《屆高中語(yǔ)文 第2單元 寫(xiě)作導(dǎo)學(xué)課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《屆高中語(yǔ)文 第2單元 寫(xiě)作導(dǎo)學(xué)課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1 寫(xiě)作指導(dǎo) 授之以漁得，心有靈犀通2 示之以范 文章本天成，妙手偶得之3 即學(xué)即練 紙上得來(lái)淺，絕知要躬行感情真摯，思想健康 寫(xiě)作指導(dǎo) 授之以漁得，心有靈犀通 一、知識(shí)解讀 王國(guó)維在人間詞話中說(shuō)：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心 中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界?！敝挥袑?xiě)真景物，寫(xiě)真感情，才能創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，給人以美的享受?！凹?、大、空”的東西只能令人生厭。 “思想健康”和“感情真摯”相輔相成，相得益彰，共同構(gòu)成文章的靈魂。在評(píng)閱考生作文思想感情是否健康時(shí)，只要考生在作文中表達(dá)的思想不是消極的、庸俗的、偏激的，感情不是虛假的、頹廢的，就都應(yīng)視為“思想健康，感情真摯”。 二、

2、技巧點(diǎn)撥 在高考作文的備考中，雖然倡導(dǎo)“以我手寫(xiě)我心”，但是高考作文還是有很多限制和要求的，有人形容寫(xiě)高考作文是“戴著鐐銬跳舞”。要保證作文思想健康，必須要做到以下幾點(diǎn)： 1.守住社會(huì)公德的底線。人生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，彼此之間會(huì)有這樣或者那樣的關(guān)系，這就需要人們遵守一些社會(huì)規(guī)則，必須按照一定的社會(huì)認(rèn)同的規(guī)則來(lái)行事，比如寬容、奉獻(xiàn)、拾金不昧、同情弱者、見(jiàn)義勇為、歌頌正義和鞭撻邪惡等。 2.守住人性倫理的底線。那些尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)生命、樂(lè)善好施，以及能喚起人們良知的倫理觀，都閃耀著人性的光輝，體現(xiàn)這些倫理觀的素材應(yīng)該成為我們的優(yōu)先選擇。 3.守住民族尊嚴(yán)的底線。一個(gè)不熱愛(ài)自己的民族、背離自己民族

3、的人，就會(huì)喪失民族尊嚴(yán)，也就談不上最起碼的人格。所以在作文中應(yīng)守住民族尊嚴(yán)的底線，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，肩負(fù)起民族復(fù)興之重任。 4.要守住時(shí)代主旋律的底線。任何時(shí)代都有其主旋律。在高考作文中，不一定要高唱贊歌，但起碼不能與主旋律背道而馳，不能唱反調(diào)。社會(huì)中的陰暗面，應(yīng)視為高考作文的禁區(qū)。 既然“感情真摯，思想健康”是對(duì)作文思想內(nèi)容方面的一個(gè)重要要求，那么，怎樣才能達(dá)到這個(gè)要求呢？ 感情真摯 1.抒寫(xiě)真情。 作文要說(shuō)真話，說(shuō)自己的話，不說(shuō)假話、空話和套話。行文之道，無(wú)情則不足以感人。文章有了真情實(shí)感，才能收到寫(xiě)山“情滿于山”，寫(xiě)?！耙庖缬诤！钡男Ч?，才能具有永久的藝術(shù)生命力。 2.細(xì)節(jié)勾勒。 所謂“細(xì)節(jié)

4、”就是某些細(xì)小的、生動(dòng)的，能較好地表現(xiàn)人物思想、性格的情節(jié)。恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫(xiě)，能使讀者產(chǎn)生身臨其境之感。 3.營(yíng)造氛圍 氛圍指的是彌漫于文學(xué)作品中的氣氛或情調(diào)。生活中的一些尋常小事，從選材“新”的角度來(lái)分析，或許并沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)，但如果我們能夠?qū)@些材料進(jìn)行情感化處理，在情節(jié)敘述的過(guò)程中，巧妙地渲染出濃郁的情感氛圍，就可能收到意想不到的藝術(shù)效果。 總之，考場(chǎng)作文要寫(xiě)真實(shí)的“我”，讓“我”的激情在文中閃光。真摯的感情首先來(lái)源于真實(shí)的生活，一個(gè)普通的常常被人忽視的瞬間卻常常會(huì)被有心人捕捉，成為作文中的亮點(diǎn)。 思想健康 1. 有一雙關(guān)注生活的眼睛。 長(zhǎng)期生活在一個(gè)地方，對(duì)周?chē)囊磺芯蜁?huì)習(xí)以為常。其實(shí)，就

