《高中歷史 專(zhuān)題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 一蒙昧中的覺(jué)醒課件 人民版必修3》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 專(zhuān)題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 一蒙昧中的覺(jué)醒課件 人民版必修3（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、項(xiàng)目項(xiàng)目古希臘人文主義精神古希臘人文主義精神中國(guó)儒家思想中國(guó)儒家思想對(duì)人的屬性對(duì)人的屬性的關(guān)注點(diǎn)的關(guān)注點(diǎn)特別強(qiáng)調(diào)人的特別強(qiáng)調(diào)人的“個(gè)個(gè)體體”，強(qiáng)調(diào)人的主觀(guān)，強(qiáng)調(diào)人的主觀(guān)感受感受強(qiáng)調(diào)社會(huì)中的強(qiáng)調(diào)社會(huì)中的“人人”，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在社會(huì)人倫強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在社會(huì)人倫關(guān)系中的地位關(guān)系中的地位處理個(gè)人與處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的社會(huì)關(guān)系的著眼點(diǎn)著眼點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的平等，為西強(qiáng)調(diào)人的平等，為西方近代民主奠定基礎(chǔ)方近代民主奠定基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的等級(jí)秩序，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的等級(jí)秩序，重視倫理道德，維護(hù)封重視倫理道德，維護(hù)封建專(zhuān)制建專(zhuān)制研究自然科研究自然科學(xué)的態(tài)度學(xué)的態(tài)度充滿(mǎn)理性與激情，關(guān)充滿(mǎn)理性與激情，關(guān)注自然界與人類(lèi)社會(huì)注自然界與人類(lèi)社會(huì)將

2、社會(huì)和人文問(wèn)題作為將社會(huì)和人文問(wèn)題作為研究的主題，忽視對(duì)自研究的主題，忽視對(duì)自然科學(xué)的探究然科學(xué)的探究孔子孔子蘇格拉底蘇格拉底思想思想主張主張“仁仁”，主張人與人之，主張人與人之間的友愛(ài)，并以禮來(lái)約間的友愛(ài)，并以禮來(lái)約束，而不使束，而不使“仁仁”失于失于無(wú)序無(wú)序“美德即知識(shí)美德即知識(shí)”，重視人，重視人的價(jià)值，主張道德和法律的價(jià)值，主張道德和法律對(duì)人的行為的規(guī)范對(duì)人的行為的規(guī)范教育教育主張主張“有教無(wú)類(lèi)有教無(wú)類(lèi)”，使人們，使人們注重注重“仁仁”，尊重禮，尊重禮，成為君子成為君子哲學(xué)家和教師幫助人們發(fā)哲學(xué)家和教師幫助人們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的知識(shí)、真理，以現(xiàn)內(nèi)心的知識(shí)、真理，以達(dá)到認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)美德達(dá)到認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)美德的目的的目的政治政治主張主張以德治民，強(qiáng)調(diào)禮治以德治民，強(qiáng)調(diào)禮治重視社會(huì)道德，反對(duì)過(guò)于重視社會(huì)道德，反對(duì)過(guò)于泛濫的直接民主泛濫的直接民主