《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 身邊的文化遺產(chǎn) 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 身邊的文化遺產(chǎn) 新人教版（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、身邊的文化身邊的文化遺產(chǎn)遺產(chǎn) 根據(jù)聯(lián)合國(guó)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約中的解釋，根據(jù)聯(lián)合國(guó)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約中的解釋，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)群體，有時(shí)為個(gè)人視為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)群體，有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化式、知識(shí)、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體場(chǎng)所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中，被不斷地再適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中，被不斷地再創(chuàng)造，

2、為這些社區(qū)和群體提供持續(xù)的認(rèn)同感，從而增強(qiáng)創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供持續(xù)的認(rèn)同感，從而增強(qiáng)對(duì)文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。對(duì)文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍：包括口頭傳統(tǒng)，傳統(tǒng)表演非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍：包括口頭傳統(tǒng)，傳統(tǒng)表演藝術(shù)，民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶，有關(guān)自然界和宇宙的民藝術(shù)，民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶，有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)手工藝技能與上述傳統(tǒng)文化表間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)手工藝技能與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間?，F(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。1.1.什么是文化遺什么是文化遺產(chǎn)產(chǎn)文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)有形遺產(chǎn)有形遺產(chǎn)歷史文物、歷史建筑、歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址

3、人類文化遺址無(wú)形遺產(chǎn)無(wú)形遺產(chǎn)人類以口頭或動(dòng)作方式人類以口頭或動(dòng)作方式相傳，具有民族歷史積相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)的民間文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)我知道 中國(guó)是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最中國(guó)是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國(guó)家之一，也是世界自然與文化齊全的國(guó)家之一，也是世界自然與文化雙遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家（與澳大利亞并雙遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家（與澳大利亞并列），其中首都北京擁有列），其中首都北京擁有6 6項(xiàng)世界遺產(chǎn)，項(xiàng)世界遺產(chǎn)，是世界上擁有遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)最多的城市。是世界上擁有遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)最多的城市。而蘇州是至今唯一承辦過(guò)世界遺產(chǎn)委員而蘇州是至今唯一承辦過(guò)世界遺產(chǎn)委員會(huì)

4、會(huì)議的中國(guó)城市。中國(guó)會(huì)會(huì)議的中國(guó)城市。中國(guó)五千五千年文化蘊(yùn)年文化蘊(yùn)藏了不可估計(jì)的文化遺產(chǎn)，中國(guó)文化藏了不可估計(jì)的文化遺產(chǎn)，中國(guó)文化是是世界之窗世界之窗。 20052005年年1212月，國(guó)務(wù)院決定從月，國(guó)務(wù)院決定從20062006年起，每年年起，每年6 6月的第二個(gè)星月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的期六為中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日文化遺產(chǎn)日”，這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)保護(hù)文這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，有助于提高人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)有助于提高人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。2.2

5、.什么是文化遺什么是文化遺產(chǎn)日產(chǎn)日 蘊(yùn)含蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，思維方式、想象力，體現(xiàn)體現(xiàn)著中華民族著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，的生命力和創(chuàng)造力，是是各民族智慧的各民族智慧的結(jié)晶，結(jié)晶，也是也是全人類文明的瑰寶。全人類文明的瑰寶。3.3.文化遺產(chǎn)的重要意文化遺產(chǎn)的重要意義義 2005年年8月月17日，國(guó)家文物局正式公布采日，國(guó)家文物局正式公布采用成都用成都金沙金沙“”金飾圖案為金飾圖案為“中國(guó)文化遺中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志產(chǎn)標(biāo)志”。(1)(1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字介紹請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字介紹“中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志志”。 標(biāo)志呈圓形，正中間是四只神鳥圍繞標(biāo)

6、志呈圓形，正中間是四只神鳥圍繞著太陽(yáng)飛行，專家將其命名為著太陽(yáng)飛行，專家將其命名為“太陽(yáng)神鳥太陽(yáng)神鳥”。標(biāo)志上方是簡(jiǎn)體中文標(biāo)志上方是簡(jiǎn)體中文“中國(guó)文化遺產(chǎn)中國(guó)文化遺產(chǎn)”；下；下方是漢語(yǔ)拼音方是漢語(yǔ)拼音“ZHONG GUO WEN HUA YI ZHONG GUO WEN HUA YI CHAN”CHAN”。4.4.什么是什么是“中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志志”(2)(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出“中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志”的寓意。的寓意。 “四鳥繞日四鳥繞日”圖案是中華先民崇拜太陽(yáng)藝圖案是中華先民崇拜太陽(yáng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的杰出代表作品，所表達(dá)的追求光術(shù)表現(xiàn)形式的杰出代表作品，

