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版歷史學(xué)案導(dǎo)學(xué)與隨堂筆記人教版選修六講義:第4章 歐洲文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn) 單元整合四 Word版含答案

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1、 單元整合(四) 一、文藝復(fù)興中意大利的歷史文化遺產(chǎn)的主要代表及其價值 1.圣母瑪利亞大教堂:標志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。圣母瑪利亞大教堂的特點:一是大,可以同時容納3萬人從事宗教禮拜活動;二是高,高達107米,是佛羅倫薩城最高的建筑;三是創(chuàng)新,如不用支柱、呈橢圓形、建筑材料輕、空心的內(nèi)外夾層。圣母瑪利亞大教堂被公認為意大利文藝復(fù)興時期建筑的第一個作品,它體現(xiàn)了不同于來世主義、禁欲主義和蒙昧主義,而是崇尚理性,注重人性,追求現(xiàn)世幸福,肯定自我,樂觀進取,尊重知識和人才的人文主義精神。 2.圣彼得大教堂:是文藝復(fù)興時代偉大的創(chuàng)造力量的紀念碑,也是基督教世界的最高教堂和

2、全世界公認的最大的天主教堂。大教堂呈十字架結(jié)構(gòu),但整體結(jié)構(gòu)造型突出了文藝復(fù)興時期人文主義的建筑風(fēng)格,廢棄了象征神權(quán)的哥特式風(fēng)格,古典柱式與圓拱再度成為構(gòu)圖主體,體現(xiàn)了羅馬式圓頂穹隆、希臘式石柱以及大理石裝飾的完美結(jié)合。 3.佛羅倫薩的美術(shù)館:該館以收藏大量的文藝復(fù)興時期繪畫名作而蜚聲國際,有“文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫”之稱。藏品以美第奇家族歷代收藏為主體,收藏有13~18世紀意大利派﹑佛蘭德斯派﹑德國及法國畫派的繪畫名作。 二、人文主義精神的主要特點和歷史作用 1.特點 (1)重視現(xiàn)世生活,追求物質(zhì)幸福,反對宗教禁欲主義。主張發(fā)揮人們的聰明才智及創(chuàng)造潛力,反對消極的、無所作為的人生態(tài)度。表現(xiàn)了

3、樂觀主義精神,反對悲觀主義。 (2)在文學(xué)藝術(shù)上表達人的真實情感,反對虛偽造作。 (3)重視科學(xué)實驗,反對先驗論。有一種求知欲和追根究底的探求精神,決不滿足于一知半解。 (4)強調(diào)發(fā)展個性,反對基督教的禁錮人性。因而在道德觀念上要求放縱,反對自我克制,提倡所謂“公民道德”,認為事業(yè)的成功及發(fā)財致富就是一種道德的行為。 2.作用 (1)人文主義貫穿于文藝復(fù)興時期西歐社會的各個領(lǐng)域,使文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等發(fā)生了巨大變化。 (2)人文主義思潮為資產(chǎn)階級向封建統(tǒng)治者開展斗爭提供了理論根據(jù)和思想武器,推動了思想和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。 題型4 圖片類試題 【解題技巧】 第一步:審,一是審圖

4、,要求弄清圖片有幾個要素和幾層含義;二是審注,注的內(nèi)容對圖起補充性或解釋性的作用,對理解圖及組織答案有好處;三是審設(shè)問,設(shè)問是圖片題的落腳點和出發(fā)點,不同的設(shè)問決定了不同的答題方向。第二步:比,即對圖片中的內(nèi)容或橫向或縱向比較。第三步:聯(lián),即用聯(lián)系的觀點看問題,注意圖與圖之間的聯(lián)系,注意圖與教材相關(guān)知識的聯(lián)系。 【典例】 閱讀材料,回答問題。 (1)聯(lián)系教材,判斷圖1中雕塑的名稱及其作者。 (2)圖2是梵蒂岡城示意圖。請從世界文化遺產(chǎn)的角度,簡要介紹其中兩處景點。 解析 第(1)問主要是考查學(xué)生對文藝復(fù)興時期的文藝作品的了解,借助基礎(chǔ)知識不難知道該雕塑為米開朗基羅的《哀悼基督》。

5、第(2)問主要考查文藝復(fù)興時期梵蒂岡城的世界文化遺產(chǎn),地圖中的西斯廷小教堂、圣彼得大教堂均為課文中介紹的世界文化遺產(chǎn),因此根據(jù)基礎(chǔ)知識即可回答。 答案 (1)《哀悼基督》,米開朗基羅。 (2)西斯廷小教堂。文藝復(fù)興時期繪畫藝術(shù)的寶庫,拉斐爾和米開朗基羅的很多作品陳列在這里。 圣彼得大教堂。世界上最大的天主教堂。大圓頂建筑多方面超過了羅馬萬神殿的成就。 圣彼得教堂前廣場。設(shè)計增強了幾何形狀,兩側(cè)柱子之間產(chǎn)生明暗對比效果(或:柱廊的宗教寓意深刻)。 【變式訓(xùn)練】 閱讀下列材料,回答問題。 材料一 文藝復(fù)興時期畫作 材料二 中世紀畫作 (1)文藝復(fù)興時期的圣母像和中世紀的圣

6、母像有何不同?藝術(shù)家們這樣設(shè)計的用意是什么呢? (2)談?wù)勀銖奈乃噺?fù)興時期的文化名人身上可以學(xué)到哪些東西? 答案 (1)不同:中世紀,圣母和圣嬰坐姿僵硬,神態(tài)嚴肅,形象呆板。圣嬰的眼睛位于面部的三分之二處,不符合嬰兒特征。文藝復(fù)興時期,圣母非常秀美,圣嬰表情可愛。用意:中世紀作品突出“神”與“人”的不同,表現(xiàn)遠離塵世的圣者氣息。文藝復(fù)興時期則將神人性化,充分體現(xiàn)了人文主義的色彩。 (2)本題可有多種答案,如:勤奮好學(xué),刻苦鉆研的精神;嫉惡如仇,大膽揭露、抨擊反動教會的罪惡和愚民政策;不畏強暴,勇于探索和堅持真理,以至為科學(xué)獻身的精神;等等。(可就自己體會最深的一點進行發(fā)揮。)

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