高中語文 專題整合4 像山那樣思考課件 蘇教版必修1
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1、專題整合考點直擊跟進訓練欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵散文作品的“形象”是廣義的,是一定的社會環(huán)境、生活情景中具體的典型。它既可以是具體人物;也可以是寄托的情感、哲理或者象征某種人物、精神的物象、景象。欣賞散文的形象通常指通過什么手法刻畫了什么形象,或形象有什么特殊意義。關(guān)于人物形象,要注意從人物的肖像、神態(tài)、動作、語言等多個角度去把握他們的精神面貌和性格特征。關(guān)于具體的物,可以是作者所描寫的一個具體的事物,也可以指作者通過一組景物的描寫所創(chuàng)造的一種意境。在鑒賞過程中,我們要注意作者描寫的角度的變化、作者所運用的描寫手法、所寫之物的特點以及作者在其中所寄托的情感。考點直擊跟進訓練作品的內(nèi)涵,通
2、常是指作品中表現(xiàn)出來的觀點、思想感情傾向,而作品的內(nèi)涵,則恰恰是一篇文章的主要價值所在。如對記敘描寫的人物、事件的贊賞、貶斥以及喜怒哀樂的情感,對某一事物、現(xiàn)象的哲理性的思考,作品展現(xiàn)的生活場景、風土人情、歷史文化等因素的思想價值,作品的主題和寫作意圖等。作品內(nèi)容往往可以通過文章的中心句、文眼句、總起句、總結(jié)句、意蘊豐富句體現(xiàn)出來。所以,“賞析作品的內(nèi)涵”往往和體會句子含義、品味精彩語句結(jié)合起來考查,即考查作品語句運用的目的、語句運用的好處、語句體現(xiàn)出的情感、語句與文章主旨的關(guān)系等。作為文學作品,這些都是隱藏于文字之后的,須仔細揣摩方能理解。而只有讀出這些內(nèi)涵,才算真正讀懂了作品。這是閱讀能力
3、的深層次要求。散文中有些議論或抒情的句子表明了作者的觀點態(tài)度,顯現(xiàn)出作品的內(nèi)涵。考點直擊跟進訓練但是,它畢竟是概括的、抽象的。在閱讀中,應(yīng)以此為綱,以文中敘述、描寫、議論的內(nèi)容使其具體化,成為有本之木、有源之水,從而把握其內(nèi)涵。本專題三篇現(xiàn)代散文和兩篇文言文游記散文,都塑造了比較鮮明的文學作品形象,思想內(nèi)涵也比較深刻。下面擇要列舉如下:考點直擊跟進訓練考點直擊跟進訓練考點直擊跟進訓練【方法技巧】1.欣賞作品形象、賞析作品內(nèi)涵常見的設(shè)題方式文章通過手法刻畫了怎樣的形象?(或概括的形象特點)形象具有什么樣的寓意、特征、意義?文章為什么要刻畫某一形象?作者在某形象中寄托了什么樣的情感?這一形象在文章
4、中有什么作用?2.形象題的考查重點思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社會意義兩個方面。要注意它所揭示的作品的主題和它所體現(xiàn)的現(xiàn)實意義。藝術(shù)性。藝術(shù)性主要是人物形象塑造的方法。考點直擊跟進訓練3.欣賞作品形象的方法人物精神風貌由人物的思想、人物的社會價值組成,特別要關(guān)注其思想特征。掌握文章背景與作者的情感傾向,特別要學會借助文章的關(guān)鍵句子來解讀人物語言及其行為,找出其“獨特”性。將人物置于文中的具體事件和特寫中去把握。善于聯(lián)系時代背景,結(jié)合生活實際,調(diào)動自己的生活閱歷和感悟,設(shè)身處地地站在文中主人公的角度品味和感受人物的心理和感情。考點直擊跟進訓練4.賞析作品內(nèi)涵扣住形象,挖掘其社會意義
