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1、
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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》終考試題一
一、 試論成就出彩人生的途徑是什么?( 80 分)
答:(一)成就出彩人生要具備三個(gè)條件 : 與歷史同向、與祖國(guó)同行、與人民同在。
與歷史同向。當(dāng)代青年要正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì) , 尊重、順應(yīng)歷史的選擇和人民的選擇 , 準(zhǔn)確把握中國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 , 提升民族自信心 , 增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感 , 與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)。
與祖國(guó)同行。青年只有自覺(jué)將人生目標(biāo)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起 , 才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。當(dāng)代中國(guó)正處于中華民族
2、偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期 , 要正確認(rèn)識(shí)國(guó)家和民族賦予的歷史責(zé)任和使命 , 自覺(jué)與國(guó)家和民族共奮進(jìn)、同發(fā)展。
與人民同在。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 , 是國(guó)家的主人。大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù)、 實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 人的一生只能享受一次青春 , 當(dāng)一個(gè)人在青年時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連 , 那么他所創(chuàng)造的就是多彩的青春。
(二)成就出彩人生要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)現(xiàn)實(shí) , 要通過(guò)事業(yè)來(lái)展現(xiàn)。
社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)理論、 創(chuàng)新思維的源泉 , 是檢驗(yàn)真理的試金石 , 也是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。 美好的人生目標(biāo)要靠社會(huì)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。 人生之所以有價(jià)值 ,
3、是因?yàn)槿四軌蜃杂X(jué)地、 有意識(shí)地認(rèn)識(shí)和改造客觀世界與主觀世界 , 創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富 , 通過(guò)創(chuàng)造性的社會(huì)實(shí)踐把人生提升到一個(gè)更高的境界。因
此 , 社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。 同時(shí) , 人生價(jià)值終究要通過(guò)自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來(lái)。不是每個(gè)人都能成為杰出人物 , 但是只要每個(gè)人都能在自己的崗位上腳踏實(shí)地、埋頭苦干 , 發(fā)揮聰明才智 , 為社會(huì)做出貢獻(xiàn) , 就可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 , 好高鶩遠(yuǎn)、畏懼勞苦、貪圖安逸 , 最終只能虛度年華、抱憾終生。
二、馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō):“法不過(guò)是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志”,“而這種意志的內(nèi)容是由
4、你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件來(lái)決定
的?!瘪R克思、恩格斯通過(guò)對(duì)資本主義法律的這一論述, 提示出來(lái)的法的本質(zhì)是什么?( 20 分)
答:馬克思 , 恩格斯對(duì)資本主義法律的這一論述提示了法的本質(zhì) ;(1) 法是被奉為法律的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn) , 只有統(tǒng)階級(jí)才能通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定法 , 把本階級(jí)的意志作為國(guó)家的意志表現(xiàn)出來(lái)泊使全體社會(huì)致遵守。 (2) 法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。 (3) 法的內(nèi)容是由特定社會(huì)的物質(zhì)活條件決定的。
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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》終考試題二
一、論
5、述中國(guó)精神的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義?( 80 分)
答:(一)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)容。
(1)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向。思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和 , 是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,在 5000 多年的歷史發(fā)展中 , 中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)自己的祖國(guó)極其忠誠(chéng)和熱愛(ài)的深厚情
感。
(2) 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族
6、在新的歷史條件
下形成和發(fā)展的, 是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、 價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和,是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意
識(shí)。改革創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心 , 貫穿于改革開放的全部實(shí)踐 , 體現(xiàn)在時(shí)代精
神的各個(gè)方面。改革是破除社會(huì)發(fā)展障礙、激發(fā)社會(huì)發(fā)展活力的引擎 , 創(chuàng)新則是民族進(jìn)步的靈魂、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。
(3) 民族精神與時(shí)代精神的辯證統(tǒng)一。民族精神和時(shí)代精神共同構(gòu)成了我們當(dāng)今
時(shí)代的中國(guó)精神。民族精神賦予中國(guó)精神以民族特征 , 是中華民族的精神獨(dú)立性
得以保持的重要保證 ; 時(shí)代精神賦予中國(guó)精神
7、以時(shí)代內(nèi)涵 , 是中國(guó)精神引領(lǐng)時(shí)代前行、擁有鮮明時(shí)代性和強(qiáng)大生命力的重要根源。 民族精神和時(shí)代精神的交融匯
通 , 使得中國(guó)精神既具有鮮明的民族性 , 又洋溢著強(qiáng)烈的時(shí)代性 , 成為中華民族共有的精神家園、奮力實(shí)現(xiàn)復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
(二)中國(guó)精神的現(xiàn)實(shí)意義:
( 1)中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的紐帶;
( 2)中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新的精神動(dòng)力;
( 3)中國(guó)精神是推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力。
二、 簡(jiǎn)述我國(guó)以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系包括哪些法律部門?
( 20 分)
答:包括以下法律部門
8、:
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( 1)憲法。
( 2)實(shí)體法律部門。包括憲法相關(guān)法、民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法。
( 3)程序法律部門 。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》終考試題三
一、如何理解社會(huì)公德、 職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的基本要求? (80 分)
答:第一 , 社會(huì)公德。社會(huì)公德主要包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。公德
9、是指與國(guó)家、民族、社會(huì)、組織、集體等有關(guān)的道德。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的社會(huì)層面 , 是維護(hù)社會(huì)公共生活正常進(jìn)行的最基本的道德要求。遵守社會(huì)公德是對(duì)社會(huì)生活中每個(gè)人的最基本的道德要求。
第二,職業(yè)道德。職業(yè)道德主要包括誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè),辦事公道、
熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德 , 是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱 , 通過(guò)公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。 職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職亞活動(dòng)中的行為規(guī)范、也是行業(yè)對(duì)社會(huì)所擔(dān)負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。
第三 , 家庭美德。家庭美
10、德主要包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德屬于家庭道德范疇 , 是指每個(gè)公民在家庭生活中
應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。家庭美德的規(guī)范既是調(diào)節(jié)家庭成員之間 , 鄰里之間 , 家庭與國(guó)家、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則 , 也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?ài)、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。
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第四 , 個(gè)人品德。個(gè)人品德是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想和
行為中的體現(xiàn)是一個(gè)人在其道德行為整體中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、 一貫的道
德特點(diǎn)和傾向。 個(gè)人品德中
11、道德認(rèn)識(shí)、 道德情感、 道德意志和道德行為等因素構(gòu)
成 , 主要包括友善互助 , 正直寬容明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。
二、憲法是公民基本權(quán)利的保障書。 請(qǐng)問(wèn)我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利主要包括哪些種類?( 20 分)
答:我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利主要包括以下四類:( 1)政治權(quán)利和自由;( 2)人身權(quán)利和自由;( 3)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)權(quán)利;( 4)宗教信仰自由。
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