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版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第4章 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn) 第1課時(shí) Word版含答案

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《版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第4章 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn) 第1課時(shí) Word版含答案》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第4章 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn) 第1課時(shí) Word版含答案(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第1課時(shí) 佛羅倫薩的文化遺產(chǎn) 【學(xué)考報(bào)告】 考試內(nèi)容 考核要求 必考 加試 文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的背景 b 文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩著名文化遺產(chǎn)及其建筑風(fēng)格、藝術(shù)特色和人文主義精神 c 佛羅倫薩在文藝復(fù)興中的地位和作用 c 考點(diǎn)一 文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩 1.文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的背景(b) (1)政治因素:1187年,佛羅倫薩發(fā)展成為城市共和國(guó);一個(gè)世紀(jì)以后,頒布《正義法規(guī)》,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮。 (2)經(jīng)濟(jì)因素:14世紀(jì)30年代,佛羅倫薩毛紡織業(yè)出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽。 (3)人為因素:美第奇家族對(duì)佛

2、羅倫薩文藝和建筑活動(dòng)的大力扶植和資助。 (4)地理位置:意大利地處東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,有豐富的古羅馬文化的遺存。 2.佛羅倫薩在文藝復(fù)興中的地位和作用(c) (1)地位:是歐洲最早出現(xiàn)資本主義萌芽的城市之一,是文藝復(fù)興的發(fā)源地,15世紀(jì)時(shí)成為文藝復(fù)興的中心。 (2)作用:孕育了但丁、彼得拉克等眾多文藝復(fù)興巨匠;涌現(xiàn)出一大批文學(xué)藝術(shù)杰作,推動(dòng)近代自然科學(xué)產(chǎn)生。 要點(diǎn) 佛羅倫薩的歷史地位 史料 上帝給人類(lèi)露出的笑臉——佛羅倫薩一瞥                  (英)拜倫 丘陵圍繞著她 這兒收成豐富 微笑的阿諾河緩緩流過(guò) 誕生了現(xiàn)代的奢華生活 帶著她的神奇號(hào)角 生

3、活歡欣鼓舞 而被埋葬的學(xué)術(shù)緩緩升起 一個(gè)初生的太陽(yáng)重又回復(fù) 思考 拜倫如何評(píng)價(jià)佛羅倫薩的歷史地位? 提示 最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地方;文藝復(fù)興的搖籃。 1.佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到巔峰是在(  ) A.12世紀(jì)發(fā)展成為城市共和國(guó)時(shí) B.13世紀(jì)《正義法規(guī)》頒布后 C.14世紀(jì)30年代出現(xiàn)資本主義萌芽時(shí) D.15到16世紀(jì)美第奇家族統(tǒng)治時(shí) 解析 15到16世紀(jì)美第奇家族統(tǒng)治時(shí),采取了一些推動(dòng)和資助經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的措施,佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到巔峰,在歐洲占據(jù)著優(yōu)勢(shì)地位。故選D。 答案 D 2.15世紀(jì),意大利文藝復(fù)興的中心是(  ) A.米蘭 B.威尼斯 C.佛羅

4、倫薩 D.熱那亞 解析 15世紀(jì)佛羅倫薩在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都處于優(yōu)勢(shì)地位,再有美第奇家族的扶植,成為文藝復(fù)興的發(fā)源地。 答案 C 考點(diǎn)二 文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩著名文化遺產(chǎn)及其建筑風(fēng)格、 藝術(shù)特色和人文主義精神(c) 1.圣母瑪利亞大教堂 (1)目的:提高共和國(guó)的聲譽(yù)和公民的自豪感;體現(xiàn)公民精神;彰顯人類(lèi)的勤勉和力量。 (2)設(shè)計(jì)者:菲里坡·布魯內(nèi)列斯奇。 (3)修建時(shí)間:1418年招標(biāo),1471年完工。 (4)建筑風(fēng)格 ①大圓頂是古羅馬以來(lái)歐洲最大的。 ②與洗禮堂、鐘樓等建筑物相映生輝。 ③與整個(gè)城市環(huán)境協(xié)調(diào)。 ④體現(xiàn)人文主義精神。 (5)地位:標(biāo)志著意大

