《《中外歷史綱要（上）》第二單元復(fù)習(xí)提綱【提綱4】》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《中外歷史綱要（上）》第二單元復(fù)習(xí)提綱【提綱4】（7頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二單元 三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展 【課程標(biāo)準(zhǔn)】 通過了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。 【相關(guān)知識(shí)】 第5課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭 1.三國(guó)鼎立 魏國(guó)：公元220年，曹丕稱帝，定都洛陽，國(guó)號(hào)魏，又稱曹魏，東漢滅亡。 蜀國(guó)：公元221年，劉備稱帝，定都成都，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢。 吳國(guó)：公元222年，孫權(quán)稱王（229年稱帝），定都建業(yè)，國(guó)號(hào)吳，又稱東吳。 2．三家歸晉（西晉短暫統(tǒng)

2、一） （1）曹魏滅蜀：263年，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。 （2）西晉代魏：266年，司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉。 （3）西晉滅吳：280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一，三國(guó)鼎立局面結(jié)束。 3.五胡內(nèi)遷（東漢末年）（1）主要少數(shù)民族（五胡）：匈奴、羯、氐、羌、鮮卑。（2）內(nèi)遷的原因：①統(tǒng)治階級(jí)為補(bǔ)充兵源及勞動(dòng)力，強(qiáng)迫西、北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷中原；②少數(shù)民族本身為推動(dòng)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展而內(nèi)遷（受中原先進(jìn)文化的吸引）；③受漸趨寒冷的天氣的影響。（3）內(nèi)遷的影響：①促進(jìn)了民族交融；②促進(jìn)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)（畜牧業(yè)、商業(yè)）的發(fā)展；③促進(jìn)了少數(shù)民族自身的發(fā)展；④促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。⑤激化了民族矛盾，最終導(dǎo)致

3、了“五胡亂華”。 4.西晉滅亡：316年，西晉被內(nèi)遷的匈奴貴族滅亡。 5.東晉建立：317年，司馬睿重建晉朝，史稱東晉，定都建康。 6.士族崛起：東晉實(shí)行門閥政治（士族與皇權(quán)共治，士族專權(quán)）——例：“王與馬，共天下”。 7.南朝：東晉之后，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個(gè)王朝，合稱“南朝”，均定都建康。 8.江南的開發(fā)：原因：①為躲避戰(zhàn)亂，大量北方人口遷至江南，為江南地區(qū)發(fā)展帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源；②江南戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序較為安定；③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。④南方統(tǒng)治者的重視。表現(xiàn)：①農(nóng)業(yè)：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；②手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船

4、、造紙等行業(yè)都有明顯的進(jìn)步。③商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市。 影響：①促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移創(chuàng)造了條件；②促進(jìn)了民族交融。 9.十六國(guó)：與東晉同時(shí)期的北方割據(jù)政權(quán)，合稱“十六國(guó)”。其中，前秦和北魏先后統(tǒng)一北方。 10.北朝：北魏、東魏、西魏、北齊、北周。 11.北魏孝文帝改革：措施：（1）遷都：將都城從平城遷到洛陽；鮮卑貴族的籍貫改為洛陽，死后不得歸葬平城。（2）實(shí)行漢化政策：①穿漢服：以漢族服飾取代鮮卑服飾；②說漢語：朝中禁鮮卑語，改說漢語；③改漢姓：改鮮卑姓為漢姓，皇族拓跋氏改姓元；④定門第，通婚姻：將新改姓的部分鮮卑貴族定為一

5、等門第；鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚。評(píng)價(jià)：（1）進(jìn)步性：①順應(yīng)了北方民族交往交流融合的歷史趨勢(shì)；②大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮；③為以后北方統(tǒng)一南方與隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。（2）局限性：①全面推行漢化，使鮮卑族喪失作為一個(gè)民族的獨(dú)立性、主體性；②失去尚武的民族精神，削弱了軍事力量；③在改革中利益受損的少數(shù)民族軍人掀起暴動(dòng)，導(dǎo)致北魏覆亡。 第 6 課 隋唐盛世到五代十國(guó) 一、隋朝（581-618） 1.隋的建立與統(tǒng)一：581年，楊堅(jiān)代周稱帝，國(guó)號(hào)隋，定都長(zhǎng)安。楊堅(jiān)為隋文帝，他勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了“開皇之治”；589年，楊廣率軍滅陳，結(jié)束了南北長(zhǎng)期分裂的局面，統(tǒng)一全國(guó)

