《湖北省丹江口市習(xí)家店中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5《藤野先生》課件3 （新版）蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省丹江口市習(xí)家店中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5《藤野先生》課件3 （新版）蘇教版（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、教教 學(xué)學(xué) 目目 標(biāo)標(biāo)1 1、把握藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)、把握藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神及文章的雙線結(jié)構(gòu)。烈的愛(ài)國(guó)主義精神及文章的雙線結(jié)構(gòu)。2 2、體會(huì)魯迅語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特、體會(huì)魯迅語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。點(diǎn)。3 3、學(xué)會(huì)選取典型事件，抓住主要特征，、學(xué)會(huì)選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)作方法。表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)作方法。藤野先生藤野先生魯迅魯迅寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 本文寫(xiě)于作者離別了藤野先本文寫(xiě)于作者離別了藤野先生二十年后的生二十年后的1926年年10月月12日。地點(diǎn)在廈門(mén)大學(xué)，正當(dāng)日。地點(diǎn)在廈門(mén)大學(xué)，正當(dāng)“三、一八三、一八”慘案發(fā)生之后，慘案發(fā)生之后，魯迅積

2、極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章抨擊斗的文章抨擊“正人君子正人君子”的迫害，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)的迫害，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱忱的藤野先偏見(jiàn)、正直、熱忱的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。人民的友誼。 今日的廈門(mén)大學(xué)今日的廈門(mén)大學(xué)速讀課文，思考速讀課文，思考: :1.1.在這篇回憶性散文中在這篇回憶性散文中, ,作者寫(xiě)早年在日本作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中

3、, ,作者所寫(xiě)作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里？請(qǐng)找出文中表明地的事情都發(fā)生在那里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情？點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情？2.2.文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的, ,敘述線索又是什么敘述線索又是什么? ?3.3.課文除直接寫(xiě)藤野先生外課文除直接寫(xiě)藤野先生外, ,還寫(xiě)了哪些內(nèi)還寫(xiě)了哪些內(nèi)容容? ?課文結(jié)構(gòu)課文結(jié)構(gòu) 依據(jù)實(shí)踐的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事依據(jù)實(shí)踐的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序全文共分三段：件發(fā)生的先后順序全文共分三段： 一、（

4、一、（1-3）見(jiàn)到藤野之前，在東京的）見(jiàn)到藤野之前，在東京的所見(jiàn)所感，交代去仙臺(tái)的原因；所見(jiàn)所感，交代去仙臺(tái)的原因； 二、（二、（4-35）在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、）在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離相處和離 別；別； 三、（三、（36-38）離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先）離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。生的感情和行動(dòng)。 在東京在東京 所見(jiàn)所聞所見(jiàn)所聞“清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生”的不的不學(xué)學(xué) 無(wú)術(shù)，思想腐朽。無(wú)術(shù)，思想腐朽。 所感所感厭惡至極，不屑與之為伍。厭惡至極，不屑與之為伍。品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言 東京也無(wú)非是這樣?xùn)|京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾句話與后文哪幾句話相呼應(yīng)相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒流露出作者怎樣

5、的情緒?與與“到別的地方去看看到別的地方去看看,如何呢如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”呼應(yīng)呼應(yīng) 以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活.流露出作者流露出作者矛盾矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒.反襯一反襯一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤.“頭上盤(pán)著辮子頭上盤(pán)著辮子實(shí)在標(biāo)致極了實(shí)在標(biāo)致極了” 句中句中“標(biāo)致標(biāo)致”是反語(yǔ)是反語(yǔ),用以諷刺用以諷刺.“實(shí)實(shí)在在”表示表示“的確的確”的意思的意思,用用“實(shí)在實(shí)在”加強(qiáng)加強(qiáng)“標(biāo)致標(biāo)致”,增強(qiáng)反

6、語(yǔ)的諷刺力量增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量,更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感和反感. 這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié)這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié)2.精讀第精讀第5語(yǔ)段語(yǔ)段,思考思考: 初到仙臺(tái)的初到仙臺(tái)的“我我”受到優(yōu)待受到優(yōu)待,究其原因究其原因是是“物以稀為貴物以稀為貴”,怎么理解？怎么理解？ “大概大概”表示猜測(cè)表示猜測(cè),與句末語(yǔ)氣的與句末語(yǔ)氣的“罷罷”合用合用,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣.作者用詼諧的口作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因的原因,有自謙、有自謙、 自喜、感激之情自喜、感激之情.但推斷為但推斷為“物以稀為貴物以稀為貴