5、,把握情感主旨。抓住關(guān)鍵語句描寫、議論抒情句,過渡句等,分析其表層意和深層意,把握文章內(nèi)涵。聯(lián)系創(chuàng)作背景,把握作品內(nèi)涵。立足文本,具體分析作者的情感傾向。通過探究標題的含義,把握其主旨指向。考點直擊跟進訓練5.答題注意事項作品的形象和內(nèi)涵往往結(jié)合起來考查,必須先鑒賞形象物象,明確地歸納出物象的主要特點;再根據(jù)全文的內(nèi)容、主旨及作者的寫作意圖、寫作背景等,提煉出物象的內(nèi)涵。對形象進行分析應(yīng)以整體閱讀為基礎(chǔ),依據(jù)整個作品,通過作品的語言,對作品進行深層次的挖掘,以便更好地把握形象。對形象進行分析要客觀公正,不能籠統(tǒng)空泛,主觀臆測。對內(nèi)涵的分析要全面、深刻,不能顧此失彼,以偏概全。分析內(nèi)涵時不要只把
6、目光集中在某一點上,忽視從相關(guān)部分甚至全文來尋找答案。對內(nèi)涵的分析一定要聯(lián)系作品蘊含的作者的思想感情,尤其是運用比喻、象征手法表達的言外之意。考點直擊跟進訓練閱讀下面的文字,完成第12題。沒有一棵小草自慚形穢畢淑敏被人邀請去看一棵樹,一棵古老的樹。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們莊嚴的注視。我混在人群中直著脖子虔誠地仰望著古樹頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹相比是多么渺小啊。人生出來,肯定是比一粒樹種要大很多倍,但人沒法長得如樹般偉岸。在樹小的時候,人是很容易就把樹枝、樹干折斷,甚至把樹連根拔起,樹就結(jié)束了生命。就算是小樹長成了大樹,歸宿也是被人伐了去,
7、修成各種各樣實用的物件。長得好的樹,花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹種瀕臨滅絕。在這一點上,樹是不如人的。考點直擊跟進訓練樹比人活得長久,只要假以天年,人是絕對活不過一棵樹的。樹并不以此傲人,爺爺種下的樹,照樣以碩碩果實報答那人的孫子或是其他人的后代。通常情況下,樹是絕對不傷人的。即使如前幾天報上所載一些村民在樹下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹,而是閃電,樹也是受害者。人卻是絕對傷樹的,地球上森林數(shù)量的銳減就是明證,人成了樹的天敵。樹比人堅忍。在人不能居住的地方,樹卻裸身生長著,不需要爐火或是空調(diào)的保護。樹會幫助人的,在饑饉的時候,人可以扒樹
8、的皮來充饑??键c直擊跟進訓練很多書籍記載過這棵古樹,若是在樹群里評選名人的話,這棵古樹是一定名列前茅了。很多詩人詞人詠頌過這棵古樹,如果樹把那些詞句當作葉子一般披掛起來,一定不堪重負。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會讓它撲在地上。樹的壽命是如此長久,在我們死后很多年,這棵古樹還會枝葉繁茂地生長著。一想到這一點,無邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個人活不了那么久遠,傷感讓我低下頭來,于是我就看到了一棵小草,一棵長在古樹之旁的小草。只有細長的兩三片葉子,纖細得如同嬰兒的睫毛。樹葉縫隙的陽光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽光變得如綠紗一樣漂浮了??键c直擊跟進訓練這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神
9、圣的樹底下,一定該俯首稱臣畢恭畢敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無疑問是非常渺小的。就壽命計算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹很可能見過小草五千輩以前的祖先。就體量計算,老樹抵得過千百萬小草集合而成的大軍。就價值來說,人們千里萬里路地趕了來,只為瞻仰老樹,我敢肯定沒有一個人是為了探望小草。既然我作為一個人,都在古樹面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來看著小草。和這樣一棵歷史久遠聲名卓著的古樹為鄰,你豈不要羞愧死了?考點直擊跟進訓練小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂地抖動著