5、在幾乎“無(wú)事”的生活中卻蘊(yùn)含著深廣的人生哲理。所以，我們應(yīng)像林黛玉初進(jìn)賈府一樣，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。例如：你該留心路邊的小草何時(shí)吐出了新芽，楊柳飄絮究竟是哪幾天；留心同學(xué)的眉頭何時(shí)蹙了起來(lái)，他們高興與悲傷時(shí)的語(yǔ)調(diào)、表情有什么不同；留心穿著不同的人流露出來(lái)的個(gè)性有什么不同，等等。當(dāng)你留意了，你就會(huì)感到生活的豐富多彩。只要有意識(shí)地去觀察生活，我們就能從生活中的一言一行、一物一景中找到生發(fā)妙文的線索，從而使生活成為我們抒寫(xiě)真情的源頭活水。 2.及時(shí)記錄心中的感受。 我們要養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，這樣可以把每天的所思所想及時(shí)記錄下來(lái)。取得好成績(jī)，心情愉快；受到批評(píng)，心情郁悶；與同學(xué)進(jìn)行了傾心長(zhǎng)談，和老師

6、有了教與學(xué)的默契，諸如此類(lèi)，都可以寫(xiě)進(jìn)日記。這樣做，一方面是為了練筆，一方面是為寫(xiě)作進(jìn)行思想情感上的儲(chǔ)備。 我們還要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。讀書(shū)時(shí)，不要只看熱鬧，發(fā)現(xiàn)好的段落就一定要抄錄下來(lái)，并且思考一番，把自己的體悟?qū)戇M(jìn)筆記。 如果我們養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作原來(lái)是件十分輕松的事情。 3.塑造完美的人格。 正如人們所說(shuō)的“文如其人”，深刻的見(jiàn)解離不開(kāi)深刻的思考，優(yōu)秀的文章離不開(kāi)美好的人格，因此同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)要特別注意對(duì)自己人格的塑造。示之以范 文章本天成，妙手偶得之趑趄的夢(mèng) 一條長(zhǎng)長(zhǎng)的覆雪之路伸向遠(yuǎn)方，風(fēng)是那么的凜冽，雪是那么的寒冷，路是那么的崎嶇。看著路面上折返的腳印，十八歲遠(yuǎn)行的少年倔犟

7、而孤獨(dú)地繼續(xù)前進(jìn)。 一位年邁的老人深邃而犀利地凝視著遠(yuǎn)方。那遠(yuǎn)去少年的背影，忽地被風(fēng)吹散，而那老人的嘴角邊，似乎還存留著淡淡的微笑。 開(kāi)篇描寫(xiě)了一個(gè)在風(fēng)雪中遠(yuǎn)行的少年形象，渲染了凄清的氛圍，為全文定下了感傷嘆惋的情感基調(diào)。 一座曾經(jīng)古樸的村莊位于“輝煌”的遠(yuǎn)方，它似乎在詮釋著什么，又似乎在默默地祝福著什么。但誰(shuí)又會(huì)知道村莊中的那條覆雪之路到底伸向何方？又有誰(shuí)會(huì)知道老人明眸深處的期望究竟是為了什么 村莊位于半山腰上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一塊巨大的梯田，又似一座古代的城池。空氣中夾雜著泥土的氣息，散發(fā)并彌漫著悠久的歷史。少年漫步其中，心中升起陣陣暖意，大概是因?yàn)榘仙婧筇耢o的休憩，竟使他那搖曳的夢(mèng)開(kāi)始舉棋

8、不定。他茫然地面對(duì)著這山， 通過(guò)連續(xù)的發(fā)問(wèn)來(lái)暗示本文的主旨，也吸引了讀者的閱讀趣味。這雪，這村，這人，這里的一切！一條主道將村莊從中劈開(kāi)，兩邊是新建的樓房，仿佛兩軍對(duì)峙。這永遠(yuǎn)對(duì)峙著的樓房一字排開(kāi)，每層的長(zhǎng)度都有五十米左右，而高處的樓層比這低處的還要高出兩米多，它們就這樣層層推進(jìn)。在這里有這樣一個(gè)現(xiàn)象至今使人一頭霧水越是年邁的老人往往住的是最上層。少年曾經(jīng)這樣猜測(cè)，大概是出于晚輩對(duì)他們的尊重吧，要不就是為了老人們“走街坊”時(shí)可以順便鍛煉鍛煉身體吧！梯田的最頂層，有一座廟，近年來(lái)香火鼎盛，可廟里并沒(méi)有僧人。門(mén)前有棵粗壯的樹(shù)，大概需要兩個(gè)成年人才可以抱得住吧！這是本村唯一的一棵老樹(shù)，它代表著這個(gè)村