7、”,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心烈的民族自尊心. 合作探究合作探究課文是如何描寫(xiě)藤野先生形象的？課文是如何描寫(xiě)藤野先生形象的？目睹印象目睹印象治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 學(xué)者形象學(xué)者形象耳聞?dòng)H見(jiàn)耳聞?dòng)H見(jiàn)生活儉樸生活儉樸正直熱忱、工作認(rèn)真正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍負(fù)責(zé)、一絲不茍嚴(yán)格要求、循循善嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)誘、尊重科學(xué)真誠(chéng)關(guān)懷、正直真誠(chéng)關(guān)懷、正直無(wú)私、熱情無(wú)私、熱情認(rèn)真求實(shí)的精神認(rèn)真求實(shí)的精神 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳沒(méi)沒(méi)有有民民族族偏偏見(jiàn)見(jiàn)治

8、治學(xué)學(xué)嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)正正直直熱熱誠(chéng)誠(chéng)2.課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事事?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？這是藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義這是藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義合作探究合作探究(1) 匿名信事件匿名信事件個(gè)人、祖國(guó)的尊嚴(yán)受到個(gè)人、祖國(guó)的尊嚴(yán)受到 侵犯侵犯 (2) 看電影事件看電影事件思想受到極大震思想受到極大震 動(dòng)，民動(dòng)，民 族自尊心受族自尊心受 極大傷害極大傷害 1.魯迅棄醫(yī)從文的原因魯迅棄醫(yī)從文的原因3.精讀第精讀第24-31段段,思考思考: 怎樣理解怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒低

9、能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力便不是自己的能力了了:也無(wú)怪他們疑惑也無(wú)怪他們疑惑.”這句話這句話? 這句話不是直接這句話不是直接、正面表述作者的憤慨正面表述作者的憤慨,而而是以其實(shí)中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫(xiě)是以其實(shí)中國(guó)的日本人的心理來(lái)寫(xiě),這種出于偏這種出于偏見(jiàn)而武斷作結(jié)論見(jiàn)而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨的憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀哀.話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心

10、和憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望國(guó)強(qiáng)盛的愿望. “他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的句中的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思? “何嘗何嘗”與與“不不”連用連用,以反詰的語(yǔ)氣加以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定強(qiáng)肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木麻木不仁不仁.強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感沉痛的情感.“酒醉似的喝彩酒醉似的喝彩”原指日本學(xué)生原指日本學(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn)看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn).句中的句中的“他們他們”指麻木的中國(guó)人指麻木的中國(guó)人. 匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對(duì)這兩件事

11、的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同? 匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)青年青年”的荒謬邏輯的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情酸和憤懣的感情.看電影事件反映作者難以抑看電影事件反映作者難以抑制的激憤制的激憤.第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向,第第二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟-這是造成民這是造成民族衰弱的重要原因之一族衰弱的重要原因之一,這兩件事促使作者棄這兩件事促使作者棄醫(yī)從文醫(yī)從文.“我我”對(duì)藤野先生的感情對(duì)藤野先生

12、的感情: :首先是感激、懷念首先是感激、懷念, ,體現(xiàn)在體現(xiàn)在: :裝訂收藏講義裝訂收藏講義懸掛先生的照片懸掛先生的照片多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量。多寫(xiě)文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量。 “我我”對(duì)藤野先生懷有一種什對(duì)藤野先生懷有一種什么感情么感情? ?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。4.精讀第精讀第38段段,思考思考:“良心發(fā)現(xiàn)良心發(fā)現(xiàn)”指指“增加勇氣增加勇氣”指指“正人君子正人君子”指指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)想受到觸動(dòng).作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至中一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望國(guó)的

13、希望,便增加了勇氣便增加了勇氣.帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人的御用文人. 這句話有什么意思這句話有什么意思?這樣一來(lái)的這樣一來(lái)的結(jié)尾有何作用結(jié)尾有何作用? 這句話的意思是作者決心以筆這句話的意思是作者決心以筆做刀槍做刀槍,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗國(guó)的光明繼續(xù)奮斗.雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：明線：明線：作者與藤野先生的作者與藤野先生的交往交往暗線：暗線：作者的思想感情的作者的思想感情的變化（作者的愛(ài)國(guó)情感變化（作者的愛(ài)國(guó)情感棄醫(yī)從文）棄醫(yī)從文）在東京在東京 所見(jiàn)所聞所見(jiàn)所聞- 憎惡至極憎惡至極 日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂

14、國(guó)敬仰憂國(guó)小結(jié)內(nèi)容小結(jié)內(nèi)容 把握主旨把握主旨課文以與課文以與 為明線，為明線，以以 為暗線，贊揚(yáng)為暗線，贊揚(yáng)了了 的的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師 之之情情,追述了自己追述了自己 的思想變化，的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的洋溢著強(qiáng)烈的 思想感情。思想感情。作者藤野先生的交往作者藤野先生的交往作者的思想變化作者的思想變化藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)真摯懷念真摯懷念棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文愛(ài)國(guó)主義愛(ài)國(guó)主義課堂練習(xí)：課堂練習(xí)： 夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別想到與恩師已闊別2020年了，年了，作者一定有許多話想對(duì)先生作者一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。說(shuō)。 請(qǐng)你把握課文主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫(xiě)幾句話，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。