5、利文藝復(fù)興建筑的誕生,成為佛羅倫薩的最高建筑和標(biāo)志性建筑之一。 2.烏菲齊博物館 (1)由來(lái) ①最初決定是建造一座辦公大樓,作為共和國(guó)的行政中心,即烏菲齊宮。 ②設(shè)計(jì)者是喬治·瓦薩里,1581年竣工。 ③后來(lái)演變成烏菲齊博物館。 (2)藏品:達(dá)·芬奇的《天使》、拉斐爾的《圣母像》、波提切利的《維納斯的誕生》和《春神圖》等。 (3)價(jià)值:是歐洲和世界的藝術(shù)寶庫(kù)。 3.帕拉蒂納美術(shù)館 (1)地位:是皮提宮(美第奇家族的府邸)內(nèi)博物館中最重要的一座。 (2)藏品:有拉斐爾的《椅子中的圣母》《戴面紗的女人》,提香的《英國(guó)人畫(huà)像》等。 要點(diǎn) 佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)及其人文特色 史

6、料一 佛羅倫薩主教堂的穹頂是世界最大的穹頂之一。它的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的精致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古羅馬的和拜占庭的。它是西歐第一個(gè)造在鼓座上的大型穹頂。穹頂平均厚度和直徑之比為1∶21,而古羅馬萬(wàn)神殿的則為1∶11。結(jié)構(gòu)的規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中世紀(jì)的教堂。當(dāng)時(shí)的人文主義學(xué)者、建筑學(xué)家阿爾伯蒂說(shuō)到佛羅倫薩主教堂:它的結(jié)構(gòu)“能將托斯卡納河所有的人民都庇護(hù)在它的影子之下”。它是結(jié)構(gòu)技術(shù)空前的成就。 ——陳志華《外國(guó)建筑史(19世紀(jì)末葉以前)》 史料二 全城作為重點(diǎn)文物向旅人開(kāi)放的不多,幾座大教堂中……更驚人的是那家聞名世界的烏菲齊博物館,據(jù)一種顯然夸張的說(shuō)法,西方美術(shù)史上最重要的畫(huà)幾乎有一半藏在這里…… ——余秋雨

7、《行者無(wú)疆》 思考 (1)根據(jù)史料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括佛羅倫薩主教堂的設(shè)計(jì)理念是什么?是如何體現(xiàn)的? (2)根據(jù)史料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明烏菲齊博物館的人文主義體現(xiàn)在哪些方面? 提示 (1)理念:體現(xiàn)人文精神,彰顯人類(lèi)的勤勉和力量。 體現(xiàn):設(shè)計(jì)了一個(gè)內(nèi)徑達(dá)43米的圓頂,展現(xiàn)給世人的是一種開(kāi)闊明朗的風(fēng)格;圣母瑪利亞大教堂與周?chē)氖浪捉ㄖ謪f(xié)調(diào)。 (2)體現(xiàn):①美第奇家族苦心經(jīng)營(yíng)藝術(shù)品的收藏,體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)藝術(shù)品的珍愛(ài)(這本身就是人文主義的一種體現(xiàn))。②將博物館中的藏品與中世紀(jì)的藝術(shù)品進(jìn)行比較,體現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品的人文主義色彩。 1.1982年世界遺產(chǎn)委員會(huì)

8、以佛羅倫薩歷史地區(qū)的名義,把佛羅倫薩列入《世界遺產(chǎn)名錄》,佛羅倫薩具有代表性的文化遺產(chǎn)有(  ) ①佛羅倫薩大教堂?、跒醴讫R博物館 ③科隆大教堂 ④皮提宮?、菖晾偌{美術(shù)館 A.①②③④ B.①②③⑤ C.①②④⑤ D.①②③④⑤ 解析 科隆大教堂是德國(guó)的著名建筑,排除含③的選項(xiàng)即可。 答案 C 2.(2017·浙江溫州十校聯(lián)合體高二期末)佛羅倫薩是意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽的城市之一,是文藝復(fù)興的發(fā)源地。標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生的是(  ) A.圣母瑪利亞大教堂 B.科隆大教堂 C.潘提翁神廟 D.皮提宮 解析 據(jù)所學(xué),圣母瑪利亞大教堂建于13世紀(jì)末,說(shuō)明人類(lèi)的自信心和

