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吉林省農(nóng)安縣九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第21課 愚公移山課件 語(yǔ)文版

上傳人:無(wú)*** 文檔編號(hào):86745394 上傳時(shí)間:2022-05-08 格式:PPT 頁(yè)數(shù):22 大?。?.33MB
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1、 愚公移山愚公移山江濤江濤聽起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談,聽起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談,任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿!任憑那腳板把木屐磨穿!面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽,面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽,講起來(lái)不是那奇聞,談起來(lái)不是笑談。講起來(lái)不是那奇聞,談起來(lái)不是笑談。望望頭上天外天,走走腳下一馬平川!望望頭上天外天,走走腳下一馬平川!面對(duì)著滿堂兒兒孫,了卻了心中祈愿。面對(duì)著滿堂兒兒孫,了卻了心中祈愿。無(wú)路難呀開路更難,所以后來(lái)人為你感嘆。無(wú)路難呀開路更難,所以后來(lái)人為你感嘆。愚公移山山愚愚 公公移移 河曲智叟笑而止之曰:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠

2、。以殘年余力,曾不能毀山之一甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。河曲智叟亡以應(yīng)。 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平

3、險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:雜曰:“投投諸渤海之尾,隱土之北。諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。太行、王屋二山,方七百里,高

4、萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。 方七百里,高萬(wàn)仞方七百里,高萬(wàn)仞無(wú)隴斷焉無(wú)隴斷焉寒暑易節(jié),始一反焉寒暑易節(jié),始一反焉殘年余力殘年余力寒暑易節(jié),始一反焉寒暑易節(jié),始一反焉殘年余力殘年余力無(wú)隴斷焉無(wú)隴斷焉方七百里,高萬(wàn)仞方七百里,高萬(wàn)仞 艱巨的艱巨的 微弱的微弱的長(zhǎng)期的長(zhǎng)期的最后的最后的四大元素四大元素“知其不可而為之!知其不可而為之!” ” 論語(yǔ)論語(yǔ)憲問憲問子曰

5、:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” 論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕 “ “一國(guó)軍隊(duì),可以使它喪失主帥;一個(gè)男子漢,卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。一國(guó)軍隊(duì),可以使它喪失主帥;一個(gè)男子漢,卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。”天行健,君子以自強(qiáng)不息。天行健,君子以自強(qiáng)不息。易經(jīng)易經(jīng)乾卦乾卦夸父逐日夸父逐日 夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲夸父與日逐走,入日??视蔑嫞嬘诤游?,河渭不足,北飲大澤,未至,道于河渭,河渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林??识?。棄其杖,化為鄧林。精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海 炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。

6、常銜西山之木海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙石,以堙(ynyn,填塞),填塞)于東海。于東海。三處差異三處差異人數(shù),外援,結(jié)局人數(shù),外援,結(jié)局 河曲智叟河曲智叟亡以應(yīng)亡以應(yīng)?后息為勝后息為勝 最后發(fā)言的人最后發(fā)言的人, ,是是論辯的勝利者。論辯的勝利者。 河曲智叟笑而止之曰:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?曾不能毀山之一毛,其如土石何?” 北山愚公長(zhǎng)息曰:北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有弱子。雖我之死,有子存焉

7、;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?平?” 河曲智叟河曲智叟 曰:曰:“” 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。漢之陰,無(wú)隴斷焉。 河曲智叟河曲智叟 曰:曰:“”假如智叟來(lái)做總結(jié)報(bào)告假如智叟來(lái)做總結(jié)報(bào)告張遠(yuǎn)山張遠(yuǎn)山 愚公雖然說出了可圈可點(diǎn)的豪言壯語(yǔ),但最后愚公雖然說出了可圈可點(diǎn)的豪言壯語(yǔ),但最后還是沒有靠自己的力量完

8、成壯舉。還是沒有靠自己的力量完成壯舉。 也就是說,智叟當(dāng)初認(rèn)為愚公不自量力,口氣也就是說,智叟當(dāng)初認(rèn)為愚公不自量力,口氣比力氣大,并沒有大錯(cuò)。按照這個(gè)結(jié)局,羞愧的不比力氣大,并沒有大錯(cuò)。按照這個(gè)結(jié)局,羞愧的不應(yīng)該是智叟,而應(yīng)該是愚公。應(yīng)該是智叟,而應(yīng)該是愚公。 如果愚公要想不羞愧,當(dāng)時(shí)應(yīng)該這樣回答智叟:如果愚公要想不羞愧,當(dāng)時(shí)應(yīng)該這樣回答智叟:“我自己是挖不平兩座大山,但是我這樣一直挖下我自己是挖不平兩座大山,但是我這樣一直挖下去,遲早會(huì)感動(dòng)上帝。一旦感動(dòng)了上帝,事情就好去,遲早會(huì)感動(dòng)上帝。一旦感動(dòng)了上帝,事情就好辦了。你等著瞧吧!辦了。你等著瞧吧!”那樣才是老實(shí)話。那樣才是老實(shí)話。兩個(gè)假如兩

