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1、讀《如果我當(dāng)教師》心得體會 通化縣四棚鄉(xiāng)中學(xué)：房明香 寒假期間拜讀了葉圣陶老先生的《如果我當(dāng)教師》一書，對葉老先生有了一個新的認(rèn)識。作為一位偉大的文學(xué)家，葉老對中國文化的貢獻眾所周知，他的《古代英雄的石像》曾被收錄在中學(xué)語文教材當(dāng)中。而作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。但隨著教育改革的不斷發(fā)展，回首歷史，葉老躬身從事文化教育工作____余載，深思慎取，博采眾長，總結(jié)、提煉和積淀出豐厚珍貴的教育思想。這本書通過七個專輯分別闡述了葉老的“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”的教育本質(zhì)觀；“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀；“教育是為了達到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀；“受教育的人的確

2、跟種子一樣”的學(xué)生主體觀；“德育總跟智育、體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀；“國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”、是“應(yīng)付生活的工具”的語文教育觀；”教育工作者的全部工作就是為人師表“的師表風(fēng)范觀。這些教育思想對我們今天的教育工作仍有著指導(dǎo)意義。通過本書的閱讀，對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認(rèn)識。所以作為一名教師我要做到以下幾點： 一、幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)健全的公民 葉老認(rèn)為“教育”一詞，有一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。怎樣才算養(yǎng)成好習(xí)慣了呢。他認(rèn)為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡單地說就是讓學(xué)生在做人做事上獲

3、得積極的、有益的經(jīng)驗，并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會有益的健全的公民。葉老還認(rèn)為這種教育不是靠教師的指令來實現(xiàn)的。他認(rèn)為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實踐的，老師一定要實踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為，要保持衛(wèi)生。老師就首先要保持衛(wèi)生整潔。作為班主任，早晨到校看到學(xué)生在自習(xí)，可班級地面有不整潔的地方，不是先來訓(xùn)斥學(xué)生____不做好值日，而是親自拿拖布把地拖好，這樣值日生下次就一定會把地面拖干凈了再自習(xí)；看到走廊地

4、面有紙團，我會俯身去把他撿起來，這樣學(xué)生看到了也會去這樣做了，而且會注意下次不再亂扔紙團了。這些雖然看似生活中的小事，但教育無小事，生活無小事，將來學(xué)生走在大街上就不會亂扔垃圾，公共場所就不會隨地吐痰了。所以作為教師，我必以身作則，幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，為社會培養(yǎng)有健全人格的公民。 二、善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力葉老認(rèn)為。教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。所謂的這個“不需要教”就是對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為教師我們習(xí)慣于把主動權(quán)掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會，我教給你的知識你必須要背的滾瓜爛熟。實則我們都陷入了把“學(xué)習(xí)”當(dāng)做“記誦”的誤區(qū)。在葉老的指點下我才真正意識到學(xué)習(xí)

5、決非記誦這么簡單的事，記誦只不過是個開端，要把記誦的東西融在生活中，使它成為精神上的血肉，從而用以指導(dǎo)生活，這才是學(xué)習(xí)的最終目的。我們都被中考和高考的緊箍咒束縛著，只注重學(xué)生成績的好壞，而忽視了學(xué)習(xí)的實際功效及學(xué)習(xí)的目的所在，不免出現(xiàn)一些“高分低能”的學(xué)生。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主觀能動性才是我們做教師的尤其應(yīng)該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放，要讓學(xué)生學(xué)會自己動腦，培養(yǎng)獨立思考、獨立分析、獨立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應(yīng)把握好。學(xué)生自己能想得通的，說得清的，就不必教了。而當(dāng)學(xué)生想不通，說不清的時候，學(xué)生就會產(chǎn)生強烈的求知欲，這時老師再加以指點，學(xué)生就會像久旱逢甘霖的莊稼一樣蓬勃

