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高中歷史 第30課《綜合探究:批判繼承與開拓創(chuàng)新》課件 岳麓版必修3

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1、新文化淵源之一:傳統(tǒng)文化 學(xué)生閱讀思考: 1、什么叫傳統(tǒng)文化?它有何特點(diǎn)? 2、傳統(tǒng)文化留下了什么優(yōu)秀遺產(chǎn)?(分類列舉) 3、怎樣汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分? 4、對(duì)待傳統(tǒng)文化的歷史教訓(xùn)?(如文化大革命、新文化運(yùn)動(dòng))討論明確: 1、見P192 2、提示:思想、制度、藝術(shù)、文學(xué)、戲劇、繪畫、科技、教育。 3、繼承、保護(hù)、整理-鑒別精華-實(shí)踐 4、略傳統(tǒng)文化留下了什么優(yōu)秀遺產(chǎn)?天行健,君子以自強(qiáng)不息。周易新文化淵源之二:外來文化 解析與探究: 1、 什么叫外來文化? 討論明確:外國(guó)傳入到中國(guó)的文化。 2、傳統(tǒng)文化和外來文化關(guān)系如何? 討論明確: 傳統(tǒng)文化中有外來文化;外來文化中有傳統(tǒng)文化。沒有明顯的界限。

2、 (消化吸收了的外來文化就變成了傳統(tǒng)文化了。)思考:怎樣吸收外來文化養(yǎng)分?中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化,還有外國(guó)的古代文化,例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西,如同我們對(duì)于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng),送進(jìn)唾液、胃液、腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對(duì)我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過去是吃過大虧的。中國(guó)共

3、產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來 。毛澤東新民主主義論結(jié)合漢唐與清對(duì)待外來文化態(tài)度的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),談?wù)剛€(gè)中的啟示? 開放則盛 閉關(guān)則衰思考:結(jié)合魯迅的話回答在實(shí)行拿來主義是,就算怎樣“運(yùn)用腦子,放出眼光”。 取其精華,去其糟粕,洋為中用。從西學(xué)東漸到馬克思主義的傳播海國(guó)圖志魏源現(xiàn)代化實(shí)踐:新文化的本原與永不枯竭的源泉新思想觀念的唯一來源:社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐,傳統(tǒng)文化和外來文化是靠現(xiàn)代化的實(shí)踐取得一致的社會(huì)的改造是靠人來完成的,人的改造是在社會(huì)的改造這一大環(huán)境中進(jìn)行,然后才是單個(gè)人的改造。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向社會(huì)科學(xué)

4、戰(zhàn)線觀點(diǎn)一:以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)綜合創(chuàng)新。社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線1993年第2期觀點(diǎn)二:馬克思主義與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。光明日?qǐng)?bào)1991年7月17日牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向觀點(diǎn)三:在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。江澤民全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面歸納總結(jié): 什么叫創(chuàng)新?指在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中總結(jié)出來的具有理論指導(dǎo)意義的新成果。創(chuàng)新不是幻想設(shè)計(jì)、設(shè)想,不是傳統(tǒng)文化和外來文化的重構(gòu)和拼湊。 創(chuàng)新與批判繼承的關(guān)系 批判繼承是基礎(chǔ),是起點(diǎn);開拓創(chuàng)新是在批判繼承基礎(chǔ)上融會(huì)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華創(chuàng)新,是發(fā)展。有批判繼承才有創(chuàng)新,才能不斷創(chuàng)造新文化 。

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