10、。我再吹一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。 草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴的大樹身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長的人類!(有刪改)考點直擊跟進訓練1.與人相比,文中的大樹有哪些令人敬仰的地方?請加以概括,分條陳述。解析本題實際上考查概括大樹的形象特點。集中在到段,分別從樹的高大形象、樹齡、樹的品格、與人的關(guān)系(助人人饑餓可吃樹皮)等角度贊美樹的形象。參考答案樹是偉岸的;樹活得長久;樹絕對不傷人;樹是堅忍的,樹能幫助人。考點直擊跟進訓練2.第 段寫道,“草是卑微的,但卑微并非指向羞慚”。請寫出
11、對文中小草形象的理解;同時結(jié)合自己的人生感悟,發(fā)表對“卑微”的看法。解析第一問是關(guān)于小草形象的考查。文中主要體現(xiàn)了小草弱小、卑微卻又堅韌的特點。第二問是對文章深刻的人文內(nèi)涵的思考。主要扣住小草的平凡、卑微與剛強、堅韌展開,聯(lián)系現(xiàn)實人生,談?wù)剬ι拿煨∨c人格的偉大的認識??键c直擊跟進訓練參考答案文章形象生動地刻畫了小草雖纖細、柔弱、不受重視,卻依然能昂然立著、怡然挺立、安然生活的特點。在我們的現(xiàn)實生活中,人們會在各個方面存在差異,有高貴和卑微之分,有偉大和平凡之分。但高貴偉大者也會自卑,卑微平凡者更不必說。倘若你處在卑微境地或陷入自卑泥潭,請不要自慚形穢。只要讀完沒有一棵小草自慚形穢,從那棵“
12、在莊嚴大樹身旁”“快樂地抖動著”“怡然挺立著”的“微不足道”的小草身上,我們就能明白這樣的道理:要像小草那樣勇于面對現(xiàn)實,積極向上,豁達自信、坦然快樂地生活,即使活得卑微,但心靈、人格、精神是偉大、令人敬仰的。范文賞評技法指津素材儲備【寫作實踐】閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇作文。美洲有一種巨杉,能長到百米之高,屹立幾百年,可是它的根卻只在淺土層,但為什么強風也吹不倒它呢?經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),這些樹成群生長,它們的根須是纏結(jié)在一起的。蜜蜂的蜂窩構(gòu)造精巧,房孔都是正六角形,適用而且節(jié)省材料。蜂房由無數(shù)個大小相同的房孔組成。令人驚奇的是,世界上所有的蜜蜂的蜂窩都是按照這個統(tǒng)一的模式建造的。人們還注意到,糧
13、食作物很少開絢麗的花。自然界的許多現(xiàn)象令人驚嘆,人們經(jīng)常從大自然得到啟示。請以“大自然的智慧”為題寫一篇文章,不少于800字。范文賞評技法指津素材儲備范文 大自然的智慧錯亂了時間與空間,我們站在辛格韋德利火山旁,觀望人類文明的極點熾烈地噴發(fā)智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰(zhàn)爭與復興的究竟是誰?是混沌中的人類,還是賜予他們力量的自然?寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對睿智的自然投出的虔誠的目光。這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字,它說,是自然給予我們智慧與品格,這便是自然的智慧,啟迪了無數(shù)文明的智慧?!吧w將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!碧K軾在黃州,在赤