6、生長。所以作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生知變、求變、善變的創(chuàng)新精神。 三、以學(xué)生為主體，促進學(xué)生的全面發(fā)展 本書中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長，我們必需給他們提供良好的條件，充足的養(yǎng)份。但這還不足夠。種子發(fā)芽后，還要給他除草、除蟲，使他們健康的成長，而不至于長歪了，這樣最終他們才能成為顆粒飽滿的有用之才。所以作為教師，我們不能單純的把學(xué)生看作是只用來裝東西的“空瓶子”而是具有生命活力的生活體。在教育教學(xué)中要以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的需求，要給受教育者提供陶冶品德、啟迪智慧、鍛煉能力的種種條件，讓他們

7、能動地利用這些條件，在德智體各方面逐步發(fā)展成長，成為合格的建設(shè)____的人才。 四、教師要以身作則，作為人師表的典范 教師的任務(wù)不僅僅是教授學(xué)生各學(xué)科的知識，更重要的是為社會培養(yǎng)具有健全人格的公民。教師的一言一行對學(xué)生都有潛移默化的影響，所以教師的言行舉止并不是簡單的事，而應(yīng)該具有積極的導(dǎo)向作用，要用自身的人格____力去感染學(xué)生，所以教師要時時處處注意自己的言行，以身作則。不讓學(xué)生做的，自己一定不做；不讓學(xué)生說的，自己一定不說。教師要以身作則就必須要不斷修養(yǎng)自己的學(xué)問，修養(yǎng)自己的品性，才能成為為人師表的典范，才能不斷地培養(yǎng)出更多的有健全人格的人。 借用書中的一句話“知識學(xué)問無止境，品德

8、修養(yǎng)無止境?！弊鳛橐幻處熞盀槿藥煴怼本鸵诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中提升自己，成為一名真正合格的人民教師。 評語：作者通過仔細研讀葉老的《如果我當(dāng)教師》一書，對葉老的教育思想有了深刻的認(rèn)識。抓住了教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，“教”的目的是為了達到不需要教以及學(xué)生象種子一樣的學(xué)生主體觀這樣幾個方面進行論述，結(jié)合實際，有理有據(jù)，能夠正視教育中存在的問題，并闡述了具有自己獨立觀點的解決辦法。最后落實到教師身上就是要時時處處以身作則，做好為人師表的工作，培養(yǎng)具有健全人格的公民。評議：王海龍 作者簡介。 讀《如果我當(dāng)教師》心得體會（二） 有感于葉老的《如果我當(dāng)教師》 寒假里，我讀了葉圣陶先生的《如果我

9、當(dāng)教師》，文中詳細地論述了如果他做教師，作為小學(xué)教師，中學(xué)教師，大學(xué)教師將會怎樣的工作。雖然這篇文章是葉老在____年所寫，距今____多年了，但仍然對我們，對現(xiàn)在的教育有著重要的意義，值得一讀。 【摘錄】 如果我當(dāng)小學(xué)教師，??我將特別注意，養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣。我想“教育”這個詞兒，往精深的方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺方面說，“養(yǎng)成好習(xí)慣”一句話也就說明了它的含義。無論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲；都必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用。養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣，我將從最

10、細微最切近的事物入手；但硬是要養(yǎng)成，決不馬虎了事。譬如門窗的開關(guān)，我要教他們輕輕的，“砰”的一聲固然要不得，足以擾動人家的心思的“咿呀”聲也不宜發(fā)出；直到他們隨時隨地地開關(guān)門窗總是輕輕的，才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了。 感悟：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣 幾乎所有的人都認(rèn)可良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣對學(xué)生的成長是至關(guān)重要的，但如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，可謂仁者見仁，智者見智。葉老樸實的話語中也為我們開展習(xí)慣培養(yǎng)指明了方向，透露出寶貴的教育財富，至少給我們這樣的啟示：無論學(xué)校教育還是家庭教育，都要把培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣作為首要任務(wù)來抓，良好的習(xí)慣會讓孩子終身受益。而培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣都要從細微處抓起，從一點一滴抓起。