6、。 2.隋的經(jīng)濟(jì)建設(shè)：①廣設(shè)倉庫；②隋煬帝興建洛陽城；③隋煬帝時(shí)開鑿大運(yùn)河（意義：有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；有利于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流；有利于促進(jìn)運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展。 ） 3.隋的滅亡：原因（隋煬帝的暴政）：①大運(yùn)河的開鑿花費(fèi)太多財(cái)力和人力；②隋煬帝殘暴奢侈；③三征高麗，窮兵黷武。結(jié)果：618年，隋煬帝死，隋朝滅亡。 二、唐朝（618-907）（繁榮開放） 1.唐朝的建立與統(tǒng)一：618年，李淵（唐高祖）在長(zhǎng)安稱帝，建立唐朝。 2.唐朝的建設(shè)：（1）政治：①貞觀之治：唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期，政治開明，史稱“貞觀之治”（措施：經(jīng)濟(jì)：輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)；政治：知人善任，虛懷納諫）。 ②武周

7、政權(quán)：690年，武則天改唐為周，定都神都（洛陽），史稱武周。武則天當(dāng)政期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，保持了貞觀以來的輝煌，并為開元盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)（“政啟開元，志宏貞觀”），史稱“貞觀遺風(fēng)”。③開元盛世：唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。 （2）經(jīng)濟(jì)：出現(xiàn)了曲轅犁（最早出現(xiàn)于唐后期的江東地區(qū)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著古代中國(guó)耕作農(nóng)具的成熟）。 （3）民族關(guān)系：唐朝前期的統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策。 影響：①進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融；②有利于祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā)；③有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展。 3.唐的衰亡：①安史之亂（唐由盛轉(zhuǎn)衰）②藩鎮(zhèn)割據(jù)；③宦官專權(quán) ④朋黨之爭(zhēng)（牛李黨

8、爭(zhēng)）⑤黃巢起義。 4.滅亡：907年，節(jié)度使朱溫廢唐建梁，史稱后梁，唐王朝滅亡，中國(guó)進(jìn)入五代十國(guó)的分裂時(shí)期。 三、五代十國(guó)（政權(quán)分立、民族交融） 1.五代（907-960）：北方黃河流域先后經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周，稱為“五代”。 2.十國(guó)（902-979）：南方各地先后出現(xiàn)9個(gè)割據(jù)政權(quán)，連同北漢，稱為“十國(guó)”。 3.五代十國(guó)的實(shí)質(zhì)：唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的擴(kuò)大和延續(xù)。 4.后周世宗柴榮改革，為北宋統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。 第7課 隋唐選官制度的變化與創(chuàng)新 一、選官制度 1.九品中正制（魏晉南北朝時(shí)期） 背景：漢代察舉制弊

9、端逐漸顯露；東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩，察舉制無法推行。 內(nèi)容：中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，按等級(jí)高低授予官職。 標(biāo)準(zhǔn)：家世、品德、才能（曹魏）→家世門第（晉） 影響：積極：初期有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。消極：逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，導(dǎo)致“上品無寒門，下品無勢(shì)族”的局面。 2.科舉制 （1）科舉制的發(fā)展過程： 創(chuàng)立（隋）：隋文帝開始采用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝始建進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式形成。 完善（唐）：唐太宗增加了考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主；武則天擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試；唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，并讓詩

10、賦成為進(jìn)士科的考試內(nèi)容。 改革（宋）：①北宋時(shí)殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握，進(jìn)士及第者成為“天子門生”；考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主要的科目；實(shí)行糊名法和謄錄制，防止考官舞弊；錄取名額比唐朝大大增加。②北宋王安石變法時(shí)，廢明經(jīng)諸科，進(jìn)士科不再考詩賦，?？冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策，設(shè)明法科，?？悸闪?、斷案等，為變法選拔實(shí)用人才。 僵化（明清）：明清實(shí)行八股取士。 廢除（清）：1898年戊戌變法提出廢除八股取士；1905年，清政府廢除科舉制。 （2）科舉制度的特點(diǎn)：自由報(bào)名、分科考試、差額錄取、重視“進(jìn)士”、公開公平 （3）選官標(biāo)準(zhǔn)：才學(xué)（或考試成績(jī)） （4）對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)：積極：①使

