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1、秦時明月漢時關(guān)秦時明月漢時關(guān) 滾滾黃河藍(lán)藍(lán)的天滾滾黃河藍(lán)藍(lán)的天壯士鐵馬將軍劍壯士鐵馬將軍劍 旌旗半卷出長安旌旗半卷出長安女兒柔腸男兒膽女兒柔腸男兒膽 滔滔熱血汗衣冠滔滔熱血汗衣冠 大漠無垠江湖遠(yuǎn)大漠無垠江湖遠(yuǎn) 暴雨驚雷亦如磐暴雨驚雷亦如磐美人淚美人淚 杯中酒杯中酒 天下任天下任 丈夫肩丈夫肩風(fēng)瀟瀟風(fēng)瀟瀟 路漫漫路漫漫 情切切情切切 意綿綿意綿綿生死盟生死盟 山河戀山河戀 君與臣君與臣 恩與怨恩與怨何必回頭傷往事何必回頭傷往事 且把風(fēng)流唱少年且把風(fēng)流唱少年萬里江山千均擔(dān)萬里江山千均擔(dān) 守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難 漢武帝的文治武功第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功漢武帝漢武帝文治武功文化教育方面

2、的業(yè)績軍事方面的功績第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功公元前公元前202年，年，劉邦打敗項羽，劉邦打敗項羽，建立漢朝，建立漢朝，定都長安，定都長安，史稱史稱西漢西漢。第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功文景之治文景之治 從漢高祖到漢景帝幾十年從漢高祖到漢景帝幾十年休養(yǎng)生息休養(yǎng)生息政策的實政策的實行，西漢的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，為漢武帝推進(jìn)行，西漢的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，為漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)大一統(tǒng)格局奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。格局奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功漢武帝劉徹在位期間，漢朝進(jìn)入鼎盛時期。西安茂陵第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功我用哪種思想我用哪種思想來治理國家，來治理國

3、家，才利于長治久才利于長治久安呢？安呢？法家法家道家道家儒家儒家第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功材料材料:“臣愚以為諸不在臣愚以為諸不在六藝之科六藝之科，孔子之術(shù)孔子之術(shù)者，者， 皆絕其道，勿使并進(jìn)皆絕其道，勿使并進(jìn)” 漢書漢書董仲舒?zhèn)鞫偈鎮(zhèn)鳌傲T黜百家，獨尊儒術(shù)罷黜百家，獨尊儒術(shù)”興辦太學(xué)興辦太學(xué)太學(xué)太學(xué)太學(xué)太學(xué)一、尊儒術(shù)興太學(xué)一、尊儒術(shù)興太學(xué)第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功對儒家思想進(jìn)行對儒家思想進(jìn)行了改造，提出了改造，提出“天人感應(yīng)，君天人感應(yīng)，君權(quán)神授權(quán)神授”的觀點，的觀點，主張主張“罷黜百家，罷黜百家，獨尊儒術(shù)獨尊儒術(shù)”。董仲舒董仲舒罷黜百家，獨尊儒術(shù)核心：核心：萬物一統(tǒng)于天；萬

4、物一統(tǒng)于天；國家一統(tǒng)于皇帝國家一統(tǒng)于皇帝第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功 天亦有喜怒之氣，哀樂之心，與人相副，以類合之，天人一也。春秋繁露陰陽義 天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君。君命順，則民有順命；君命逆，則民有逆命。春秋繁露為人者天罷黜百家，獨尊儒術(shù)第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功說一說說一說主持教學(xué)的人稱為？學(xué)生稱作？主持教學(xué)的人稱為？學(xué)生稱作？漢武帝的文治漢武帝的文治漢武帝的文治長安博士博士 “弟子員弟子員”興辦太學(xué)興辦太學(xué)第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功比較辯別比較辯別漢武帝的漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)罷黜百家，獨尊儒術(shù)”與秦始與秦始皇的皇的“焚書坑儒焚書坑儒”

5、有哪些相同點和不同點？有哪些相同點和不同點？x相同點相同點x相同點：相同點：目的和實質(zhì)相同。都是為了加強(qiáng)目的和實質(zhì)相同。都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，都是文化專制的表現(xiàn)。中央集權(quán)，都是文化專制的表現(xiàn)。不同點：不同點：方式和結(jié)果不同。秦始皇采用方式和結(jié)果不同。秦始皇采用法家思想，對其他的文化進(jìn)行粗暴、野蠻法家思想，對其他的文化進(jìn)行粗暴、野蠻的破壞，結(jié)果是加速力秦朝的滅亡；漢的破壞，結(jié)果是加速力秦朝的滅亡；漢武帝獨尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進(jìn)了大武帝獨尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進(jìn)了大一統(tǒng)的形成與鞏固。一統(tǒng)的形成與鞏固。第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功西周西周秦朝秦朝分封制分封制郡縣制郡縣制郡國制西漢西漢異姓