9、世俗政權(quán)對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生,故A項(xiàng)正確;科隆大教堂位于德國(guó)科隆,是一座天主教主教座堂,是歐洲基督教權(quán)威的象征,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;潘提翁神廟即萬(wàn)神殿位于意大利首都羅馬,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;皮提宮是文藝復(fù)興時(shí)代的宮殿,也是一個(gè)擁有大量珍貴藏品的美術(shù)館,但不是意大利文藝復(fù)興建筑誕生的標(biāo)志,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 A 教材問(wèn)題解答 【學(xué)思之窗】 結(jié)合初中已經(jīng)學(xué)過(guò)的歷史知識(shí),想想歐洲以及原為歐洲殖民地的非洲或美洲國(guó)家,為什么會(huì)修建這么多的教堂?(教材第35頁(yè)) 提示 歐洲:中世紀(jì)的歐洲,基督教占主導(dǎo)地位,幾乎所有的歐洲人都是基督徒,所以教堂廣泛分布于歐洲各國(guó)。 非洲和美洲:這些國(guó)家之

10、所以有教堂,是因?yàn)檫@些國(guó)家曾經(jīng)是歐洲國(guó)家的殖民地。 歐洲人在非洲和美洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張的同時(shí),也帶去了歐洲人的信仰——基督教。 【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】(教材第37頁(yè)) 一、本課測(cè)評(píng) 簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩著名的文化遺產(chǎn)。 提示 圣母瑪利亞大教堂,布魯內(nèi)列斯奇等人主持建造,佛羅倫薩最高的建筑,其圓頂是古羅馬以來(lái)歐洲最大的圓頂,它的建造,標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。 烏菲齊美術(shù)館,瓦薩里設(shè)計(jì),最初是行政辦公大樓,后來(lái)成為存放美第奇家族收藏藝術(shù)珍品的場(chǎng)所,收藏有13~18世紀(jì)歐洲各國(guó)的繪畫(huà)作品,是歐洲乃至世界的藝術(shù)寶庫(kù)。 帕拉蒂納美術(shù)館,是布魯內(nèi)列斯奇設(shè)計(jì)的皮提宮的組成部分,美第奇家族收藏

11、的藝術(shù)珍品的另一存放之地,也是佛羅倫薩著名的藝術(shù)寶庫(kù)。 二、學(xué)習(xí)延伸 1.探究活動(dòng) 圍繞“佛羅倫薩為什么會(huì)成為文藝復(fù)興的發(fā)源地”的問(wèn)題,舉辦一個(gè)討論會(huì)。 提示 12世紀(jì)末開(kāi)始,佛羅倫薩逐漸建立市民的政權(quán),這為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起提供了政治前提;14世紀(jì),佛羅倫薩出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽,這為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);15-16世紀(jì),主掌佛羅倫薩政權(quán)的美第奇家族大力資助文化藝術(shù)和建筑活動(dòng),使佛羅倫薩的文化達(dá)到頂峰;意大利地處東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而且作為古羅馬文化的繼承者,有豐富的古羅馬文化的遺存,佛羅倫薩作為意大利的一部分,深受其益。 2.讀圖與思考 這表達(dá)了畫(huà)家

12、的什么思想? 提示 人文主義思想。中世紀(jì)宗教畫(huà)僵化刻板,是因?yàn)樵诨浇虊艛嘁磺杏绕涫菈艛嗑窕顒?dòng)的情況下,為了突出神與人的差異,讓人拜倒在神的腳下。拉斐爾是文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家,那時(shí)流行人文主義思潮,圣母像充滿(mǎn)人間氣息,是為了突出人的地位。 課時(shí)演練 一、選擇題 1.代表歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)文化興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲及世界影響巨大。14世紀(jì),歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先出現(xiàn)于(  ) A.佛羅倫薩 B.雅典 C.羅馬 D.荷蘭 解析 由于14世紀(jì)佛羅倫薩是歐洲的工業(yè)和金融中心,產(chǎn)生了資本主義萌芽,同時(shí)政治環(huán)境較為寬松,加上美第奇家族的支持,首先出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。故選A。 答案 A