11、這樣就要求教師要善于觀察、發(fā)現(xiàn)，捕捉一個個“戰(zhàn)機”，對孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，要有足夠的細心和耐心，要一個一個地提醒、引導(dǎo)，抓反復(fù)，抓落實，持之以恒，直到抓出實效為止。就學(xué)習(xí)而言，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字的習(xí)慣。目前中小學(xué)生的書寫水平普遍較低，字跡潦草，____，卷面不整潔，讓教師們頭痛不已。因此，學(xué)生入學(xué)后要養(yǎng)成的第一個好習(xí)慣就是將字寫得規(guī)范工整，整潔漂亮。只有扎實走好了這關(guān)鍵的第一步，其他學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)才有意義，如獨立完成作業(yè)的習(xí)慣、主動預(yù)習(xí)的習(xí)慣、不懂就問習(xí)慣，等等。其他方面比如鍛煉、勞動、衛(wèi)生，節(jié)約、團結(jié)合作等等也是如此。另一方面，“身教”重于“言教”。葉老說：“我認(rèn)為自己是與學(xué)生同樣的人

12、，我所過的是與學(xué)生同樣的生活；凡希望學(xué)生去實踐的，我自己一定實踐；凡勸戒學(xué)生不要做的，我自己一定不做。譬如，我想學(xué)生整潔、勤快，我一定把自己的儀容、服裝、辦事室、寢室弄得十分整潔，我處理各種公事、私事一定做得十分勤快。”教師要在學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的過程中成為學(xué)生的表率和楷模。要做到這一點，教師還應(yīng)該積極主動檢討自己的言行中有無不良習(xí)慣，用自己良好優(yōu)雅得體的言行舉止去感染學(xué)生，教育學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中感受到教師的偉大，并把教師作為學(xué)習(xí)的榜 樣。 因此，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，讓良好習(xí)慣成為一種本能，一種能力，一筆財富，伴隨終生。正像葉老所說的那樣：“所謂教育，無非是從各方面給學(xué)生好的影響，使學(xué)生

13、在修養(yǎng)品德、鍛煉思想、充實知識、提高能力、加強健康各方面養(yǎng)成好的習(xí)慣?！?葉圣陶《小學(xué)教師的工作》) 【摘錄】 如果當(dāng)小學(xué)老師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选? 小朋友頑皮的時候，或者做功課顯得很愚笨的時候，我決不舉起手來，在他們的身體上打一下。打了一下，那痛的感覺至多幾分鐘就消失了；就是打重了，使他們身體上起了紅腫，隔一兩天也就沒有痕跡；這似乎沒有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的身體，同時也打了他們的自尊心；身體上的痛或紅腫，固然不久就會消失，而自尊心所受到的損傷，卻是永遠不會磨滅的。我有什么權(quán)

14、利損傷他們的自尊心呢。并且，當(dāng)我打他們的時候，我的面目一定很難看，我的舉動一定顯得很粗暴，如果有一面鏡子在前面，也許自己看了也會顯得可厭。我是一個好好的人，又怎么能對著他們有這種可厭的表現(xiàn)呢。一有這種可厭的表現(xiàn)，以前的努力不是根本白費了嗎。以后的努力不將不產(chǎn)生效果嗎。這樣想的時候，我的手再也舉不起來了。他們的頑皮和愚笨，總是有一個或多個的緣由；根據(jù)我的經(jīng)驗，從觀察和剖析找出緣由，加以對癥的治療，那還會有一個頑皮的愚笨的小朋友在我周圍嗎。這樣想的時候，我即使感情沖動到怒不可遏的程度，也會立刻轉(zhuǎn)到心平氣和，再不想用打一下的手段來出氣了。 感悟。沒有愛心，就沒有教育。 現(xiàn)實生活中，我們都需要愛的陽光普照，沒有愛就沒有我們的世界，更談不上我們的過去、現(xiàn)在和未來。 第6頁共6頁