6、王異姓王同姓王同姓王“王國問題”由此而來第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功漢景帝時平定“七國之亂”，但是王國問題未根本解決。晁錯第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功漢武帝即位后，力圖解決王國問題。如果你是當(dāng)時的大臣你有什么好辦法？第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功好主意！好主意！主父偃推恩令 “武帝施主父之冊。下推恩之令。武帝施主父之冊。下推恩之令。使諸侯王得分戶邑，以封子弟。使諸侯王得分戶邑，以封子弟?！?漢書漢書第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功 “武帝施主父之冊。下推恩之令。武帝施主父之冊。下推恩之令。使諸侯王得分戶邑，以封子弟。使諸侯王得分戶邑，以封子弟。” 漢書漢書 材料中材料中“武帝

7、武帝”指誰？指誰？ 武帝下武帝下“推恩令推恩令”主要解決什么問題？主要解決什么問題？ “推恩令推恩令”的內(nèi)容是什么？有何作用？的內(nèi)容是什么？有何作用？想一想想一想材料材料請回答請回答漢武帝的文治漢武帝的文治漢武帝的文治二、鞏固國家統(tǒng)一二、鞏固國家統(tǒng)一 1.推恩令推恩令 第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功推恩令的效果推恩令的效果諸侯國諸侯國( (父父) )實行推恩令前實行推恩令前諸侯國諸侯國( (嫡長子嫡長子) )實行推恩令后實行推恩令后諸侯國諸侯國( (父父) )長子長子次子次子三子三子漢武帝的文治漢武帝的文治漢武帝的文治第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功西漢五銖錢西漢郡國齊國鐵官使用的封泥（

8、檢驗產(chǎn)品的證明）國家統(tǒng)一貨幣鑄造，鹽鐵業(yè)由國家壟斷經(jīng)營鹽鐵業(yè)由國家壟斷經(jīng)營2.整頓財政整頓財政第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功小常識：中國的食鹽分海鹽、池鹽、井鹽。第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功3、開發(fā)邊疆、開發(fā)邊疆1、擴(kuò)建軍隊，啟用有才干的軍事將領(lǐng)、擴(kuò)建軍隊，啟用有才干的軍事將領(lǐng) 衛(wèi)青衛(wèi)青 霍去病霍去病2、設(shè)置、設(shè)置河西四郡河西四郡河西四郡河西四郡 3、 加強(qiáng)對五嶺以南的管轄加強(qiáng)對五嶺以南的管轄 （海南島海南島 ）4、把、把西南夷西南夷納入統(tǒng)治納入統(tǒng)治 管轄從今甘肅河西走廊至玉門關(guān)一帶管轄從今甘肅河西走廊至玉門關(guān)一帶河西四郡河西四郡海南島海南島西南夷西南夷第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治

9、武功長安長安武威郡張掖郡敦煌郡酒泉郡益州郡九真郡漢武帝的武功漢武帝的武功漢武帝的武功幻燈片幻燈片幻燈片 212121第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功漢武帝頒布給滇王的金印“趙眜”（漢武帝時南越王）玉印歷史的證據(jù)歷史的證據(jù)第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功漢武帝的文治武功漢武帝的文治武功文治文治武功武功思想文化上：思想文化上： 罷黜百家，獨尊儒術(shù)。罷黜百家，獨尊儒術(shù)。 興辦太學(xué)興辦太學(xué)政治上：政治上： 頒布推恩令，徹底解決王國問頒布推恩令，徹底解決王國問題題。經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上: :整頓財政整頓財政軍事上：軍事上：（民族關(guān)系上）（民族關(guān)系上）開發(fā)邊疆開發(fā)邊疆（擊匈奴，平南（擊匈奴，平南越，征服西南夷

10、）越，征服西南夷）漢武帝的文治武功漢武帝的文治武功漢武帝的文治武功三、小結(jié)三、小結(jié)漢武帝為實現(xiàn)大一統(tǒng)的措施？第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功歷史意義： 漢武帝時期，中央集權(quán)空前加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。漢武帝所采取的許多措施對后世產(chǎn)生了 深遠(yuǎn)影響。第三學(xué)習(xí)主題第3課漢武帝的文治武功 1.“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者， 皆絕皆絕其道，勿使并進(jìn)。其道，勿使并進(jìn)?！毕驖h武帝提出這一建議的是（向漢武帝提出這一建議的是（ ） 李斯李斯 主父偃主父偃C張騫張騫 D董仲舒董仲舒 2.秦朝秦朝“焚書坑儒焚書坑儒”，而西漢，而西漢“罷黜百家，獨尊儒罷黜百家，獨尊儒術(shù)術(shù)”，兩者的根本目的在于（，兩者的根本目的在于（ ） 壓制知識分子加強(qiáng)君主專制制度，壓制知識分子加強(qiáng)君主專制制度， 推行法家思想有區(qū)別的對待知識文化推行法家思想有區(qū)別的對待知識文化 西漢時期有位老人，生于公元前年，死于西漢時期有位老人，生于公元前年，死于公元年，請你算算，他活了（）年。公元年，請你算算，他活了（）年。 B 85 C 84 D第一學(xué)習(xí)主題第1課中國境內(nèi)的早期人類結(jié)束Thank you！