9、個(gè)假如之一之一 寒暑易節(jié),始一反焉。寒暑易節(jié),始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北北山愚公長(zhǎng)息曰:山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。河曲智叟亡以應(yīng)。 后三年,愚公死,子孫承其志,世代挖山

10、。時(shí)后三年,愚公死,子孫承其志,世代挖山。時(shí)至今日,尚未休矣至今日,尚未休矣 兩個(gè)假如兩個(gè)假如之二之二假如愚公早料到帝會(huì)假如愚公早料到帝會(huì)“感其誠(chéng)感其誠(chéng)”,或是早與帝達(dá)成了協(xié)議,或是早與帝達(dá)成了協(xié)議, 你如何重新評(píng)價(jià)愚公?你如何重新評(píng)價(jià)愚公?假如結(jié)尾是假如結(jié)尾是“后三年,愚公死,后三年,愚公死,子孫承其志,世代挖山。時(shí)至今日,子孫承其志,世代挖山。時(shí)至今日,尚未休矣尚未休矣” ” 你如何重新評(píng)價(jià)愚公?你如何重新評(píng)價(jià)愚公??jī)蓚€(gè)假如兩個(gè)假如而今的你想對(duì) 先祖愚公說些什么? 一個(gè)英國(guó)人與一個(gè)英國(guó)人與 一個(gè)加拿大人一個(gè)加拿大人 對(duì)愚公的評(píng)價(jià)對(duì)愚公的評(píng)價(jià) 1 .1 .愚公開始了一項(xiàng)他自己知道不能完成的工

11、作,這令我愚公開始了一項(xiàng)他自己知道不能完成的工作,這令我覺得奇怪。他指望家人繼續(xù)做下去。如果我父親開始一項(xiàng)覺得奇怪。他指望家人繼續(xù)做下去。如果我父親開始一項(xiàng)工作,他不會(huì)指望我去完成,他會(huì)自己完成。工作,他不會(huì)指望我去完成,他會(huì)自己完成。 2 2這是一項(xiàng)機(jī)械的工作。愚公只運(yùn)用了體力,沒有運(yùn)用這是一項(xiàng)機(jī)械的工作。愚公只運(yùn)用了體力,沒有運(yùn)用頭腦和智力。頭腦和智力。3. 3. 文中沒有涉及女性,除了那個(gè)寡婦。而她之所以重要,文中沒有涉及女性,除了那個(gè)寡婦。而她之所以重要,是因?yàn)樗チ苏煞?。英?guó)的故事里可能會(huì)有一個(gè)女主角,是因?yàn)樗チ苏煞颉S?guó)的故事里可能會(huì)有一個(gè)女主角,而不像這里,主角都是男性。而不像這里,主角都是男性。4 4這是一個(gè)關(guān)于愚蠢老頭的故事,移山是荒謬愚蠢的想這是一個(gè)關(guān)于愚蠢老頭的故事,移山是荒謬愚蠢的想法。如果在西方,我們不會(huì)想到移山,我們會(huì)繞道而行。法。如果在西方,我們不會(huì)想到移山,我們會(huì)繞道而行。5 5愚公愚公這老頭一定是發(fā)了瘋!這老頭一定是發(fā)了瘋! 而且令人奇怪的是,為什么他不在年輕的時(shí)候就開始而且令人奇怪的是,為什么他不在年輕的時(shí)候就開始動(dòng)工呢?動(dòng)工呢?一個(gè)疑問一個(gè)疑問聰明的中國(guó)人,為什么會(huì)聰明的中國(guó)人,為什么會(huì)對(duì)這樣一個(gè)瘋狂的愚老人,對(duì)這樣一個(gè)瘋狂的愚老人, 津津樂道?津津樂道? ?愚公移山杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校郭初陽(yáng)郭初陽(yáng)

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