9、子的歷史與繁盛，但也只有在每年的正月十五時(shí)，鄉(xiāng)親們才會(huì)聚在這里一起扭扭秧歌兒，踩踩高蹺。 盛夏到來(lái)，廟里的香火依然很旺，門(mén)前的松樹(shù)也更加茂盛了。梯田式布局的村莊，主道兩旁的“新生軍隊(duì)”依然默默地對(duì)峙，不一樣的是少了人們可以自由地從我家里到你家里的老房子以及如土地一般的沙土路?！靶律婈?duì)”一色都是歐美式的，中間的那條水泥路更是平坦至極。原先愿意聚在一起曬太陽(yáng)的老人大都被孝順的 作者細(xì)致地描繪了村莊曾經(jīng)的古樸與今日的“輝煌”。今昔景象的疊加，特別是對(duì)老人們生活的細(xì)致描繪，突出了農(nóng)村文化與現(xiàn)代文化的沖突。兒女們安排在樓里住下了，村子改變后他們也大都不愿走動(dòng)了，只是偶爾在陽(yáng)臺(tái)上獨(dú)自看看前面的樓房。就是

10、從前最?lèi)?ài)活動(dòng)的老人現(xiàn)在也都銷(xiāo)聲匿跡了。 路在改變，人也在改變，當(dāng)然生活也在改變。村里的人們似乎有了文化，有了素質(zhì)，生活也變得越來(lái)越滋潤(rùn)，越來(lái)越富足，但同時(shí)也日漸少了一份自然、一份愜意、一份樸實(shí)、一份簡(jiǎn)單。 這一段是作者情感的集中抒發(fā)，由此可以看出作者對(duì)兩 種 文 明 沖 突 的 迷惘。 伸向遠(yuǎn)方的覆雪之路依然是那么的漫長(zhǎng)，風(fēng)依然是那么的凜冽，雪依然是那么的寒冷。出門(mén)遠(yuǎn)行的少年在風(fēng)雪中忘情地凝神、凝視，他拿出照相機(jī)一個(gè)日本產(chǎn)的佳能相機(jī)想拍下這變化中的家園：那曾經(jīng)古樸的村莊現(xiàn)在的“輝煌”，那年邁的老人深邃而模糊的眼神里莫名的期望，還有那棵廟前的大樹(shù)以及那正在消失的供養(yǎng)我們的田野看著遠(yuǎn)方消失的夢(mèng)，不

11、屈的少年笑笑，繼續(xù)艱難而孤獨(dú)地前進(jìn)，但他的心里永遠(yuǎn)牽掛著那個(gè)從古樸走向“輝煌”的村莊。 作者選取“拍照”這一細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)，表明了對(duì)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明的留戀，但繼續(xù)在風(fēng)雪中遠(yuǎn)行又表明了對(duì)現(xiàn)代文明的追求。這樣寫(xiě)既照應(yīng)了題目“趑趄的夢(mèng)”，又進(jìn)一步深化了主題，同時(shí)也使得文章的結(jié)尾余音繞梁，很有韻味。 總評(píng) 本文作者以獨(dú)特的視角審視了農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代文明的沖突，形象地再現(xiàn)了現(xiàn)代文明帶給鄉(xiāng)村的巨大變化以及這一變化帶給人們(特別是老人)的不適應(yīng)，表達(dá)了作者對(duì)自然、自足、簡(jiǎn)單、愜意的鄉(xiāng)村文化的眷戀，以及對(duì)現(xiàn)代文明的反思。全文描寫(xiě)細(xì)膩，將自己的心理感覺(jué)訴諸文字，表現(xiàn)了作者完成一篇佳作的必備能力；同時(shí)清晰的思

12、路，深入的思考，也體現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生關(guān)心國(guó)事、關(guān)注社會(huì)、思考生活的使命感和責(zé)任感。作者善于通過(guò)環(huán)境與景物的描寫(xiě)來(lái)鋪墊情節(jié)、烘托心情、抒發(fā)情感。如對(duì)曾經(jīng)古樸的村莊走向輝煌的描寫(xiě)，不僅烘托了作者對(duì)往昔的眷戀和今日的迷茫之情，也為后面寫(xiě)自己懷念“那正在消失的供養(yǎng)我們的田野”埋下伏筆，更為作者抒發(fā)情感作了精巧的鋪墊。同時(shí)文章的開(kāi)頭與結(jié)尾都描寫(xiě)了“風(fēng)雪”之景，這使得文章前后照應(yīng)，渾然一體。即學(xué)即練 紙上得來(lái)淺，絕知要躬行 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 潺潺小溪，綿綿情意，生命中總有些東西，讓我們難以輕輕松松舍棄；聲聲?shū)B(niǎo)啼，片片心緒，生命中總有些東西，讓我們難以隨隨便便更替；芳草萋萋，往事歷歷，生命中總有些東西，讓我們難以從從容容忘記：每個(gè)人記憶的畫(huà)板上都有暴風(fēng)雨洗不盡的一抹青黛、一抹蒼黃 讀了以上材料，你有什么聯(lián)想、感悟、看法？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。 要求：立意自定；文體自選；不少于800字。 實(shí)戰(zhàn)練筆 題目：_