14、壁之下,被自然的偉大智慧叩擊著落寞的心靈,從而恍然大悟,從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理,又何嘗不能理解成自然的智慧呢!這正如史鐵生在地壇,那個仿佛等了他幾百年的地壇,無論是星空、墻縫或小蟲都給了他無窮的啟示,讓這個在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質(zhì)。這是自然告訴他的,自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。范文賞評技法指津素材儲備德國哲學家康德的墓志銘上有這樣一段話:有兩樣東西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆與敬畏一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的,如同敬畏我們的生命一樣??档孪矚g散步,喜歡在大地上行走,因為真正的哲學是走出來的,是與自然相擁出來的。
15、我們沒有任何驕傲的資本,因為我們瞻仰的偉人,我們經(jīng)歷的種種偉大,都不過是在大自然的智慧中來回地穿梭。范文賞評技法指津素材儲備海德格爾曾說:人,詩意地棲居。然而,同樣是棲居在自然中,而且是同一個自然,獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來說,中國從古至今突出的是政治智慧、人際關(guān)系智慧,而西方則是一代代堅守的科學智慧。資中筠女士在她的方孝孺與布魯諾論一文中曾點評過由兩個典型延伸出的東西方差異:方孝孺的死為的是皇帝,而布魯諾為的是科學精神。無須驚訝,如今的西方文化顯然已成為一種強勢文化,單向沖擊著我們的文化。自然的智慧是公平的,你索取它才會給予。但無論東西方,現(xiàn)今日益尖銳的問題是對自然的失禮而導致的危險處
16、境。失去對自然的敬畏的民族是極其危險的。海洋沒有界限,天空沒有界限,自然的智慧沒有界限。東西方的文化應(yīng)該是相互補充促進的,帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學融為一體。一路走過,體察他方智慧,無形中已將自然的智慧貫穿。范文賞評技法指津素材儲備自然的恩惠無以償還,它用智慧賜予我們生命的力量。當每個人都明白大自然的智慧照射著人類成長的每一個腳印時,充滿敬畏的心如此透明,大地脈搏跳動之聲如此清晰!范文賞評技法指津素材儲備旁批 本段文字從觀望火山談起,引發(fā)了對大自然智慧的思考,表現(xiàn)出對大自然的敬畏心理,揭示主題。以蘇軾對變與不變的理解為例闡述大自然給人類以智慧的啟迪。以史鐵生在地壇中對生與死的思考為例,闡
17、述大自然給人的啟迪。第二段連舉兩例,大到宇宙,小到鳴蟲,都體現(xiàn)出了自然的智慧。引用康德的墓志銘,表達人類對自然的敬畏之心,如同敬畏生命一樣。從東西方文化的差異性上比較,闡述人類智慧的不同。范文賞評技法指津素材儲備論述自然是公平公正的,只是人類過分地索取,失去了對自然的敬畏,而讓大自然變得十分惡劣,人類也由此變得十分危險。自然賜予人類智慧,不求回報。人類應(yīng)該理解自然,對自然充滿敬畏之心。作品自此戛然而止,給人以無限思考的空間。反觀現(xiàn)實的人類,我們利用自然賜予的智慧,在干著什么呢?向自然索取,毀壞自然,這不正是在毀滅我們的智慧之源嗎?文章留給人們的思考是深刻的。綜評本文圍繞“大自然的智慧”展開,以
18、“自然給予我們智慧與品格,啟迪了無數(shù)文明的智慧”為主題,理性思辨貫穿于激情洋溢的人文觀照之中,包裹著作者對自然的敬畏之心,熠熠閃現(xiàn)著人文主義的光輝。范文賞評技法指津素材儲備本題的寫作方向是人與大自然的關(guān)系。人與大自然的關(guān)系中,又以大自然的智慧啟迪人類為符合題意的立意。因為從提示語看,它明確指示著寫作的方向:自然界令人驚嘆的現(xiàn)象,使人類獲得種種啟示。第一則材料寫巨杉成群生長,根須纏結(jié)在一起,所以雖然根系只是處于淺表地層,但卻能抵擋狂風而數(shù)百年屹立不倒,這強調(diào)的是團結(jié)的力量,給人人生修養(yǎng)上的智慧。第二則材料寫蜜蜂造房能夠“物盡其用”,則主要是從科學的角度談啟迪的,人類利用大自然的資源也應(yīng)該如此;而