13、 2.佛羅倫薩是意大利的歷史文化名城,下列關(guān)于佛羅倫薩的敘述正確的是(  ) A.佛羅倫薩的意思是“鮮花之城”,它位于意大利北部 B.佛羅倫薩是文藝復(fù)興的搖籃 C.12世紀(jì),佛羅倫薩出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽 D.15世紀(jì),佛羅倫薩成為意大利的政治之都 解析 佛羅倫薩位于意大利中部,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;14世紀(jì)30年代,佛羅倫薩出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;佛羅倫薩只是意大利的文化之都,羅馬才是政治之都,故D錯(cuò)誤。故選B。 答案 B 3.(2017·浙江衢州質(zhì)檢)1293年,佛羅倫薩市政當(dāng)局委托迪坎比奧設(shè)計(jì)主教堂,委托書(shū)上這樣寫(xiě)道:“您將建立人類(lèi)技藝所能想象的最宏偉、最壯麗

14、的大廈,您要把它塑造得無(wú)愧于這顆結(jié)合了萬(wàn)眾一心的公民精神而顯得極其偉大的心靈?!痹摻烫檬?  ) A.科隆大教堂 B.奧林匹亞競(jìng)技會(huì)遺址 C.圣母瑪利亞大教堂 D.古羅馬萬(wàn)神殿 解析 根據(jù)“1293年,佛羅倫薩市政當(dāng)局委托迪坎比奧設(shè)計(jì)主教堂”可知為圣母瑪利亞大教堂,故C項(xiàng)正確。 答案 C 4.(2017·浙江“超級(jí)全能生”聯(lián)考)教廷對(duì)建筑(特別是教堂)的形制有嚴(yán)格的規(guī)定,如象征耶穌受難的拉丁十字平面構(gòu)圖、正立面的雙塔等。建筑師采用“異教徒”手法……反映出建筑師看似妥協(xié),實(shí)則不屈而斗爭(zhēng)的精神。佛羅倫薩主教堂(即圣母瑪利亞大教堂)建筑最能夠體現(xiàn)“不屈而斗爭(zhēng)的精神”的是(  )

15、A.教堂的大圓頂部分 B.橢圓形廣場(chǎng)的設(shè)計(jì) C.廣場(chǎng)兩側(cè)的柱廊 D.喬托鐘樓 解析 教堂的大圓頂部分顯然與羅馬教廷的規(guī)定背道而馳,故A項(xiàng)正確;橢圓形廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)象征耶穌受難的拉丁十字平面構(gòu)圖,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;廣場(chǎng)兩側(cè)的柱廊同樣也是尖狀結(jié)構(gòu),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;同樣,喬托鐘樓也是尖頂結(jié)構(gòu),也符合羅馬教廷對(duì)建筑的要求,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 A 5.“它有許多展室,存放了許多重要的文藝復(fù)興繪畫(huà)大師的作品,如拉斐爾的《椅子中的圣母》《戴面紗的女人》,提香的《英國(guó)人畫(huà)像》等?!辈牧现械摹八敝傅氖?  ) A.佛羅倫薩大教堂 B.圣母瑪利亞大教堂 C.烏菲齊博物館 D.帕拉蒂納美術(shù)館 解析 拉斐爾的《椅子