11、出身中下層的讀書人參與政權(quán)，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。②提高官員文化素質(zhì) ③加強(qiáng)中央集權(quán)；④形成重學(xué)的風(fēng)氣。⑤推動(dòng)儒家思想文化的傳承與發(fā)展；⑥使官員選拔變得更加公平和公開，中國(guó)古代選官制度走向成熟與完善；⑦西方人借鑒科舉制，建立了近現(xiàn)代文官考試制度。 消極：①過于側(cè)重才學(xué)，忽視了對(duì)品德的考察，造成一些官員道德素質(zhì)低下；②禁錮了人們的思想；③束縛了人們個(gè)性與才能的發(fā)展；④阻礙了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。 3.中國(guó)古代選官制度的演變 朝代 名稱 選官標(biāo)準(zhǔn) 周 世官制 血緣 戰(zhàn)國(guó) 軍功授爵制 軍功 漢 察舉制 品行 魏晉 九品中正制 家世門第 隋唐 科舉制 才學(xué) 趨勢(shì)：①選官標(biāo)

12、準(zhǔn)由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué)。②選拔方式由地方舉薦逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒肟荚囘x拔。③人才選拔逐步制度化，體現(xiàn)相對(duì)公開、公平、公正、客觀的原則。④社會(huì)基礎(chǔ)日益擴(kuò)大，官員的素質(zhì)不斷提高。 二、中央官制（魏晉三省制→隋唐三省六部制） 1.三省制：魏晉南北朝時(shí)，尚書省、中書省和門下省共同輔助決策，行使權(quán)力。 2.三省六部制： （1）隋文帝時(shí)，中央正式創(chuàng)立了三省六部制。唐朝進(jìn)行了完善，出現(xiàn)了政事堂，三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)。 （2）內(nèi)容：中書省負(fù)責(zé)決策，草擬皇帝詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。政事堂（后稱中書門下）是宰相們議政的地方。 （3）特點(diǎn)：三省分工明確，相互

13、合作，相互制約，節(jié)制君權(quán)（皇帝頒布的政令未經(jīng)政事堂通過不能施行） （4）作用：①提高了工作效率；②分散相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；③有利于減少皇帝獨(dú)斷造成的決策失誤；④是我國(guó)古代政治制度的重大變革，此后歷朝基本沿襲這種制度。 3.中國(guó)古代中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)的演變： 朝代 中樞政務(wù)機(jī)構(gòu) 秦朝 三公九卿 西漢 中外朝 東漢 尚書臺(tái) 魏晉南北朝 三省 隋唐 三省六部 趨勢(shì)：①中央決策和行政體系日臻完備成熟。②相權(quán)不斷分散和削弱，皇權(quán)不斷強(qiáng)化。③中樞機(jī)構(gòu)各部門既分工合作又相互制約。 三.賦稅制度（租調(diào)制→租庸調(diào)制→兩稅法） 1. 魏晉：實(shí)行租調(diào)制，按戶征收糧食和絹帛。 2. 北魏孝

14、文帝改革：頒布均田令。 內(nèi)容：受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，一夫一婦每年納粟為租，納帛或布為調(diào)。成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。 3. 唐初的租庸調(diào)制：交租和調(diào)；男子不去服徭役，則可交一定數(shù)額絹或布以代役，稱為庸。影響：以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，政府的賦稅收入有了保障。 4.唐中期的兩稅法： （1）背景：唐中期以后，土地兼并嚴(yán)重，均田制遭破壞，租庸調(diào)制難以維持，國(guó)家財(cái)政緊張。 （2）提出者和實(shí)施者：楊炎和唐德宗李適 （3）內(nèi)容：①每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。 ②一年分夏季和秋季兩次納稅。 （4）影響：①簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大收稅對(duì)象，保證國(guó)家的財(cái)政

