān)系 1牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立改變了自古以來人們的認(rèn)識論和牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立改變了自古以來人們的認(rèn)識論和方法論，為相對論的提出奠定了基礎(chǔ)。方法論，為相對論的提出奠定了基礎(chǔ)。 2量子論和相對論的提出，彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識微觀量子論和相對論的提出，彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識微觀世界和宏觀世界方面的不足。相對論反映的是物體高速運(yùn)世界和宏觀世界方面的不足。相對論反映的是物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律，

8、而量子論則是研究微觀世界粒子運(yùn)動規(guī)律動的客觀規(guī)律，而量子論則是研究微觀世界粒子運(yùn)動規(guī)律的科學(xué)。量子論和相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本的科學(xué)。量子論和相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架，開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識世界的角理論框架，開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。度和方式。 3相對論是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展，否定了牛頓力學(xué)相對論是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展，否定了牛頓力學(xué)的絕對時空觀，但并非全盤否定。牛頓力學(xué)反映的是宏觀的絕對時空觀，但并非全盤否定。牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律，是相對論的一種特例，包含在物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律，是相對論的一種特例，包含在相對論力學(xué)之中。相對論力學(xué)之中。