19、如果要從人生中獲得智慧,則本則材料可以看作是互相學習和節(jié)儉的重要。第三則材料寫糧食作物產(chǎn)量那么高,對社會的貢獻那么大,但是它們很少開絢麗的花朵,似乎是一點也不炫耀自己的功勞。這可以看作是強調(diào)做人要樸實,不張揚,不驕傲,主要從啟迪人生智慧的角度來看的。大自然的智慧給了我們至少兩個方面的啟迪:科技方面的發(fā)展和人性修養(yǎng)上的提高。范文賞評技法指津素材儲備素材1:蘇格蘭匯豐銀行的大廳里擺放著許多綠色的塑料信封,信封上面印著兩行大字:回收你的舊手機,我們給你一棵樹。下面有文字作出了解釋:如果你把舊手機裝入這個信封,寄給一家環(huán)保機構(gòu),這不僅可以使你的抽屜變得井然有序,而且,還會有以下收獲:第一,你的舊手機可
20、以提供給發(fā)展中國家的人繼續(xù)使用,從而提高他們的生活質(zhì)量,促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展;第二,即使你的手機已經(jīng)失去使用價值,但是它的零部件還可以再使用,從而節(jié)約了能源,降低了生產(chǎn)成本,減緩了由于地球變暖而引起的溫室效應(yīng);范文賞評技法指津素材儲備第三,鑒于你對保護環(huán)境所作的貢獻,你可以為自己或你的親友在蘇格蘭的森林中選擇一棵屬于你或你的親友的樹;最后,你將收到一份森林地圖和一份紀念證書。塑料信封的背面,是郵寄手機的地址、方法和注意事項。個人用不著付郵費,一切費用由匯豐銀行負擔。運用方向運用方向 環(huán)保意識環(huán)保意識;因與果因與果;低碳生活。低碳生活。范文賞評技法指津素材儲備素材2:挪威海洋攝影師邁克爾諾蘭曾在北
21、極圈內(nèi)拍攝到冰川融化坍塌時的情景。讓他驚訝萬分的是,冰川開始融化時竟呈現(xiàn)出一張人形的“哭泣的臉”。這張哭泣的“臉”仿佛像人一樣號啕大哭,眼淚嘩嘩地流下來,一會兒,這張哭泣的“臉”就全部坍塌了,成了一片海洋。諾蘭是著名的攝影師和海洋環(huán)境專家,當時他正在挪威最大的冰蓋Austfonna進行一年一度的科學考察。諾蘭表示:“地球母親正在哭泣,好像為我們無力改變?nèi)蜃兣械诫y過,她正在以無聲的方式表達她的感情?!比蜃兣?致使冰川融化,海平面不斷上升。挪威奧斯陸大學的喬恩教授認為,Austfonna冰蓋的融化只是一個標志,在其他地方,冰川融化的速度超出我們的想象。如果冰川最終融化,我們的世界將會是什么
22、樣子呢?運用方向運用方向 環(huán)保環(huán)保;全球變暖全球變暖;拯救地球。拯救地球。范文賞評技法指津素材儲備素材3:張正祥是昆明市西山區(qū)富善村村民,1955年7月,只有7歲的張正祥失去父母。由于缺少大人照料,張正祥只身一個人鉆進了滇池邊的深山老林,過起“人猿泰山”一樣的日子,張正祥說滇池是他的母親。昆明西山經(jīng)歷了30多年的毀林開礦、取土采砂采石,使滇池喪失了自然凈化的功能,湖底污染物淤積、水質(zhì)富營養(yǎng)化、藍藻暴發(fā)成災(zāi)、大量水生野生動植物滅絕,滇池變成水質(zhì)惡化的重度污染湖泊。從20世紀80年代起,張正祥為國保環(huán)境、為民保家園:他與盜伐森林的山賊搏斗,左腿被砍成重傷;在治理和消滅藍藻的科學試驗中,將自己承包的 14畝荒灘和水淹田,變成了A系統(tǒng)多功能高快循環(huán)滅藻工程新技術(shù)項目研究試驗基地;他多次同手握權(quán)力、瘋狂毀林的不良村官和老板們做斗爭,渾身傷痕累累,家里的承包田也被沒收為了阻止有人在滇池邊上采礦,張正祥每周繞滇池走一圈,范文賞評技法指津素材儲備一圈就是126千米。30多年里,他花光了家里所有的積蓄,賣了養(yǎng)豬場。妻子離他而去,子女也經(jīng)常受到不明身份人的恐嚇,小兒因此患上了精神分裂癥,他自己也骨碎身殘。他,用犧牲整個家庭的慘重代價,換來了滇池自然保護區(qū)內(nèi)33個大中型開礦、采石場和所有采砂、取土點的封停。運用方向運用方向 環(huán)保環(huán)保;堅持堅持;勇敢。勇敢。
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