15、收入；改變了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度，減輕政府對(duì)農(nóng)民的人身控制；一定程度上減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，有利于緩和社會(huì)矛盾；②兩稅法在執(zhí)行過程中并沒有減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。 5.中國(guó)古代賦稅制度的演變： 朝代 賦稅制度 漢代 編戶齊民制度 北魏 租調(diào)制 唐初 租庸調(diào)制 唐中期以后 兩稅法 北宋 募役法和方田均稅法 明朝 一條鞭法 清朝 地丁銀 趨勢(shì)：①征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸轉(zhuǎn)向以資產(chǎn)為主；②由對(duì)人丁的控制轉(zhuǎn)為對(duì)土地的控制，政府對(duì)農(nóng)民的人身控制逐步減輕；③征稅內(nèi)容由實(shí)物到貨幣。 四、法律制定：《唐律疏議》 第8課 三國(guó)至隋唐的文化（思想多元

16、、文化包容） 一、思想：儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展 漢朝 漢武帝時(shí)，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立。 西漢末年，佛教傳入；東漢明帝重視發(fā)展佛教，于洛陽修建白馬寺。 東漢末年，道教興起，受儒學(xué)影響，主張“貴儒”和“尊道”，主要派別有：五斗米道、太平道等。 魏晉南北朝 魏晉之際，道家思想與儒家合流，形成崇尚老莊的玄學(xué)思潮。 佛教盛行，吸收儒、道思想，漸趨本土化；南朝范縝反佛；北魏太武帝和北周武帝滅佛。 儒學(xué)仍是主流統(tǒng)治思想，開始吸收佛、道思想，有了新發(fā)展。 隋朝 三教合一：儒學(xué)家提出儒、佛、道“三教合歸儒”。 唐朝 唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒，其中道教最受尊崇，發(fā)展

17、迅速。 武則天時(shí)，尊崇佛教，佛教社會(huì)地位顯著提高；唐武宗滅佛。 佛教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)，出現(xiàn)了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。 發(fā)展特點(diǎn)：①思想活躍，出現(xiàn)多元特征；②三教合一的歷史趨勢(shì)；③儒家思想始終在中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。 二、文學(xué)藝術(shù) 1.文學(xué)：①魏晉南北朝時(shí)期：建安文學(xué)（曹操父子）；田園詩（東晉陶淵明）；南朝駢文；南北朝民歌（《木蘭詩》和《敕勒歌》）②唐詩：“詩仙”李白、“詩圣”杜甫。 2.書法：①東漢末年：書法成為一種藝術(shù)。②東晉：“書圣”王羲之，代表作《蘭亭集序》（“天下第一行書”）。③隋唐時(shí)期：顏真卿和柳公權(quán)（“顏筋柳骨”）。 3.

18、繪畫：①東晉：出現(xiàn)專職畫師；顧愷之“以形寫神”，代表作《洛神賦圖》和《女史箴圖》；②唐：“畫圣”吳道子。 4.石窟（雕塑等）：敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟等。 三、科技成果 1、農(nóng)學(xué)：北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。 2、數(shù)學(xué)：南朝祖沖之，是世界上第一個(gè)將圓周率推演到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人。 3、地理學(xué)：西晉裴秀，繪制出《禹貢地域圖》，并提出繪制地圖的方法；唐朝僧一行，是世界上第一位用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的人。 4、建筑：隋朝李春的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最老的石拱橋。 5、發(fā)明：雕版印刷術(shù)出現(xiàn)（《金剛經(jīng)》）；唐末，火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng)。 6、醫(yī)學(xué)

19、：唐朝孫思邈，完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》，被尊為“藥王”；唐高宗時(shí)的《唐本草》，是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典。 7、古代中國(guó)科技的特點(diǎn)：①在科技內(nèi)容上：重實(shí)用，應(yīng)用性強(qiáng)，對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。②在研究方法上：主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，輕視規(guī)律的探究，缺少實(shí)驗(yàn)。③在科技使用上：主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并沒有進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。④在分布上：主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)藥學(xué)等方面。⑤從成就上看：全面繁榮，多種科技成就領(lǐng)先世界。 四、中外文化交流 1.佛教：①佛教傳入：西漢末年傳入；東漢后期到北朝有中亞、印度的高僧來華；東晉法顯西行；唐朝玄奘西行。②佛教外傳：唐朝鑒真東渡；日本、新羅派學(xué)問僧來華（日本的空海）。③影響：促進(jìn)了中外文化交流；促進(jìn)了佛教的傳播。 2.其他：①唐首都長(zhǎng)安成為國(guó)際大都市；②日本、新羅向唐朝派遣大量的使節(jié)和留學(xué)生。