7、所表達(dá)的追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，彰顯了明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，彰顯了中國(guó)政府和人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任中國(guó)政府和人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。這個(gè)標(biāo)志體現(xiàn)了中華民族傳心和神圣使命感。這個(gè)標(biāo)志體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力，表現(xiàn)了中華民統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力，表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。下面是我們身邊的文化遺產(chǎn)的圖片，請(qǐng)你下面是我們身邊的文化遺產(chǎn)的圖片，請(qǐng)你指出其名稱。指出其名稱。北京故北京故宮宮拉薩布達(dá)拉宮拉薩布達(dá)拉宮中國(guó)瓷中國(guó)瓷器器文化遺產(chǎn)我介紹福建土福建土樓樓川劇變川劇變臉臉中國(guó)

8、剪中國(guó)剪紙紙萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)城四川四川 樂(lè)山大佛樂(lè)山大佛 雜技雜技山西平遙古山西平遙古城城山東泰山東泰山山 昆曲是現(xiàn)存的中國(guó)最古老的劇種昆曲是現(xiàn)存的中國(guó)最古老的劇種之一。昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)之一。昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，對(duì)中國(guó)近代的所有戲劇劇種，性，對(duì)中國(guó)近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。如川劇、京劇都有著巨大的影響。 2017 2017年年6 6月月1010日是我國(guó)第日是我國(guó)第1212個(gè)個(gè)“文化遺產(chǎn)日文化遺產(chǎn)日”，今年的主題是：文化遺產(chǎn)與今年的主題是：文化遺產(chǎn)與“一帶一路一帶一路”。這天，。這天，班上開展了一系列活動(dòng)，請(qǐng)完成下列任務(wù)。班上開展了一系列活動(dòng)，請(qǐng)完成下列任務(wù)

9、。 (1) (1)結(jié)合今年結(jié)合今年“文化遺產(chǎn)日文化遺產(chǎn)日”主題，請(qǐng)你設(shè)計(jì)主題，請(qǐng)你設(shè)計(jì)三項(xiàng)與此相關(guān)的活動(dòng)。三項(xiàng)與此相關(guān)的活動(dòng)。 請(qǐng)專家來(lái)校舉行請(qǐng)專家來(lái)校舉行“保護(hù)文化遺產(chǎn)保護(hù)文化遺產(chǎn)”專題講座；專題講座； 開展開展“走近文化遺產(chǎn)走近文化遺產(chǎn)”系列實(shí)踐活動(dòng)系列實(shí)踐活動(dòng)( (學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)地方戲曲、參觀博物館地方戲曲、參觀博物館) )； 舉行舉行“文化遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)與一帶一路一帶一路”知識(shí)競(jìng)賽。知識(shí)競(jìng)賽。 (2) (2)請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫一幅宣傳標(biāo)語(yǔ)。請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫一幅宣傳標(biāo)語(yǔ)。 一帶一路新舞臺(tái)，文化遺產(chǎn)活起來(lái)一帶一路新舞臺(tái)，文化遺產(chǎn)活起來(lái)( (保護(hù)文化保護(hù)文化遺產(chǎn)，擦亮中國(guó)名片，講好中國(guó)故事；弘揚(yáng)民族

10、遺產(chǎn)，擦亮中國(guó)名片，講好中國(guó)故事；弘揚(yáng)民族文化，傳承中華遺產(chǎn)文化，傳承中華遺產(chǎn)) )。文化遺產(chǎn)我行動(dòng) 某中學(xué)開展了某中學(xué)開展了“走進(jìn)隨州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)隨州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。 (1)根據(jù)“百度百科”的知識(shí)提示，你認(rèn)為下列不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)是( )百度百科：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。它是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神。A.炎帝神農(nóng)傳說(shuō) B.曾侯乙編鐘 C.炎帝祭典 D.打鑼鼓 E.大洪山金頂 F.隨州花鼓戲B B E E非物質(zhì)