16、中的圣母》《戴面紗的女人》,提香的《英國(guó)人畫(huà)像》等收藏在帕拉蒂納美術(shù)館內(nèi)。 答案 D 二、非選擇題 6.閱讀材料,回答問(wèn)題。 (1)指出圖中的佛羅倫薩大教堂的別稱(chēng)。 (2)請(qǐng)分別簡(jiǎn)要指出兩幅圖中建筑的歷史地位。 (3)請(qǐng)根據(jù)圖片分別說(shuō)明古羅馬帝國(guó)和文藝復(fù)興時(shí)期的羅馬建筑如何發(fā)展了古希臘的特色。 解析 第(1)(2)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)很容易作答。第(3)問(wèn)主要把握羅馬大斗獸場(chǎng)把拱門(mén)和柱式建筑結(jié)合的特點(diǎn),而佛羅倫薩大教堂則是把羅馬圓頂與古希臘的尖頂風(fēng)格巧妙結(jié)合。 答案 (1)別稱(chēng):圣母瑪利亞大教堂。 (2)①羅馬大斗獸場(chǎng)是迄今遺留下來(lái)的羅馬古建筑中最卓越的代表,也是羅馬永恒的象征

17、。 ②十五世紀(jì)佛羅倫薩大教堂的建成標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。 (3)①羅馬大斗獸場(chǎng)把拱門(mén)和柱式建筑結(jié)合,柱式粗壯牢實(shí),富有陽(yáng)剛之美,羅馬人把它用在最需要顯示強(qiáng)勁承重之處。 ②佛羅倫薩大教堂把羅馬圓頂與古希臘的尖頂風(fēng)格巧妙結(jié)合,以大橢圓形解決了八邊形無(wú)柱圓屋頂?shù)闹螁?wèn)題。 7.(2017·浙江省“超級(jí)全能生”聯(lián)考)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 歐洲文藝復(fù)興是一種思想,它最光輝之處在于強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán),挖掘出被中世紀(jì)的黑暗掩蓋了的人性。文藝復(fù)興時(shí)期,表現(xiàn)人的思想和行為的詩(shī)歌、繪畫(huà)以及其他文學(xué)藝術(shù)作品廣為流行。作品是否表現(xiàn)人的思想和行為成為文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的試金石。   ——桑德拉

18、·塞德?tīng)枴短綄W洲文藝復(fù)興文明》 材料二 14、15世紀(jì),意大利進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要力量之一是行會(huì)工匠,他們?cè)诜磳?duì)中世紀(jì)宗教教條的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出了偉大的創(chuàng)造性,正因如此,意大利出現(xiàn)了前所未有的藝術(shù)繁榮,以天才建筑師布魯內(nèi)列斯奇為代表的一批匠師設(shè)計(jì)建造出了新式教堂建筑,其代表作品是佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂。 ——《文藝復(fù)興時(shí)期的意大利教堂建筑》 (1)材料一中體現(xiàn)的文藝復(fù)興的思想是什么?這一思想在文藝復(fù)興中的主要訴求是什么? (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)從建造背景和藝術(shù)特點(diǎn)角度分析圣母瑪利亞大教堂是如何體現(xiàn)上述思想的。 解析 第(1)問(wèn),第一小問(wèn),據(jù)材料一“歐洲文

19、藝復(fù)興是一種思想,它最光輝之處在于強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán),挖掘出被中世紀(jì)的黑暗掩蓋了的人性”得出思想是人文主義;第二小問(wèn),根據(jù)所學(xué)回答人文主義在文藝復(fù)興中的主要訴求即可。第(2)問(wèn),結(jié)合課本知識(shí),也就是從圣母瑪利亞大教堂的建造背景和藝術(shù)特點(diǎn)兩個(gè)角度來(lái)回答圣母瑪利亞大教堂是如何體現(xiàn)人文主義思想的。 答案 (1)思想:人文主義 訴求:批判神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放,主張把人和人性從宗教神權(quán)的束縛中解放出來(lái)。 (2)背景:為了提高共和國(guó)的聲譽(yù)和公民的自豪感,體現(xiàn)了人類(lèi)的自信心和世俗政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。 體現(xiàn):穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)給世人一種開(kāi)闊明朗的風(fēng)格,而且與周?chē)氖浪捉ㄖ謪f(xié)調(diào),體現(xiàn)對(duì)古羅馬文化的繼承和人文主義精神。

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