11、文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查 (2)從統(tǒng)計(jì)表中你得出什么結(jié)從統(tǒng)計(jì)表中你得出什么結(jié)論？論？ 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨很非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨很多問(wèn)題，其中最大的問(wèn)題是人們多問(wèn)題，其中最大的問(wèn)題是人們的認(rèn)識(shí)不夠。的認(rèn)識(shí)不夠。 (3)針對(duì)此種情況針對(duì)此種情況，你認(rèn)為當(dāng)你認(rèn)為當(dāng)前我們最需要做的是什么？前我們最需要做的是什么？ 加大宣傳力度，普及非遺保加大宣傳力度，普及非遺保護(hù)知識(shí)。護(hù)知識(shí)。 （4）請(qǐng)結(jié)合以下兩則同學(xué)們收集的關(guān)于隨州非物質(zhì)文）請(qǐng)結(jié)合以下兩則同學(xué)們收集的關(guān)于隨州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料化遺產(chǎn)的資料，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆Ｗo(hù)隨州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆Ｗo(hù)隨州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 材料一：涢山祭祀歌是我市

12、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。先材料一：涢山祭祀歌是我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。先祖?zhèn)冊(cè)馐艿阶匀粸?zāi)害的襲擊，又無(wú)法解釋，為了生存而進(jìn)行祖?zhèn)冊(cè)馐艿阶匀粸?zāi)害的襲擊，又無(wú)法解釋，為了生存而進(jìn)行祭天、祭地、祭神的祭天、祭地、祭神的“郊祭郊祭”活動(dòng)，以求獲得保佑。通過(guò)歷活動(dòng)，以求獲得保佑。通過(guò)歷代的演變，逐步形成一套完整的祭祀議程。至今，仍流傳于代的演變，逐步形成一套完整的祭祀議程。至今，仍流傳于曾都區(qū)三里崗、洪山一帶。但隨著一些老藝人的相繼去世，曾都區(qū)三里崗、洪山一帶。但隨著一些老藝人的相繼去世，這一藝術(shù)形式及其淵源已處于瀕臨湮沒(méi)的境地。不僅如此，這一藝術(shù)形式及其淵源已處于瀕臨湮沒(méi)的境地。不僅如此，我市最為突出的特

13、色文化隨州花鼓戲、益陽(yáng)大鼓、隨南民歌我市最為突出的特色文化隨州花鼓戲、益陽(yáng)大鼓、隨南民歌（打硪號(hào)子）、隨州民間舞蹈（打硪號(hào)子）、隨州民間舞蹈“三獨(dú)三獨(dú)”（獨(dú)角獸、獨(dú)人轎、（獨(dú)角獸、獨(dú)人轎、獨(dú)輪車）、板凳龍舞、民間體育舞蹈獨(dú)輪車）、板凳龍舞、民間體育舞蹈摔跤摔跤、九蓮燈舞等，、九蓮燈舞等，也由于多種原因，其中一些正瀕臨消亡。也由于多種原因，其中一些正瀕臨消亡。 材料二：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存狀況堪憂，主要有以下幾個(gè)原因：首先材料二：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存狀況堪憂，主要有以下幾個(gè)原因：首先基本上是口頭流傳，而流傳的人大多是基本上是口頭流傳，而流傳的人大多是7070歲以上的老人，隨著他們相繼離歲以上的老人，隨著他們相繼離開人世，流傳人也逐漸減少，甚至失傳；其次，受資金的制約，非物質(zhì)文開人世，流傳人也逐漸減少，甚至失傳；其次，受資金的制約，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)道具上顯得單一，表演形式上單一，傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)受眾減少，被現(xiàn)化遺產(chǎn)道具上顯得單一，表演形式上單一，傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)受眾減少，被現(xiàn)代人所遺棄；最后是受現(xiàn)代觀念和娛樂(lè)方式的沖擊，年輕人對(duì)以往的文藝代人所遺棄；最后是受現(xiàn)代觀念和娛樂(lè)方式的沖擊，年輕人對(duì)以往的文藝形式不再形式不再“感冒感冒”，造成各種民間藝術(shù)后繼無(wú)人。，造成各種民間藝術(shù)后繼無(wú)人。歷史悠久歷史悠久，具有，具有突出的地方特色，無(wú)可替代性突出的地方特色，無(wú)可替代性。面臨傳承的危機(jī)。面臨傳承的危機(jī)。